从鉴宝识宝绝世古玩，到异彩纷呈的淘宝捡漏，从神秘莫测草原黑市猎宝，到藏地寻找稀有白狮藏獒……庄睿凭借他的超人功夫“黄金瞳”，避过一道道陷阱，躲过一次次暗算，最终在古玩界闯出自己的百亿身家。

庄睿是上海古玩界泰斗德叔的关门弟子，凭着他对古玩行业的丰富经验和研究，意外练就一双超能“黄金瞳”。他慧眼识宝，淘得一本《香祖笔记》，一夜身家百万：捡漏一幅唐寅真迹，瞬间成了千万富翁：与人合伙玩赌石，一刀下去净赚两亿。

《都市寻宝记》为你呈现一部发生在现代都市中的寻宝传奇。出身盗墓世家的乡下穷小子唐风，带着盗墓贼的鉴宝术来到北京。虽然一文不名，又不懂规矩，但天下无难事，只怕有“新”人，文物市场这回麻烦大了。古玩、捡漏、赌石、宝业，小人物最终成为私珍无数的收藏家。与此同时，一个青涩的男孩也被开发成了男人…… 都市丛林，寸土寸金。

稀世的汝窑钧瓷就摆在潘家园的地摊上，唐伯虎的真迹赫然深藏于赝品之中，上亿元的血玉红翡被人当做垫脚石。古玩收藏，玩的就是眼力，玩的就是心跳。赝品字画、仿古文物、真假玉石；宰人不眨眼的“套儿爷”，坑人不手软的“跟屁儿虫”，不怕你不上当的“双簧戏”，变 戏法一般的“掉包计”……一种种陷阱，种种诡计，层出不穷，防不胜防。瓷器：汝窑钧窑元青花，纵有家财万贯，不抵汝瓷一片：赌石：疯子买，疯子卖，还有疯子在等待：切石：一刀上天堂，万贯家财，一刀下地域，倾家荡产。

王先生的收藏上至文人雅士相携同游、消块垒、寄胸怀之伴侣，如经王世襄发现才得以现世并经管平湖先生修理过的传世名琴“大圣遗音”；下含市井小民亦善好赏鉴的器具玩物，如各款蝈蝈葫芦、鼻烟壶、鸽哨儿等；以及各类书画、雕像、器皿、饰物等。虽非件件国宝珍品，但或取庄严法相、或取高致古朴、或取别致精巧，或取工艺纯良……或获赠于师友，或寻访于摊肆旧家，更有亲长及自身所作，其中风雅不是刻意经营可以学来的。 全书分为古琴、铜炉、雕刻、漆器、竹刻、书画、图书、家具、诸艺、玩具十类，其中有各件俱详细标明年代、来历、材质、制作工艺和传承意义，为鉴赏者提供了详实可信的资料。书后并附有王世襄先生曾发表过的文章数篇，皆有助于读者对相关的收藏作更进一步的理解和品鉴。 人称王老先生玩出了学问、玩出了理论、玩到了极致，这当是一种最高级的审美智慧吧，从山林到街市，世间万物，只有智者可以从中撷取英华，不仅娱己，且以之点拨世人，为我们打开一个充满情趣与意味的世界。

