本书是流行于英美大学的文化研究教材，它以规范的教科书形式、明白晓畅的文字相当全面地介绍了西方文化研究的主要概念、代表人物、重要流派，深入浅出，内容充实，图文并茂。涉及对于文化概念的理解、文化身份问题、文化与民族性问题、文化与性别认同问题、文化与权力问题、视觉文化问题、文化身体问题等等，几乎包括了文化研究的所有方面，非常适合作为教材来用。特别是在我国当前自己撰写同类教材条件不尚成熟的情况下，采用这个译本不失为一个很好的办法。本书是典型的教科书的写法，每章都有关键词的分析、主要理论家的介绍、主要理论流派的历史分析与内容介绍、参考文献等，突出知识的客观性与规范性，语言通俗易懂，深入浅出，善于把复杂的理论分为几个关节点加以阐释，易于学生掌握。

《文化研究导论》强调了文化研究的跨学科性质，由5位来自不同领域的专家共同撰写，涵盖了文化研究最主要的内容。全书分为两大部分。第一部分文化理论，阐述了文化概念的不同含义，语言、符号、广告、艺术、电视等文化载体的交流与表达功能，从多个角度分析了文化中存在的权力与平等问题。第二部分集中讨论了一些重要的文化研究领域，对文化的地理分布与历史发展、现代生活方式对文化的影响、政治与文化的联系、人体文化的内涵与表现形式、不同阶层、种族与年龄的亚文化现象、视觉文化与视觉表达进行了详细的阐述。

中国社会科学出版社出版的《佛教小百科》共32册，包括《佛菩萨的图像解说一：总论·佛部》《佛菩萨的图像解说二：菩萨部·观音部·明王部》《佛教的神通》《佛教的香与香器》《佛教的莲花》《佛教的植物》《佛教的动物》《西藏地区的寺院与佛塔》《中国的佛塔》《佛教的塔婆》《佛教的持物》《佛教的法器》《简易学梵字·基础篇》《简易学梵字·进阶篇》《密教的修法手印·上：十八道法·金刚界法》《密教的修法手印·下：胎藏界法·护摩法》《神通的原理与修持》《佛教的手印》《令具威德怀爱本尊》《智慧才辩本尊》《长寿延命本尊》《消灾增福本尊》《财神与财宝本尊》《观音宝典》《天龙八部》《佛教的真言咒语》《密教曼荼罗图典·一：总论·别尊·西藏》《密教曼荼罗图典·二：胎藏界》《密教曼荼罗图典·三：金刚界》等，均使用同一ISBN。

根据《Adolf Friedrich Stenzler's Elementarbuch》德文第十七版译出。

Visual culture is central to how we communicate. Our lives are dominated by images and by visual technologies that allow for the local and global circulation of ideas, information, and politics. In this increasingly visual world, how can we best decipher and understand the many ways that our everyday lives are organized around looking practices and the many images we encounter each day? Now in a new edition, Practices of Looking: An Introduction to Visual Culture provides a comprehensive and engaging overview of how we understand a wide array of visual media and how we use images to express ourselves, to communicate, to play, and to learn. Marita Sturken and Lisa Cartwright--two leading scholars in the emergent and dynamic field of visual culture and communication--examine the diverse range of approaches to visual analysis and lead students through key theories and concepts. Using clear, accessible language, vivid examples, and more than 250 full-color illustrations, the authors both explain and apply theory as they discuss how we see paintings, prints, photographs, film, television, video, advertisements, the news, the Internet, digital media, and visualization techniques in medicine and science. This truly interdisciplinary text bridges art history, film, media, and cultural studies to investigate how images carry meaning within and between different cultural arenas in everyday life, from art and commerce to science and the law. Sturken and Cartwright analyze images in relation to a wide spectrum of cultural and representational issues (desire, power, the gaze, bodies, sexuality, and ethnicity) and methodologies (semiotics, Marxism, psychoanalysis, feminism, and postcolonial theory). Thoroughly updated to incorporate cutting-edge theoretical research, the second edition examines the following new topics: the surge of new media technologies; the impact of globalization on the flow of information and media form and content; and how nationalism and security concerns have changed our looking practices in the aftermath of 9/11. Challenging yet accessible, Practices of Looking is ideal for courses across a range of disciplines, including media and film studies, communications, art history, and photography. Beautifully designed and now in a larger format and in full color throughout, Practices of Looking is an invaluable guide to understanding the complexities, contradictions, and pleasures of the visual world. Instructor's manual availalbe online.

