《中国艺术的生命精神(修订版)》内容简介：本编在中国文化和哲学的背景上，探讨艺术生命精神形成的内在机制。选择了生命结构、生命时间、生命基础和生命符号四个问题，逐一剖析中国文化和哲学影响艺术生命精神的内在逻辑点。 从总体倾向上说，中国哲学可以说是一种生命哲学，以生命为宇宙间的最高真实。我们说生命，有不同的指谓，有生物学上的生命，有医学上的生命，也有哲学层面的生命。从哲学的层面看，生命是一种精神（此精神，不是言其观念，而是就本体和真实而言）。中国哲学认为，这个世界是“活”的，无论是你看起来“活”的东西，还是看起来不“活”的东西，都有一种“活”的精神在。天地以“生”为精神。因为“活”，世界即联系。不“活”，世界即枯竭，生命即断流。中国人以生命概括天地的本性，天地大自然中的一切都有生命，都具有生命形态，而且具有活力。生命是一种贯彻天地人伦的精神，一种创造的品质。中国艺术的生命精神，就是一种以生命为本体、为最高真实的精神。

为什么我们的旅游指南是世界上最棒的？原因很简单：我们的作者都是独立、执著的旅行家。他们不是只靠网络或者电话搜集资料，他们也决不接受贿赂，优惠以发布有利于商家的信息。他们云游四方，既遍访的有旅游热点，也涉足少人问津的地方。他们亲临上千个酒店、旅馆、咖啡厅、酒吧、宫殿、美术馆、博物馆……他们以获得全部准确翔实的信息为荣，以分享这些信息为乐。更多信息，请登录www.lonelyplanet.com网站见作者部分。

著名国际关系学者王逸舟认为《日本人眼里的中国》迄今为止他所见到的同类作品里最好的一本，不仅深入浅出、通俗易懂，而且由小见大、细微处见精神。希望读者秉持“兼听则明”的精神，不管是日本还是中国的读者，都能以开放纳谏的态度阅读此书。天儿惠教授认为：“日中间的最大问题是相互误解”。他的书通篇主题就是如何减少这种误解。但愿我们中国的读者能给自己提出同样的要求。

作者以比较的手法对中国与日本的建筑，居住形式及造型样式进行研究解析，展现了两国在建筑设计领域的各处独具特色的建筑文化的内涵和形式。

真正的英国人怎么生活？答案是，住在乡下，一杯接一杯喝茶。英国人坚持认为他们不属于自己实际居住的城市，而是属于自己并不居住的乡村，他们仍然觉得真正的英国人是个乡下人。住在乡下，是英国人最理想的生活方式，每个人都愿意为此奋斗终生。

