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标签：服饰
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寻衣记
它有着最普通的名字---衣服，却有着最悠长久远的历史，最绚烂多姿的面貌与最丰富多彩的内涵。在王朝的更迭中，在地域的迁移中，在风格的流转中，在品类的交换中，在大师的智慧中，它凝聚着政治的威严，民族的风情，流行的风尚与独特的匠心，走过全人类的历史，走进你我他的生活。 寻衣记----追寻衣服的似水流年 -
云想衣裳
我国是一个多民族的国家，在960万平方公里的土地上，除汉族外，还生活着55个少数民族各民族。他们在漫长的历史发展过程中创造了优秀的民族文化，其中包括绚丽多姿的服饰文化。由于大多数少数民族聚居在边远地区，长期处于自然经济状态中，较少受外来文化的影响，所以其独具风格的服饰文化得以完好地保存下来。少数民族服饰以种类繁多的款式、特殊的面料质感、鲜艳夺目的色彩审美、精美绝伦的制作工艺和它蕴涵着的深沉凝重的文化内涵，在世界上独树一帜。 衣冠无语，演绎大千。无论是在蛮荒的远古，还是在社会日新月异的现代，每个民族都把自己的历史、文化、精神、习俗、宗教等等写在自己的服饰中。本书将引领你用更多彩的目光来认识少数民族文化，品味民族服饰的文化韵致以及它那永远不可能被挖掘穷尽的价值。 -
染作江南春水色
本书从传统物质文化的连续性观念出发，将古代与当代的染色工艺联系起来，对参考文献资料、出土文物及论著、实际调查资料、私人收藏品、植物染料染色的实验样品等多层次资料进行析解研究，以江南地区为主要讨论范围，对中国传统的染色技艺与色彩色名，以及染始、染材、色技、染工、辨色、色谱，用纺织科学的方法来讨论，加之以人文科学的方法来解释的方式，进行一次综合性、整体性的传统染色技艺的民族文化研究。 -
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风入罗衣
《风入罗衣》内容包括：这本书仍然是我在《深圳商报》“文化广场·万象”版的专栏的一个结集。有位朋友曾经说过读书写作的几重快乐，读书，一乐也；读后写出感受，又一乐也；收到稿费，三乐也。那么结集出书是第四乐了。简简单单的一些书，能带给人四重悦乐，世界上还有比这更合算的事情吗！ -
時裝時刻
《時裝時刻1987-2007》紀錄了黎堅惠近20年的時裝經驗──天天腳踏Dr. Martens的日子；為買衫身兼四職的階段；第一次去Ball的「騎呢」打扮；對各品牌的品評；與眾名牌的緣份；和Wyman、甘國亮、黃耀明、張曼玉的惺惺相惜…… 本書還有她的大量照片，包括工作照、每天用腳架自拍的Wardrobe Diary、她的各樣favorite fashion items等等，是本份量十足的fashionista diary。 本書除了滿足一眾fans外，也反映了這20年的潮流變化和香港人（特別是所謂社會精英的階層）的穿著品味，同時亦反映出世界潮流背後的哲學。 -
中国古代小说服饰描写研究
本文以古代小说中的服饰描写为研究对象，探究其作为一种人物肖像艺术生成和演变的历史轨迹，论析其不同历史阶段的形态特征，揭示其内蕴的文化心理动因，通过纵向的文学考述，建构小说艺术史领域中的一个分支-- 人物服饰描写史。与此同时，在横向层面上，展开了与现代小说、外国小说、评弹服饰描写和戏曲服饰的对比，进一步把握中国古代小说服饰描写的艺术特征和文化内蕴，并透过小说中的人生仪礼服饰、服饰熟语等角度，透析中国服饰民俗，在一定程度上还原中国传统服饰和服饰文化的历史真实。 -
生于天桥底
《生于天桥底》是香港著名填词人、潮流教父黄伟文近期时装专栏的结集,在大陆首度出版发行。书中的三个部分——I’m crossing you in style、你在桥上变风景、全个世界都是我的T台，分别从衣装、人物、城市的层面刻写了时尚在香港的潮流和都市生活领域的实际影响和无穷变幻。 《生于天桥底》视野所及之处遍及时尚圈内外以及作者本人的亲身经历，笔调诙谐、透视深入。自认“时装精”、痴迷时尚到匪夷所思地步的Wyman黄伟文，对时装的热爱和执著甚至高居创作歌词之上——“你说王菲不会唱歌，王菲也就认了，但你说她不会打麻将，她马上翻脸；你说我歌词写得很烂，可以，但你说我不会买东西，我跟你博命!” 未许「生于天桥底」只愿「死在更衣室」 黄伟文香港报章专栏「Buy me a Sunday」首度精选结集，坐车时打机打sms与发梦以外的可能性。 相貌，是天生的；品味，却是可以努力的。不是座右铭，但是这解释了我对时装的爱。除非大量Nip Tuck后期制作，否则天生不是美人就不是，没得努力，但仍然可以选择“有型”，一种可以修炼回来的功夫，并且，是种无人可以剥夺的权利。 ——黄伟文 -
