《中国审美文化史(先秦卷秦汉魏晋南北朝卷)》主要内容：从秦兵马俑、汉画像石、散体大赋、歌舞石雕那里，你能感受到真正的 “大美”气象；从晋宋山水、缘情趣尚、骈俪格律、宫体清商中，你可领略到无尽的阴柔之韵。当然在前者向后者变迁的许多中问情态里，你还会聆听到大转折阶段审美文化那如鼓似吟的多重音响。在看似零散凝滞的存在中，《中国审美文化史(先秦卷秦汉魏晋南北朝卷)》力图追寻它们的内在灵魂。

伯恩斯坦．卡拉扬、巴赫 肯尼迪――这些我们平时耳熟能详的人名，其中竟潜藏着丰富的有关文化融合，宗教传播或英雄传说的经长期演进而来的历史。苏珊、莉莉、玛格丽特、杰西卡等等这些多姿多彩的女性名字，有的是来自花草和宝石，有的又是源自文学家的创作；而“小不点”、“湿漉漉的东西”以及“干哭”等这些不大好听的幼名，却是出于父母希望孩子平安的意愿。我们还会看到这些情况：日耳曼语系的名字伴随看民族的迁移而四处传播，并在各地得到演化 犹大人为了躲避身为犹太人的种种不利而被迫更名改姓；而非洲黑人在那场奴隶贸易中被奴...

冲泡红茶第一人――高野健次，20多年来每天都有冲泡上百杯红茶的经历，从中体会出令红茶香醇味美的决窍，在此与你一起分享。本书最突出的地方，是它不只是知识，而是一本着重实务、强调经验传授的红茶书，教你从泡茶的过程，用感觉去体会关于红茶的种种情趣。 享受人生可以从一杯红茶开始――大师真传示范，用详细的图解步骤，传授给你红茶的冲泡技巧，并教给你14种不同风味的调味红茶作法，其中水温控制、茶叶份量、冲泡时间、调味材料、茶杯选用、口感等资料都有详尽的介绍，让你也能亲手泡出一杯好红茶，品味红茶的无穷魅力。 点心也让人心动――体会英国人的下午茶文化，自己动手做几样搭配红茶的点心。奶酪蛋糕、水果布丁、各式三明治，让你和红茶一起度过一个轻松愉快的下午。

艺术的光环让人眩晕，尤其让非专业者眩晕。静穆而崇高、单纯而伟大的希腊雕塑，超前绝后的文艺复兴湿壁画，瑰丽幽琼的印度石雕，取神舍形的中国水墨，繁缛有章的波斯细密画，不臣不讳的现代艺术，无法无天的后现代艺术，它们的底部却涌动着一股文化潜流。理解艺术，当由此涉足。这便是作者基西克的成书意旨。本书以地域和时代的大文化为背景，介绍、分析艺术流派、艺术家和艺术作品。试图突破西方中心论的囚囿、男权主义的故辙和编年史的体例。广大和精微并重，深入和浅出两立，实为研究之佐，入门之径。五百多幅插图多为藏者提供。大旨准确，细处生动，立意新颖，体例不俗。

《现代文化的冲击波》所收二十五篇文章是95岁的周有光先生近十余年间关于文化问题的探索性漫谈。古今中外、上下千年俱入笔底，如闲话中国的文房四宝与外国人眼中的三宝（长城、兵马俑、汉字）等等。纵横捭阖中为我们理解现代文化和历史传统提供了一个崭新空间。

大众文化是近期读书界的一个热门话题，作为“大众文化研究译丛”中的一种，劳拉斯蒙福德的《午后的爱情与意识形态》耐人寻味地探讨了我们所关心的大众文化问题种种：观剧历史下文本的困境，所谓肥剧究竟是什么？隐私与肥皂剧社群的构成，隐私与肥皂剧社群的构成……等等。《午年爱情与意识形态》为"大众文化研究译丛”中的一本为珍妮弗克雷的《时装的面貌：时装文化研究》 　 《午后的爱情与意识形态——肥皂剧、女性及电视剧种》是一本来自美国著名文化批评家蒙福德的有关专题研究电视剧文化意识形态的通俗易懂的书。作者以美国妇女所热衷收看的类似中国《渴望》一类的以虚构和曝光生活隐私为主要情节特征的肥皂剧为研究对象，重新审视了当代社会文化主流的意识形态观念。

