本书是关于《春秋》经和左氏传的研究的总结性的著作。关于千百年来聚讼未决的众多学术问题，作者一一详加剖析，折衷其说，可谓《春秋》经传研究的阶段性著作。

春秋左氏經傳集解序疏證，ISBN：9789571502540，作者：程元敏

杜解，简体横排标点本。与上海古籍出版社的那个竖排简体标点本一样，均为李梦生整理版。补充了上古版缺失的杜预《春秋序》。

本书作者陈槃先生(1905-2001)乃著名的 历史学家。字盘庵，号涧庄，广东五华人。广州中山大学文学院国文系毕业，旋入中央研究院历史语言研究所，累升至研究员。后任台湾大学文学院教授、“中研院“院士、史语所第一组主任。其研治古史，思从旧籍阐发新识，并从事古谶纬之学、两周史地的研究，撰著颇丰。今上海古籍出版社与台湾史语所合作首度在大陆出版《陈槃著作集》，以飨读者。《春秋大事表列国爵姓及存灭表譔异》与《不见于春秋大事表之春秋方国稿》二书于古史地之甄考发明，贡献至大，因获1973年中山学术著作奖。本书发清儒顾栋高《春秋大事表o列国爵姓及存灭表》未发之蕴，突破前人，于后人颇多益助。可谓研究中国先秦史经典之作。

《春秋左传诂(繁体竖排版)(套装上下册)》是中国二十多位唐代文史学者多年协作研究的结晶,集中代表了二十世纪唐代诗人群体研究的最高成就。 清代的经学著作,数量极多,卫生体裁各异,研究方面也不同。其中用疏体写作的书,一般是吸收、总结了前人多方面研究的成果,又是现在文史哲研究者较普遍地需要参考的书,因此我们在十三经清人注疏这个名称下,选择这方面有代表性的著作,陆续整理出版。所选的并非全是疏体,这是因为有的书未曾有人作疏,或虽然有人作疏,但不够完善,因此选用其它注本来代替或补充。

简体本，注部分虽然不如前辈学者杨伯峻《春秋左传注》般详尽包罗万象，但在字词义方面也解释得直接明了，我认为该书是当代学者同类著述著述中仅次于杨注本的佳作。 该书的精髓部分不在正文，而在《导论》部分，导论所占篇幅大，全书1356页，导论部分从第1087页至1354页，内容包括九部分（每部分内在划分若干章节），这九大部分分别是：一、《春秋》是否为孔子所作；二、《左传》与《春秋》的关系；三、《左传》的无经之传；四、关于有经无传；五、三传不书之例与无经之传；六、《左传》以事解经；七、《左传?解经之特征；八、《春秋》大义存乎事实；九、三传以事解经之比较。

编者的话 1 导言 1 一、多行不义必自毙 ——郑伯克段于鄢 1 二、大义灭亲 ——石碏恶州吁而子厚与焉 8 三、善不可失恶不可长 ——郑伯请成于陈 13 四、贿赂掩盖不了罪恶 ——鲁桓公取郜大鼎于宋 17 五、子女不像话害老爸违了礼 ——齐僖公送姜氏于谨 22 六、繻葛之战使周王威严扫地 ——王以诸侯伐郑 28 七、诸侯称王第一人 ——楚武王伐随 33 八、“人尽夫也，父一而已” ——祭仲杀雍纠 39 九、中国古代兵家的先驱 ——曹刿论战 43 十、美丽不是女人的罪过 ——楚灭息囚蔡侯 48 十一、心狠手毒的政变连续制造者 ——不去庆父，鲁难未已 53 十二、亡国之君和复兴之君 ——卫懿公和卫文公 60 十三、春秋第一霸 ——齐桓公侵蔡伐楚 70 十四、贪贿者害人又害己 ——宫之奇谏虞假道 78 十五、过了顶峰就是下坡 ——葵丘之盟 86 十六、无德无能岂可称霸 ——泓之战 93 十七、流亡公子与三位女性 ——晋公子重耳奔狄、及齐、至秦 101 十八、“勤王”争得先机实至名归 ——晋文公勤王 114 十九、退避三舍一战而霸 ——城濮之战 123 二十、东方不亮西方亮 ——秦穆公事迹 136 二十一、国人向背与国君废立 ——宋公子鲍礼于国人 155 二十二、“不君”之君二例 ——齐懿公与晋灵公 16l 二十三、问的是鼎答的是德 ——王孙满答楚庄王问鼎 170 二十四、牵牛蹊田不对夺人之牛更错 ——申叔时说楚王复封陈 176 二十五、得民心为上得土地为下 ——楚许郑平 182 二十六、武功与武德 ——泌之战 189 二十七、内部矛盾怎样变成敌我矛盾 ——巫臣教吴叛楚 204 二十八、和平是战争的间歇 ——向戌弭 212 二十九、闻善则行之闻恶则改之 ——子产不毁乡校 225 三十、公室日卑政出卿大夫门 ——晏婴、叔向论齐、晋季世 234 三十一、知仪而不知礼 ——女叔齐论礼之本末 245 三十二、统帅“三贪”兵败如山倒 ——吴王阖庐入郢 254 三十三、无效的忠言有效的预言 ——伍员谏吴王夫差许越平 265 三十四、螳螂着意扬臂知否黄雀在后 ——黄池之会 273 三十五、最后的霸主 ——笠泽之战，越误吴、围吴、灭吴 282