罪与美
这部彻底重新审视玛丽•安托瓦内特的传记揭示出服装引发严重的社会政治混乱可以达到怎样惊人持续和猛烈的程度。一如加里亚诺的礼服所暗示的，王后与其民众之间存在一种具有煽动性的、最终致命的相互作用。通过考察渗透其荣辱浮沉的服装政治，作者希望对这位被无休无止地分析、无穷无尽地令人着迷的历史人物提出新的见解。 王后甚至用死亡坚持了时尚与政治之间的强有力的联系。作为法国最引人注目、最具争议的时尚标志，王后穷其一生铸就了这种联系。始终富于想象，即便时而纯属幻想，玛丽•安托瓦内特的衣橱既是梦想之源，也是梦魇之地。 -
西方服装通史经典图鉴
《西方服装通史经典图鉴（简体中文珍藏版）》展现了从公元前2000年至20世纪西方服装发展的历程，以绘图的方式，有代表性地选取了帝王、贵族、普通市民、士兵以及仆人等社会各个阶层的装束，并配备了精确的文字描述，内容丰富，脉络清晰，是一本非常难得的服饰经典图史。 服装史对于服装设计专业的学生乃至设计师的重要性，要大于一般专业史对于相关专业的重要性。因为服装的基本元素存世已久，服装款式和色彩的流行周而复始，服装之新常于旧，而设计之创意实孕育于历史之回顾。 西方服装史其实就是世界主流服装史。中国的学生需要同时学习本国的服装史和世界服装史。学习本国服装史之重点在于古代服装和传统民族服装，学习世界服装史则需要从古代一直关注到当代。 服装史是物的历史。文献的记载固然重要，图像和实物却更加生动、真实和直接。文字描述有力不能及之处，而图像常能收一目了然之效。所以，服装史常以图史之形式问世。 -
中国服饰史
好多喜爱服饰文化的朋友，如今知道了作者在中国服装历史研究上的开山地位，可能不见得知道他曾为《中国大百科全书》撰写过词条，现在奉献给读者这本书，文字上大体就是那个条目的原始面貌，书中选材，以及表述角度，把握分寸，都只能口述。这是一部皇皇巨著，制作精美，可作为国礼赠品和图书藏珍无疑都很上档次，若从社会推广方面来看，大概是有所不便的。 -
Q版大明衣冠图志
近年来，随着传统文化的升温，大家对中国古代服饰的兴趣也日益浓厚。由于目前中国服饰史研究和普及工作的相对滞后，加上现代古装影视剧中大量毫无依据的造型设计的误导，人们对古人的真实衣着形象普遍缺乏正确的认知。 明代是丝绸织绣工艺水平登峰造极的时代，其服饰艺术在中国服饰史上有着极高的成就，传世与出土的实物数量非常丰富，相关文献资料也较为完整，如能对它们进行系统的整理与研究，诞生一部明代的服饰断代史是完全有可能的，但由于各种客观原因，在现阶段看来，这还只是一个美好的愿望。正因为如此，才使我萌生了绘制这套漫画的想法，希望能用卡通这样一种轻松、活泼的方式，让大家（尤其是年轻人）对真实的明代服饰有一个初步的了解。同时也希望能尽我绵薄之力，对专业领域的研究者们有些微的帮助。 本书的分类和体例参考《大明会典》，将不同服饰按照穿着者的身份（等级）分为皇帝冠服、后妃冠服、皇子冠服、内使冠服、文武官冠服、命妇冠服、军校冠服、生员吏员巾服、士庶巾服、士庶妻冠服、婚丧冠服、仆役巾服、乐舞巾服、僧道杂流巾服等十四大类，每类各成一卷。另外，还将一些重要的、具有代表性的服饰绘制成示意图，单独列为一卷。 书中所有漫画形象和图示均参考明代服饰实物、绘画以及典籍文献绘制，同时用文字的形式加以详细说明。 -
潘金莲的发型
《潘金莲的发型》一书分“服饰”、“饮食”、“起居”、“鉴赏”四辑，作者对古代的名物、生活细节怀着深深温情，以清丽的文笔、幽微的心思，挖掘意趣、渲染喜悦、旁征博引、乱花迷眼，又每每能以小见大。书中另附有大量精美的彩图，使之更臻完美。潘金莲的发型到底如何？按书中的说法，是“红丝儿扎着，一窝丝攒上，载着银丝髻。”其实从图片上看来，这个“银丝髻”是个窝头形状的玩意儿，潘金莲成天将其顶在头上，还是“美极了”，依照现在的审美眼光来看就未必如此。比银丝髻更高一级的是各种“冠”，是官宦人家的正室夫人才能享受的特权。潘金莲一生没有过戴冠的风光，因为她人生的顶点，只到了够戴银丝髻的段位。 -
中国古代服饰研究
服饰是民族文化的重要组成部分，又是历史发展和社会时尚嬗替的标志之一。 《中国古代服饰研究》(世纪文库)文字清丽，斐然可读，插图丰富，多为珍品，是一部深受专家赞誉和读者欢迎的名著。 -
图说中世纪服装
《图说中世纪服装》以趣味且詳盡的大幅圖解方式，依王公貴族、騎士、神職者、商人等職業分門別類介紹屬於他們的服裝。除了服裝的變遷之外，書中也有服裝造型、材料、製作方式、飾品等方面的相關介紹。
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