通俗文化是今天文化研究的一个重要方面。众所周知，在当今社会里，由于媒体的快速发展，通俗文化越来越多地渗透到生活的各个方面。对通俗文化的研究受到一种张力的驱使，一方面是恢复或强化通俗文化的愿望，把通俗文化作为人民大众的表达，或者让边缘群体的文化发出应有的声音；另一方面把大众文化作为一种由意识形态强加的东西，作为一种压迫性的意识形态的构成。一方面，研究通俗文化的关键是是联系普通人民生活中重要的东西，与精英主义者所称的文化相对立；另一方面，有一种强大的驱动力，力图说明人民大众如何受到文化力量的影响和控制。通俗文化研究就是要探讨人们在多大程度上受文化形式的支配，在多大程度上或以什么方式可以利用文化形式，在多大程度上人们能够成为为自已行为负责的主体，又在多大程度上人们的生活选择受到无法控制的文化力量的限制。《俗文化研究》选译的文章就是以这种考虑为根据的，包括乡村音乐、篮球比赛、麦当娜现象，以及对性交易的文化分析。 关于性交易的文章我想稍微啰嗦几句。古今中外，妓女现象一直存在。在个别国家和地区已经取得合法地位。就我国而言，明清时期甚盛，直到新中国成立前也一直存在。只有从新中国成立到80年代，妓女曾被彻底消除。最近一个时期，虽然政府不断组织力量，进行“扫黄打非”，对卖淫嫖娼严厉打击，但从报刊报道来看，却仍然相当猖撅。为什么会出现这种现象？为什么屡禁不止？为什么五六七十年代能销声匿迹？这些都是值得认真思考的问题。这里有社会原因，经济原因，但文化原因恐怕也不能忽视。对国外的研究我们可以持不同意见，甚至可以反对和批判，但若采取辩证的态度，仍然可以从中得到某些启发。

《图说中国古代人体装饰》是中国服装鼻祖沈从文先生的弟子郑婕女士，在自己二十多年的研究基础上，对中国古代人体装饰、头饰、面饰、肢体饰、绘体文身、佩饰等五个方面进行系统考察和研究的成果。该书配有大量的图片，制作精美，采用纯质纸全彩印刷，通俗易懂。 　　此书时间跨度较大，上自史前，下及明清，并对我国古代人体装饰进行了分门别类的探索、研究，内容包括头饰、面饰、肢体饰、文身绘体、佩饰等。为了编写好这本书，我翻阅了大量的文物和考古方面的书籍，对以往考古发掘出土的历代装饰品实物及历代雕塑、绘画中有关装饰的资料进行绘制、临摹、拍照，并大力搜集古代文献中有关人体装饰的资料，涉及史书、志书、礼仪论著、游记、诗词歌赋、杂记、杂说、类书、字书、笔记、书信、小说、传说、戏剧、歌舞以及国内外民族学、民俗学资料，等等。该书有若干特点：第一，以形象的图画为主，配以简要的文字说明，既可以字释图，又可以图释文。第二，书中不仅有大量的历史考古资料，还配备不少民族学资料，把“死化石”与“活化石”结合起来研究。第三，按专题展开，又把握了历史秩序，给人一种浓厚的历史感、形象感。

本书选取了燕赵、三秦、三晋、齐鲁、吴越、荆楚、巴蜀、滇云、岭南、青藏、闽南等十一个文化生态群体，撷取了各地的民俗民情、地方风物、饮食、建筑、文化名人等历史沿革，力图在具有典型性和代表性的区域文化上，构建一个清晰的文化性格脉络。同一般的人文文化书相比，本书内容广泛，不仅停留在对风俗人情的简单介绍上，而且是从“文化性格”上重新审视中国文化，对中华文明的一个深入思考。

