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标签：建筑史
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东西方的建筑空间-传统中国与中世纪西方建筑的文化阐释
随着文明的发展，由于文化与宗教的背景不同，不同文化闻在基本的空间模式观念上，在基本空间图式及原型空间的选择上，在空间轴线取向及主导方位确定上，在宇宙模式观念的形成上，在神圣空间的性质与内涵方面，渐渐发生了歧异。如此，便发生了空间观念上与空间形式上的种种差异。 将研究的重点放在中国建筑与西方建筑方面，还不仅仅因为我们对于这两个建筑体系，较之对于其它建筑体系更为熟悉一些，更重要的是，在我们所了解的文化形态中，中国文化与西方文化是彼此能够分庭抗礼，而又各具个性特征的最具典型意义的两种文化。从一定意义上来说，人类未来的生存与发展，在很大程度上取决于中国文化与西方文化的恰当地结合，关于这一点似乎已经在世界范围内的一些不同的学科领域中取得了共识。 -
现代主义建筑20讲
本书收录了现代主义建筑研究专家执笔撰写的20篇现代主义建筑专业小品论述，从格罗皮乌斯、勒·柯布西耶、密斯·范德罗等现代建筑奠基者的理论和实际作品中，可了解他们如何摆脱过往建筑样式的束缚，创造新的建筑风格，发展新的建筑美学。在20世纪现代建筑发展了100年后的今天，以当代人的视角重新审视建筑发展的这段历史，通过对这20个经典建筑的讲解，作为对理解当代建筑特色，以及判断未来建筑发展的借鉴。 -
法隆寺
擁有上千年歷史的法隆寺，包含了48座佛寺建築，是日本第一個登錄為世界遺產的國寶級文物，也是日本歷史最悠久的木造建築。由於興建的時代正是佛教初傳入日本的關鍵時刻，創建法隆寺的聖德太子相當積極推廣佛教，除了建築上的價值，法隆寺在日本佛教史上更占有一席之地。法隆寺的寺名其實含有期望佛法興隆的含意。 法隆寺是世界最古老的木造建築，但它的價值並非只是古老而已。更重要的是，透過這個建築群可以認識古代日本人所擁有的技術、知識和智慧。法隆寺分為西院與東院，無論是東院最主要的建築─夢殿，或是西院的重點建築─中門、金塔與五重塔；這幾座模倣中國唐朝的木造建築，從風格、技法到結構，氣勢恢弘、設計強而有力，中國境內都難以見到這種年代的建築，更加證明法隆寺的珍貴之處。 擁有佛教壁畫與眾多的佛像壁龕的法隆寺，另一層面的價值就是佛教伽藍。除了建築，法隆寺的佛像藝術也相當可觀，幾個收藏的觀音佛像堪稱為稀世珍寶，更增添法隆寺在佛教上的地位。 古墳時代的結束，開啟了佛教建築的時代。其契機肇始於西元592年推古天皇即位，旋立聖德太子為皇太子，並頒布信奉佛教的詔令，於是貴族競相興建寺廟。過去為崩殂天皇、祖先所蓋的古墳，也改為興建寺廟。 推古天皇13年（西元605年），篤信佛教的聖德太子將宮殿由飛鳥遷移至斑鳩之地，並於兩年後為用明天皇建造佛寺「斑鳩寺」。斑鳩寺同時有個中國式名字「法隆寺」。 法隆寺於天智天皇9年（西元670年）毀於祝融，直到天武天皇於西元672年即位之後，才由法隆寺僧侶與膳氏家族負責推動重建計畫，延請百濟和高句麗工匠的後代建造寺廟，造寺工從寺廟附近的生駒山砍伐上等檜木為建材，在眾人齊心協力之下，一座以金堂為主的木造建築於天武天皇8年（西元679年）再度完整呈現。天武天皇同時宣佈所有寺廟都要改用中國式名字，從此之後斑鳩寺就正式稱為「法隆寺」。 聖德太子於推古30年（西元622年）逝世，人們緬懷太子的人格，一股太子信仰的風氣自然興起，因此在各個時代法隆寺皆有規模不等的整建修葺。時至今日已有一千三百餘年，堂塔依然屹立不搖，成為世界最古老的木造建築。 法隆寺的價值並非只是古老，而在於歲月淬煉的古代日本建築技術和智慧。本書作者西岡常一是日本著名的「宮大工棟梁」，曾在西元1934年至1954年參與法隆寺的「昭和大整修」，對這已列入世界文化遺產的木造建築非常熟悉了解；加上建築史學家宮上茂隆的專業剖析，以及建築科班出身的插畫家穗積和夫的精緻插圖，讓讀者在文字淺顯、插畫生動的書頁中輕鬆了解一千三百年的建築精華！ -
