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标签：古典
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苏曼殊诗集
苏曼殊的诗作现存约百首，多数为七绝，内容多是感怀之作。在艺术上他受李商隐的影响，诗风幽怨凄恻，弥漫着自伤身世的无奈与感叹。然而在苏曼殊诗歌创作的早期仍有一部分风格与后期迥异的作品，如《以诗并画留别汤国顿》二首所体现的爱国热情表现方式苍劲悲壮，与一般诗歌有区别。另外苏曼殊还创作了一部分风景诗，这些诗基调轻松，色彩鲜明，极富形象化，宛如一幅画卷，清新之气扑面而来，具有较高的艺术性。他的诗歌有较高的艺术性值得当代人学习欣赏 。《苏曼殊诗集》是一部有关苏曼殊和他的诗的文集。特请邵盈午老师为诗集做注。本书力求成为大众读本，面对普通读者。追求可读性、现代性又能浓缩体现学术眼光、学术水准。 -
外族的智慧
本书意在讨论希腊文化与周边文化的关系，以及希腊人的态度对他们历史命运的影响。 -
适合比成功更重要
畅销书《拆掉思维里的墙》作者古典心血译作、专业解读 徐小平、戴科彬、乔志宏、王立鹏、栗子面等众位青年导师、职场专家倾力推荐 职场中，迷茫，困惑，没有目标，能力不足等问题困扰着大部分人，所有对“我是谁”这个问题有好奇心的人，或者正迷茫于“我要往哪里去”的人，都应该认真地阅读这本书，古典翻译的这本书提供了与你的职业发展有关的完备而实用的测评。 10个专业测评，1份职业生涯体检表，1本“职业护照”，一个专属于你的职业测评密码，帮你找到最适合你的职业、工作岗位，打造你不可复制的成功。 你认为什么样的工作算是一份好工作？ 最保险的答案是：能赚到足够生活用的钱，这样的工作就是好工作。然而，正如“谋生远没有生活那么重要”，金钱并不是衡量一份工作好坏的最重要的标准，更不是唯一标准。你的职业满意度、兴趣、价值观、家庭幸福对于你的职业生涯规划来说同样至关重要。 在告别了父辈的“铁饭碗”时代后，我们进入了职业选择多样化的时代。也许这些职业已经淹没了你，让你现在还无法确定其一；也许你对于现在的职业心怀不满或期待更好，即使这是一个抢手的职位；也许你很喜欢你现在的职业，但渴望新的挑战，或者认为现在的办公环境不是最适合你的……你该怎么办？ 作者认为，对自己的职业生涯充满困惑的你是时候进行一次“职业体检”了！通过自我探索和现状评估，找出你内心真正喜爱和想要的职业生涯。理想的职业生涯既应该能够满足你对于成功、成就和满足感的渴望，也能兼容你的个性化的特质，比如价值观、兴趣、人格、技能，等等。 书中提供了10个测评，当你完成了“职业生涯体检表”后，你将会拥有一份专属于你的“职场地图”，清晰地知道你现在哪里，你未来的方向是什么，你下个阶段的职业发展重点在哪里。 翻开这本书，开始探索你内心真正渴望的职业生涯吧。 本书所有测评在线版本请登陆【http://www.zhiyeguihua.com 】 -
增广贤文·弟子规·朱子家训
《增广贤文弟子规朱子家训》的内容既反映了封建伦理观念和人生哲学，也保存了不少源远流长的谚语格言，其中很多话，直到现在还流传众口，影响很大。这些话明白晓畅，易读易记，一经成诵，即终身不忘，其对表少年乃至成年人的影响和作用，是决不可小看的。在传统蒙学书中，有专门对儿童进行伦理道德教育的一类，大多采取汇编格言谚语的形式，其内容有些来自典籍，有些则是吸取社会上流行的谚语，其中流传极广、影响很大的《增广贤文》即是其一。《弟子规》也是传统蒙学书的一种。此书原文《训蒙文》，清代康熙时李毓秀所编。全书共分五部分，内容大都录自儒家经典，各部分的标题即取自《论语·学而》中的一段话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有馀力，则以学文。”基本上概括了封建时代对儿童伦理道德、为人处世和学习的基本要求，因而问世后即广为传布，一些地方政府还把它列为私塾的必读之书。《朱子家训》双称《朱子治家格言》、《朱柏庐家格言》。作者朱用纯，字致一，自号柏庐，明末江苏昆山人。 -