金石 青铜器价值与价格的背离 毛公鼎传流民间九十五年 真、假北魏鎏金造像 古铜觚、�之辨识 商鼎、周鼎和秦鼎的交易往事 商代青铜山尊与中日两大古董商 庆王爷的真、假古铜簋 �钟流散民间及其传说 古铜�带来的福与祸 商 周奇特古铜壶使人致富 洛阳知县弃官经商买卖唐三彩和铜镶铜 商代双凤重耳彝‘飞去未归’ 古铜�尊和�头提梁卣 瓷器 宋瓷 美国兴起钧窑瓷器热 轰动国内外的两件宋钧窑瓷器 翠镯换来钧窑笔洗 一本万利的宋钧窑碗买卖纪实 宋钧窑渣斗和梅兰芳的“一只鞋子” 南宋哥窑米黄釉色穿带瓶的憾事 宋定窑刻花大碗和梁鼎芬 “钟杨”遗留的哥窑文房用具的经历 汝窑器和烟具 哥窑洗子和粉定碗的奇闻趣事 龙泉窑梅子青双耳三足炉和日本古董商 宋官窑炉 永乐碗 宣德盘与崔仲良的一生 明代官窑瓷器 永乐青花云龙葫芦瓶之鉴别与经营 永乐甜白暗花梅瓶十年市场经历 永乐甜白高足杯之谜 苏富比拍卖的宣德雪花蓝大碗 宣德官窑抹红海八怪高足杯之憾事 两件宣德青花盘疏通两件事 珍藏在上海博物馆的宣德釉里红三鱼高足杯 太古佳士得成化青花宫碗价逾千万 一本万利 成化斗彩杯话今昔 丁兆凯和奇特的弘治黄釉苹果绿大盘 古襄平出土嘉靖官窑五彩梅瓶 程瑞卿巧买万历官窑青花五彩大海碗 梅原龙三郎画《贵妃出浴图》买万历五彩兽头尊 清代官窑瓷器 官窑瓷器流入民间市场 仿制官窑瓷器先驱郭葆昌之轶事 民间仿制官窑瓷器之兴衰 官窑瓷器之后挂彩 仿制者谈鉴别仿制和后挂彩官窑瓷器 一对康熙官窑豇豆红柳叶尊自皇宫流出 真、假康熙豇豆红柳叶尊之鉴别 康熙青花群猴嬉戏凤尾瓶的鉴定与经营 元钧碗、太白尊、青花盘和镂空套瓶之买卖 宝熙的古铜簋和天蓝釉石榴尊 两对雍正官窑粉彩大盘的故事 雍正官窑青花梅瓶挂黄彩之前后经历 夏山楼主唱《秦琼卖马》售雍正粉彩盘纪实 给乾隆皇帝祝寿的两件官窑瓶 仿乾隆官窑古铜彩花觚 一对乾隆官窑天蓝釉花觚引来梨园两大名人 珍贵文物流入扶桑 真、假“古月轩” ――大收藏家受骗记 张园的官窑器真假难分 仿乾隆官窑古铜彩卧牛之始末 真、仿官窑瓷佛像远渡东洋 仿乾隆官窑黄地青花九龙瓶为蒋介石六秩祝寿 岱庙里的明清官窑瓷器的被盗与追回 珠宝玉石 字画杂项 珠宝玉石 日本东京展出的世界最大的天然珍珠乃西太后之遗物 皇妃的珍珠衫失落民间 两串珍珠、两件无头案 光绪帝赏赐润贝勒的白玉如意 白玉石佛令人伤心失望 揭开赵飞燕玉印之谜 字画 仿郎世宁的《百马图》假赛真 唐韩�《照夜白图》之由来与传说 老行家评介《秘戏图》 行家谈展子虔和他的《游春图》 文房用具与杂项 文房四宝的典故与传说 花片、西蕃片和西夏铠甲片 谈蟋蟀论及文物历史 ――桂月汀聊蛐蛐蝈蝈 聊烟壶说到鼻烟来历和名人趣闻 ――桂月汀讲鼻烟和鼻烟壶 古旧地毯之探索与求解 我走的是“否定之否定”的路（代后记）

本书是长篇纪实文学“中国文物黑皮书”三部曲的终结篇，其姊妹篇《谁在收藏中国》和《谁在拍卖中国》近年来持续畅销两岸四地和世界其他华语区域，被读者携评论界誉为 “解读中国文物市场的百科全书”。本书延续作者一贯奉行的纪实风格，对中国内地文物市场进行整体扫描与剖析，其中有诡谲离奇的文物案例，有沉浮江湖的收藏者故事，有金融资本操控拍卖市场的黑幕，更有鉴定专家、高仿高人、收藏达人共同解密收藏迷局中的种种玄机，给圈内人指点迷津，为局外人揭示真相。

《古街(最新修订版)》是一部可作为文物知识教科书的小说。小说以民国时代为背景，以百年为琉璃厂为舞台，摹写了一群古玩商人的颠沛际遇，苦辣人生。随着清王室的崩溃，本来由贵族集团独霸的珍贵文物流人民间，造成北京琉璃厂古玩市场的畸形繁荣；同时，也造就了一批独具慧眼的古玩商人，使古玩业行业成为旧京特有的文化景观和传统文化的精英。 故事从一颗假人头开始，情节离奇，悬念迭出，环环相扣，妙趣横生。三个古玩商人性情迥异、追求不同、命运悬殊。犹如三重奏一般的相互比照、相互衬托，相得益彰。小说通过描述旧京风俗人情，演绎鲜为人知的故事，透视出历史的惨烈、文化的醇厚和人性的复杂。

