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标签：文化
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中欧人文图志
数十个中欧国家或地区的全面介绍，上百幅民族人文地理变迁示意图，近二十个民族历史的专题分析。 中部欧洲国家的历史，特别是20世纪的历史，很大程度上是一部经受战争。迫害、屠杀和流放的历史。作者以审慎的笔触叙述了先后受控于德意志、奥斯曼、俄罗斯等帝国的中欧各族人民。在东西方的夹缝中饱受的侵袭与骚扰。同时，也再现了中欧各族人民在民族身份确认过程中所创造的辉煌文明。 -
私人生活史V
20世纪，大众时代急剧到来，经济与社会日益丰富化，政治上不断民主化，社会呈现多元共生的形态，公共生活与私人生活也因此出现更加复杂的交锚互动的局面。无论是国家大规模介入原属于市民社会自律的社会劳动领域，还是堕胎或同性恋等社会伦理问题、共产主义意识形态等政治问题。犹太人或新移民的种族问题等，都使公共领域与私人生活互为渗透，关联一体，19世纪中产阶级观念中壁垒森严的公私之分演进到一个新的阶段。 -
西欧人文图志
英国、法国、德国、西班牙、葡萄牙、意大利、挪威、瑞典、芬兰、丹麦……这些现代西欧版图经历了怎样的历史变动？些微的变动又带来了怎样的民族迁徙与屠杀？强弱不等的王室与民族通过怎样复杂的联姻维持其统治？教权与皇权的纷争是如何推进现代西欧的形成？…… 本书再现了日耳曼人入侵罗马版图直至当代西欧的各民族互融史。内容涵盖领土变更、人口、宗教、语言、政治生活等，以图释史，图文并茂，准确清晰地介绍了法兰克人、德意志人、伦巴第人、哥特人、盎格鲁－撒克逊人、土耳其人、维京人、斯拉夫人等在民族身份确认中的血泪和艰辛，叙事生动流畅，是一本研究西欧历史的津筏之作。 -
古希腊生活
《古希腊生活》是一册感性、生动且别开生面的古希腊历史读本。它的独特之处在于绕开司空见惯的庄严体例或崇高语调，避免了对其他希腊史图书的内容重复，不再将视线一味投射在国家、上层建筑、重大事件和政治名流身上，而把更多的焦点分散到广阔的民间生活中去，细腻且饶有趣味地勾勒出古代希腊人在游牧、农耕、奴役、拓殖、捕捞、酿造、航海、营建、匠艺、买卖、生计、移民、旅行、交际、婚恋、性事、生殖、起居、饮食、时尚、装扮、美容、治疗、殡葬、竞技、节庆、游乐、演艺、巫术、祭祀、立法、刑罚、市政、动乱、求助等等众多生活领域中的行为方式与观念，以期为读者还原出一个立体的、真切的、充满人间烟火气息的古希腊世界。 -
宗教简史
《宗教简史》讲述并非每一种哲学都是一种宗教，而每一种宗教却都是一种哲学。宗教要有价值就必须能排除恐惧、减少迷惑、解决纷争。如果没有理论的形成，也就是说如果没有哲学的话，是做不到这一点的。 -
现代儒学的回顾与展望
《现代儒学的回顾与展望》试图从历史的角度说明儒学在的代的解体过程，并进而展望儒学在现代政治社会秩序的重建方面可能发挥的效用。所讨论的范围以政治、社会思想为限，不涉及形而上学或宇宙论，以求论旨明晰。 -
敦煌学概论
