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标签：文化
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鲁迅与胡适
鲁迅与胡适，在我的视野里是两个窗口，一个通向深邃冷寂的长夜，一个连着开阔、暖意的春的原野。推开第一扇窗户，内心便有凛凛的寒意袭来，但在那彻骨的清凉里，却有反顾己身的快活，不再迷于人间的幻象；推开另一扇窗户，有春的气息弥向空中，仿佛自己也有了奔跑的活力，这时候便有了奔向户外的欲望，好像光明也不再远逝了一样。两个窗户连接着人间的两极。但在那暗夜后亦有亮色，阳光下也有阴影。通向鲁迅的路时常燃烧着火炬，那热浪中可以感到人性的魅力；而在鬃适的世界里，常常有崎岖的山路，你几乎找不到一条平坦的大道，在荆棘遍地的所在，似乎亦有鲁迅那里的苦涩…… -
咖啡馆的文化史
《咖啡馆的文化史》以独特的视角，翔实的史料描述了欧洲曾经消逝的影像与社会人生。咖啡馆使原来上层社会封闭的沙龙生活走上了街头，在许多城市，它曾是欧洲市民可以自由聚会的公共社交场所，人们在这里看报，辩论，玩牌，打桌球、听音乐，组建各种社会团体。它成了雄心勃勃的共和党人的政治沙龙，启蒙主义信徒传播激进思想和文化上的“芬尼大学”，自由报界新闻来源的俱乐部，诗人、文学家和艺术家相会的乐土。 -
號外三十
作為香港最具代表性的城市雜誌之一，《號外》自一九七六年創刊以來不斷以獨特的角度檢視本土文化，影響甚鉅。香港三聯書店出版《號外三十》，可說為《號外》出版三十年作一個總結。 《號外三十》特集由香港中文大學社會學系教授呂大樂主篇，共三冊，包括：《人物》、《城市》及《內部傳閱》。《人物》與《城巿》輯錄歷年《號外》的精選文章──前者以人物特寫及訪問作主題，囊括不同年代不同領域的代表人物；後者以Lifestyle及思潮作主題反映香港文化，特別是一群中產階級、知識分子眼中的獨特香港文化。《內部傳閱》則探討《號外》雜誌的特點，內容有各具特色的作者、態度、美學、主題等，試圖反映香港精神之所在。 《號外三十》以盒裝形式推出，一書三冊，書盒有十款不同知名人物（如林青霞、張國榮、梁朝偉等）的經典封面供讀者挑選，甚具收藏價值。 -
发现汉字2
《发现汉字2:图说六书甲骨文》是迄今已知最早的汉字。从1899年重见天日，1903年《铁云藏龟》出版。整个20世纪，可以说，这是一个重塑汉字学的世纪百年。各家学说风起云涌，仅标名“汉字学”的著作便不下一二十本。然而，这又是一个“六书说”遭到歪曲和摧残的世纪。从清末戴震、段玉裁等一批训诂学者人为阉割，变六书为“四书说”到唐兰、陈梦家、裘锡圭等一批古文字学者攻讦“六书说不能范围一切汉字”，“无法穷源”，从而倡导“三书说”为止。汉字“六书说”成了20世纪的过街老鼠，人人喊打。两汉以前中国学人极具天才发现 书说，似乎已经盖馆定论，可以寿终正寝，成为一件历史古董了。 -
改变,从阅读开始
《改变,从阅读开始:重塑心的文化》选编了十九位智者的讲话（少数是文章摘选）。这是一批活跃在上个世纪中国文化舞台的大人物，他们学贯东西，出入佛老，担当着接续中国文化慧命的历史重任。这些讲话是对中国文化的集中解读，虽然从儒家、佛家、道家等不同角度，但它们实质上说的是同一个问题，那就是中国人的安身立命之道。他们中的大多数出生于前一个世纪之交，经历国家危亡、民族动荡，身处“五千年来一大变局”。尽管在当时，他们的声音在全盘西化的大浪潮中显得很微弱，但时值今日，却产生了越来越广泛的回响。 -
遵生八笺
全书依次分为清修妙论、四时调摄、起居安乐、延年却病、燕闲清赏、饮馔服食、灵秘丹药、尘外遐举八笺，共19卷，含目录1卷，总20卷。 本书为养生学专著。作者广征博引，采摭宏富，内容涵盖儒、释、道籍，经史杂著，医药著述等丰富的文献。内容包括医药卫生、气功导引、饮食起居、山川逸游、花乌鱼虫。琴棋书画、笔墨纸砚、文物鉴赏等广博的知识，论述了身心调养、性情陶；台、生活调摄、卫生保健、疾病防治、气功修炼、艺术欣赏等却病延年、养生防病的知识与方法，取材精当，方法实用，文笔隽永，意趣高雅，不仅可使读者增长养生知识，也可增长文学艺术欣赏情趣。因此，本书是一本流传甚广、脍炙人口的佳作。 -
博物志
