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标签：文化
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和风禅味
《和风禅味:日本艺术的文化特征》主要内容：对中国人而言，日本是一个既熟悉又陌生的国都。尽管我们同属于亚洲儒教文化体系，在传统文化上也有着同文同种的历史渊源，但是如果深入研究，就会发现，日本文化艺术实际上与华夏文化是“大异小同”，或者说是“似同实异”。日本文化艺术上呈现出的“和风”，不仅反映出其民族在实际生活中的智慧与才能，也表现出其民族固有的文化精神。 作者通过对中日文化的比较，不仅察觉出各自在设计理念与审美观念_上的差异，而且感受到日本的设计艺术始终闪烁出禅宗光芒，令其设计艺术愈发显得灵性和深幽，如日本民族素以“娇小纤细”为美，反映出禅宗的谦虚品德和神道教的朴实美学；日本民族欣赏自然形成的“残缺”之美，这种“轻圆融，喜残缺”的审美习俗，也是符合禅学“物体不完整的形态和有残缺的状态”的主张。同时，又注重物体的“简素”之美，这也正是禅学中简素精神的再现！ 作者以一个陶艺家的独特视角、场景体验与心理感受，并凭借500多幅精美的彩色图片和翔实而贴切的文字(八万多字)说明，用禅宗的美学理念，来解说现代日本的建筑、园林、陶艺、花道、茶道、书道的艺术之美。《和风禅味:日本艺术的文化特征》图文并茂，对从事建筑设计、景观设计、陶艺设计、家具设计等相关专业的人士均具有很好的参考价值。 -
悠悠大河
本书是平山郁夫的人生自述,是劫后余生者的肺腑之言。 -
整形日本
御宅族、蛰居族、暴走族、单身寄生族等当前日本至潮的新生族群，今日不难发现总有一两个在你我身边，悄悄登陆。 从“萌”之趣都到移民城市，从老龄社会到下流社会，纷繁迷幻的社会万象后面是清晰的文化观察。《整形日本》在发掘东洋人潮型的同时，一路上追踪他们每日出没的至圣朝拜地，标志出另一番文化写实风景。 -
劝学书
福泽谕吉是近代日本杰出的思想家。《劝学书》写于1872-1876年，是作者启蒙思想的代表作之一，分为17篇，分别论述了学问的主旨、学者的本分、国民的职责、平等权利、文明开化、品德修养及个人自主和国家独立等问题。是近代日本思想史上的一部名著。 -
武士道
《汉译经典06:武士道》是作者于1899年在美国宾夕法尼亚州养病时，有感于外国人对日本的传统武士道所知甚少，为向国外介绍而用英文写成的。作者本人在幼年时亲受过武士道传统教育，行文中引用了大量西方的历史和文学典故进行比较，便于外国读者阅读和理解。《汉译经典06:武士道》一出版就引起了外国读者的极大兴趣。其13本版从1900年到1905年六年间就再版了十次，还被译成了多种文字，在世界各地的日本研究书目中占有重要地位。 -
知日·制服uniforms
《知日》是“知日ZHIJP.”的纸质出版图书，两月一期，每年六期，专为兼具新知探索和思考力的华文年轻一代服务，我们期望可以提供最有创意、最具价值感的日本文化阅读。 我们想更加深入和更加持续地报道记录有关日本的一切，所以我们在封面上的导语是“这就是日本，it is japan.”。根据预设，“知日”将侧重有关日本文化生活方面探索，普世价值观是我们做“知日”的基石信念之一。 《知日•制服》是“知日”系列图书的第二本。制服，可以指uniforms，更可以涵盖一切具有“制式“的服装，比如剑道服、比如巫女服，甚至比如战国铠甲。在《知日•制服》中，我们邀请到知日派撰稿人以及优秀的摄影师，直面当代，跨越传统，提供视觉系的“制服”阅读，以期奉献值得读者珍藏的图文写真。在制服专题之外，本期还有“知日ZHI.JP”还专访到“高达之父”富野由悠季和日本炙手可热的艺术指导、优衣库形象塑造者佐藤可士和，此外，还有《全能住宅改造王》的独家探访。 现在的“知日”，只是一个不起眼的开始。期望通过我们持续的努力，大家会真的喜欢上“知日”。 -
