“传奇”是古代小说的一种文体，是在史书传记和六朝志怪小说基础上发展起来的文言短篇小说，盛行于唐宋时期。其突出的艺术成就在中国文学史、小说史上具有独特的地位。本次主要从《太平广记》、鲁迅《唐宋传奇集》、汪辟疆《唐人小说》等中精选唐代传奇39篇，宋代传奇12篇，合计51篇。校注者为唐代小说研究专家、暨南大学博士生导师程国赋教授。

本书运用跨学科的方法，从文化史的角度，以历史、宗教、艺术和考古诸方面为切入点，来探讨初唐的传奇文。初唐传奇文源之于20世纪中国古典小说史研究的一个主流框架结构。这个结构，在相当的程度上决定了上世纪的多数学人是通过何种视角，来认识中国旧小说的发展历程的。传奇文化在上述框架结构中占据一个轮廓十分鲜明而内容相对模糊的位置。 20世纪的中国文学史家，开始采用西方文学史的理论分析框架，来观察中国小说的发展。虽然诸家见仁见智，众说纷纭，但大致都把中国旧小说分成六朝志怪、唐宋传奇、宋元话本和明清章回小说四个大类，以历史之纵，交文类之横，勾勒旧小说从中古到近世的衍变轨迹，而成为一个约定俗成的框架。

《想象唐朝:唐人小说》 ：“唐人小说”，指的是唐代的文言文短篇小说。在此之前，中国正统文学界从来没有重视过“小说”这种性质的文体。一直到了唐代，才有文人们专心投入小说创作的领域，他们开始用优美的文笔写作，并且加长了小说的篇幅：透过小说的内容，反映出现实社会的人情世态；利用细腻的文字，描写故事人物的心理。可以说，唐人传奇的出现，使得“小说”这种文学体裁，从此在中国文学史上正式占有一席之地。 《想象唐朝:唐人小说》导读作者江晓原教授针对《唐人小说》做出了深入的研究。他分析唐人小说有四大主题：情爱——开放而浪漫的男女关系如《莺莺传》；侠义——开创武侠小说先河如《虬髯客传》；鬼神——呈接六朝志怪小说如《南柯太守传》；政治——反映当时社会政治如《东城老父传》等。而其中许多故事，都对后世作品产生很大的影响。 “我们今天不能实际体验在唐朝的生活，我们只能想像唐朝。我们通过什么东西来想像？诗歌是一个途径，但是小说提供了另外一个诗歌不能取代的途径。”——江晓原 关于经典3.0Ｎ种解释： 3层精彩内容——导读+漫画+原典 3类阅读元素——文字+图像+图解表 3重阅读收获——演讲+互动+资料库 3种阅读方向——书+网络+旅行

唐代传奇，元稹撰，原题《传奇》， 《异闻集》载此篇﹐还保存原题﹐收入《太平广记》488卷，收录时改作《莺莺传》﹐沿用至今﹐又因传中有赋《会真诗》的内容﹐俗亦称《会真记》。

《唐宋传奇集》(共2册)内容简介：《唐宋传奇集》8卷，鲁迅先生校录，精选具有代表性的唐宋人所作传奇小说48篇，初版分上下两册，由上海北新书局于1927年12月、1928年2月先生出版。1934年5月再版时合为一册，改由上海联华书局出版。唐代是中国文言小说发展的第一个高峰时期，涌现出许多脍炙人口的传奇佳作，其中名篇如《长恨歌传》、《柳毅传》、《李娃传》、《莺莺传》等，不仅为后世戏曲、小说创作提供了取之不竭的灵感源泉，其本身也是中国文学宝库中璀璨生辉的明珠，占据着不可替代的历史地位。宋人承唐余绪，所作传奇虽较唐代逊色，但其中一些历史人物题材的篇章，如《杨太真外传》、《赵飞燕外传》等，也都是可读性强、流传颇广的作品。鲁迅先生的这个选本取舍有序，择目精审，校勘详细，被公认为数十年来最具特色、最有代表性的选本之一。书末附有先生自作《稗边小缀》一卷，对各篇作品生平事迹及故事源流有精详的考证和阐述。