江南园林论
《中国古典造园艺术研究:江南园林论》从挖掘中国古典园林存在的基本理念入手，深入系统地阐述了中国古典园林的艺术理论及创作理论；在阐述理论的同时，作者详细地对典型的江南园林作品进行了深入赏析。《中国古典造园艺术研究:江南园林论》适合作为各大专院校园林专业本科及研究生的古典园林理论读本，并可作为建筑、城市规划等相关专业学生的教学参考书。 -
中國建築革命
中國推翻帝制後，社會經過一段激變的歷程。在「舊新共存」和「中西交織」之下，新的禮制如何影響了新的禮制建築設計。天壇、孔廟和關帝廟的興衰表彰忠烈和賢良的祠堂，崇祀對象的演變袁世凱墓、孫中山墓、先烈墓，以及新的紀念碑、紀念雕像、紀念堂等 鴉片戰爭之後，伴隨著外國列強的軍事、政治和文化的全面入侵，清王朝的覆滅以及新的國家政體的形成，中國的城市和建築也發生了天翻地覆的變化。這些變化體現在生產制度、知識體系、美學思想、材料結構、功能類型，乃至構造施工等各方面，從根本上顛覆了中國傳統的營造業和營造學。探討這些變化的原因、過程和結果，就成為中國近代建築史研究的基本課題。而新舊矛盾、中外交流、現代主義與民族主義衝突，也是考察這些變化的基本語境。 本書探討辛亥革命之後至抗日戰爭爆發期間中國禮制建築的發展。禮制是一個國家和民族文化信仰、價值觀念和行為規範的綜合體現。服務於它的建築物也是一個社會最重要和最具文化象徵意義的物質與空間表現。伴隨社會變革、信仰體系及傳統習俗的改變，影響中國社會長達三千餘年的禮制建築傳統命運如何？新的國家政權下新的禮制建築是什麼？新的禮制如何影響了新的禮制建築的設計？又如何從中外傳統中尋求借鑑？本書建立在大量歷史文獻的搜集與整理，以及廣泛的實地考察上，適合歷史、建築和美術以及對民國建築有興趣的讀者。 本書特色 本書談論從帝制到民國的轉變，也影響了建築設計的形式（例如祭孔、天壇的祭天、中山陵等紀念物的設計等），在民國百年出版別具意義。 -
后现代主义建筑20讲
1977年，美国建筑评论家詹克斯出版了一本书，书名是《后现代主义建筑语言》。在这本书中，詹克斯说：“现代建筑于1972年7月15日3时32分在美国密苏里州圣路易斯城死去……？” 正是因为这段阴阳怪气的评述，一时之间，现代主义建筑死亡说甚嚣尘上。而“后现人主义建筑”这一新的旗号，也从此在历史舞台上拉开。当然，真正为后现代主义建筑打造理论的罗伯特·文丘里。文丘里在1980年的一次谈话里说：“就某种意义而言，我想我们自己是现代主义的一部分，是从中发展出来的一部分。” 事实上，关于“现代主义”和“后现代主义”的界定，从来都是含混的、模糊的，在中国建筑界尤其如此。本书的出版意图，正是为了试图理清其中的脉络，让读者对这场建筑运动有一个清要醒的认识。本书中将近300余幅的精美图片，亦为不可多得的珍贵建筑资料。 -
律师会馆
作者认为这是一本不错而且有趣的书。而在于引起人们对这些知识的兴趣，从而进一步搜索有关的书进行阅读。这本书也可以算是对英国培养法律人以及其他人才的知识的普及读物，依作者自己的标准，它在这方面是成功的。你或许可以随时在阅读过程中找到和你的知识背景的契合地，发现某些让你心领神会之处，邂逅那些你可能在别的书中知道的英国历史上的各界著名人士，当然也会发现某些你愿意进一步了解的东西。 目录： 第一章 律师会馆的起源 第二章 圣殿骑士团及其后继者 第三章 圣殿教堂 第四章 中殿会馆 第五章 内殿会馆 第六章 林肯会馆与魔鬼突击队 第七章 格雷会馆 第八章 预备律师会馆 第九章 高级律师与高级律师会馆 索引 译后记 -
