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标签:文化
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风俗通义校注(上下)
《新编诸子集成续编:风俗通义校注(套装上下册)(繁体竖排版)》是一部内容非常丰富的学术著作,无论是内容还是见解,都有很高的学术价值。 -
现代世界之道
本书作者纪克之为当今世界学界的领军人物之一。他在本书中,对后现代语境下的当今世界之世俗性作了较系统的梳理,试图揭示出当代社会与文化所滋生的一个最狡猾的诱惑——我们在世上活着,似乎上帝并不存在,至少上帝存在与否,无关紧要。这个诱惑对人类的真实生存具有深远的影响,其结果是可悲的。纪克之将这一切向当下的我们娓娓道来。这对于我们了解今天的世界,大有裨益。 -
纸上的声音
《纸上的声音》是作者近三年来的随笔及评论的结集。知识分子问题一直为作者所关注,《纸上的声音》通过对多位西方著名知识分子的叙述,探讨知识分子与国家、社会、革命、历史诸关系,解析作为理念人和实践者的知识分子的价值观念与人格建构,特别强调自由批判的精神。其中,对于中国“国民性”及现代作家“精神还乡”问题的阐发,寓褒贬于历史观照之间,视域开阔,观点鲜明,创见迭出。 -
中国神话
暮霭昏沉的夜晚里,温暖而迷蒙的灯下,老人们徐徐道来的一个个充满奇情幻想的精彩故事,勾勒出我们儿时最美丽的梦。穿越神话的天空,在云之彼端,一个神话就是莲花一朵,一个神话就是明珠一颗。中华神话就如一本读不完写不尽、博大精深的书,令人一世痴迷,一生探究。 中国的神话是华夏先民们在长期的社会实践中,驰骋他们奔放奇特的想象所创造出来的。它的内容涉及古老神州的自然环境与社会生活的方方面面,既包括民族的起源,又包含人类的命运。通过超自然的幻想,以故事的形式表现了远古华夏人民对自然社会的认识和愿望,具有神奇、丰富、生动、多样化等特色。浓厚的浪漫主义色彩下蕴含着朴素的哲理思想,虽然简单,但用意深远。 历史经过时间的沉淀成了神话,神话经过人们的改造,又演变为了传说。美丽的神话传说在中华大地上历史悠久、璀璨多彩,是中华文化宝库中的一朵奇葩。数千年来的口耳相传和文字加工,让能工巧匠们将一个个以开天辟地、为民造福、追求光明等为主题的神话雕琢得剔透完美,令人心醉。 虽然中国神话不像西方神话那样具有完整的系统和深远的世界影响力,但它也拥有自己独特的个性与魅力。许多神话传说在民间代代相传,有些还成为典故和熟语,其丰富的素材提供,更开启了古典神话小说的大门,使得中国神话被赋予了更为强大的生命力。进入21世纪以来,奇幻文学的兴起、奇幻电影的风靡,都有理由让我们重新细心梳理老祖宗留下的这笔珍贵精神财富。高举起“中国神话”这面让国人精神还乡的引魂之幡,让幻想插上恣肆的双翼,在纷繁的时代里再度书写巍峨瑰丽的传奇! -
中国思想地图
《中国思想地图:老子》是青年学者熊逸“站”着读《老子》,力图“理解”而不是“颂扬”、“懂”得而不是“悟”透《老子》的一部力作,也是作者清理传统文化、梳理中国思想电的一次尝试,从“老子”开始,这一系列还将陆续推出“庄子”、“苟子”,等等。 全书以大无畏的勇气、扎实的学术功底和严密的逻辑推理,对《老子》一书的一切可疑之处,都作了穷追猛打式的拷问,从政治主张到生活哲学,从理论的内在矛盾到思维方式的漏洞。既不装糊涂,也不受任何名家名人的忽悠。 书中灼见叠出,妙语连珠。欲读《老予》,先读此书,一定可以让读者少走许多弯路、少受不明不白的忽悠。 -
福泽谕吉《文明论概略》精读
本书是日本当代思想家子安宣邦对福泽谕吉的名著《文明论概略》(1875)的再解读。《文明论概略》是福泽谕吉从文明论立场出发为日本设计的近代化蓝图,曾深刻地影响了日本近代化的走向,后经丸山真男等思想家的阐释,成为介入当代思想生产的经典文本。本书作者把《文明论概略》放回到日本近代初期的历史语境中,并参照近代日本国家实际走过的历史轨迹,运用知识考古学的方法,分析了其中的思想洞见、偏见和内在矛盾。本书通过精读福泽谕吉这部为回应十九世纪后期亚洲发生的巨大转换而写作的著作,提出了如何重新审视历史,应对当今我们所面临的“全球化”处境等问题。 -