本书由西晋张华编撰。为我国第一部博物学著作。《博物志》共十卷，分类记载了山川地理、飞禽走兽、人物传记、神话古史、神仙方术等。实为继《山海经》后，我国又一部包罗万象的奇书，填补了我国自古无博物类书籍的空白。 该书另一大贡献是保存了我国古代不少神话材料。如所记八月有人浮槎至天河见织女的传闻，是有关牛郎织女神话故事的原始资料。 据东晋王嘉《拾遗记》称。此书原400卷，晋武帝令张华删订为10卷。《隋书·经籍志》杂家类著录本书即为10卷。因原书已佚，故今本《博物志》由后人搜辑而成。 -
Takarazuka
The all-female Takarazuka Revue is world-famous today for its rococo musical productions, including gender-bending love stories, torridly romantic liaisons in foreign settings, and fanatically devoted fans. But that is only a small part of its complicated and complicit performance history. In this sophisticated and historically grounded analysis, anthropologist Jennifer Robertson draws from over a decade of fieldwork and archival research to explore how the Revue illuminates discourses of sexual politics, nationalism, imperialism, and popular culture in twentieth-century Japan. The Revue was founded in 1913 as a novel counterpart to the all-male Kabuki theater. Tracing the contradictory meanings of Takarazuka productions over time, with special attention to the World War II period, Robertson illuminates the intricate web of relationships among managers, directors, actors, fans, and social critics, whose clashes and compromises textured the theater and the wider society in colorful and complex ways. Using Takarazuka as a key to understanding the "logic" of everyday life in Japan and placing the Revue squarely in its own social, historical, and cultural context, she challenges both the stereotypes of "the Japanese" and the Eurocentric notions of gender performance and sexuality. -
Pénisatlas
即 Penis Atlas 。 -
私人生活史Ⅰ
本书以微观历史的角度，以历史年代为时间纵轴，全面书写个人的私密生活史——围墙中男人的权力与女人的权力、老人的权力与青年的权力、主人的权力与仆从的权力，小到家庭争吵，大到王室血案——涉及人类生活的各个基本方面，小到诸如住宅、卧室和床榻，大到诸如家庭生活、家居环境、交友空间、宗教信仰以及生育、教育、死亡等，是现今一部权威的人类私人生活史。 本书由世界著名历史学家菲利浦•阿利埃斯与乔治•杜比主编，是一个国际合作项目的最终成果，共有包括法国、美国、英国、德国等国的72位著名史学家参与，被称为二十世纪下叶史学界一项“革命性的成果”，革新了历史的观念，丰富了历史研究的方法与内容。译书具有很高的学术性，且文字富有激情，颇具震撼力，加上富有史学价值的三千余幅珍贵插图，具有很强的可读性，其影响已远远超越史学界，被广大历史研究爱好者所推崇。该书出版后，已译成20余种语言，在国际上广为传播。 -