中国，我误解你了吗
他从川端康成笔下美丽的伊豆来，却说着一口流利的京片子，又能写出让许多专业记者都嫉妒的好文章。 他只是个“80后”高大帅气的大男孩，却已是未来中日关系的一个大人物。 他多年旅居中国，见证了这个飞速发展国家的欣欣向荣，也品味到了它的一些苦涩。“80后”、蜗居、博客的力量、记者的红包，他在学习、游历与教学，甚至是平凡的生活中，亲历、观察、记录着中国式变革的欣喜与阵痛。 在日本，别人骂他是卖国贼；在中国，他是“可怕的中国通”； 有人说他是潜伏在中国心怀叵测的间谍，而他自己说要永远献身于中日两国的外交事业，把“民间外交使者”的角色扮演下去…… -
东京不热
（AV导演讲述的东京秘密生活；热不热，你懂的！114篇热辣随笔，134幅珍贵照片；当下日本的方方面面，高清无码忠实呈现） 一个AV导演讲述的东京秘密生活，涉及到当下日本的方方面面，“发熊黑鹭鸶”、“歌舞伎町一番街”、“女子高生”……来自东京，内部资料。热不热，你懂的！ ★《东京不热》全书114篇热辣随笔，134幅珍稀照片。一个中日混血男人，留学日本、求职日本、工作日本、生活日本。他做过调 酒师、艺人经纪人、AV导演，入职过艺神集团等日本大公司，也去过小餐馆调酒、端盘子。在这段独特的经历中，他深入日本民间，写出了与别人不一样的日本——一个隐秘的、万物生长的日本。 ★日本这个国家时刻出现在我们的文化和生活中。但细想之下，面向这个对我们有这么大影响的国家，感觉却多么陌生！我们有必要深入了解这个脱下了“衣服”的日本——真实袒露的日本。 ★本书作者蒋涛在日本做过AV导演，也做过艺人经纪人、调酒师等各种职业。最奇特的，就是他做AV导演的经历。AV到底是一个怎样的产业，有什么样的流程，背后有怎样的拍摄花絮，女优们为何会进入这一行业，等等，无不令人好奇。 ★蒋涛是中日混血，生在中国，大学毕业后才去日本留学，读的是流行娱乐专业的修士（硕士）。居住日本的10年间，他亲身经历了一个旅人不可能见识到的日本：各种隐藏在角落里的奇特小店、歌舞伎町一番街，各种怪人、奇事，以及学校、职场、人情等等。我们恍若跟随他穿街过巷，被引领着一步步走入日本深处。 ★本书114篇热辣随笔，134幅珍稀照片，使阅读轻松、立体，信息量大，覆盖日本文化和生活的方方面面。不要说去经历，很多事物是我们前所未闻的。 ★因为学的是流行娱乐，作者曾进入日本的艺神公司就职，担任过艺人的经纪人。也因此近距离接触过不少明星名人。其中就有他们的故事。 ★年轻时的孟京辉和廖一梅夫妇，曾在去日本东京时找过本书作者，书中纪录了几段他们之间交往的趣事，并存照为证。 ★著名出版人、磨铁图书创始人沈浩波先生推荐此书，认为蒋涛第一次在书中脱下了日本的衣服，让我们看到的是一个赤裸的日本，同时也是更真实可信的日本。 ★这样写日本私密处的书，只有蒋涛写得出来；而写日本的私密处能写这么好的，也只有这个在日本做过AV导演的蒋涛。《东京不热》是一本独一无二的书。至少这样一个万物生长的日本，我相信才是真正的日本。面对这个神秘的邻居，我们都看得太复杂，只有蒋涛是脱掉她的衣服看她。 ——沈浩波（著名诗人、出版人，磨铁图书创始人） ★我住丹羽先生家，他是推动日本小剧场运动的一个可爱老头，他和西川住一起，我记得我第一次带蒋涛一起看戏，将蒋涛介绍给了丹羽先生，也不知道蒋涛和丹羽先生说了些什么，回到丹羽家后，丹羽严肃地跟我说：蒋桑 is very dangerous ! ——孟京辉（著名实验戏剧导演） ★处于东京的繁华世界，谁能依然守心如玉。面对飘泊在东京的蒋涛兄弟，狗哥问：东京到底热不热？ ——孔二狗（著名作家，《黑道风云二十年》作者） ★蒋涛一看就是没被污染过的人。他的《东京不热》，从摇滚乐队经纪人的视角、AV导演的视角、法国餐厅调酒师的视角和诗人视角，都能让读者看得舒服，觉得美妙。 ——伊沙（著名诗人、作家） -
日本意气
“意气”（いき）是17—18世纪的日本江户时代市民社会中兴起的一种审美观念。《日本意气》从现代学者的研究和古代原典两个方面，展现了“意气”这个概念形成演变的来龙去脉及所产生的社会文化背景、它独特的内涵外延与审美构造、它在文艺作品中的表现，从而揭示出日本民族独特的审美文化的一个侧面。 -
大奥之奥
这是一本带领读者身临其境观光日本德川幕府时代将军后宫——大奥的历史通俗读物。内容不仅涉及将军后宫的概况、制度、庆典祭礼，还讲述了生活在其中并与外廷政治有着密切联系的将军正室夫人、妾室以及女官、侍女们的官制、薪酬、住所、服装、发型、化妆和时尚，读来令人趣味盎然。 经过译者萨苏的中日对比视角和幽默风趣的语言叙述，揭开了被隐藏在将军后宫深处的神秘面纱，勾画出这群女人们的柴米油盐、勾心斗角与爱恨情仇、传奇命运，既有江户时代宫廷史料研究价值，又兼顾大众读者的通俗阅读需求，同时，又让中国读者了解到日本女人、后宫的真实状态，以及日本民族的真实面。 -
図説日本妖怪大全
日本很早便有「怪談」的傳統，頗似六朝「志怪」小說。日本的民間怪異傳說廣納中國、朝鮮半島的傳說，如著名的九尾狐狸，據說便是自中國遠渡日本列島的大妖。而日本民間對各種怪異的分類延用至今，在現代語彙中仍可見到，如おばけ是指物怪，おに則是指類似於桃太郎中的鬼王，ゆうれい則是指靈魂類的幽靈。明治時期以來，日籍作家的小泉八雲、民俗學者柳田國男等，都對日本傳統的怪談、妖怪等從民俗的角度作了不少資料搜集和研究徑路的開拓，甚至今日有「妖怪學」之稱。 河童、狸、天狗、一つ目小僧、雪女……。古代飛鳥時代から現代まで、各地を跳梁跋扈（ちょうりょうばっこ）する妖怪達。言い伝えや民間信仰の豊かな地に育ち、第2次世界大戦中、極限状態の熱帯の密林で「異なるもの」の存在を確信した作者が、詳細な解説と精密なタッチで妖怪425を現出！！妖怪事典の決定版。 -
日本近代国语批判
日本学者罕有会得到中国知识人的热烈喝彩的，小森阳一却是个例外。他对日语民族主义“忤逆式”的批判；对多种领域——语言学、历史学、思想史、国语学等等决定性的置换；从国语视角对日本现代化的全盘考量，都引发了国内知识界的强烈共鸣和思考，而这一切，都在本书中的文字得到了见证。 -
菊与刀
千百年来，和我们中国比邻而居、时而友好可爱、时而凶恶可憎的是这样一群性情的奇特的人。 本书告诉你一个真实的日本、矛盾的日本、美丑善恶并存的日本、一言难尽的日本…… 1944年，第二次世界大战胜负已定，美军逼近日本本土。美国政府向人类学家征询对策：如何对待这个危险的敌人…… 本书由此诞生。 本书为你拔开历史疑雾 揭开二战军事成败背后真实的较量 为什么日本要侵略中国？ 为什么美国投下了原子弹？ 为什么美国又要帮助日本复兴 日本会不会向亚洲再举屠刀？ 这是一本讲述日本人性格和日本文化最著名的代表作。二战后期，日本败局已定，美国对是否进攻日本本土、是否投放原子弹和占领日本后是否保留天皇，无法做出决断。因此委托著名女人类学家本尼迪克特通过对日本的研究提供对日本政策的依据。