中国古建筑调查报告(上下)
冀津晋桂,一座座汉唐、宋辽到明清各代的古建筑珍宝,独乐寺——广济寺——佛宫寺——佛光寺——真武阁,从整体到局部,逐个辨别、测量、记录,实地调查,详细报告。 结构与性质的系统解说,图文与影像的科学档案,初学中国古建筑的入门必读教材,研究中国古建筑的珍贵标准模本。 -
雅舍小品
《中小学生必读丛书·雅舍小品》主要内容包括:在转瞬即变的时空里,在人生无能反复的过程中,经典是打败了时间的文字、声音和表情。那些坦诚的语句,那些无畏的呐喊,那些对人类精神的思考,唤醒了我们曾经的期望,鼓起现在的勇气,不再虚空浮华、怀疑未来。 这些智者的身影和流传已久的词句,净化了我们的心灵,震撼了我们的灵魂,使我们懂得了什么是可以错过但不会被磨灭的,什么是瞬间即逝却又是最宝贵的。 -
美国文明的兴起(上下)
本书内容包罗宏富,笔锋雄健,相对于以前的美国史研究著作,它大大拓宽了传统历史著作的狭窄的视角,把文化史堪称是整个社会生活的历史,力图展现文明这个“成长中的有机体的全貌,而不只是拼凑宪法、法令、演讲、新闻、回忆录与外交照会等等”。本书曾被美国报刊投票推选为阐释美国民主制的最佳著作。该书有如下特点:一、美国文明不是欧洲文明的简单的延长,而是欧洲文明与美洲荒原的新的历史结合;二、经济二元论是贯穿全书用以阐释美国历史与文明的主线;三、全书突出了工业、技术和应用科学在现代文明发展中的决定性作用;四、第一次揭示了妇女在美国历史与文化生活中扮演的重要角色;等等。 -
新世界秩序
多年来,国外有不少学者、记者、历史学家,他们从各种解迷的档案里获取珍贵史料和素材;甚至冒着生命危险对知情人多年跟踪调查,获取第一手资料;以及从若干情报机构批露的秘密情报里搜集详细资料,精心撰写了“新世界秩序”的专著和文章,披露了发生在两个世纪前一位放弃信仰的天主教教士:德国光明会创始人亚当• 魏斯豪普特在罗思柴德授意下,以炮制世界单一政府的“阴谋”为起点;并由“罗思柴德议院”(FINANCED BY THE HOUSE OF ROTHSCHILD)提供经费, 成立了德国的“光明会”(ILLUMINATI)社团的隐秘之事。 “罗思柴德议院”为了达到“世界单一政府”的目的 ,并且在过去两个世纪期间里由光明会如何挑起了从拿破伦法国大革命以来的每一场战争;还描述了雅各布•H•希夫如何被罗思柴德送到了美国,对光明会的阴谋计划进一步完善;希夫的密谋和光明会阴谋计划并且如何受到民主党和共和党的控制。希夫如何诱惑国会和总统达到对整个金钱系统的控制和取消所得税,希夫和他的同谋者创造的“对外关系委员会”(COUNCIL ON FOREIGN RELATIONS)如何控制他们的当选官员逐渐驾驭美国、使其成为“联合国”世界单一政府被御用的单位。旨在颠覆各个国家的政府和宗教团体,实施全球一个政府、一种货币的“世界政府”,即所谓的“新世界秩序”(又称“新纪元”)。这种“新世界秩序”和我们今天所讨论的“全球化”又有什么区别,全球化的真实含义和本质又是什么?这一切确实让政治家、历史学家、金融家、学者们难以捕捉到头绪,更难知道其真相;而一切“全球化”的专著和论述就显得尤其幼稚和可笑…… 为此,我们对这一切秘密的历史必须进行研究,为人类探讨一条光明之路。 -
我说参同契(下)—(太湖大学堂系列图书)