自1900年敦煌莫高窟藏经洞的重新面世。随即，因藏经洞大量珍贵古代写本流失海外，一门代表“世界学术新潮流”的敦煌学迅速形成，而国内学者却寥若晨星；至于远赴欧洲寻访敦煌写卷的仅数人而已，之中就有姜亮夫先生。 姜亮夫先生不仅是第一位撰写普及敦煌文化与敦煌学知识读物的名家，也是第一位在高校开办敦煌学讲习班的大师，这本《敦煌学概论》就是根据他在1983年的讲课录音整理而成，是我国第一本讲述敦煌学的简明教材。姜亮夫先生从影响人类历史发展的高度来评述敦煌学在中国乃至世界文化史上的价值，又言简意赅地介绍了敦煌文献与艺术品的丰富内容，讲授了如何研究敦煌写卷的方法。一本不足八万字的小书，其内涵之丰富，学问之广博，感情之充沛，均非一般的高头讲章之所能及，也决不亚于一些煌煌巨著。在某种意义上可以说，这本小书是姜先生一生教学与研究敦煌学的结晶，也是他治学精神与人格魅力的集中体现。 -
魏玛文化
德国的魏玛共和诞生于1918年，1933年寿终正寝，时间虽然短暂，却已经成为一段传奇。因为这一“黄金时代”孕育出一大批优秀的文人学者，比如爱因斯坦、托马斯·曼、康定斯基、韦伯、海德格尔、本雅明、马库塞、施彭伯勒、勋伯格等，让我们不得不把魏玛看成是一个相当独特的文化现象。对于中国人来说，魏玛共和还有另一方面的可比性，它跟我们从1911年到1949年的民国很相像：一样的社会动荡，一样的政治纷乱，一样的人才辈出。因此，中国读者来好好读读魏玛共和的文化史就显得格外有意义了。 值得一说的是，本书作者彼得·盖伊就是在魏玛共和期间出生在柏林的，后来移民美国，成为美国最有名的文化史家之一。他对弗洛依德钻研尤深，是“心理史学”的代表人物。 -
史料与史学
本书是翦老所著的一本重要史学入门之作，它分两大主题：一为“史料”，一为“史学”。他所说的“史料”，不是通常所泛称的历史资料，而是“史料学”，是研究历史资料的具体门径和方法；所说的“史学”，主要是说研究历史的理论和方法，通称“历史学”。“大家小书”，是一个很俏皮的名称。此所谓“大家”，包括两方面的含义：一、书的作者是大家；二、书是写给大家看的，是大家的读物。所谓“小书”者，只是就其篇幅而言，篇幅显得小一些罢了。若论学术性则不但不轻，有些倒是相当重。其实，篇幅大小也是相对的，一部书十万字，在今天的印刷条件下，似乎算小书，若在老子、孔子的时代，又何尝就小呢？ 编辑这套丛书，有一个用意就是节省读者的时间，让读者在较短的时间内获得较多的知识。在信息爆炸的时代，人们要学的东西太多了。补习，遂成为经常的需要。如果不善于补习，东抓一把，西抓一把，今天补这，明天补那，效果未必很好。如果把读书当成吃补药，还会失去读书时应有的那份从容和快乐。这套丛书每本的篇幅都小，读者即使细细地阅读慢慢地体味，也花不了多少时间，可以充分享受读书的乐趣。如果把它们当成补药来吃也行，剂量小，吃起来方便，消化起来也容易。 我们还有一个用意，就是想做一点文化积累的工作。把那些经过时间考验的、读者认同的著作，搜集到一起印刷出版，使之不至于泯没。有些书曾经畅销一时，但现在已经不容易得到；有些书当时或许没有引起很多人注意，但时间证明它们价值不菲。这两类书都需要挖掘出来，让它们重现光芒。科技类的图书偏重实用，一过时就不会有太多读者了，除了研究科技史的人还要用到之外。人文科学则不然，有许多书是常读常新的。然而，这套丛书也不都是旧书的重版，我们也想请一些著名的学者新写一些学术性和普及性兼备的小书，以满足读者日益增长的需求。 “大家小书”的开本不大，读者可以揣进衣兜里，随时随地掏出来读上几页。在路边等人的时候，在排队买戏票的时候，在车上、在公园里，都可以读。这样的读者多了，会为社会增添一些文化的色彩和学习的气氛，岂不是一件好事吗？ -