据《汉字密码》（上、下册）的“代前言”的介绍，作者是“一个默默无闻的‘小人物’”，他是“去年（即2000年）才开始正儿八经对汉字的起源及流变进行研究”的，“这一年多，他放下了手里的所有工作和经营，一门心思研究古人的造字法，……终于提出了自己大胆的立论……”。通过这火箭速度的“研究”之后，他向汉朝到现代的文字学大师“叫板”、“说不”了！他认为过去的“古汉字研究有问题”，“许多汉字本义的解释错了”，“传统方法显然已经落后了”，应该“被推翻”；而他这本“新”的“著述”“将会在汉字研究领域产生震动”。为了扩大“震动”效果，他“琢磨”了“两年多”（请注意：前面提到他的“研究”才“一年多”），然后“建议”在奥林匹克公园“建起一座汉字博物馆”。那么，这个“博物馆”将展示些什么内容呢？作者在给北京市市长的信中漏了底儿：“我殚精竭虑……整理出一千多个基础汉字的形、音、义来源，在汉字发生和流变的学术研究上也有一些理论突破（本人可随时呈上即将付印的书稿《汉字密码——中国人的造字故事》），可为‘汉字博物馆’的建立提供一个至今无人能够提供的设计平台”。 面对这前无古人、惟我独尊的豪言壮语，人们不禁要问：这《汉字密码》（上、下册）在汉字研究方面究竟提出了什么样的“新立论”、“新突破”呢？ 笔者耐着性子，从头到尾地读完了这本“奇书”，发现它并未曾完全“推翻”文字学的“旧说”；相反地，书中不仅沿袭了许多学者的研究成果，而且把别人摹写的一些古文的字例复印过来据为己有。——但是，如果说作者没有自己的新“创造”，那也有些冤枉。他最突出的“创新”，就是无中生有地用“生殖文化”和“屁文化”（请注意：这是作者的原话，而不是强加于他的话！）去肆无忌惮地曲解不少汉字的字源。 本人不准备过多地引录这本“奇书”独有的奇谈怪论，以维护报纸的纯洁性，只在不得不引录的时候才举少数的例子，因为这《汉字密码》（上、下册）中确实充斥着大量的不堪入目的描述“性”的文字。 如所周知，汉字中极少数与“性”有关的字源，自古以来早有一些文字学家揭示或论述过，例如“也”字是“女阴也”；“且”（“祖”的本字）源自男性的性器形状；“匕”、“”分别是雌、雄动物的符号（像“”、“牡”等字的偏旁）等。但是仅此而已，汉字在事实上并不存在所谓的“生殖文化”和“屁文化”；汉字研究也不存在所谓的“受士大夫观念的影响，耻于谈性”的现象。 而《汉字密码》的作者却用了占全书分量很大的一部分篇幅，以主观想像去代替严肃的科学的学术研究，断言不少的汉字都是来源于人类甚至兽类的“性”。 作者所采用的“论述”方式是：先毫无根据地虚构出一些“符号”，然后据此“推论”出一批汉字的“字源”来。例如“倒（△）”是“女性符号”，由这个符号“孳乳”出来的汉字有“帝”、“不”、“丕”、“否”、“黄”、“同”、“才”、“在”等；“△”是“男性符号”，由它“孳乳”出“享”、“亨”、“余”、“叙”、“食”、“令”、“命”等字；“”和“△”的结合又产生出“合”、“会”、“高”、“京”、“膏”等字。其实，这些汉字的字源，有许多早有公认的定论，却被作者统统“推翻”了。 除用这个方法之外，作者又牵强附会，把更多的本来与“生殖文化”、“屁文化”无关的汉字也挂上了钩，这里只举数例： 把甲骨文“男”字的下半部、“吉”字的上半部、“父”字的竖笔等不同的形体都说成是“男性生殖器”，甚至把“酉”字倒置过来也算是一例； 把甲骨文“卑”字的上半部、“公”字的下半部、“申”和“文”的整体都说成是“女性生殖器”； 把甲骨文、金文“系”、“玄”、“率”、“胤”、“绍”、“素”、“繁”、“组”、“幼”、“绝”等字的构成部分“∞”都说成是“脐带”； 把“方”字说成“用生殖器朝向对方”；把“臾”字说成“表示男子的自慰，即双手将生殖器勃起后的手淫”；把“予”字说成“男女性交以射精为终结，……有给予之义”；“宴”字的本义是“用女人款待来客。……源自上古时期，女俘虏属大家共有，并用之招待客人的习俗”；“毋”则“表示禁止与母亲发生性关系”；而“用”字居然是“大便后用树枝、草根擦屁股”！……——够了，够了！这部“奇书”中龌龊不堪的“奇思妙想”还不止这些，不能再引述了，真是匪夷所思，我们不得不“佩服”作者：亏他想得出来！ 从一些字倒可以看出这《汉字密码》（上、下册）的作者在“论述”汉字时是随意性的和自相矛盾的。例如，作者把“同”、“舍”等少数汉字下面的“口”解释为“女性生殖器”，却对包含“口”这个偏旁的大量汉字视而不见，避而不谈。这谈得上起码的实事求是的科学态度吗？ 据《汉字密码》的作者说，他建议筹建“汉字博物馆”的本意是“……为世界提供一处开放式的汉语教学基地，为子孙后代（每年都有二千多万孩子入学）做一件实实在在的事”。笔者只担心：这个设想中的“博物馆”的“设计平台”如何选对选准？如何用正确的汉字科学知识去教给下一代，而不是用胡说八道的伪科学去以讹传讹，误人子弟？这是必须慎之又慎的事。