《我说参同契(下册)》讲了《参同契》又名《周易参同契》,为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体,用《易》的阴阳变化之理,阐述炼丹、内养之道,证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。不仅是道家养生学的理论源头,亦是中国古代化学、药物学、天文历算等学科的发轫之作,如国人引以为骄傲的四大发明之一“火药”,其原理即从此书而来。因其涉及诸多学科知识,艰深晦涩,素以“天书”著称。 《我彩 》一书,是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力最深、最有分量的作品之一,共八十余万言,分上、中、下三册。内容涉及广泛,旁征博引,举证极多,更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事。先生用平实的语言,由浅入深地讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理,对儒、释、道三家的一体共论,亦有不少不拘一格、独到精辟的个人观点。对于一些已经对中国传统文化有所了解的读者来说,此书可以帮助他们进一步学习、修证;而对于一些初入门的读者来说,则可以依此领略中国古人非凡的哲学智慧和中国传统文化的博大精深。以先生学识之广博,对各种修炼法门之深刻体验,此书当是国人了解、解读《参同契》这部“天书”的首选。 -
上海
“上海,是一个充满了美妙的矛盾与奇异反差的国际大都会。她俗艳,然而美丽;虚荣,但又高雅。上海是一幅宽广壮阔、斑驳陆离的画卷,中国与外国的礼仪和道德相互碰撞,东西方的最好与最坏在这里交融。” 1934年出版的《上海大全》(All about Shanghai and Environs)是上海最早的旅游指南之一。那本书中这样描述鼎盛时期的上海:19世纪中期到来的西方冒险家和商人,已经成功地在这片黄浦江边的淤滩之上创造出一个重要的国际贸易口岸。对于外国殖民者来说,上海最初是作为鸦片贸易中转站发展起来的;对于清政府来说,上海则标志着民族被奴役的屈辱。1842年第一次鸦片战争失败后,清政府被迫与列强签订一系列不平等条约,列强由此在上海等地获得领事裁判权。领事裁判权对历届中国政府来说都是国家的耻辱,也是他们后来竭力斗争以期甩掉的帽子。 在过去的近170年间,虽然历经了外敌入侵、民族解放战争、内战以及自然灾害,上海始终是中国最著名的城市,充满着相反相成的对立与矛盾。今天,正如对19世纪的冒险家和创业者而言的那样,“上海”依然是时尚、文化、商业和机会的代名词;只不过,现代上海是由当代中国企业家和各方汇集此地的人民而不是外国投机者所创造的。 《上海:1842—2010,一座伟大城市的肖像》(Shanghai: A History in Photographs, 1842-Today)通过珍贵的历史照片、全世界最重要的私人收藏以及当代杰出摄影师的作品,讲述了现代上海如何由各种力量塑造而成的故事。同时,这一过程也可以被视作现代中国形成的缩影。本书编著者为上海这座极富魅力的城市提供了一部完美的视觉历史。 -
怀孕文化史
这不是一部传统内史意义上的医学史著作,而是在医学与文化的互动框架中解释“怀孕”,是一部不可多得的文化史作品。本书利用英国两百五十年间妇产科文件、怀孕指导手册、文学作品、流行小说和视觉图像,涉及的话题包括母婴的相对权利以及在多大程度上医疗介入对于怀孕是可接受的等关键问题上态度的变化,医学和社会变化对于怀孕的主体经验带来的影响等。 -
香典
《香典:天然香料的提取、配制与使用古法》内容简介:从天然香料的种类、产地和品质说起,分别阐述了列代名香的特性、提取方法、组方、收藏与焚熏之法,以及香炉、熏球、香囊、香盒、香盘等香器的燃香种类和功效,更对天然香料的真伪辨别及焚香礼仪等进行了详细记述。这不仅囊括了中华香文化的全貌,而且还原了香的天然品质,是今人藏香、用香、品香的必备权威古籍。 该书由《香乘》、《香谱》和《陈氏香谱》三部古代名籍构成,全面反映了中国古人对香文化的卓越研究与非凡理解,以帮助人们在化学香精的时代摆脱“香”的危害,并因此重新与天然之香融洽相处。 -
天朝向左,世界向右