反理性主义者与理性主义者
本书将一些最著名的建筑理论家针锋相对的著说集于一册，其争论的主题为现代主义，这是20世纪最引人关注的问题。本书的出版对这个问题的正反两个方面的论点及时地作了全面的回顾。本书是由享有盛誉的作者将两部有关著作整合而成。《反理性主义者》一书认为现代主义运动那种拘谨严肃的理性正在消亡。尼古拉斯·佩夫斯纳和詹姆斯·理查兹认为新一代建筑师正在转向多彩多姿、可塑性和个性化，而开始抗争工业化社会现象，即五六十年代起在城市中占主导地位的由玻璃和钢材料构造的高楼大厦。与之相反，丹尼斯·夏普审阅支持《理性主义者》一书相反观点的有关论述，重点收集了这个时代最受尊重的建筑评论家的文章。丹尼斯·夏普在这本合订本的序言中说道，重新出版这些有关20世纪建筑的重要篇章既令人欣悦又十分必要，因为本书为一代新人提供了20世纪主要的建筑潮流和理念。本书选材独特，主要取自1959年—1968年间《建筑评论》以及大量的当代的特约评论文章。本书作为源材料的集成，既保留了资料的相关性又与人以弥久一新之感觉，其有效性不会随时代变迁而改变。 -
哲匠录
http://www.china-building.com.cn/Detail/6116.html -
建筑理论（上）：维特鲁威的谬误
本书是一个涵盖了西方古代、中世纪与现代哲学史与建筑理论史的概要性阐述的理论著作，目的是要寻求和确立曾经影响了20世纪西方世界的建筑理论的原理与学说。在书中，作者把从西方哲学史与建筑理论史上衍生出来的几个基本的与派生的理论范畴作为核心纲要，从建筑理论与哲学问题两个方面分别进行了探讨，从而找出哲学与建筑中的联系，并把所有建筑概念贯穿起来，从哲学角度对古代建筑理论和现代建筑理论进行了评判。作者还分析了古代建筑概念的来源，并引经据典地将20世纪以来的重要建筑师与建筑理论家在他们著作中所阐释的种种相关的思想加以比较，十分细致地做了一番由此及彼、由浅入深的理论阐释。 本书内容充实，内涵丰富，逻辑缜密，富有深度，学术价值高；其论述严谨而中肯，分析和评论深刻而客观，脉络清晰，系统性强，具有学术研究的严肃性。本书将为我国建筑师及建筑系师生提供许多启发和教益，对研究生、博士生提高建筑理论素养、研究建筑理论具有很大的参考价值。本书将是建筑师及建筑学专业学生具有极好参考借鉴价值的教学参考书和必读经典书目。 本书适用于建筑师，哲学研究者，相关专业在校师生。 -
赭石
《赭石:童寯画纪》沉甸甸的画集，编者也附加了一册与画集相映的珍贵的旅行日记，以便为读者提供一种全面而综合的视角，去接触并了解他——中国第一代现代建筑师中最杰出的代表之一，去分享他的一次极具震撼力的心灵之旅。 -
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从贝尔拉赫到库哈斯
《从贝尔拉赫到库哈斯:荷兰建筑百年 1901-2000》重点介绍了较有影响力的几种设计倾向：传统主义、表现主义、功能主义、理性主义和后现代主义。这五种倾向对建筑设计和社会发展的意义被诸多文章所分析，同时被放在一个国际性的视野下进行比较，突出相似性与差异性和促进不同方式之间的交流与对比。 -
外国建筑简史
《外国建筑简史》是一本简明扼要的外国建筑史教材，力图做到少而精，简而全，建筑发展脉络清楚，特点明确，典型案例突出。《外国建筑简史》共30章，内容涵盖古代埃及、西亚、爱琴、希腊、罗马、印度、美洲等地的古代建筑。中古时期涵盖拜占廷、中世纪欧洲、伊斯兰建筑、文艺复兴建筑、日本传统建筑与俄罗斯建筑。近现代时期涵盖了近代的探新运动、新技术与新类型建筑、现代建筑大师、高层建筑、大跨度建筑，以及当代建筑思潮等方面。 -
中国近代教会大学建筑史研究
