《方便处:盥洗室的历史》亦庄亦谐地介绍了从中世纪到当代的欧洲尤其是法国的方便处——盥洗富的历史，以及由这个地方折射出的时代文化和习俗，由此阐发了“本能需要”与“理性规则”的关系。书中引以诙谐的诗歌，貌似庄重的政府文件以及珍贵的历史图片，辅以或严肃或调佩的语气，展现了大量令人震惊而鲜为人知的或者说一直被有意忽略的历史画面。

本书写在剑桥大学八百周年校庆之际，是一部情感丰富、信息量惊人的剑桥论述。 对于剑桥大学的历史、文化、习惯、政治、理念、教学、学院制等方方面面，本书提供了生动细致的介绍和鞭辟入里的分析，并试图解答一系列问题：剑桥大学何以成为全世界获诺贝尔奖最多（87次）的大学？它怎样哺育出无数改变了人类世界的思想泰斗和科学巨匠，如牛顿、霍金、达尔文、马尔萨斯、凯恩斯、图灵？所谓“牛桥”（剑桥和牛津）体系，与其他西方式现代大学有什么不同？已牛桥为代表的学院制是怎么回事？牛桥的精英教育有什么利弊？等等。 作者长期执教于剑桥大学，迄今已在剑桥大学工作和生活四十周年，堪称牛桥体系的绝妙观察家和论说家。任何对这两所孪生大学感兴趣的读者，都会开卷有益。

以皮埃尔•拉迈松为首的一个由高水平的历史学家和人类学家组成的研究小组，向广大读者呈现了一张从史前到20世纪的欧洲谱系。这本图册的构思前所未有，它通过一张张附带地图的谱系表，兼顾现代欧洲政治、文化的统一性和多样性，为读者提供了了解欧洲漫长历史时期种种现象的有效方法。 本书的编辑以一种双两页的行文结构为基础。第一个两页的内容是分析，有带评注的图画进行补充。第二个两页的内容包括：一张谱系图，它重现了各王朝之间的关系以及知识传承的前后关系；地图和年表，用于确定年代和地点；此外还有具体的评论，所有这一切使得每个历史时期、历史问题得到栩栩如生的重现，让我们了解其中的关键时刻。 基础与传承自然整体，从开端到今日的民族分布，语言，家庭类型，农村风貌，各个已经消失的伟大文明的遗产，宗教史与法律史，欧洲外的欧洲。 从罗马帝国到柏林墙的倒掉：政治与领土我们看到，一个个地区的政治结构、国家结构和民族结构相继成立、解体然后又重新形成。 本书的新颖之处在于对王朝谱系的阐述：血缘关系、战争直接与领土战略、权力相关。 艺术与科学造型艺术，文学，音乐，哲学，科学技术，医学。 全书含450幅插图、160张地图、80张谱系图。

没有一种数字化的奇迹，能减少中世纪的彩绘图饰手抄本或格罗里埃式装订的美学价值。任何一位研究书籍艺术的历史学家，都不会接受用电子书替代《乔叟全集》或《古登堡圣经》。计算机科学的进步不会废止书籍艺术杰作的保存、编目及展示。 《图书馆的故事》旨在揭示人们收集、组织和记录生活经验的途径。它只是简单地叙述历史，而不是对图书馆进行详尽地统计调查。勒纳博士没有详细讲解每一个重要的图书馆，也没有记录图书馆学科发展历史上的所有重大事件。《图书馆的故事》的目标是追踪图书馆从文字初创到现在直至未来的进化过程，发掘图书馆在历史进程中的角色。勒纳博士所揭示的是图书馆作为文化的载体所发挥的作用：揭示历史上世界主要文明如何使用图书馆，以及这些文明是如何被自己创建或继承的图书馆所影响。

19世纪和20世纪之交，不少西方探险家、学者、传教士和旅行家怀有各种目的，开始来到中国西部边疆地区。他们寻求考古发现，以西方人文科学的方法对当地的社 会和风土人情进行观察、记录。约瑟夫·洛克 Joseph F.Rock (1884 - 1962) 也是其中之一，他不仅以性格孤僻、勤于笔耕著称，他是唯一一位在中国西南边疆地区长期生活和考察、一生大部分时间生活在云南的西方人。他在云南丽江纳西地区的活动、他对青海阿尼玛卿山地区的动植物学考察、他把卓尼版藏文大藏经《甘珠尔》《丹珠尔》带去美国、他对四川木里藏族地区的探险以及民国时期和西南地区各路人马的直接接触和交往，都是轰动一时而且长期为后人所津津乐道的事迹。 斯蒂芬妮·萨顿编著的这本《苦行孤旅》是唯一一本用洛克的日记、书信以及对当事人的采访等一手资料写成的传记。