非同寻常
本书讲述欧洲历史上最荒唐的群众热潮：郁金香热、股票泡沫、圣物崇拜、都市俚语、头发与胡子的时尚、十字军东征、炼金术、占卜术与催眠术等等，很多故事触目惊心，令人难忘。全书史料详实，生动有趣，充分展现了人性盲目和疯狂的一面。很多情节比小说更出人意料，有不少是令人“拍案惊奇”的。诚如马克·吐温所言：“现实生活要比文学作品中的生活有趣得多。 本书讲述群众性狂热与幻灭的故事，充分展现人性中盲目、荒唐的一面。比如股票投机狂潮、圣物崇拜、都市流行语、占卜与迷信等等。很多故事笑话百出，但又触目惊心，比如在练金术盛行的中世纪，术土声称可以用鸡蛋黄练出黄金，面达官贵人及普通百姓毫不犹豫地慷慨解囊！又如在股票氢杨狂潮中，有个驼子站在街上，把后背出租给奔忙的股民当临时书桌，竟然狠狠赚了一笔！ 全书史料详实，生动有趣。很我情节比小更出人意料，有不少故事是令人“拍案惊奇”的。 -
李后主和他的时代
该书叙述了南唐艺术史高度发展的情况。 首先描述了南唐三代皇帝的简史，个性分析，政治和文艺活动。 接着探讨了南唐王室的宗教活动。 最重要的部分是对南唐绘画艺术的研究。而且分析了南唐时期，西蜀和江南两地风格的竞争。 该书是目前对南唐艺术史最为新颖和权威的研究。 -
牛津西方艺术史
《牛津西方艺术史》内容简介：《牛津西方艺术史》凝聚了全球50多位顶级专家的心血，全面总结了西方艺术的发展历程，并且以独到的视角阐述和解读了西方丰富的艺术作品，其中涵盖了从绘画到摄影、从雕塑到室内设计等各种艺术种类与形式。书中配有700多幅精美的艺术作品图片，可称为出版史上集粹插图最多的艺术史单卷巨著。《牛津西方艺术史》不仅适用于艺术专业人士，还可以令其他读者在欣赏艺术之美的同时赋彩长才，愉悦身心。 -
中国古代的“家”与国家
本书作者尾形勇师出东洋学泰斗西岛定生门下，在中国秦汉史以及中国古代国家形态研究方面卓有成就。在本书中，作者通过对家、国、臣、民、天子、皇帝、家人、国家、官家等一系列政治称谓的条分缕析和深入考证，揭示了中国古代帝制时期，究竟是依靠何种政治方式实现了较为稳定的管理和统治。分析了中国传统社会家与国家之间既紧密联系又严格区别的复杂关系。 -
残园惊梦
《残园惊梦:奥尔末与圆明园历史影像》内容简介：1873年，德国人奥尔末在圆明园西洋楼遗址拍摄了一组共十二帧照片，成为迄今所见圆明园最早的影像记录。1933年，这十二帧玻璃底片经中国学者滕固从德国引入，在商务印书馆出版了《圆明园欧式建筑残迹》一书。图书出版后，滕固便把玻璃底片还给了德国的收藏者。此后的七十多年里，这批玻璃底片就再也没有面世过。因为二战期间德国本土遭受了盟军的地毯式轰炸，人们对这批底片是否存留，极不乐观。2010年2月一个偶然的机会，这批保存完好的圆明园底片为台湾的著名老照片收藏家秦风先生所获得。《残园惊梦:奥尔末与圆明园历史影像》在完整、高清呈现这批照片的同时，并邀请王军、徐家宁两位专家结合这十二帧图片，对圆明园存废的历史做了精彩诠释与解读。 -
知日!知日!这次彻底了解日本（4）