文化的解说
《文化的解说》放眼“人间世”，纵横说古今，以有文窥无文，由外显及内隐，见民俗心态，解文化之说。若笼统问我现在是疑是信，是悲是喜，我说不出。十几年来自己以为在试破文化之谜，其实是处在谜中。此刻我好像不能思考，只能感觉。信和疑之潮好像都已成为过去。再也说不出什么了。也许是又有点明白了吧？明白了什么？——金克木 -
他山落雨来
本书属于旅游类图书，别处系列之一。全书共写到丹麦的欧登塞、英国的斯佩河谷、瑞典的阿尔耶普卢格等八处小城。这些小城自有它迷人之处。小城规模虽然小，但大部分这样的小城都有非常悠久的历史；更重要的是，在小城里漫无目标地闲逛、仿佛时间停止，这些平常得有些沉闷的生活景象才是小城最吸引人的地方，舒缓、安详、天长地久仿佛世界的尽头，这才是都市人渴望的心灵栖息之地。作者的文字风格也非常有特点：凝练、跳跃又带些调侃、夸张。其中有一部分，作者别具匠心地采用剧本的方式叙述两个人的谈话，短短几句就将主人对葡萄酒的迷恋、客人虽已饥肠辘轳，急于用餐，却碍于情面，不得不强忍欢笑声主人叙谈家史的情景描绘得栩栩如生，令人忍俊不禁。读来不仅没有卖弄之嫌，反而平添了一些喜剧效果。 首都之外，欧洲深处，别有一番迷人风貌。 丹麦欧登塞、英国斯佩河谷、英国尼斯湖、瑞典阿尔耶普卢格、瑞典乌普萨拉、法国圣保罗?德?凡斯、法国普罗旺斯、德国杜塞尔多夫，意大利芬诺港……它们是欧洲首都之外的秘密心脏，以截然不同于政治都会的历史、地理及文化现实，映射出欧洲意象的多元魅力。 安徒生、威士忌、怪兽、伯格曼、印象派、葡萄酒……这些来自欧洲深处的缤纷意象，早已融入我们成长岁月的青涩记忆。若干年后，当我们远游别处，置身意象所系之地，不禁满心释然，自此作别青春，作别萦绕于心的成长寓言。 -
齐如山随笔
齐如山随笔，ISBN：9787538279337，作者：齐如山 -
性商
本书共五个章节，分别为“欲望”、“交流”、“觉醒”、“幻想” 和“释放”。从古罗马赫拉克勒斯崇拜、生殖崇拜到荣格学派心理分析、现代生理学及性学研究；由远古神话、艺术作品到中世纪宗教运动、20世纪60年代性革命、现代女性解放运动；由艺术史到服饰文化史；由相关语汇的词源分析到各时代文学作品，乃至金赛研究所、托马斯·莫尔等的众多专业著作解读，就人类性文化史展开了多角度、多侧面的纵深剖析。书中配插了大量绘画、雕塑艺术作品的图片，在严肃之余给读者以更为直观、美好的艺术享受。 -
山水 思想 人物
本书命名受到鹤见祜辅散文集《思想 山水 人物》的启发，所收皆为 “近十年间比较得心应手的文字”。全书由三部分组成：第一部分为人文地理随笔。不同于洋洋洒洒的《万里行记》和《万里行二记》。曹聚仁先生在本辑中仅将笔墨着力于自己最为熟悉、文化底蕴最为绵延深厚的江南地区，浙东、皖南、赣东、西湖、上海……一步一景，娓娓道来，这里既有文人眼中的风景，亦有风景转而为文化风景的哲思与掌故。第二部分讲述文学作品与历史中的人物，他们或为文人雅士，或为市井颠人，然而每有所及，总可声容并茂，使人领略到那种在不同时空背景下均能传达的真实的生活经验。第三部分辑录颇具曹先生个人色彩的杂文，小到对“理发 ”等日常琐事的感悟，大至对“命运”以及“人生所为何来”的追问，此情此理，足堪细读。以上三部分虽独立咸篇，然而行文中却是你中有我，融合为一，山水、思想、人物三者杂糅一体。 -
读库0701
我一直对《读库》的各位智囊说，《读库》最需要的是写得有趣周密的科普文章。我还曾与担任《新发现》杂志主编的严锋先生探讨，问他有没有理想的作者。他负责任地告诉我，国内优秀的科普作家，根本没有。 收到周黎明的《太空看长城采访记》一文后，我的渴望得到了满足：让我比较满意的科普文章终于出现了。 长城是人类在太空中能看到的唯一人造建筑。对于这一说法，周黎明先生捋清了其源头，采访到了在太空中为自己设立专门课题的华裔科学家焦立中，拿到了焦拍到的第一手照片，就这个问题的细节，尽自己所能采访到了可以做出解答的人……他的文章，满足了我能想像到的一切疑问。 关于这一命题，用数学界的说法是，算是有了一个最后的证明。 《七十年代的斜阳》的传主是一代词人沈祖棻。当年与刘晖老师在SMN上聊天，就因为沈先生那句“有斜阳处有春愁”，我俩产生了强烈的共鸣。他说，可以为《读库》写他考证沈先生诗词和人生遭际的一些心得。半年后，他把稿子发给我。我对他说，你是用了写一本书的力气来写这篇文章。 