现代公民人文常识补课第一书 聚焦欧洲现代崛起的人文要素 描画世界历史转折的文明面貌 本书自1992年第1版出版以来，获得了多项图书大奖，以其材料丰富、观点鲜明、结构编排合理成为流行至今的人文通识标准教材。本书的编写始终秉承一个宗旨，即在历史解读的框架内为读者提供一种有关文化表达和艺术作品的分析和欣赏。这一宗旨将帮助读者运用不断提高的历史眼光来丰富和加深他们自己对当今世界的最新见解，以鼓励他们投入到对未来的积极建设之中。 本册共6讲，主要涉及传统上称为文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的历史阶段。与一般的历史描述不同，本书更加侧重对这个阶段中人文精神变迁的描述，尤其体现在艺术风格的变化发展之中。我们可以通过这一册中对政治、哲学、宗教、艺术相互交融的状态的呈现，更好的理解现代世界开端阶段的精神气质，把握这个世界历史转折时期的独特性质。

1951年，孙机先生师从沈从文先生学习中国古代服饰史，曾协助整理中国古代铜镜。进入北京大学之后，长期在宿白先生的指导下研究汉唐时期的中国文物。他所撰写的《中国古舆服论丛》运用文献与实物互相对照、互相印证的方法，对中国古代的车制、马饰、冠、服、化妆作了深入的研究

在大清朝296年的历史中，有一个最靠近皇位的人。在大多数人眼里，他靠溜须拍马为生，不但极端自私，而且极端贪婪；而在另一些记载中，他又是一个完全的正面角色，忧国忧民，公而忘私。他曾是一个被送进了“高干学校”的穷学生，却走了一条与同僚们完全不同的上位之路。他曾荣极一时，最终又惨淡落场。关于他的故事，被搬上银幕、舞台，一次又一次地上演。他有一个即使在今天仍旧家喻户晓的名字——和珅。

傳說中的「三不管」地帶九龍城寨，是一個傳說，是一個謎…… 有將近五十年，九龍城寨這個奇特社群是位於香港中心地帶的黑暗世界。城寨沒有法律、漠視基本服務、規劃條例或建築標準，但它不但繼續存在，而且蓬勃發展。但是，在英國、中國和香港政府「三不管」的情況下，這種地方怎麼能存在於一個現代城市之中？誰會在那裏生活？為什麼？ 《黑暗之城：九龍城寨的日與夜》不但收錄具份量的歷史篇章，更有俯拾皆是的精彩照片、繪畫、地圖和城寨街坊的口述故事，詳細地探討1945至1990年間城寨的急遽發展，同時研究它過去的黑暗面。城寨總給人詭異和神秘之感，是源於許多關於它的謬見，此書也會道出這些謬見背後的真相。 九龍城寨，是一個逝去的地方，在巔峰時期，曾是三萬五千多人的家，而且至今仍是世人所知人口最稠密的社區，城寨清拆二十年多後，《黑暗之城：九龍城寨的日與夜》記錄了城寨的黃金歲月與消亡，與讀者一同重新思考和認識九龍城寨這個空間和生活其中的不平凡社群，為他們留下獨特的城寨印記，撿拾城寨的凋零與茂盛。

一部希腊的遗产，即是一部现代世界的诞生记；从基因上了解西方，重新发现古典传统的价值。 M.I.芬利、莫米利亚诺、伯纳德•威廉姆斯等14位世界顶尖古典学家，15个独家视角，精彩追溯现代世界的源头。 从荷马的《伊利亚特》《奥德赛》到赫西俄德的《神谱》《田功农时》，从希罗多德的《历史》、修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》到依旧响彻耳际的伯里克利“在阵亡将士葬礼上的演说”，从终究难逃命运魔掌的悲剧《被缚的普罗米修斯》《俄狄浦斯王》到苏格拉底、柏拉图和亚里士多德延展开来的希腊哲学，从宙斯、狄奥尼索斯的神话传说到留存至今仍然无法超越的希腊雕塑……古希腊的一切，惠及所有人。 《希腊的遗产》收入芬利、莫米利亚诺、伯纳德•威廉姆斯等14位权威古典学家的精彩文章，从政治、哲学、艺术、戏剧等15个独家视角，深刻解析古希腊之于现代世界的伟大意义，堪称经典之作。

本书系许倬云先生于1985至1987年间在台湾讲学的书稿结集，是其从史多年积累下的对中国历史和文化的观察、思考和心得 。所探讨的虽为中国史主题，着眼点却是世界史的大框架，通过分析中国文化得以形成的基因要素，提出三原色的概念，包括社会组织的亲缘特色、农业经济的精耕细作特色以及儒家意识形态特色，并概括了东西方科技发展的分歧，在世界史的大背景下探讨中西文化迥异的核心所在，堪称是一部简明中国文化入门书。 编辑推荐： 本书是一部在中西视野下的探讨中国文化的小集子，文字浅显易读，主题博大精深，深入浅出，是很好的通俗类历史入门书，读者可以领略凝聚在这本薄薄的小册子中，作者数十年对中国文化的思考精髓。