本书分为两篇，甲篇“社会与文化”，主要探讨了在复杂的现实处境中文明冲突的诸多问题和五四思想文化革命以及相关的问题，乙篇“科学与文化”，主要探讨了科学在中国的发生以及所带来的影响。在这些思想缜密、学术敏锐的文明里，我们可以看到作者宽厚的理论视野和对现实的解剖力。作者具有完备的人文和科学方面的知识背景，对许多问题怀有诚挚的冲动，这与我们一般意义上书斋里苍白的学者不大一样，从作者谈论的问题我们可以看到，理论最终是为了解决人类共同面对的现实困境的。

本书是一部内容广泛、见解深刻的极有分量的论文集，其作者一批活跃在当代西方文坛上的文化名人、著名设计学家和科学家，有些还曾经获得过诺贝尔奖，他们的观点对当代社会的发展产生了深刻的影响。虽然这些论文题目各不相同，论述的角度也不同，但都对后现代社会及其非物质性进行了深刻的反思。有的回答了什么是非物质社会的问题；有的论述了设计在这个非物质社会中发生了什么样的本质变化、如何影响当代的科学技术和文化，并逐渐取得压倒一切的重要地位问题；有的论述了设计如何向艺术靠拢并逐渐成为科学和艺术之间的桥梁的问题；有的阐述了这一非物质时代的科学家和发明家应该如何自我设计的问题；有的论述了数字化社会可能的利弊。但轴心问题还是设计。正如Marco Diani开篇伊始指出的：以电脑为中心的生活开辟了一条新的地平线。在关于技术的本质和后果的大辩论后，设计的作用将会在以后的若干年中戏剧化地增加。随着其重要性的扩大，设计的本质也要改变。为使读者更容易地读懂这本书，本前言将就几个关键问题，进行一番简要阐述。

What is Islam? How do we grasp a human and historical phenomenon characterized by such variety and contradiction? What is "Islamic" about Islamic philosophy or Islamic art? Should we speak of Islam or of islams? Should we distinguish the Islamic (the religious) from the Islamicate (the cultural)? Or should we abandon "Islamic" altogether as an analytical term? In What Is Islam?, Shahab Ahmed presents a bold new conceptualization of Islam that challenges dominant understandings grounded in the categories of "religion" and "culture" or those that privilege law and scripture. He argues that these modes of thinking obstruct us from understanding Islam, distorting it, diminishing it, and rendering it incoherent. What Is Islam? formulates a new conceptual language for analyzing Islam. It presents a new paradigm of how Muslims have historically understood divine revelation—one that enables us to understand how and why Muslims through history have embraced values such as exploration, ambiguity, aestheticization, polyvalence, and relativism, as well as practices such as figural art, music, and even wine drinking as Islamic. It also puts forward a new understanding of the historical constitution of Islamic law and its relationship to philosophical ethics and political theory. A book that is certain to provoke debate and significantly alter our understanding of Islam, What Is Islam? reveals how Muslims have historically conceived of and lived with Islam as norms and truths that are at once contradictory yet coherent.

语言如何在人的塑造过程中发挥作用？ 美国如何借助英语霸权取得其在世界范围的意识形态战争的胜利？ 为何希腊危机可以印证以英语为媒介的新自由主义的反民主特征？本书是一部探究单一语言如何破坏人类文化多样性的警世之作 以《语言人》一书而为广大中国读者熟知的世界著名语言学家海然热发出了反对单一语言的抵抗号令。 作者运用大量的史实以语言学的方法揭示：当主次不再分明，高端的学术计划与平庸环境和短浅目标所带来的强大惰性发生了冲突，同一化已经扎根于人们的品味、观点、日常生活以及对存在本身的认识之中时，以英语为载体的单一思想便开始主导整个世界。 本书作者通晓包括汉语在内的五十多种语言，他通过对各种语言的文化内涵的比较分析充分证明了语言多样性如同生物多样性一样对人类至关重要。本书对于语言学、文学、戏剧领域的研究者、相关政策制定者以及关注语言和文化多样性的读者有特别重要的启示。 本书通过大量史实，运用语言学的方法就单一语言对人类文明的破坏，以及美国英语霸权必将遭遇的挑战进行了条分缕析的解剖。本书向世界发出了人类迫切需要文化多样性的强烈呼声，并且宣告以英语为媒介的新自由主义正在走向绝路。与此同时，作者也向读者展示了法国如何在世界范围内努力推广法语从而为倡导世界文化多样性发挥积极作用。 本书在客观上呼应了各种文明互敬并存的世界大势。

《印度的宗教:印度教与佛教》内容简介：这一套《韦伯作品集》是由广西师范大学出版社从台湾远流出版公司出版的《新桥译丛》中精选出来的十余种韦伯论著组成，即包括了韦伯“世界诸宗教的经济伦理观”以及“制度论与社会学”两大系列的全部著述，囊括了这位学术大师一生的思想与研究精髓。我细审本丛书的书目和编译计划，发现其中有三点特色，值得介绍给读者： 第一，选目的周详。韦伯的“世界诸宗教的经济伦理观”系列，即《宗教社会学论集》，包括了“新教伦理与资本主义精神》、《中国的宗教》、《古犹太教》、《印度的宗教》和《宗教社会学宗教与世界》。其“度论与社会学”系列不仅包括《社会学的基本概念经济行动与社会团体》，“济与社会”《经济与历史支配的类型》、《支配社会学》、《法律社会学非正当性的支配》，也包括《学术与政治》等。