《大学人文十四讲》作者徐方，人文教育是关于人何以为人的教育，是使受教育者既“成己”又“新民”的教育，是“育人”而非“制器”的教育，是实用主义大行其道的当下最缺乏的教育。它体现了人文主义的教育理想和“大学”的本质，它坚持以下的理念：既有知识和技能，又有人文关怀的人，才是人格健全的人、和谐的人；这样的人组成的社会，才是和谐的社会。

在本书中，作者向我们讲述了诸多国际新闻事件中鲜为人知的细节：90岁高龄的白宫女记者的传奇生涯；在白宫外抗议数十载的移民的辛酸故事；对美国两任总统克林顿和布什的比较分析，预测2008年美国总统大选等等，部分篇章曾获得国家新闻奖。 目录： 序言 用大众的眼睛看世界 有一种大家之气漂浮在他的文章中 第一章 白宫：前所未闻的故事 走近白宫新闻厅 轮椅上的白宫记者 美国总统的女邻居 克林顿弼闻采访札记 美国第42任总统克林顿－永不放弃 项拉里－美国第一位女总统 在江泽民主席出访美国的日了里 2000年大选的故事 执政百日看布什的外交出击－东一榔头 西一棒子 第二章 手记：没有硝烟的战斗 美国枪患采访记 在波黑第二战场采访 遭遇西雅图 奔向热那亚 静静的卡尔加里 记者大战喀布尔 塞洛高地静悄悄－德国战后60年的反思路 第三章 人物：从来纨绔少伟男 波黑前总统采访札记 等待阿富汗人民的选择 德国前总理施密特的中国情 默克尔与施罗德－巾帼不让须眉 与原民德总理莫德罗一起吃晚餐－古今多少事付笑谈中 索菲亚·罗兰印象记 记旅美中国女画家侯海鸥－生命·绘画·爱情 …… 第四章 阿富汗日记：饥饿的国家 后记

《山海经》是一部综合性的地理书，经研究，它记载的地理与今日云南西部地形相吻合，这表明其地理的记载是准确可靠的。既然该书记载的地理实有其地，那么书中与地理有关的人和事，自然也是真实可信的历史。《山海经》较为集中的记载了我国历史黎明时期的炎帝、黄帝、尧、禹等伟大人物的事迹。他们生活和活动在昆仑山上，死后并埋葬在那里。显然他们不是虚构的神话中的人物，而是实有其人，是历史人物。他们所在的地方，是远古时代中国所在的标志：他们生活和活动在昆仑山上，而这古昆仑山位于今日的云南西部，显然远古时代的中国是位于云南西部，而不是在所传的黄河流域。 　　《山海经》比近河南安阳殷墟出土的甲骨文字还要久远，它是我国目前古籍中一部最为古老的、惟一记载了“五帝”时代真相的宝典。研究表明，该书中记载的中国远古时代（“五帝”时代）的历史，是准确的，是可真实可信的。我国远古时代的历史应当以谨言该书中记载的历史为准来加以叙述，才是正确的。由于司马迁对该书中记载的地理和所谓的“怪物”不能理解，他便没有使用该书中的有关史料，而是用了西汉初年的人写的《大戴礼·帝系》和其他材料作了《史记·五帝本纪》。

