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标签:文化
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西装与小脚
民国是一个非常传奇的时代:旧思想与新文化,长袍马褂与西装革履,小脚女人和新派女性……,新旧交替,相互激荡,色彩缤纷的市井生活孕育着整个社会的巨大蜕变。在民国这段乱世岁月里,有着这么一群传奇的女人:她们或出身豪门,矜贵无比;她们或才情万千,傲然自立;她以独特的视角全方位展现了民国时期的市井百态。“人生如戏,戏如人生”,让我们从历史的余温中,感受戏里戏外的繁华。 -
与字母一起漫游世界
这是房龙写给他宝贝孙儿的书,也是激发孩子和妈妈、爸爸的学习兴趣的书。1935年的春天,当报纸上传来希特勒的暴行、墨索里尼的荒谬、爱尔兰的谋杀等等一些列给人添堵的消息时,幼小的孙儿突然哈哈大笑,房龙突然意识到,“连这个小小的婴儿都认为这个世界是个生活的好地方,那我为什么就不能这样想呢?”“不论发生什么事情,我们都必须让这个孩子这样笑下去。”于是,他开始写了这个帮助孩子认识字母的系列,用了两个多月的时间画了插图,并将它作为1943年的圣诞礼物。于是,房龙带着我们跟着A去游历雅典,跟着B去欣赏波罗浮屠佛塔…… -
The Art of Faking It
Review Sacramento Book Review, September 2008 “At times taking shots at low hanging fruit, this humorous guide to being your very own local elitist will probably be used by those very people it attempts to parody.” --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title. Product Description In today’s fast-paced society, who has time to keep up with both the current trends and the classics of what is “good” and “popular”? The Art of Faking It guides you—with tongue planted firmly in cheek—through any awkward, intellectual, and/or über-sophisticated social situation, using both panache and pithy nuggets of wisdom to ensure you’ll never be at a loss for the right words and attitudes again. Inside you will find everything you need to know about what everyone is talking about— from ordering the “right” food and drink to holding an intelligent conversation about anything, from classical music and architecture to legitimate theater and the opposite sex. With the timely information and savvy advice in this book, playfully illustrated with New Yorker-esque line drawings, you will be the most scintillating conversationalist in the bunch—whether you are faking it or not! -
玩在宋朝
