《毁灭与新生:写给中国人看的明治维新史》主要内容：明治维新是一场水到渠成的变革，不是革命，流的血很少，因为该流的血在这之前就已经流得差不多了。 从1853年“黑船来航”，美国人用坚船利炮打开日本闭关锁国的大门，到1867年明治天皇即位，日本走上变法维新的富强之路，短短十多年时间，日本在腥风血雨中完成了一次次脱胎换骨的涅槃和新生。 这是一个风云动荡的时代，强藩争雄，幕府逐鹿，每一刻都面临新的转折，每一天都在谱写新的历史，令人目不暇接； 这也是一个人才辈出的时代，吉田松阴、坂本龙马、村塾三秀、维新三杰等等，他们留下一段段惊心动魄的故事，叫人心驰神往； 这又是一个承前启后的时代，幕府统治砉然落幕，军国霸权暗潮涌起——明治维新，既是日本近代历史转折的拐点。也是日本民族性善与恶、美与丑的集中缩影。 让完美了解日本，从这本书开始。

《北京镜鉴记》主要内容：故老相传，北京城有七大邪地：高梁桥、北新桥、积水潭、铸钟场，八宝山……邪地究竟邪在何处？为什么它们会成为传说中的禁区，又是在什么时候才开始成为人们口耳相传的邪地呢？ 从春秋时代的燕国首都蓟城开始，北京拥有着两千多年悠久的历史文化，民间相传，这里原本叫做“苦海幽州”，地下无数海眼，潜伏着作怪的孽龙。因此建都于此的历代王朝——辽、金、元、明、清——都会设置重重镇压之法以稳定都城根基。这些民间传说根源何在？是否真有苦海，孽龙又何所指呢？ 明朝永乐四年，开始大规模修建北京城，以备不日迁都于此。詹事府左司直郎刘鉴受命从南京来到北京公干，在一系列奇特的际遇中，开始掀开古老都城的神秘面纱……

《天下布武·织田信长》讲述了：天下布武——以武家的政权来支配天下，他，充满了矛盾与悖论。他狂放不羁却又思虑缜密：行事大胆又懂得忍让雌伏。鞭笞者骂他这“暴君”、“第六天魔王”；赞誉看说他是“风云儿”、“革命家”。无可否认，他促进了杀伐不断的日本战国时代的终结，他奠定了其后数百年太平盛世开创的基础！织田信长可谓日本战国时期最有作为的军事家和政治家。 他本是乱世的终结者，盛世的开创者，却最终为他人做嫁衣裳！

百余年的日本战国足够精彩，足够波澜壮阔。 太平盛世，如同平静的琵琶湖，所有的危机与险恶都深藏水底； 战国乱世，却如同汹涌的江水到了最狭窄、最曲折、落差最大的一段，英雄武者之间相互激烈地碰撞，形成无数个历史的旋涡，将世间最丑恶和最美丽、最陈腐和最新潮的一切，赤裸裸地翻腾在人们的面前。 “越后之龙”上杉谦信无疑是日本历史长河中最耀眼的武者之一，他以一己之力先后对阵“相模之狮”北条氏康和“甲斐之虎”武田信玄，战术上始终不曾落败，不堕军神之名！ 龙、狮、虎之间的对抗和博弈也给日本战国历史留下了浓墨重彩的一章。

“人间五十年，宛如梦幻，天下之内，岂有长生不灭者？”一代枭雄织田信长，在他辉煌人生的起点“桶狭间夜战”和终点“本能寺之变”的两次吟唱，让这首叫做《敦盛》的和歌广为流传。本书书名“宛如梦幻”即来源于此。 宛如梦幻固然是在慨叹人生无常，浮生若梦。但借用它来描述邻邦日本也是合适的。对我们来说这个国度确实是如梦似幻的。一方面是因为日本人本身性格复杂，美国学者用菊与刀来形容日本民族就体现了这一点；另一个更重要的原因就是关于日本历史的通俗读物少之又少，而现实是有大量年轻人对日本历史很感兴趣。 赤军的《宛如梦幻》改变了这种尴尬原局面。本书从神话时代讲丐一直到明治维新截止，时间跨度达数千年。具体分传说与真实、大化革新、唐风奈良、优雅的平安朝、摄关政治和院政、源平之乱、镰仓幕府和北条氏、元军来袭和幕府落日、纷乱南北朝、室町幕府的兴衰、战国风云、江户两百年、维新之岚等若干主题。其中战国风云部分更是本书的重中之重，篇幅之大，信息之多，相信一定会让战国迷大呼过瘾。

织田信长传记，附有织田家臣小传、日本武士家徽和多幅合战地图。文笔通畅，通俗易懂。

《宛如梦幻:日本战国乱世中的"菊与刀"》内容简介：一五九二年，刚刚统一了战国乱世的日本封建主丰臣秀吉悍然发动对朝鲜的侵略战争，并妄图以朝鲜为跳板，进而攻打中国。此战一直延续到一五九八年，因为中朝军民的奋勇抵抗，日军损失惨重，丰臣秀吉忧愤而死，遗命全军撤退。战争给朝鲜人民带来了深重的灾难，而应朝鲜李朝之请发兵援助的中国明朝，也牺牲了大批优秀儿女。此次战争，日本称为“文禄、庆长之役”，朝鲜称为“壬辰倭乱”。 丰臣秀吉之侵略朝鲜，是战国乱世暂时终结后，各地封建主依旧手握重兵、呈半割据状态，亟待对外输出战争以转移国内矛盾的必然结果，也是日本走出狭小岛国的首次大规模对外征战。对于这一血淋淋的重要篇章，想要洞悉根由，作为万世警惕，就不能不了解一下十五、十六世纪的日本战国时代——本书正是对此特殊时代的详要叙述。 诸侯割据，群雄并立，征战不休的战国历史，和那乱世中所体现出来的人文、军事、政治等诸多艺术，它震撼了后人，同时也必将洗涤后人的心扉。