近代中国的十位风云人物,对比西方世界的十大时代精英 透视近代中西交锋的关键节点,剖析大国兴衰的历史玄机 这是一部对比解读中西方名人的拍案惊奇之作,更是一次令人深思浩叹的历史探险。作者驻足于近代中西方社会激烈交锋、动荡转型的十字路口,通过那些主导、影响国运民生的风云人物,如康熙大帝和彼得大帝、慈禧太后与维多利亚女王、李鸿章与伊藤博文等人在急剧变迁的历史关头截然不同的道路选择,透视近代中国迷失落伍的深层原因,剖析大国兴衰的关键节点,为今天的中华复兴之路寻找宝贵的历史借鉴。 本书通过一一对比分析的方式,探寻近代中国与西方政治、军事、文化、外交领域内的著名历史人物的不同思想轨迹、人生历程和命运结果。他们的共同特点是所处时代大致相同,地位大致相当,历史提供给他们个人的机遇也基本相当,但结果却大相径庭,有人悲歌末路,有人一飞冲天。他们的个人人生际遇无不投影出国家民族的命运…… -
阳明学述要
《阳明学述要》原名《王守仁》,初版于1930年。宋明六百年理学,宋代是创始,明代是结束。而王阳明之学尤为明代理学的重镇,理学在他手里达到了顶峰。钱穆先生把王阳明置于理学发展史中加以考察,以精炼的笔法,勾勒王学之大纲与流变,指出阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题,贡献了独特的“良知”理论。 钱先生讲王学,尤提醒读者“脱弃训诂和条理的眼光,直透大义,反向自心”,以求得王学之“真着精神处”。 -
讲堂遗录
《中国思想史六讲、中国学术思想十八讲》为钱穆先生讲堂记录稿,包括《中国思想史六讲》与《中国学术思想十八讲》两部分。《中国思想史六讲》起自上古,从最基本的宇宙论与人生论问题人手,追本溯源,阐述中国思想异于西方哲学之特性。继之探究儒家、墨家、道家、名家等学派的源流与根本意旨。篇幅虽短,实为对先秦思想的鞭辟入里的精当之论。 《中国学术思想十八讲》汇集了钱先生对先秦、秦汉、明清三个时期学术思想的研究综述。着眼不同时期的时代背景与学术特征,从先秦诸子到明清王阳明、王夫之诸儒,探源溯流,系统勾勒了中国几千年学术思想的脉络。 -
江湖中国
明中叶以降,对中国农业生产力的承载力而言,全国人口总量已接近饱和,晋、徽、闽等局部地区初显人满为患的端倪,过剩人口开始溢出宗族乡村流落他乡。经300年积聚,至清乾隆末年,人口总量终于突破了农业生产力承载人口的极限。四处逃难求生的饥民犹如洪水蔓延全国。这些脱离了古典定居农耕生活模式的移民群体,逐渐生成了一个包括秘密教门、会党、行帮、商帮等脱离帝国制度控制的江湖社会……... -
工艺文化
《工艺文化》一书为柳宗悦先生的代表作之一。上篇“造型艺术”探索工艺在多种艺术中的位置,试图说明在造型的领域中,美术与工艺的关系。中篇“各种工艺”讲述各种工艺品的分类,目的在于说明各种工艺的特殊性质与它们之间的界限。下篇“美与工艺”探讨在实现最美的境界方面,可供工艺驰骋的场所是何其大,以及工艺性为什么是美的重要因素等问题。 -
西方建筑的意义
《西方建筑的意义》是挪威著名建筑理论家诺伯格-舒尔茨的系列研究著作之一。该书史料翔实,史论精辟而独到,对西方建筑历程做了深入浅出的分析和论述。它的重要意义不仅仅在于它为我们提供了一部极具学术价值的著作,更在于它为我们提供了一种整体性研究建筑历史发展及其规律的方法。《西方建筑的意义》主要内容有12章,再加上前言及后面的理论总结,全书共有14部分。在前言部分,作者开宗明义,从现象学的角度提出他对建筑的基本认识。在主体部分的章节中,作者分别从景观与聚落、建筑类型、建筑细部、建筑空间、建筑语汇、典型作品、建筑意义等方面对不同时期的建筑做了全面的分析。这些方面是一个整体在不同层面的反映,它们共同构成了特点时期典型的整体建筑现象。在正文之后,作者对全书做了系统的理论总结,分析了意义、建筑、历史三者之间的内在联系,进一步明确了其观点。
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