关于埃及我们还能说什么?这是一个石头的世界：金字塔的石头、神庙的石头、雕像的 石头、都已陷入千年泥沙，被人遗忘。游客、冒险家、学者、考古学家，他们的目光、铅笔 、锹斧和量尺，将使这个沉睡的无声世界恢复生机。消失的法老、古代的旅行者，尼罗河畔 的十字军、僧侣和收藏家组成一幅幅波澜壮阔的画面，象神秘的斯芬克斯石雕，引起朝圣者 、冒险家和盗贼的兴趣，学者、考古学家重新发现埃及，为我们重新描绘和解开古埃及之谜。

再见传统（贰），ISBN：9787108017390，作者：吕胜中著

★从东京都内的城市变迁和建筑兴替可以管窥，经过江户至昭和时期的大发展，如今的日本建筑融合了中、日、西三种元素，将传统与现代完美结合。 ★神社、街道、市场、车站、民居，看似寻常的建筑其实都经过了精心的设计，凝结着前人的智慧和努力，铭刻着各个时期的独特风貌。 ★6位专业建筑师倾力创作近800幅建筑手绘图，令人赏心悦目。 ★翻开书，踏上一段不可思议的日本建筑之旅，学会欣赏身边的建筑之美。 ============================================= 地形高低起伏，顺势修建了或缓或陡的坡道，人们为每一个坡道取一个贴切的名字，时光荏苒，物是人非，却能从这些名字中追忆往昔。 狭窄的小巷两侧是充满和风雅韵的二层民居，推拉式的细密格子门，伸出阳台的晾衣杆，还有门口精心养护的盆栽，和睦舒适之中透着浓浓的生活气息。 巷口的开阔处是孩子们玩耍的场地，因此也成为点心店的最佳选址。点心的香味和孩童的欢声笑语一起飘散在空中。 泥瓦匠和木雕师父运用高超的技艺，为木造建筑披上了一层西式石造建筑的外衣，足以以假乱真。 筒瓦、平瓦、栈瓦，形状各异的瓦片安放在屋顶上不同位置，为屋中之人遮风挡雨；瓦片上有三巴纹、龙纹、青海波、分文铜、桔梗纹等，成为祈求防火、驱魔的符咒。 ……

为什么中国的钱这么多？ 为什么中国人钱多了反而不安？ 为什么说大国崛起靠的是制度而非掠夺？ 为什么政府有钱不如民间富有？ 为什么说养儿防老“不道德”？ 为什么发展金融是中国唯一的出路？ 《金融的逻辑1》探讨金融发展和一般市场发展对文化和社会带来的影响。作者从理论到事实对西方金融的发展正本清源，追溯财富基因，解读资本密码，剖析金融危机，廓清阴谋迷雾。作者创造性地从金融作为“大社会”中一分子的角度研究金融，对儒家文化进行金融学反思，直言市场经济是个人解放的必由之路，发展金融是中国的唯一出路。作者长期关注社会转型问题，痛击时弊，观点振聋发聩。新版更增加数十幅插图，见证金融发展的历程；增添一篇后记，解析实体经济与虚拟经济的错误二分法，观点犀利。 敬请关注“陈志武金融作品”系列 《金融的逻辑1：金融何以富民强国》 《金融的逻辑2：通往自由之路》（即将出版） 《财富的逻辑1：为什么中国人勤劳而不富有》（即将出版） 《财富的逻辑2：所有的泡沫终将破灭》（即将出版） 《与女儿谈商业》（即将出版）