由于承载着这样一个可能改变一个国家上亿人命运和整个世界格局的重大历史使命，此书的诞生便具有举足轻重的意义和价值。 “菊”是日本皇室族徵“刀”是武士文化的象征，该书被命名为“菊与刀”，正好象征了日本人的矛盾性格和日本文化的双重性——生性好斗而又温和谦让；穷兵黩武而又崇尚美感；桀骜自大而又彬彬有礼；驯服而又不愿受人摆布；忠贞不二而又心存叛逆；勇敢而又怯懦。虽然日本在历史上曾多层次“克隆”中国文化，但实际却贬抑中国人道德价值观的核心；虽然大量引直西方观念，骨子里却是与西方的“罪感文化”完全不同的“耻感文化”。虽然日本学者不同意书中的观点，但1951年此书被列入日本《现代教养文库》，至1963年重印36次。 -
![日本妖怪変化史 [日版]](http://www.xiangshibook.com/uploads/2015/0807/20150807050400879181.jpg "日本妖怪変化史 [日版]")
日本妖怪変化史 [日版]
幽冥界には妖しい力があって絶えず人間界に災厄を加えんと恐ろしい糸を操っている…そう信じて、鬼に食われ、狐狸に誑かされ、幽霊に悩まされてきた日本人。多くの文献から収集した記事をもとに、妖怪変化の正体を多面的に明らかにし、古来の風俗に人間の妄執の移り変わりを見る。柳田国男の民俗学による妖怪研究に先駆けて大正十二年に発表された表題論文ほか、「文芸上に表われたる鬼」「火の玉」を収録。中公文庫版に図版を追加し、本文の補訂をおこなった新版。 -
京都千二百年 上
延曆13年（西元794年）桓武天皇遷都「平安京」，其地東有鴨川，西有山陰道，南有巨椋池，北有船岡山，是一塊「四神相應」的福地；所謂四神，指的是四方守護神，即東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。這就是今日的京都。 平安京仿照中國古都，將皇宮平安宮設置在北方，南邊開一道朱雀門，由此往南建造南北向的朱雀大路作為中軸線，將平安京分為東左京、西右京，建設東西十一條、南北十三條的棋盤狀道路。並以「条坊制」為基礎，畫分街區，形成「保」、「町」的區塊單位。之後，陸續興建鎮護國家的東寺與西寺，庶民百姓交易流通的東市與西市，貴族與平民接受教育的「大學寮」與「綜藝種智院」，甚至連亡者在郊區都有了安靈的墳地。 然而，平安京並未如其名享受平安歲月。接二連三的洪水、乾旱、火災、地震與兵燹，數度重創京城。但京都不曾失去它身為京城的傲氣與活力，每每浴火重生，隨著武家政治時代的來臨，庶民活躍於市街，成為新生町眾文化的先驅，帶領京都進入諸候攻城掠地的戰國時代。 -
日日是好日：茶道带来的十五种幸福
日本茶道大家森下典子茶道修行日记，详尽细致的描述了茶道的美妙与禅意——行茶、分茶、碗泡、传杯、清壶的茶事美学 分享茶道大家于茶道中感悟出的生命智慧：“理由并不重要，重要的是照着做。茶道就是这样。” “马上做，不要思考。手自然知道，听手的感觉行事。” “不需思索，指尖自然就反射了内心的情绪，手随心动。” 在日本流传20多年，公认的“茶道心灵圣经”！李曙韵、祝晓梅、解致璋等茶道名家强烈推荐：“懂茶、惜茶之人不可能错过的好书”！ 停下来，饮一杯茶，喝出人生与幸福：迷茫时，饮一杯茶；心累时，饮一杯茶；痛苦时，饮一杯茶，沉浸在茶的清香中，心境已然不同！ -
書店時光