书以史为线，从新石器时代一直写到民国，全彩印，所选用的3000多幅图，以各博物馆珍藏为主，对服饰研究、设计等极具参考价值。

If in the year 1411 you had been able to circumnavigate the globe, you would have been most impressed by the dazzling civilizations of the Orient. The Forbidden City was under construction in Ming Beijing; in the Near East, the Ottomans were closing in on Constantinople. By contrast, England would have struck you as a miserable backwater ravaged by plague, bad sanitation and incessant war. The other quarrelsome kingdoms of Western Europe - Aragon, Castile, France, Portugal and Scotland - would have seemed little better. As for fifteenth-century North America, it was an anarchic wilderness compared with the realms of the Aztecs and Incas. The idea that the West would come to dominate the Rest for most of the next half millennium would have struck you as wildly fanciful. And yet it happened. What was it about the civilization of Western Europe that allowed it to trump the outwardly superior empires of the Orient? The answer, Niall Ferguson argues, was that the West developed six 'killer applications' that the Rest lacked: competition, science, democracy, medicine, consumerism and the work ethic. The key question today is whether or not the West has lost its monopoly on these six things. If so, Ferguson warns, we may be living through the end of Western ascendancy. Civilization takes readers on their own extraordinary journey around the world - from the Grand Canal at Nanjing to the Topkapi Palace in Istanbul; from Machu Picchu in the Andes to Shark Island, Namibia; from the proud towers of Prague to the secret churches of Wenzhou. It is the story of sailboats, missiles, land deeds, vaccines, blue jeans and Chinese Bibles. It is the defining narrative of modern world history.

《中国文化史导论》写于抗日战争时期，是国学大师钱穆继其《国史大纲》后，第一部系统阐述他对中国文化看法的著作，也是他一生中重要的学术代表作。书中就通史中有关文化史一端作导论。故此书当与《国史大纲》合读，方能获得著者写作之大意所在。本书虽主要在专论中国方面，实亦兼论及中西文化异同问题。钱先生对中西文化问题之商榷讨论屡有著作，而大体论点并无越出本书所提主要纲宗之外。

本书将上海分为10余个城区，从居民构成、地理环境、民风民俗、区城治等等方面叙述了城区历史发展线索，并在总体上构勒出上海史的新篇章。该书在写作方法、研究方法、史料档案等方面均有创新。

本书是著名学者刘迎胜教授研究和考察丝绸之路而撰写的学术著作，分为两卷，上卷为“草原丝绸之路”，下卷为“海上丝绸之路”。全书以时间为经，以文明交流为纬，全面系统阐述了两条丝绸之路的发端、发展过程，详细介绍了丝绸之路沿线不同民族、文明类型及其相互交流的历史状况，展示了数千年来以丝绸之路为纽带文明碰撞与融合的宏大历史场景，分析了丝绸之路的历史影响及现实意义。全书史料丰富，视野宏阔，分析客观，是学界公认的研究丝绸之路的权威之作。

李泽厚认为，中国文明有两大征候特别重要，一是以血缘宗法家族为纽带的氏族体制，一是理性化了的巫史传统。两者紧密相连，结成一体，并长久以各种形态延续至今。本书所收《论巫史传统》《“说巫史传统”补》和《说儒法互用》，专题论述了“理性化了的巫史传统”是如何源起、如何成为中国古代文化的重要特质，以及如何构成我们传统的基本文化范畴。这些相互关联、发展的重要论述，从源头上探寻了中华文化的奥秘。

《中国历代后妃轶事》内容简介：按照《周礼》中天子后宫之制，皇帝应有一皇后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。三夫人便是妃，九嫔以下是嫔御，其中又各有名目，什么婕妤、贵人、美人、才人、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛等等，名目之多，令人目眩，就连皇帝自己也难于尽守其制，人们更是习惯统称之为妃嫔。说来也难怪，且不说后宫中的数以万计的宫娥采女，便只是这祖宗规定下来的一百二十一位大小老婆，那皇帝若是智商低下些的话，恐怕认也认不过来。 大家知道，有个晋武帝，在宫中坐上羊车，任其所之，这样一来，便不用再费心思去为大小老婆排队了。大小老婆们倒也各有办法，居然用盐和竹叶，将那羊引到自己这里。可是这办法一两个人使之是颇灵验的，若是大家都用，羊便又不知所措了。据说清朝宫廷生活管理最为严格，有敬事房太监专司其职。皇帝就寝前先翻好妃子的名牌，然后由敬事房太监将那妃子用毡子裹好，抱到皇帝床上，事后再将那妃子抱走。这实在又是一个极端，真不知那些皇帝怎么受得了。宫禁之中原本是个女人的世界，但是能够盼到羊车、等到翻牌的毕竟只是少数，大多数女人则在深宫的孤凄寂寞中忧郁终生，因此在这富丽华贵的女人天地中，悲剧总是一幕幕地发生着。

《中国古代建筑知识普及与传承系列丛书•中国古都五书:古都南京》以学者的态度、游者的思路、读者的兴趣，条分缕析地定位置，身临其境地讲历史，有史有景地绘胜迹，如数家珍地说文保，介绍了中国古都城市南京赖以兴起并发展的地理环境及其特点，以及衰退、演变的过程，特别是都城时期城市布局、政抬、经济、文化等情况。图文并茂地展示了一个“江南佳丽地，金陵帝王州”的南京。