人或称我收藏家，必起立正襟而对曰：“实不敢当！实不敢当！”古代名家，姑置勿论。近现代允称收藏家者，如朱翼庵先生之于碑帖，朱桂辛先生之于丝绣，张伯驹先生之于书画，周叔 先生之于古籍，学识之外，更雄于资财。以我之家庭背景、个人经历，实不具备收藏家条件。此集所录，除舅父、先慈所作书画及师友赐赠翰墨文物外，大都掇拾于摊肆，访寻于旧家，人舍我取，微不足道，自难有重器剧迹。在收藏家心目中，不过敝帚耳。而我珍之，岂不正合“敝帚自珍”一语。此吾集题名“自珍”缘由之一。 敝帚可喻物，亦可喻人。自1945年日寇投降后，奔走调查，收回被劫夺重要文物、善本图书两三千件，其中不乏国之重宝，由故宫博物院等机构派员接收保管，当属我一生中最重要工作之一。不意1949年8月自美归来，竟被视同敝帚长达三十年。至于“三反”冤狱，故宫除名，五七扣帽，不仅敝帚之不如而直弃同敝屣矣。大凡遭受极不公正待遇者，可能自寻短见，可能铤而走险，罪名同为“自绝于人民”，故万万不可。我则与荃猷相濡以沫，共同决定坚守自珍。自珍者，更加严于律己，规规矩矩，堂堂正正做人，惟仅此虽可独善其身，却无补于世，终将虚度此生。故更当平心静气，不亢不卑，对一己作客观之剖析，以期发现有何对国家、对人民有益之工作而尚能胜任者，全力以赴，不辞十倍之艰苦、辛劳，达到妥善完成之目的。自信行之十年、二十年、三十年，当可得到世人公正、正确之理解与承认。惟立志如此，却难如人愿，而一再遭受打击、摧残与阻挠。 如1958年《髹饰录解说》脱稿，开始搜集清代匠作则例。蒙朱桂辛先生亲笔致函文物局古建所，将前营造学社所藏抄本则例多种借出，益以北京图书馆、北京大学等处所藏，共70多种。1960年开始汇编工作，至1962年已将漆作、油作、泥金作、佛作、门神作、石作、装修作、铁作、画作、铜作、作之条款，从多种则例中辑出缮录，并加编次，准备进一步将各作中之名辞、术语提出，一一试作诠释。并以佛作、门神作为试点，但仅写成两作概述而“文革”开始。则例汇编工作为我带来无数大字报批判及大小会斗争。后果如何，不问可知矣。 又如1969年肺病（“三反”中在牢狱遭感染）复发，且有空洞。医嘱卧床休养，而军宣队勒令必须下咸宁干校。劳动中见畦边菜花倒地，犹昂首作花。受其激励，顽强生活，壮志弥坚，竟得康复，幸免葬身云梦之泽。有诗为证： 风雨摧园蔬，根出茎半死。 昂首犹作花，誓结丰硕子！ 再如干校后期，生活大有改善。但坐视岁月蹉跎，光阴流逝，不免忧心如焚。亦有诗为证： 春搴兰草秋芝草， 朝啖团鱼暮鳜鱼。 日日逍遥无一事， 咸宁虽好却愁予！ 立志不渝，长期奋斗，北风当有转南之日。1979年有伟人出，力挽狂澜，制定“拨乱反正，改革开放”新国策，对我等实恩同再造。从此多年来写成之稿件，积累之资料，得陆续以本人姓名正式出版。其鼓励鞭策之力，何止万钧！使我等更加废寝忘食，刻苦工作。今日回顾，又何等幸运。自1973年干校返京后，已争取到近三十个春秋，得以出版、再版中文、外文著作约三十种，其中有线图数百幅者，均经荃猷绘制，始得成书。荃猷退休后，亦完成《中国音乐文物大系·北京卷》及刻纸作业《游刃集》，诚不幸之大幸。 自年前整理去而复还之身外长物，编成此集，不禁又有感焉。其中有曾用以说明传统工艺之制作，有曾用以辨正文物之名称，有曾对坐琴案，随手抚弄以赏其妙音，有曾偶出把玩，藉得片刻之清娱。盖皆多年来伴我二人律己自珍者。又因浩劫中目睹辇载而去，当时泰然处之，未尝有动于中。但顿悟人生价值，不在据有事物，而在观察赏析，有所发现，有所会心，使上升成为知识，有助文化研究与发展。此岂不正是多年来坚守自珍，孜孜以求者。吾集题名“自珍”，此为又一缘由。 我年八十，左目失明。去年春夏之交，一病几殆。今已届白香山新乐府新丰折臂翁之年，距证实自然规律之日，为期不远。“人之将死，其言也善。”愚夫妇衷心祝愿，国家富强，人民幸福。真理彻底战胜荒谬，明智永远消灭愚蠢。人人奋发图强，充分发挥所长。中华文明，发扬光大，卓立于世界之林。