宋朝是中国古代历史上一个非常特殊的时期,军事、外交上留给人们的印象似乎总是被动挨打、求和苟安,但当时社会的商品经济却极为发达,尤其在娱乐方面几乎达到了中国古代登峰造极的地步。《玩在宋朝》为我们呈现出的就是皇亲国戚、王公官宦、文人雅士乃至平民百姓如何流连于“吃喝玩乐”之间,带我们领略宋徽宗如何集全国之力成就“超级玩家”,还带我们跟随司马光一起去游园,随李清照一起去打马,随贾似道一起去斗蛐蛐,随高俅一起去蹴鞠…… -
台灣花布
提起阿嬤的「紅花仔布」,總會讓許多人想起,小時候,家裡的床單、被套或是媽媽背著弟弟妹妹的花布上頭,一朵朵色彩鮮明豔麗的大紅花。 「紅花仔布」就像春天的花蕊,曾綻放美麗的光芒,深植於台灣人心中,蘊藏在人們底層的記憶裡,伴隨著當年許多台灣人度過長夜寒冬,還有那個年代濃濃韻味的文化印記和美麗回憶。 這個五、六十年來和台灣人共同生活在一起的花布,就是台灣的在地文化,就是台灣的精神,是台灣人共同擁有的美麗情感與記憶,所以我們將這些阿嬤ㄟ花布稱為「台灣花布」。 「拍攝這些花布的過程,每一塊花布都經過我的手燙熨過,留著我的情感和痕跡。」自從吳清桂和台灣花布邂逅,迸出這段彩豔花布的情緣,就此和它結了不解之緣。 幾年來,吳清桂陸續在全台各地蒐集台灣花布,將這些僅存的花布圖案整理、分門別類,甚至著書成冊。同時也進行著花布的田野調查,拜訪老布莊、批發商、花板彩繪師甚至印染廠。幾乎全台跑透透之後,在欣賞美麗的花布之餘,也真切感受到這些伴隨所有台灣人成長的花布,在大家心中蘊涵的特殊情感。 從第一本書開始,吳清桂就夢想著,有一天能把這些花布故事呈現給台灣人,這不但是一個史文化的記載和資料的保存,而是每個台灣人曾經編織過的美夢再現。 這一次,吳清桂蒐集更多的台灣花布圖案,不僅是她自己的收藏,還有其他花布愛好者和廠商提供的許多已經不在市場上流通的典藏花布,甚為珍貴。而為了延續花布的生命,不只要讓設計者運用,還要推廣到眾人的日常生活。 隨書附贈圖樣應用光碟與印有美麗花樣的紙張與花布,讓每個人手中都有一塊花布把玩,繼續編織那美麗的花布夢! 本書特色: 1. 實地採訪、介紹台灣花布的歷史淵源與印染程序,以及台灣花布蛻變成文創與時尚元素的歷程。 2. 全書收錄200餘款台灣花布圖樣,包含多款市面少見的典藏品與絕版品,珍貴保存台灣花布圖樣資料。 3. 隨書附贈精選花布圖樣光碟,高解析JPG格式,適用於多數電腦與應用程式。 4. 隨書印贈花樣紙張與花布,讓花布素材隨手可得,自己動手做,親自體驗台灣花布的迷人之處! -
1978-2009中国文化地图
《1978-2009中国文化地图》是对改革开放至今中国文化成就及文化潮流的总结,分人物、论争、书籍、潮流四个版块。作者都是相关领域的权威专家及精英。《1978-2009中国文化地图》内容深厚丰富,兼具工具书、史料及文化艺术价值。 -
站錯邊
我相信文字,我相信歷史。我相信我們應該把看見過思考過討厭過感動過的事情寫下來,如果有最起碼的運氣,寫下來的便會留下來,即使只是放在圖書館的書架上,總有一天會被一些人翻閱,歷史便會在書頁翻開的刹那活過來;早已不在人世的作者也就同時重新張開了眼睛。 這或是非常天真的想法,但確是我的想法。人,總要選擇一種想法,然後篤信,然後實行,即使最後發現站錯了邊,亦算對得起自己。 ——馬家輝《站錯邊》,序言。 -
网民的狂欢
《网民的狂欢:关于互联网弊端的反思》内容简介:在Web2.0的世界中,我们的世界观、我们的文化正在遭遇大批“业余者”的攻击。网络“剪贴文化”窃取了学者、艺术家、编辑、制片人辛勤创作的成果。网络博主的个人意见成为引领大众的舆论指标,YouTube上的自制视频取代了电视网,数字盗版压垮了音乐产业……面对业余玩票凌驾专业考虑、智力成果在网络上免费下载,并将其视为理所当然的现象,该如何重建信息的专业性和版权保护系统?作者并不反对科技,而是指出误用科技将对人类价值观、经济与创造力造成严重伤害。尤其是当一知半解的业余者与受过训练的专家变得模糊难辨,让人开始质疑信息的可信度之际,真相将成为可买卖与包装的商品!书中简洁有力的论述提醒众人:勿沉醉于民主理想,却扼杀了专业主流媒体的存在意义。 -
培养精英