《春秋左传(语文版)》由上海书店出版社出版。

春秋左传今注今译，ISBN：9787510426544，作者：王云五 编

《春秋左传学史稿》分上、下两篇,论述了《左传》的作者及成书年代,探讨了《左传》的文学价值和语言现象。

王叔岷先生，号慕庐，一九一四年生，四川简阳人。幼习诗书，及长，喜读庄子、史记、陶渊明集，兼 习古琴。一九三五年，就读于四川大学中文系，一九四九年后，出任台湾大学中文系副教授。一九六三 年后，先后任教于新加坡大学、台湾大学、马来西亚大学、新加坡南洋大学等校。一九八四年，自中研 院史语所及台湾大学中文系退休，仍担任史语所兼任研究员及中国文哲所筹备处咨询委员。 王叔岷先生治学，由斠雠入义理，兼好词章，万精研先秦诸子，遍校先秦汉晋群籍，撰有专书近三十种，论文二百余篇，是海内外广受推崇的斠雠名家。限于各种条件，王叔岷先生的著作在大陆已难于觅得。为满足学术界研究之急需，承蒙王叔岷先生及其女公子台湾大学中国文学系王国璎教授慨允，并得到中研院史语所、中国文哲所及华正书局、艺文印书馆、大安出版社、世界书局等机构的大力支持，将王叔岷先生此前出版的重要学术成果授权中华书局以著作集的形式，整体推出。在此，谨向王叔岷先生、王国璎教授及上述各机构，表示诚挚的谢意。

出版说明 “十三经”包括《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋三传》（《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》）、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》等十三种，历代尊为儒家经典，故称为“经”。其成书年代各不相同，上自上古，下讫秦汉。其内容极其广泛，包括哲学、文学、历史、政治、经济、语言文字、伦理、民俗、地理、科技、典章制度等，是研究中国古代社会不可缺少的最重要的历史文献。 《十三经注疏》明代有监本和汲古阁本，因辗转翻刻，讹谬百出。清嘉庆中，著名学者阮元裒集宋本重刊，并广校唐石经等古本，撰校勘记附于诸经卷末，成为一代精校本，素为世重。我社现以清同治六年（一八六七）江西书局重校嘉庆二十年（一八一五）阮元主持校勘重刻宋版《十三经注疏》本，采用四拼一形式影印出版。经文句读则采用近代著名国学大师蕲春黄季刚（侃）先生《白文十三经》断句。黄季刚先生治学严谨，深谙文字、声韵、训诂之学，于《十三经》章句之学用功尤深。平生曾数次校读清刊《十三经注疏》，又于一九一四年商务印书馆刊印之《白文十三经》上施加句读章句。黄氏句读，深究古训，审度辞气，探其义旨，反覆推究，允称精确。惜其《十三经注疏》校读原本已佚，幸《白文十三经》校读本尚存。一九八三年，本社曾据其原稿影印出版，今复据其经文句读，过录断句于《十三经注疏》中，以助阅读。原书句读，施用多种符识，为简便计，均改用圈号为断。又《仪礼》一书，黄氏据旧注分章析段，并加标题，颇与清刊本不同，亦标记今本之上。谨此说明。 上海古籍出版社 1990年7月

《中国典籍与文化研究丛书: 疑义新证》共收条目600有奇，依篇幅长短大致区画，分为十五卷，按《春秋》隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀十二公顺序排列。书中引《左传》及杜预《注》、孔颖达《疏》及阮元《校勘记》均据中华书局1980年影印阮元校刻本。

