一部畅销的斗智小说，描写春秋末期吴越争霸，以及孙武和伍子胥两人的传奇一生。

《博弈三国》内容为：三国中的博弈，奇就奇在他是“实用博弈”，而非现今茜方的“理论博弈”。理论博弈，都要受到许多假设条件的限制。比如：博弈的双方都是理性人，都在同起跑线上，都用公平的手段竞争这些很难在现实中发生。实用博弈，是不受任何条件限制的，和现实情况非常接近。比如，当你走进股市，或是走进商场，你就会发现自己总是个“弱者”，对手总是在使用不公平的手段竞争，这些情况就和三国中的情况是一致的。细细研究三国，就会发现三国的主旋律一直都是围绕“弱者怎样战胜强者”这条主线进展的。一般来说，弱者是很难战胜强者的，但在三国中，偏偏十有八九都是以“弱者胜出”而告终。所以，研究三国，就是研究“实用博弈”最好的教材。

亡国帝姬宝锦，隐瞒身份没入宫掖之中，却遭遇重重迷雾：惊才绝艳的姐姐，城破宫倾之后身死，却尸骨难寻；篡位新帝，性情阴沉冷漠，却对宝锦有着异样的情愫，他与皇后之间，看似恩爱非凡，却有着令人不安的惊人内幕。 一个珠贝面具，一页泛黄的情笺，在表面平静的京城掀起巨大波澜——最后出现在所有人面前的，将会是什么样的命运？

《鬼谷子》有四大理由典藏，一是重要的地位：两千年的谋略学巨著，中国传统文化中的奇葩。二实用的口才：一人之辩重于九鼎之宝，三寸之舌强于百万之师。三精深的智慧：智用于众人之所不能知，谋用于众人之所不能用。四精美的收藏：内容精辟独到，插图精美，版式新颖，实为收藏品读之首选。

《三国演义》(精装)(两种封面随机发放）是一部断代的历史小说。第一，它把高文典册的史书陈寿《三国志》通俗化了。使本来只有高级知识分子才读得懂的史书，变成几乎连半文盲式的一般人都可以勉强看下去，虽有种种原因，而文字通俗最为主要。第二，把正史变成小说，为了把一件事说得娓娓动听，把一个人说得栩栩如生，容许更多夸张、虚构、无中生有，化不可能为可能，几乎可以说是使作者得到解放，从必然王国走到自由王国。第三，反过来说，《三国演义》不只把通俗化了的高文典册放在一般人手里，还把一般人看的通俗读物放在知识分子乃至高级知识分子手里，使他们更有兴趣地了解了高文典册，使他们发现：那些典重文字竟还可以写成这样奇趣横生的的通俗文字，通俗文字还能如此驰骋于神出鬼没想像不到的境界。这就使他们的眼界之一宽，文风为之一变，甚至使没有读过陈寿《三国志》这样一部重要史书的人，因为读了《三国演义》，实际上没有什么重大的遗憾。而读过《三国志》的人，又会得到更多的启发。

孙子，名武，字长卿，是春秋末期齐国人，我国古代伟大的军事家。孙子的七世祖是陈国公子完，公子完为避难而逃离陈国来到齐国。由于古代称氏不称姓，公子完在齐国定居后即称陈完，“陈”与“田”音同义通，所以又称田完。田完即后来田氏齐国的始祖。孙子的祖父陈书，字子占，齐大夫，因代莒有功，景公赐姓孙氏，由此孙子这一支以孙为氏。 孙子的家族虽然在齐国名声显赫，但孙子却通过齐景公的昏庸腐化、贪婪剥削、残暴统治，以及贵族阶层间的残酷斗争，看到了社会危机。于是他毅然离开齐国来到了吴国，希望能在吴国施展自己的才华并宴现自己的远大理想。 《史记》载孙子进兵法十三篇与吴王阖闾，吴王看后大悦。吴王让孙子用宫女演练兵法，宫女不听将令，于是孙子斩吴王喜爱的两个妃子以示众，演练终于成功。吴王虽然心痛，但也看到了孙子的军事才能，于是拜孙子为将军。吴王在孙子的辅佐下终于实现了“西破强楚，北威齐、晋，南服越人”的霸业。 孙子所著的《孙子兵法》是中国古代军事著作的代表，是中华民族优秀传统文化中的精萃。不仅是我国现存最早的兵书，也是世界上最早的兵书，在世界军事学术史上占有十分重要的地位。《孙子兵法》被称为“武经”，早在7世纪就传入日本，18世纪以后，英、法、德、俄等国均作了翻译，影响巨大。 本书共十三章，每章分为四部分。第一部分为原文，第二部分为译文，第三部分为事典，第四部分为思悟。为给读者一个全新的感觉，也为了使读者更加容易理解《孙子兵法》的精髓，编者把重心放在了事典上。同时把思悟建立在对原文的理解上，以有利于读者更深入地理解《孙子兵法》的内容和精华。