美国社会是由公民组成,而非由社会工程的“零件”、“螺丝钉"所构筑。教育要先塑造人,然后再谈专业,否则你不知道如何把专业技能用到人身上。所以,教育首先是人文教育。布什当年在清华讲“大学不仅是培养技术人员,更要培养公民”,正好道出了美国教育的精神,对那些在苏联模式下被当零件锻造而又自以为是的“精英”,是很恰当的一课。学生从一开始就要培养如何对自己的生活作出选择,而不是在一种高度专业化权威主义教育体制和哲学下,掌握别人需要他们掌握的技能。教育与训练的最大不同就在于.教育不仅传授着知识,更孕育着一种源源不绝的人文资源。 -
足球经济学
《足球经济学:为什么英格兰总是输?》世界大赛上为什么英格兰总是输球?为什么苏格兰总是令人讨厌?为什么德国总是在用一种很机械但很有效率的方式踢球?为什么美国不能支配世界足球?——如何才能做到?世界上最强的足球国家是哪一个?哪个国家拥有最热情的球迷?足球对自杀率有什么影响?哪一项体育运动将会占据主导地位?为什么操控足球俱乐部的人表现如此愚蠢?这些都是每一个足球迷可能会问的问题,《足球经济学》一书给出了答案。这本书以经济学家的智慧和体育作家的技巧,高度分析了日常生活中的足球话题,重新审视了资料,揭示了这项最受世人喜爱的运动中与直观思维截然相反的事实,概括成一种具有突破性看待足球的方法,这将对世界足球产生深远影响。 著名足球评论人李承鹏、央视著名体育主持人张斌、《足球》报总编刘晓新、专文推荐 亚马逊书店商业经济类第一位、体育足球类第一位 -
世界美术名作二十讲
傅雷先生的这部名作,目前是国内被阅读最广的美术史著作,影响深远。 -
动物老友记
鸡飞狗跳、猫捉老鼠、守株待兔,这些成语竟然活生生在新西兰一民宅中上演。一只狗和两只鸡、一对老鼠和三只猫,还有马松博士的家人朋友共同守护的一只兔子,六种“动物”奇妙地生活在同一个屋檐下。这幺有趣的冒险,还真是一般人没能力,也不敢做的。老鼠们从女主人的双峰中钻出、到处便便却又情深意坚的一对鸡情侣、猫掌勾搭在兔子身上同枕共眠,各种场面难以想象,只能说人类对动物的认识实在是太少了。《动物老友记》是少数能够带给人完全的娱乐,同时兼具潜移默化功用的一本书。作者把几种看似“天敌”的动物养在一块儿,让它们在平等和互相陪伴的环境中成长,看它们是否能够建立起一个和谐友爱的王国。假如动物间都能够跨越物种障碍,建立友谊,那幺更具有同情心和理解能力的人类难道不能彼此互相容忍吗?他的实验在自己家中进行,家人共同参与并且吸引了很多邻居、青少年前来参观共同研究。本书题材有趣,文笔幽默,开卷立刻就让人沉浸其中。 -
最后的天空之后
《最后的天空之后:巴勒斯坦人的生活》内容简介为:这个世界,没有一天会少了巴勒斯坦人的新闻。他们的形象似乎被固定化了:要么是凶残的恐怖分子,要么是悲惨的难民。他们的真实境遇却鲜为人知。萨义德的文字连同吉恩·莫尔的摄影,描绘出了巴勒斯坦人另一幅感人至深的真实肖像。从以色列的建立到贝鲁特的陷落,巴勒斯坦人在连续的土地剥夺中流离失所,备受苦难。这其中也包括萨义德本人及其亲人的真实遭遇。但在这部苦难的流亡史中,萨义德也辨认出了新巴勒斯坦民族意识的萌动。巴勒斯坦人自我身份的认同并不建立在流亡和受害者角色上,相反,它将根植于坚持、希望和被唤醒的共同体意识。 在最后的国境之后,我们应当去往哪里? 在最后的天空之后,鸟儿应当飞向何方? -
成吉思汗与今日世界之形成
几乎我们生活的每一个方面——边境、政治、科技、战争、商业、服饰、艺术、文学、语言、音乐——都留有成吉思汗和他所创立的王国的印记。 本书再现了在世界的一个偏远的角落,一位卓越人物是如何创造了自己的帝国,并以此揭开了现代社会的大幕。成吉思汗并不像从前西方人认为的那样是一个冷酷嗜杀的暴君。事实上,他是一个高瞻远瞩的统帅,他的军队带着东方的先进文化和科技进入了还处在黑暗时代的欧洲,并唤起了全球性的人类觉醒。在他的推动和刺激下,欧洲开始了空前的技术、贸易和思想革命。 在一步步登上权力顶峰的过程中,成吉思汗发展了自己的战争理论。他创造了闪电战和包围战等革命性的进攻战术,先扫平了东亚的抵抗力量,进而从后方击溃了整个伊斯兰世界,最后,让欧洲陈腐的骑士方阵不堪一击。在他的指挥调度下,蒙古帝国从未一次派出超过10万人的大规模军团,却在25年的时间里征服了比罗马帝国400年征战还要广阔的土地。他建立的帝国边界从西伯利亚直达印度,从越南直达匈牙利,从朝鲜半岛直到巴尔干半岛。蒙古帝国重新勾画了世界版图,把原来相互隔绝的帝国紧密地联系在一起,为新世界、新时代的到来划定了新的秩序。 -