三国演义
《三国演义》(上下册)(增补绣像典藏本)为增补绣像典藏版《三国演义》，其文字以民国十七年上海锦库图书局所藏版的清初年间毛纶、毛宗岗父子评改本为底本，原版文中间有眉批，有双行小字评注。插图主要选自清代上海文宝书局石印《肖像全图三国演义》中吴门杭永年资能氏绘的精美插图近百幅。在我国，《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》被广大读者称为“四大名著”，几可谓家喻户晓，妇孺皆知。而古人亦有云：“……读三国胜读水浒传。水浒文字真，虽较胜西游之幻，然无中生有任意起灭，其匠心不难，但终不若三国叙一定之事，无容改易。而卒能匠心之为难也，且三国人才之盛，写来个个出色，又有高出于吴用公孙胜等万万者。吾谓才子书之目，宜以三国演义为第一。” -
中国古典十大悲喜剧
【内容简介】 本书是一本说故事的集子。选择了中国古典戏曲、民间传说的故事情节改写为小说的形式。 -
中庸
《中庸》是不偏不倚的立身处世哲学，有折不扣的太平和合境界 慎独自修、至诚尽性的儒家哲学经典 -
图解物类相感志
《物类相感志》是苏轼整理乡野市井间流传的生活知识而成的作品，本书《图解物类相感志》作者以其擅长的插画技巧对苏轼作品进行重新诠释，将这些古老而充满智慧的文字幻化成一幅幅生动活泼的现代插图，其内容包括身体、衣服、饮食、器用、药品、疾病、文房、果子、蔬菜、花竹、禽鱼、杂著等十二项目，是一本环保实用有趣的生活百科书。 《物类相感志》由陈立华编著。 -
李煜人生不过一场春花秋月
《走近宋词品人生系列•李煜:人生不过一场春花秋月》按照其作品的风格划分章节，比如降宋之前，李煜多写一些反映宫廷生活和男女情爱的题材，降宋后，则满怀亡国的悲痛，《虞美人》、《浪淘沙》《乌夜啼》等名作都是在这一时期创作的。作为一个词人，身份的特殊使得他具有更多的传奇色彩，也使得这本词传拥有了更多的表现层次。《走近宋词品人生系列•李煜:人生不过一场春花秋月》立足于李煜的作品，以史实和适当的细节联想表现其丰富多彩的一生。《走近宋词品人生系列•李煜:人生不过一场春花秋月》内容讲述了李煜一生的荣辱与沉浮都浓缩在她的词作之中，耐人细细品味。《走近宋词品人生系列•李煜:人生不过一场春花秋月》有美感、有养分，既能放松心情、陶冶情操，又可以在无形中增加自己的文化底蕴。 -
千家诗评注
这本五七律绝二体的《千家诗》，影响较广，流传不衰，集中名句为人传诵，诗意为人模仿，情感使人熏染，说明了这本书有一定的长处可供鉴。 一是篇目适中，便于翻阅； 二是通俗易懂，便于吟诵； 三是取材广泛，不偏门户； 四是按季编排，适合少年。 -
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拆掉思维里的墙
《拆掉思维里的墙:原来我还可以这样活》新一代人生设计大师古典倾情打造“人生开窍手册”：心理学+职业规划+人生哲学。你是否缺少安全感？你会经常觉得累？结婚一定要买房吗？你认为坚持就一定会成功？你总忍不住与别人比较？只有有钱才能够幸福？老板可以掌控吗？小人物就无法对抗不公平吗？不喜欢现在的工作却又不知道自己该干什么？对现在的生活不满意，但却因为父母、老婆或者孩子不得不这样过下去？每天都在混日子，却幻想有一天找到自己真正喜欢的事业就一定会全心投入？如果有一个回答是“YES”，那么这本书就是你想要的。也许，连我们自己也不曾意识到，那些困惑背后，往往藏着一堵堵思维里的墙，阻碍着我们，把我们与美好的生活隔开了。拆掉思维里的那些墙，你就可以获得成功、快乐、自信和幸福。从“IMPOSSIBLE”到“I’MPOSSIBLE”,只须一点改变，你的人生也许就此大不相同。 -