《复古时裳》呈现了20世纪的服饰演变，精彩诠释了各年代的经典单品。20年代的Bling Bling、直身低腰连衣裙；30年代的贝雷帽、A字长裙；40年代的厚垫肩、阔脚长裤，还有如今被模仿最多的五六十年代的赫本式小衬衫、铅笔裤；70年代的彩色高筒袜、80年代的鱼尾裙。 《 复古时裳》再现了赫本、嘉宝、戴安娜王妃等明星名人的经典装扮，有香奈儿、山本宽斋等知名设计师与你分享穿衣哲学，带你穿越各年代的经典潮流。《复古时裳》中还附有三十多种复古范的搭配建议和购买指南，推荐五十多种具有复古风格的品牌，帮你找到适合自己风格的复古装扮。 女人热爱复古时裳，是努力将旧日情怀中独特的魅力、久违的手工、记忆中最神秘的色彩融入现代时尚，展现完全属于自己的个人风格。 1.国内首部关于复古时尚的图文书，填补时尚领域空白。美国、英国、德国、澳大利亚等国家电子书热卖，读者五星推荐。 2.实用性强，28种复古单品，五十种有复古风格的品牌，有赫本、戴安娜等作为模特；香奈儿、山本宽斋等作为设计师，为你奉上最经典的穿衣指南。 3.超豪华大开本，图文精美，装帧高档。 4.东田造型师岳岳，《时尚芭莎》主编王潇推荐阅读。

全书从世界的现状、佛教的理论、信仰的力量以及如何修佛等方面进行论述，以生动鲜活的语言，揭示了社会存在的诸多问题，阐释了佛法具有的诸多功能以及佛教在心灵励志方面所发挥的独特作用。追述了佛教的历史，介绍了佛教的门派，详释了佛教的基本教义教理，并从佛教徒的角度谈及了自己对于当今诸多社会问题的解决方案，是一部兼具知识性与可读性的佛学读物。

1793年英国使者马戛尔尼到访中国，这次出使在历史上最大的争论是：英国使者有没有向乾隆皇帝下跪磕头？…… 本书作者佩雷菲特从世界史的角度，将此次出使作为东方和西方的首次撞击来考察，于是，视野开阔了，可供思考的素材也就相应丰富起来。在作者眼中，这次英国人的出使实质意味着当时的“天下唯一的文明国家”面对“世界最强大的国家”…… 本书以翔实的史实，有趣的细节，精彩的笔致，揭示中西文明巨大差异和冲突。

本书是德国当代民俗学家赫尔曼·鲍辛格（Hermann Bausinger，1926— ）的一本对话体学术传记。鲍辛格是战后德国民俗学的发展进程中最具深刻影响的人物之一，被称为“日常生活的启蒙者”，这本书既是鲍辛格半个世纪学术人生的写照，也是民俗学界的中坚学者对半个世纪学术史的回顾，是三代六位学者共同打造的、在回忆的基础上对图宾根经验文化学（民俗学）学术思想与学术实践的反思。

本汇集了作者四十余年的研究积累和研究精华，被公认为中国古典家具学术研究领域的一部里程碑式的奠基之作。其重要贡献有三：一为创建了明式家具研究体系；二为系统客观地展示了明式家具的成就；三是从人文、历史、艺术、工艺、结构、鉴赏等角度完成了对明式家具的基础研究。作者对其所收藏及其所见的具有很高文物价值和艺术价值的明式家具，全面、深入地进行了学术性的研究，并结集出版。