叩问传统
《叩问传统:中国传统文化讲演录》内容简介:如果你想知道一个女人的思想可以尖锐犀利到何种程度,那么请看端木赐香的《叩问传统》!它引你思考,让你震撼:传统竞可以这样解剖,文化竞可以这样解读,直到你目瞪口杲! 有人说作者走的是吴思的路子,这只是一种泛泛的界定,事实上,作者走的是“个性之路”,顺着她的笔迹,你会走进一个睿智真诚、独特清新的思想境界!如果你想知道一个女人的文笔可以大气磅礴到何种程度,那么请看端木赐香的《叩问传统》! 她拿幽默当武器,嬉笑怒骂皆见功夫,刻意让艰涩远离学术,让学术也有了情趣!既让你不时发出会心的微笑,更让你控制不住大快朵颐的爆笑,直到旁人侧目!有人说,读端木赐香《叩问传统》,气人没商量。有人说,读端木赐香《叩问传统》,需配二两老白干。不管怎么说,这是一本值得一阅的书。 小女人的俏皮,思想的力度,学者的社会担当,知识分子人文情怀,尽在其中矣! 在这里,以叩问的方式反思中国传统解剖中国文化,从男人到女人,从贪官到清官居,从农民到知识分子,从婚姻到外交。 嬉笑怒骂满纸狂言,幽默睿智一腔真诚,小女人的俏皮,思想的力度,学者的社会担当,知识分子的人文情怀。 -
经典素食名人厨房
知道19世纪末,“素食者”这个词汇才创造出来,此前,人们说到日常生活中不吃肉的人,都说他们是“毕氏信徒”,这位“毕氏”就是毕达哥拉斯。毕达哥拉斯大概应该算是“素食之父”了。作者讲完毕达哥拉斯和他的素食故事以后,接下来就是释迦牟尼、印度耆那教创立者大雄、中国的老子、古希腊的柏拉图直到当代的披头士歌手麦卡特尼等。是什么让他们甘心放弃美味的肉食品?期间他们经历了怎样的心路历程,又怎样坚持一生的?在介绍完每一位素食名人后,都有一间以这位名人命名的“厨房”,在里面可以看到他们最有代表性的素食食谱。 -
重屏
画家挥洒翰墨,手卷随手慢慢展开;雅集的士人聚在园林,正赏玩着竹杖挑起的一幅立轴;帝王在画屏前驻足,随后在屏背题诗一首。对于理解中国绘画来说,这些具体的绘画形式与特定的观赏场合显然十分重要。然而在大多数对这一重要艺术传统的介绍中,这一切还是被忽视了。一幅中国画往往只剩下画心的图像,绘画的物质性消失了,绘画与社会生活、文化习俗的紧密联系因而也变得隐晦不明。 本书首次尝试把中国绘画既视为物质产品也看作图画再现,正是这两方面的交互合作与相互制约使得一张画生意盎然。这种新的研究方式打破了图像、实物和原境之间的界限,把美术史与物质文化研究联系起来。屏风可以是一件实物,一种艺术媒材,一个绘画母题,也可以是三者兼而有之,巫鸿对此进行了详尽的综合分析。通过多样的角色,屏风不仅给予中国画家无穷的契机来重新创造他们的艺术,同时也让本书作者有机会处理宽广的主题,包括肖像与图画叙事、语词与图像、感知与想象、山水画、性别、窥探欲、伪装、元绘画以及政治修辞等等。 -
中国香港
本书记载了作者强世功对香港及通过香港对中国问题的思考,书中收录了:“行政吸纳政治”的反思、“一国两制”的历史源流、基本法的形式与实质、中国的忧郁、九龙城寨与香港大学等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。 -
致年轻律师的信
本书是美国最著名的刑事辩护律师亚伦.德肖维茨(Alan Dershowitz)写给年轻律师关于职业的建议和忠告。这些忠告既包括关于律师职业的实用性建议,也包括对法律的哲理性反思,对职业理想、人生态度的忠告。这些忠告和反思是超越具体法律制度之上的,具有普遍性质,同样适用于中国的年轻律师和法学院学生。是一本很实用的律师职场励志读物。 -
细说中国香文化
《细说中国香文化》讲述了:“花气无边熏欲醉,灵芬一点静还通”在中国传统文化中,“香”是与“道”相通的作者从香的哲学内涵入手.探讨了中国香文化及其精神,详细介绍了香料、香具以及香的用法.系统梳理了古代_丈人与香的关系,具体揭示了香疗之于现代社会的独特价值,向读者展示了中国香文化的丰富内涵以及香在中国传统文化中的独特作用与魅力:它是融合了中国传统的哲学、美学和医学等在内的一种独特文化。
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