诗集传
《诗集传》最初成书刊刻时为二十卷，末附《诗序辨说》，但《诗序辨说》不知何时被删骈，历代著录及今传宋刊本均未载。至清修《四库全书》，则只有八卷本，“盖坊刻所并”（《总目提要》），讹误改易之处很多，四库本作了一些校勘。《诗集传》二十卷本与八卷本是两种明显不同的版本系统。包丽虹通过对《诗集传》历代版本注音的比较研究，考察朱熹注音的原貌及其依据，认为在传世刻本中，以《四部丛刊三编》影宋本二十卷的学术价值为最高，但其卷十二至卷十七缺损，应与北京图书馆旧藏宋刻明印本配合使用；《诗集传》八卷本的注音是经过历代篡改而致，非朱熹原注；二十卷本注音的主要依据为陆德明《经典辞文》和吴棫《毛诗补音》。 -
经典常谈心裁
在这本书的序里，朱自清先生把他编写这本书、乃至栗强先生、宗平同学作疏作评的主要意图都写得很明了了：“启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努力的工作。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一分儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”在此多一句嘴——我们为什么要读那些经典呢？用他人的思想武装自己吗？不是！这些经典里深藏着“中国人的精神”，用你自己的心去读，让那看似无形却真实存在的精神之火引燃你自己内心的精神之火，“所立在大”，心中有了主宰，真切见了道，才给中国文化还了魂，才可化繁为简，一以贯之。 -
本草纲目
《本草纲目(白话彩图本)》是举世闻名的博物学巨典。是世界科技史上最为宏大的、记述所有生民日常实用品物的百科全书。也是中华医库中一部食物养生学及药物学巨著。集几千年食物、药物的种植、收采、调制及医养功效之大成。对后世食物养疗学、饮食烹饪学、医药学、动物学、种植学及人们对日常食物品味的选择都构成了深远影响。是天下生民最切于实用的一部生活大典。 英国著名科学史家李约瑟博士曾评价该书：“毫无疑问。明代最伟大的科学成就。就是李时珍那部登峰造极的《本草纲目》。”而明代。正是中国科技发展的顶峰时期。 《本草纲目》原著篇幅太过宏大。而且所录的—些物种今世已难以访求。因此，我们进行了切于实用的编译。将今人常用和尚能访求的物种加以收录。以使该译本更利于天下生民在家居日用饮食时加以披览。使日常所食之物真正发挥养生、疗疾的功效。 《本草纲目》原本共190多万字。52卷。它共收集品物1892种。其中植物1094种。动物443种。矿物161种。其他194种。收录药方11096个。绘制了插图1110幅。该书以部为纲、以类为目。再以类为纲、以药为目，又在每种药物之下。以药名为纲、以八项分析为目。故命名为“本草纲目”。 原书卷一至卷四是附录，收入序言、凡例、目录、附图、引用书目等内容。卷五以后是主体部分。李时珍把所有药物分为16部：水部、火部、土部、金石部、草部、谷部、菜部、果部、木部、服器部、虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部。 《本草纲目》所录品物包括八个部分：第一，释名。罗列各种典籍中该药的异名，并解说诸名的由来：第二。集解，集录诸家对该药产地、形态、栽培、采集的时间与方法等的论述；第三，修治，介绍该药的炮制法和保存法；第四，气昧。介绍该药的药性；第五，主治，列举该药所能医治的主要病症；第六。发明，阐明药理或记录前人和自己的心得体会：第七，正误，纠正过去各类本草典籍中的错误；第八，附方，介绍以该药为主的各种验方及其主治。可谓条理清晰，内容完备。 -