从夏天延续至冬季，“知日派”继续来袭。 传统艺能、J-Pop、报纸媒体与电视台、日式料理、传统合战、先进科技、医保制度、人际关系、古今文学、五大电影公司、日本自卫队和警察、强国之路…… 继续深入了解日本，就在《知日知日！这次彻底了解日本4》 ！ 一起重读一个国家的过去，现在和未来。 一堂给中国年轻人入门日本的人文通识课。 《知日知日！这次彻底了解日本》系列图书共四卷，四卷全套全面上市！ 日本，一个令我们似乎熟悉又如此陌生的国家； 日本人，一个和中国人看起来很像却又内里更像欧美人的族群； 老一辈中国人多数对日本苦大仇深；新一代中国年轻人多数又热爱日本的文化艺术； 这个令人扑朔迷离众说纷纭的国家到底是怎样？ 我们知道，无论如何，不能只靠几十年前的那本《菊与刀》去了解这个国家了；我们知道，有一万个理由，令我们需要了解这个近邻更多一些； 国内专门关注日本的内容品牌［知日ZHIJAPAN］ 继每月出版一本超人气知日图书特集（累计销售百万册以上）后 再度集合最强内容团队！知日团队全员直接日本腹地！ 推出大型周播视频节目《知日！知日！这次彻底了解日本》系列。 《知日知日！这次彻底了解日本》这套书以均质化为特色，任何一卷都可以单独拿出来看，不必为顺序和连贯性所困扰。《知日知日！这次彻底了解日本》从日本的历史、人文、经济、科技、企业、社会、传统、潮流和艺术等角度，对日本进行百科全书式的扫描。 《知日知日！这次彻底了解日本》写给每一个中国人，了解日本的常识。从细节了解日本，从日常了解日本。是我们期望建立的关键视角之一。 日本传统音乐里到底有几分中国血统？J-Pop的热潮已经过去了吗？提到日剧时说的“月9”、“金10”是什么意思？日本料理“申遗”的法宝是什么？传统合战有哪些经典阵型？机器会改变人类吗？医院会比自己家还舒服吗？平安文学双壁有怎样的交锋？五大电影公司拥有哪些王牌？为何军警在相亲时大受欢迎？日本和美国在强国之路上有怎样的纠葛？ 《知日知日！这次彻底了解日本》高度浓缩大量素材，密集呈现信息量，为彻底了解日本提供一个最具整合性信息价值的通道。 -
美国边疆论
《美国边疆论(英汉双语)》由弗里德里克·杰克逊·特纳所著，在边疆，到处都是欧洲因素。殖民者们来到这里，扔掉欧洲文明的外衣，逐渐变得跟当地的印第安人没有区别。边疆地区的环境对殖民者的影响十分巨大。在那里，一切都以高效、快速的方式实现了“美国化”。 《美国边疆论(英汉双语)》是美国历史研究中“边疆学派”的开山之作。美国边疆的不断西延，铸就了美国个人主义、不断开拓和勇于创新的国民特质。 编辑推荐 纵观历史，书籍可以改变世界一它们扭转了我们看待自身和他人的方式；它们引发争论，产生异见，挑起战争，催化革命：它们发人深省，激发愤懑，鼓动情绪，提供慰藉：它们丰富了我们的生活，也摧毁了我们的生活。现在，《美国边疆论(英汉双语)》由弗里德里克·杰克逊·特纳所著，将带广大读者领略伟大的思想家、先驱、激进分子和梦想家的著作，他们的思想撼动了旧有的文明，塑造了我们现在的样子。 -
阿姆斯特丹
马柯恰到好处地使用奇闻轶事，不仅使本书具有很强的可读性，更让你嗅到本城的气息、尝到本城的滋味。阿姆斯特丹是一个容许发表偏狭的城市，它把人群简单地划归享乐主义者或自我抑制的怪物、自由主义者或保守主义者。本书为任何有心获得更宽广视野的人提供了一本万分必要的指南。 ——欧文·威尔士(IrvineWelsh)《先锋报》(Herald) 马柯的大作……牵引阿姆斯特丹走进现代。他语言风趣，文笔优美。他从容不迫，不动声色，把欧洲最惊人的都市成功故事之一呈现给读者，其真正的成就就在于此。 ——詹姆士·伍达尔(JamesWoodall)《金融时报》(FinancialTimes) 热爱阿姆斯特丹的人将沉醉于本书对中世纪古城事无巨细的再现。 ——莉莉安·皮兹切尼(LilianPizzichini)《星期天独立报》(IndependentonSunday) 对于那些真正渴望了解一个极其伟大的欧洲城市之结构、人文、史料的人来说，《阿姆斯特丹》或可脐身经典行列。 ——约翰·乌尔(JohnUre)《地理报》(Geographical) 妙不可言。最具可读性、最卓越的历史著述之一。 ——赫特·帕罗尔(HetParool)《阿姆斯特丹报》(Amsterdam) 一本极富力量的书。你想听故事吗·读读它吧。你想了解平凡男女的历史吗?读读它吧。你想学着热爱阿姆斯特丹吗?读读它吧。 ——黑特·范·伊斯滕达尔(GeertvanIstendael)《自由荷兰报》(VrijNederland) 在《阿姆斯特丹：一座城市的小传》一书中，作者引导我们经历了中世圮的各种事件(造反、饥荒、瘟疫)、十七世纪的贸易扩张和航海事业，法国革命、十九世纪新中产阶级的兴起、第二次世界大战对犹太人的迫害，以及二十世纪五六十年代的迅猛变化这一历史过程。他写道：“没有任何国王在这里建立朝廷，教堂从未起无所不在的作用，社会和政治的关系不曾受控于封建制度，阿姆斯特丹从一开始就是一个现代城市，这里的居民是月6些能够独善其身的独立思考人士和固执己见者。” -
隐藏的祖先
这是一本以“土著观点”(native point of view)撰写而成的历史作品，作者透过云南大理区域史的研究。揭示“前中国帝制”时期边陲地区多元文化的历史景深。书中以丰富的地方性文献——包括图卷、雕刻、佛教经典、传说、墓志铭、家谱以及地方野史及碑刻等材料——从传说中的男女祖先、观音信仰、佛教仪式专家与贵族集团等不同的角度，重构西南地区的历史．并以此勾勒出西南人群如何透过虚拟的祖源传说、联姻关系与佛教经典正统。建立了以多元社群为基础的社会。 本书立足边陲社会内在的视野，采用细致的历史书写，有助于我们跨越中国王权的既定概念来思考边陲社会的历史意义，同时也有助于我们进一步理解富有地方历史逻辑的文化模式。 -
中世纪的旅行
有一种观念，认为在古代尤利西斯（传说中的希腊国王，特洛伊战争中的英雄）和腓尼基人与文艺复兴时期的伟大探险家之间，横亘着的是一个死水一潭的中世纪。让·韦尔东用生动的实例和能够说明问题的文件改变了人们的这种观念。 让·韦尔东描绘的是一个广阔世界，从视野超不过所在教区、市集、磨房或离得最近的乡镇的农民，到“旅行者”，再到伟大的探险家（分别去过亚洲和黑非洲的马可·波罗和伊本·巴蒂塔）和那些在幻想世界里旅行的人，各色人等，都写到了。 他所描绘的这个广阔世界里的人，其活动范围，远不限于朝圣和十字军东征。 目录 导言：是蛰居家中，还是外出走走？ 狭隘的视野 恶劣的环境 奔波中的生活 复杂的情感a 第一部分 方式 一 在大陆上 道路 江河 交通工具 困难 二 在海上 恐惧 船 船上的生活 三 支出 住宿 费用 四 地理知识 字面上的世界 地图上的世界 一个高明的错误 第二部分 心态 一 自我服务 获取 气派 二 为君王服务 外交官 信使 司法和财政官员 士兵 三 侍奉上帝 朝圣者和十字军 教会人士 四 发现广阔的世界 旅行者 探险家 漂泊者 第三部分 想象出来的事物 一 人世间 不可思议的事 虚拟旅行 二 彼岸 旅程 地狱 净界 天堂 鬼魂 结论 参考文献 译后记 -
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