本书初版面世三年来，颇受欢迎。作者复根据新发现的资料，校订甚多。中华书局又推出布面精装本，以飨读者。 从十九世纪八十年代《碣石调·幽兰》回归中土、到二十世纪末的两个甲子之间，中国的古琴艺术在时代大潮中，也面临着千年未有之大变局。这也是与当代古琴界血脉相连、为所有琴人所熟悉的历史阶段。本书讲述的就是这一百二十年间琴坛的轶闻趣事，涉及琴人一百五十余位，不仅包含了九十多篇掌故 ，还选配了近八十张图片，其中不乏首次正式面世的珍品。通过这些文字和图像，既重温历史，也开阔眼界和心灵。 本书用传统的笔记体裁进行撰写，却兼顾了内容的严谨。在每篇掌故之后，都注明了依据的文献出处；在全书之后，都列出了征引、参考书目及版权信息。此外，本书还特地作“人名索引”，方便读者查找；对书中涉及到的主要人物，还一一写出小传，便于读者理解。因此，一般读者固然可在本书中饶有兴味地看故事，关心古琴文化与艺术的读者却更可看到历史，看到人生，看到前辈的风范。 给古琴界编这么一本掌故书，是有史以来的第一本。书中多是有趣的故事，并不涉及专门的学问，但又与专门的学问多少有点关系。对读者而言，可以看故事，可以尝趣味，懂琴的，不懂琴的，都可以看。通过书中揭示的近世文人与古琴的纠结来聆听传统中国文化的遗响，则是更有深意的事。书中另有许多难得一见的插图，有人物，也有实物，不但可以增益阅读之趣，本身也很有史料价值。

本书以四季为线索，内容主要包括两个方面，寻访好茶以及茶会设计。作者是《美食与美酒》杂志社的记者，撰写茶专栏6年有余，有机会寻访各种茶叶的产地，并以细腻、清爽的文字呈现出来。全书配以专业的图片，让视觉呈现效果更佳。本书不是百科全书式的杂烩，而是精选代表性茶种，在实地探访过程中让人体味茶的意趣，茶会设计部分，让读者学习到茶叶的基本知识、购买的方式、冲泡的手法、准备茶会的技巧或如何享受喝茶人生等实用知识。

“嘛呢？” “看京剧。” “啥戏？” “俩腹黑老头欺负一个小寡妇，没溜儿皇帝调戏小萝莉，叱咤风云老大王晚上回家跪搓板……” “您等会儿……京剧里有这个？” “可不！《说段京剧你听吗——胖不墩儿超萌京剧漫画》瞧好吧您呐！”这是一本会“演戏”的书，人物鲜活，惟妙惟肖；这是一本会“说话”的书，风趣幽默，妙语连珠；这本书用年轻的方式讲述古老的故事，以及故事背后的人生百态、离合悲欢。在这样一本书里，生旦净丑、争相亮相，一齐上阵给你说一段“活色生香”的京剧——你听么？

《到德国》内容简介：提起德国，人们往往想到奔驰与宝马，想到柏林墙以及莱茵河，想到康德、黑格尔或马克思，当然很多人还会想到德国足球与啤酒。但是，德国远不只如此，除了两千年悠久的历史、深厚的文化底蕴；展现在游客面前的，还有先进的现代化工业、魅力无限的乡村小镇与、丰富多彩的自然风光…… 旅居德国十年的美女作家徐徐在书中给大家展示了一个绚丽多姿的德国。精心为中国游客介绍了在德国的衣食住行，也别出心裁地为有不同喜好需求的游客设计了多种路线。 在中德建交四十周年这个重要的时刻，《到德国》一书也受到德国驻华大使、德国旅游局、驻德媒体以及西门子与毕马威等德国企业高管的大力推介。《到德国》不单单是一本权威的旅德游记，更是中德两国文化交流的最好见证。

※《书店时光》作者再度启程，百余家世界最美书店巡礼最终章。 ※十二封书店经营者的亲笔信，字里行间，重温人与书的美好牵引。 ※走过北欧、墨西哥、葡萄牙，与三十一位店家谈论“书店理想”。 书店是都市的筑梦空间，在网络文化大行其道的今天，如何让书店更有趣、更理想，是许多爱书人关心的话题。本书作者走遍世界，向读者介绍了三十一家世界上美丽而有个性的书店，一一对话书店经营者，讲述他们工作中的苦与乐。书中收录店主写下的亲笔信，更表达出他们对书的爱意和对理想的坚守。本书全彩印刷，图片丰富，内容奇趣，值得所有喜爱书店的人阅读、收藏。