木鉴
《木鉴》是一本以图识木为主、文字说明为辅的基础性书籍。主要内容以明朝、清朝家具用木材为主，侧重于传统的、有代表性的黄花黎、紫檀、红木、花梨、乌木、楠木（金丝楠）、鸡翅木，也兼面子一般用材新近进入中国的木材，如非洲的亚花梨、中国的山槐木、红豆、杉、香榧木。按树种进行分类并记述其一般特征、历史与文化，对种木材的不同表面特征进行展示与简要说明，以提示每种木材的多种表面特征，如颜色、纹理、光泽、斑点、疤结、缺陷等,以期达到以图识本本、增加理性认识，建立各种木材的真实标准。真正识别木材或见到木质文物一眼就能断定是什么木材，是十分不容易的。只有理论与实践相结合，不断接触各种木材、新旧家具才能做到八九不离十。这对于木质文物特别是古典家具的研究、收藏是具有重要意义的。 本书所用的木材名称仍以传统的习惯性称呼为主，每种木材与科学认识木材和方法结合起来而不至于造成新的混乱。同时对每种木材的一般特征、经验识别方法及每种木材的不同表面特征进行记述，这样可以认同一种木材特征的多样性、多变性，不断实距、总结，才能建立正确的标准，不至于在实践中走眼。另外，有一些木材用于明清家具的辅料，如香楠木；还有一些并不能单独成器或难以得到部面标本，如榈木、海南黄檀等木材，均未提供诸如剖面、器具照片，十分遗憾。 -
齐民要术译注
《齐民要术》是我国现存最早最完整的古代农学名著。本书共十卷，详细记述了古代农副业生产方面的技术和经验，几乎囊括了古代农家经营活动的全部内容，堪称为一部中国古代农业技术的百科全书。缪启愉先生是国内研究《齐民要术》的权威学者，与其子缪桂龙一起对《齐民要术》作了全面校勘整理，并予以注释和翻译。本书堪称目前国内最佳的《齐民要术》整理本和译注本。 -
稼轩长短句
辛弃疾字稼轩，是宋代最杰出的爱国词人。其词题材广泛，而以坚持抗战、反对投降的豪放风格为特色。其词不仅代表了宋代词人达到的思想和艺术的高度，而且也是中国古典文学宝库中的瑰宝，一直为后人所珍赏、吟诵。辛弃疾词流传的版本中，以元大德本《稼轩长短句》收录最夥，达573首。此次刊印即以大德本为底本；另从他本辑得辛词56首。又广泛搜集历代词评家的评点，缀于词后。使本书成为一本既可赏读又可珍藏的辛词读本。 又少年才把笙歌？夏日非长秋夜短。因他老病不相饶。把好心情都做懒。 故人别后书来劝。乍可停杯强？饭。云何相见酒边时。却道？人须饮满。 又 狂歌击碎村醪？欲舞还？衫袖短。心如溪上钓矶闲。身似道旁官堠懒。 山中有酒提壶劝。好语怜君堪?饭。至今有句落人间。渭水秋风黄叶满。 -
爾雅注疏
《尓雅》是中国历史上第一部词典，具有同义词典和百科词典的性质。作者不详，大约成书于战国至西汉之间。为《尓雅》作注者代不乏人，最著名的为晋代郭璞，流传至今。此后唐代陆德明《尓雅音义》，宋代邢昺《尓雅疏》，亦是阅读研究《尓雅》的重要文献，后被列为十三经注疏之一。《尓雅》流传年代久远，版本繁多，错讹亦很多。后世学者研究考订很有成果，尤以清代学者为著。此次整理出版以宋刊单注本、单疏本、宋刊《尓雅音义》三本合一，作为底本，校以他本，并吸收了历代学者的研究成果。断句标点亦在前人的基础上亦有所改进。本书整理者王世伟长期从事《尓雅》研究，有多部论文专著。此书是他多年研究的结晶。 -
唐诗画谱
《唐诗画谱》由明集雅斋主人黄凤池编辑，为诗、书、画三美合一的版画图谱，于明万历年间刊行，是徽派代表作之一。诗选唐人五言、六言、七言各五十首左右，书求名公董其昌、陈继儒等为之挥毫，画请名笔蔡冲寰、唐世贞为之染翰，刻版出自徽派名工刘次泉等之手，堪称“四绝”。被时人誉为“诗诗锦绣，字字珠玑，画画神奇”。
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