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In this thoroughly updated and expanded 3rd edition of the groundbreaking book When Cultures Collide: Leading Across Cultures, Richard Lewis includes every major region of the world and more than sixty countries!Capturing the rising influence of culture and the seismic changes throughout many regions of the world, cross-cultural expert and international businessman Richard Lewis has significantly broadened the scope of his seminal work on global business and intercultural communication. Included are new chapters on more than a dozen countries. Within each country-specific chapter, Lewis provides invaluable insight into the beliefs, values, behaviors, mannerisms and prejudices of each culture, lending helpful advice on topics to discuss and those to avoid when communicating, guides to interpreting unique terminology, and modes of behavior that will contribute to successful communication and lasting relationships. Lewis advises on overarching guidelines for proper overseas manners, whether in a restaurant, at the home of a colleague or in the boardroom. Using dozens of scientific, yet highly accessible diagrams and building on his Linear-active, Multi-active and Reactive (LMR) culture type model, Lewis gives managers and leaders practical strategies to embrace differences and work successfully across an increasingly diverse business culture.The 3rd Edition of the popular When Cultures Collide grows in size and information. It contains an additional three countries and regions that now 'play significant roles on the world stage' and include coverage of newer EU member states, the Indian subcontinent, the 'Arab Lands,' the Sub-Saharan region and Latin America in more detail. Country chapters in the new edition also include sidebars that provide a quick look at key motivating factors in each country.- Kate Berardo, DELTA Intercultural Academy contributor ContentsPART I: GETTING TO GRIPS WITH CULTURAL DIVERSITYDifferent Languages, Different WorldsCultural ConditioningCategorization of CulturesThe Use of TimeBridging the Communication GapManners (and Mannerisms)PART II: MANAGING AND LEADING IN DIFFERENT CULTURESStatus, Leadership, and OrganizationTeam Building and HorizonsMotivating People and Building TrustMeetings of the MindsPART THREE: GETTING TO KNOW EACH OTHEREnglish-Speaking Countries Western European CountriesCentral and Eastern European CountriesNordic CountriesThe Baltic States and Central Asian CountriesMiddle Eastern CountriesAsian (South, Southeast, East) CountriesLatin American CountriesSub-Saharan African Countries

書寫歷史，有人認為沉重，有人認為有趣。書寫文化與身份並不是說歷史是經驗的傳承、時代的對照，而是因為在這年代變化快速、空間急轉，書寫，賦與人一種安慰、一種創造，和一種小我的可能性。 「香港」是一個地域名稱，是地圖上的一點；「香港人」、「香港歷史」、「香港身份」卻是矛盾複疊、眾說紛紜，令這小島吸引了更多的注目，也突顯了有關這片土地的論述多樣性。一如書寫，本書編輯的過程同樣須要自我檢討及自我反思。身份與文化在不斷衍生再衍生，香港歷史亦然。 殖民歷史和中國政治成為香港與其他文化進行對話的重要契機。我們的願望只是通過閱讀、書寫和發聲，立足於小歷史、小空間和小文化，抗衡任何一種文化和身份的一體化。

Should you take a business call on your cellular phone during a dinner date? How do you act at a funeral? What is the best way to accept a compliment? When do you say, "I'm sorry"? John Bridges answers these questions and more in a book for men that combines Emily Post and Miss Manners without being snobbish, boring, or intimidating. This book is an indispensable guide for men of all ages who aspire to become gentlemen.

西美尔提出，社会学应该被分成三种类型：一般社会学、哲学社会学以及形式社会学。而形式社会学的原则在于社会事物的“形式”，或者说是语法，与特定的相互作用“内容”之间的区分。西美尔认为社会相互作的特定模式统一并创建了社会结构。形式来源于目的论上的必要性，因此植根于这样的假设之中，即社会学的现象是向着特定的目标，为了特定的目的运动的。这些形式为“社会的”事物的发生提供了必要的框架。这些目标和目的将自己组织成迷为各种“语法的”范畴，或者说形式，这些范畴或形式允许社会现象的内在单一性组合成一个被称之为“社会”的统一整体，并通过文化表达出来。对于波德里亚南而言，社会事物是通过它在文化形式中的表达而出现的。这些形式都通过媒介而得以扩展，每一种形式都有一个特定的“编码”与之对应。就像在他之前的西美尔和麦克卢汉那样，波德里亚认为，对于社会学而言，重要的是特定的形式以及对其编码的揭示。 本书的目的正是希望通过对媒体运作的特定的“编码”方式的探索，来揭示媒体在人类社会中的意义的。第一章，我们试图通过对不同的传播研究传统的梳理，让读者掌握各种不同的理论流派借用怎样的手段和方法解读传播媒介的社会意义的。其后的几章则分别从媒介与政治、媒介与经济以及媒介与文化的层面来分析。