《在人生的另一端》是杨浪先生继《地图的发现》之后推出的又一系列，这次求他首发于《读库》上。人生的另一端，是在北京西山的万安公墓。从故去的人身上，可以读出许多现世活的滋味。 将这一组稿子编发后，我突然有个想法，孤陋寡闻如我，不晓得有没有这样一个词：“墓园文化”。无论如何，能够抽空去墓地看看那些墓碑，也许就能能明白活着的意义。 《看，她们在跳舞》是甘露小姐拍摄纪录片《她们在跳舞》的一些手记。该片拍的是最美丽的一群女孩——芭蕾舞演员。 严锋先生写过《好书》、《好棋》、《好玩》、《好音》等系列，这次出山，写的是《好声》。《好音》写的是电影配音，《好声》写的是音响发烧友，里面重点写了神话般的叶立。看得我啊，馋得不得了。 本辑《读库》彩印的是王弘力老师绘制的《古代风俗图》中的部分精华，还配以他所配写的竹枝词。我个人最喜欢下面这张，将其贴在网上时，窗外正爆竹声声。 -
花落的声音
一座承载了太多历史故事，见证了太多世事繁华的京都古刹，在快节奏的生活旋律中渐渐被人遗忘。 作者以优美的文字把它重现以读者的面前。和读者一起回顾它的过往历史，感受它清静幽远的氛围，全味佛学的宽容博大，或许在这里不仅可以找回记忆，更能得到心灵的宁静和休憩。 虽是佛寺游访，但轻松而不凝重，诗意而不呆板。优美的寺院风景图片，令人深深地感受到佛寺的庄重与出尘，幽雅与清远。 花开花落，春去秋来，一座历经千年沧桑的古刹，深藏于繁攘的京都闹市之中；一个深结佛缘的修行者，带着虔诚的心，一次次地探访它，一次次地亲近它：溯源佛寺的过往历史，虔诚地拜谒佛祖，与高僧谈佛、谈法。在佛寺的清净幽远中，在佛法的博大精深中，悄悄地洗掉过往的红尘，体味到心物本有的空灵之美，同时也使读者的心，自然安恬。 -
The Joy of Gay Sex
查理斯西弗史坦(Charles Silverstein) 是纽约市的私人执业心理医师，也是纽约大学医学院精神科的指导员，以及在‘Human Identity’学院(一家非营利的同志咨商中心)担任咨商师监督。他建立了两个非营利同志咨商机构，并为《同性恋日志》(Journal of Homosexuality)的首任编辑；他也对涉及同性恋主题的心理学文本有诸多贡献。 菲里斯皮卡诺(Felice Picano) 处女作入围海明威大奖的最后角逐名单，出版小说、诗作、传记二十册。他与‘紫色管毛笔’(Violet Quill)俱乐部成员被视作现代同性恋文学的创始者，创立了两家出版社：海马出版社(SeaHorse Press)、纽约同志出版社(Gay Press of New York)。得奖着作包括《Like People in History》、《The Book of Lies》、《Onyx》等小说。他改编自己的小说《An Asian Minor》、《One O'Clock Jump》和喜剧作品《The Bombay Trunk》成为戏剧‘Immortal’，经常被搬上舞台演出。皮卡诺居住洛杉矶，将着作《Late in the Season》拍成了电影。 但唐谟 台大戏剧研究所毕业，发表诸多艺评、影评、文评，散见于各大媒体。译有《已婚男人》、《纽约—都市空间与建筑》（木马）、《猛男情结》（性林）、《网路猎杀》（远流）、《认识卢恩符文的第一堂课》（尖端），以及《搞定男人》、《啊！好屌》、《天天好体位》、《简明性爱辞典》（大辣）。 -
天大的小事
《天大的小事:眯起眼睛看西方》作者不该是一般的作者，《天大的小事:眯起眼睛看西方》读者也不会是一般的读者，所谓不一般，是指思维方式不一般。作为当今为数不多“敢对自己说我”的原创作品。《天大的小事:眯起眼睛看西方》杀青之前，曾力邀敬一丹、牛根生、方宏进、金越、何鲁敏、阿忆、司马南等百余位各界“明白人”给予一读，他们由衷的感言既对自己负责，同时也对读者和社会负责。 -
西北偏北男人带刀
他带着一丝近乎零度的口吻，述写了以兰州为中心的我国西北偏北地域之下的风物、方言、饮食、民谣、历史、地理与流变。他以一种解构和夸饰的表情，记录了周遭的人物、闪逝的脸孔、河流两岸的气象、风尚的转移和思想的变迁。甚至，他用了一种嘲弄和仿写的手法，将目力所及的一些典籍与文本，一一撕毁，重新仿写并装帧，令人愕然。他精明且简单，又游刃有余地放肆，颠覆文本，向秩序开刀，时时骇人心跳。
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