Bookstore [ˋbʊk͵stor] n. 書店，販賣書籍的場所。 但，這裡所介紹的書店，不僅只是販賣『書』而已。 選書、陳列、空間、人，形塑出書店的獨特樣貌， 所有實體的與無形的， 只為了創造出讀者與書相遇的美好時光。 書店為何迷人？因為經歷時間的刻痕，因為專注閱讀的表情，因為執著主觀的選題，因為迫切傳達出非讀不可的愛意…是這些瑣碎卻龐大的情愫，讓書店遠遠超越銷售功能的場域，而成為文化的載體。 走進書店吧，讓自己成為書店精采的風景。 ◎書店是書的神殿，是充滿知識與靈感的寶庫，沒有任何事物足以取代。此外，書店更是愛書人聚集、邂逅、交換意見的場所。 ──美國圖書中心（American Book Center）經營者兼店長Lynn Kaplanian-Buller ◎雖然書店追求的是「文化氛圍」，但零售業的基本原則卻只有一個，那就是讓顧客擁有愉快的購物體驗。 ──天堂書店（Selexyz Dominicanen）店長Ton Harmes ◎縱使正經歷著經濟危機，愛書的人不管處境再艱難都不會放棄閱讀的。 ──梅爾書店（Mel Bookstore）PR負責人Stefano Romiti ◎我並不認為經營書店是多麼特別的事。最重要的還是在於，如何將以真心製造的好商品誠摯地推薦給顧客。 ──Ofr.共同經營者兼店長Alexandre Thumerelle ◎想要讓人們對書產生興趣，最有效的方法就是抱持著主觀的態度向他人介紹自己喜歡的書。感性的表達是非常重要的。 ──亞里安書店（Libreria Arion Esposizioni）店長Fabio Cicaglioni ◎你如果想要賺錢，那麼，奉勸你最好不要開書店，因為這份工作只能靠對書的愛與熱情來支撐。 ──麥克雷利傑克森書店（McNally Jackson Books）經營者兼店長Sarah McNally 作者走訪了世界各國，最終覓得33間極具個性的書店，包括：在店內挑書宛如旅行般的但特書店；充滿文創工作者藝術涵養的瓦楞紙書店；可一邊啜飲葡萄酒、一邊閱讀的美麗霍特絲書店；將一切祕密藏在『黑色』裡的曼多設計書店；愛書人以朝聖之心對待的天堂書店；企圖將閱讀落實於生活中的帕薩波他書店；梅莉史翠普與勞勃狄尼洛連袂買書的利佐理書店；將兩位出版人引渡成為書店人的綠光書店…… -
罗马人的故事1
罗马人，智力不如希腊人，体力不如高卢人，技术不如埃特鲁利亚人，经济不如迦太基人，但为何却能一一打败对手，建立并维持庞大的罗马帝国？ 《罗马不是一天建成的》作为系列作品中的第一部，讲述的是罗马从建国到第一次、第二次布匿战争之前的五百年间的历史。这是一个饱经苦难的漫长岁月里的故事，即使在它的鼎盛时期，它都时常处于进一步退半步的状态。罗马后来之所以能成就大业的重要原因，基本上就是在这五百年间萌芽的。就好像一个人在青少年时期积蓄起来的力量到了三十而立之年才开始了解其真正的价值一样。 -
日本动画的力量
本书分析宫崎骏与手塚治虫作品的异同点，以发生在两者之间的一些鲜为人知的佚事为切入点，介绍了大正时代、太平洋战争时期、战后复兴期至今动漫的发展过程，详细梳理了从1917年至2002年日本动画的历史。 -
下流社会
中产阶级逐渐消失，取而代之的是……下流社会，一个新社会阶层的出现。 “下流社会”这个术语一经在日本出现，立即引爆讨论。因为社会“向下流动”的趋势正在世界悄然成形，日美欧曾引以为傲的中产阶层正在消失，出现“上流”与“下流”的两极分化。年轻一代源源不断加入的“下流社会”，其最大的特征并不仅仅是低收入，更在于沟通能力、生活能力、工作意愿、学习意愿、消费意愿等的全面下降，也可以说是“对全盘人生热情低下”。社会下沉的拉力愈来愈大，当全球社会纷纷向下流动，中国，能预防吗？
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