左传引诗赋诗之诗教研究，ISBN：9789576680793，作者：曾勤良著

《左氏会笺(共5册)》是日人竹添光泓为《左传》做的注疏性质的一部鸿篇巨制，是研究左传的必读书。竹添光泓有名竹添进一郎，1842-1917，日本著名汉学家，著有多部汉学著作，其中以《左氏会笺(共5册)》最为重要，杨伯俊注《左传》多所引用。全书以中文行文，日文作为旁注，资料收罗完备，融会贯通，自成一家，真知灼见，时入眼帘。噫！日人之精通汉学如斯，使我辈汗矣！ 《左氏会笺(共5册)》收入汉文大系，版权页上表明明治四十八年发行，昭和五十三年三版再发行。此书颇为难找，我有幸拜读，宝爱不已，现全部扫描，在兹发布，以飨读者！

《左传:春秋经传集解(套装上下册)》内容简介：《左传》是儒家的基本经典，杜预集解本则是对《春秋左传》的最权威的解释本。

【内 容】《春秋左传精读》是先秦儒家经典《春秋左传》的简体横排注解读本，以杨伯峻《春秋左传注》为蓝本，根据上海国学新知《左传》读书会领读讲义整理而成。本书采用《春秋》、《左传》按事件匹配的全新结构，对正文进行精细分段、标记，并将人名、地名索引散入正文以方便查找。本书注解在杨伯峻《春秋左传注》基础上进行全面修订、扩充，融入近年来史学、考古学、古文字学大量新成果。本书收录大量传世及新出土文献相关篇章，并提供白话译文/注释，鼓励广泛涉猎、融会贯通。本书依据《中国历史地图集》编绘五十六幅八开彩色地图，独立成册，为读者营造“左图右史”的阅读氛围。本书在正文中配备一百五十四张古文化遗址图、古城址图及出土器物图，展现先秦世界的真实面貌。总之，《春秋左传精读》是一部汲取民间读书“活水”、体例全面创新、旨在帮助读者精研《左传》的“一站式”读本。 【开 本】 大16开（26厘米长*18.4厘米宽） 【册 数】 共四册，三册正文，一册地图册 【用 色】 正文单色，地图四色

像是安排一趟远行，设定的目标是《左传》，想办法在那里生活一整年，不一样的人，不一样的话语，不一样的周遭世界及其经常处境，不一样的忧烦和希望……远游回来，就是这本《眼前》了，我的读《左传》之书。 我设想每个人的视线都是一道道光、一次次的直线，孤独的，能穿透也会被遮挡，能照 亮开来某 个点、某条路径却也总是迷途于广漠的幽深暗黑空间里时间里——春秋时日那些人的眼前，《左传》作者的眼前，我的眼前，我希望能把它们叠放一起；我想象这些纵横四散的直线能相交驳，这样我们就可望得到一个一个珍罕的定点，知道自己身在何时何处，这也是最基本最简单的“定位”方式。 《左传》这样一部破旧沉厚的阖上之书，仍让我感觉蓄着风雷，有我还不知道以及永远不可能知道的某些东西，好像还听得到远方隐隐滚动的雷声。 ——唐诺 唐诺反复出入《左传》的世界，一次次试图走入子产、赵武、申公巫臣乃至孔子、左丘明等历史人物的内心世界，探索春秋时代最杰出的头脑在其时其地究竟看到、想到了什么，他们某一言行究竟有着何种深远的积淀与思考，从而认出藏在历史缝隙里最好的人最好的事，也让春秋时代呈现出一个更为复杂深邃、立体可感的世界。情欲之事、鬼神之说、弭兵之会、小国家的大灵魂、两千多年前的梦、春秋战国的繁花般思维……由此出发，作者旁征博引，以文学的视角，围绕八个问题进行叩问和延伸，令人惊叹地将实然历史变成哲学思索的场域，陈旧的千年文本开始荡漾进此时此刻，是为《眼前》。

该书记录了从鲁隐公元年（公元前722年）起到鲁哀公二十七年（公元前 468年）止，共255年内周王朝以及各诸侯国之间某些重大的历史事件。作品比较真实地反映了当时的情况，具有一定的进步意义，它所记载的许多史事已经成为我国传统文化的重要组成部分。 一部《左传》，叙春秋一代二百五十多年史事，虽仅八万多字，可字外有字，内容极为丰富，也可当科技史、军事史读。春秋初期测冬至常错，其后逐渐正确，可见观测的逐渐进步。同时，也知道十九年七闰月，更是一种进步。《左传》常引《军志》，这是古兵书，如定宣公十二年孙叔敖引《军志》“先人有夺人之心”，因主动进攻，使晋军大败。《孙子兵法》十三篇可能是春秋一代兵书的总结。正因为《左传》有如此重要的价值，所以岳麓书社把它收入《古典名篇普及文库》也就是件很有意义的事。