《中国近代教会大学建筑史研究》内容简介：中国近代教会大学建筑是中国建筑发展进程中的一个错综复杂的历史现象，也是中西建筑文化交流的重要组成部分。《中国近代教会大学建筑史研究》从建筑文化的角度出发，结合中国近代广阔的社会背景和深刻的历史变迁，系统研究了中国近代教会大学的校园规划和建筑形态。《中国近代教会大学建筑史研究》对大量实例进行了全面的调查和考证之后，运用建筑语言学、建筑形态学及历史学、社会学的研究方法，追溯了教会大学所开创的中西合璧建筑式样的发展演变过程，分析了中西建筑文化融合中的异质关联和文脉关系，进而论证了中西合璧建筑式样建筑在历史时空交汇中的文化价值及离异与回归规律。 《中国近代教会大学建筑史研究》是国内目前较为完整、较为系统的中国近代教会大学建筑史研究成果，对于中国建筑史、建筑史学史、建筑文化学、城市建设史的研究具有重要的参考价值和借鉴意义，亦可为近代史学和教育史研究人员提供有益的史料帮助和研究思路，还可供建筑和城市规划设计人员、建筑学专业师生及广大的近代史学爱好者阅读。 -
《營造法式》辭解
《〈營造法式〉辭解》是對我國古代建築經典《營造法式》中1103個詞條的解釋，是建築史學家陳明達先生晚年研究《營造法式》的遺著。作爲陳先生的學生，王其亨、殷力欣先生一起承擔起了整理《辭解》的工作，王其亨教授領導的天津大學建築學院建築歷史與理論研究所的師生也多與其間。值此中國營造學社成立80週年之際，在各方人士的共同推動下，將10餘年來整理和學習這部著作的階段性成果付梓，以饗學界同人，並告慰陳先生在天之靈。筆者受王老師和殷先生所囑，謹將陳明達先生的生平和學術成就、這部著作的內容和價值以及我們整理工作的有關情況略作介紹，以供讀者參考。 -
图解西方近现代建筑史
《图解西方近现代建筑史》以欧洲启蒙运动和工业革命以来欧美近现代建筑的发展演变为主线。以政治、经济、科学技术和文化艺术的时代变迁为背景，从全新的视角和脉络对近现代建筑历史进行整合，全面展现了从18世纪巾叶到20世纪60年代近现代建筑跌宕起伏的历史进程。 -
刘敦桢先生诞辰110周年纪念暨中国建筑史学史研讨会论文集
刘敦桢先生诞辰110周年暨中国建筑史学史研讨会论文集，ISBN：9787564119003，作者：东南大学建筑学院 编著 -
西方古建筑之旅
《西方古建筑之旅》内容简介：在当今中国这个大兴土木推倒重建的火热时代中，城市天际线中纷然矗立起的那些地标性宏大建筑里面，来自西方的建筑理念及美学思想毋庸置疑地占据着绝对优势。在此形势下，对于每个学习建筑学或从事建筑业的人来说，西方传统建筑学也已成为了一门无法回避的必修课。但是一旦进入具体的学习，在关于西方建筑学的现有本土书籍资料中，却经常能够发现诸如体系残缺、内容陈旧，甚至于充满各种尝试性错误的问题；而作为该领域内的专业研究者，笔者承担一些修订和纠正工作是先天义务。另一方面从各种市面上的西方主流译著来看，其中不但存在着令人忧虑的诸如概念不准确和表意不明确的各种翻译质量问题，而且很多原著者自身鲜明的以西方价值观为核心取向的文化视角，也往往会引发读者在认知思考过程中的身份困扰。诚然在文化研究中开放的参照和借鉴心态始终都是必要的，但是如果完全由他人控制了决定价值取向的基本话语权，并继而丧失建立自我立场并在此基础上进行批判性分析的能力的话，这种局面就不仅仅是可悲，更是异常危险的了，其后果完全可以与我国近代曾经因为积贫积弱完全丧失了文化自信力和自主权的情况相比拟。 -
亚洲城市建筑史
本书是日本“亚洲城市建筑研究会”的学者多年以来研究成果的积累，有着很浓厚的功底。该书的特点是多层次地展现了亚洲城市、建筑历史的多样性，特别是关注了城市与建筑的密切关系。
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