•本书是一本探讨现代娱乐和文化工业的学术经典。 •现代社会中，人类的精神生活主要分为三个大的领域：娱乐、艺术、休闲。现代人为什么崇拜影星、歌星、运动员？现代人为什么不听歌剧不懂现代派绘画但却敬畏这些东西？现代人为什么如此热衷于度假和旅游？ •作者认为现代人的这些精神生活，其实和古代社会和近代社会有着深刻的关联。 •这种关联就是，从近代以来，人们的精神生活是通过巨大的文化工业和资本运作，转化成现代生活的，是大工业和大资本把近代人变成了现代人。这就解释了现代娱乐的产生，现代人精神生活的产生。 •该书是从哲学、社会学、人类学、文化研究的角度对这一宏大主题进行研究的经典。

本書摧毀了20世紀工作至上的迷思，顛覆當今世界對「閒暇」的觀念 「偉大的哲學家以激發人們思考的方式傳達觀念，並展現無與倫比的個人魅力，猶如偉大的文學作品不斷激盪我們的心靈，尤瑟夫•畢柏正是這種風格的思想家。」 閒暇是一種靈魂的狀態， 也是一種心靈的態度， 我們得以培養出洞悉現實世界的眼力。 儘管《閒暇：文化的基礎》(Leisure：The Basis of Culture)一書出版於五十年前，但此書在今日的重要性和關鍵性，比五十年前猶有過之。

本书通过研究佛教这一东方主要民族所共有的文化现象，比较研究了印度人、中国人、日本人的不同思维方法。

In the tradition of Bertrand Russell's Why I Am Not a Christian and Sam Harris's recent bestseller, The End of Faith, Christopher Hitchens makes the ultimate case against religion. With a close and erudite reading of the major religious texts, he documents the ways in which religion is a man-made wish, a cause of dangerous sexual repression, and a distortion of our origins in the cosmos. With eloquent clarity, Hitchens frames the argument for a more secular life based on science and reason, in which hell is replaced by the Hubble Telescope's awesome view of the universe, and Moses and the burning bush give way to the beauty and symmetry of the double helix.

作者何光沪先生属于“文革”结束后中国第一批宗教学者，堪称三十多年来中国宗教学发展的推动者和见证人。作者既侧重于对宗教学原理及宗教哲学的理论探究，更注重对中西历史、文化及社会问题的观照与探讨，故其学术论著深具问题意识与超越精神，兼顾观念澄清与思想创新。书中文章，无论长短，皆意涵深远、文辞优美，散发着思想的深邃与人性的温热。本书为作者2003年至今重要文章的首次结集。 诚如作者所言：“学术，来源于人生，也归结于人生。我的全部努力，不仅是为了好的学术，更是为了好的人生。”

《坤道:曾仕强教做出色的中国女人》从恋爱到择偶，从婚姻到家庭，从婆媳相处到防范第三者，从子女教养到母教之道对女性进行了全面的解读。我们都知道在《易经》中，乾代表天、代表男性，坤代表地、代表女性。天地是不可分的，有天才有地，有地才有天。同样，人类也是如此，有男就有女，有女也就有男。乾刚健主动，坤柔顺主静。只有将二德兼顾并重、刚柔相济，才能够动静咸宜。也就是说男性就应该有男性的阳刚，女性就应该有女性的阴柔。一刚一柔，刚柔配合才是常道。 曾仕强教授立足于女性本身，以其独到幽默的语调第一次全面深刻地解析女人。从恋爱择偶开始，到子女的教养结束，正本清源，分阶段地告诉我们女性如何为人女、为人妻、为人媳、为人母，教会我们怎么正确处理婚姻爱情、夫妻关系、婆媳关系、亲子关系以及家庭与事业等诸多关系。无论你还未进入恋爱、身在其中，或者已经走进婚姻的殿堂、有了家庭，都能从《坤道:曾仕强教做出色的中国女人》中的不同篇章、大量的事例中获得某些已有的经验借鉴，以便防患于未然，或者考量自身现有的处境，获得调整改良的方法。

《写文化:民族志的诗学与政治学》已成为当代人类学反思的经典理论著作，具有里程碑式的意义。在出版后的20年里，它成为国际人类学界引用得最多的一《写文化:民族志的诗学与政治学》，并且在人文科学及其他社会科学领域产生了广泛的影响。