《长物志(彩色图文版)》主要内容简介：夫标榜林壑，品题洒茗，收藏位置图史、杯铛之属，于世为闲事，于身为长物，而品人者，于此观韵焉，才与情焉，何也？挹古今清华美妙之气于耳、目之前，供我呼吸，罗天地琐杂碎细之物于几席之上，听我指挥，挟日用寒不可衣、饥不可食之器，尊腧拱璧，享轻千金，以寄我之慷慨不平，非有真韵、真才与真情以胜之，其调弗同也。

《醉文明》是一部马未都先生最新出炉的收藏知识文化读本，《醉文明》分为瓷器篇、家具篇、玉器和漆器篇、杂项篇四个大类，采用寓教于乐的形式，向读者展示了近50种风格各异、极具收藏价值的宝物，生动地讲述了这些经历上百年历史的宝物背后的传奇故事。 同时，《醉文明》还以寓教于乐的形式，介绍了50件宝物涉及的历史知识、民俗文化，让人深切体会到我们中华民族文化的博大精深。听马未都说收藏，历史仿佛离我们很近，触手可及的细节和穿越时空的质感，让人畅快淋漓、意犹未尽。 海报： 延伸阅读： 《藏家养成计划:入门篇(中国第一本引领高端人群进入艺术品鉴赏与投资的指南)》 《醉文明:收藏马未都(2)》 《醉文明:收藏马未都(马未都签章版)(套装共2册)》

《小器大雅(彩色图文版)》主要内容包括：甘蔗床、线盒线轮、烛台、轴头、惊堂木、蝈蝈罐栅笼蟋蟀罐、执杖拐杖、灯杖、信筒文筒、笏板、木鱼等。

《文玩杂说》内容简介：收藏的人都是这样，像老鸦做窠似的，东西一样一样拖进来。日积月累，家里像杂货铺一样，终于堆放不下了。其实，买一百件不如买一件，这样的真理，从踏上收藏之路那天起，就成为了座右铭。但是，真理往往务虚，缺乏可操作性。每次买东西的时候，你能确定你是在买那“一件”呢，还是一百件中的一件？这是很难知道的。就像写东西的人，也常常有人告诫他，你要写得少一点，写好一点。道理是对的，但是，没有一个人在决定写一篇东西的时候，是认为自己将会写出一篇不太好的作品。每一篇东西，在落笔之初，都是把它当作惊世之作来写的。一篇东西好不好，是不是值得把它写出来，往往是在东西写好之后，甚至在作品发表之后，才能知道答案。收藏也是这样，买一件东西，当时总是有买它的理由的。如果觉得它不好，就不买它了。因此，尽管怀揣着“宁买一件不买百件”的真理，也往往会把许多垃圾货拖回家里来。

汉宝德因为个人兴趣爱好，常年进行古物鉴赏与收藏，并为报纸写关于他这些年收藏古物的故事。这本书是他在《中华日报》上这类文章的结集。书共分三部分，一是“凡物皆有可观”，讲他历年收藏物品的来龙去脉，以及发生在这些古物上的有趣的故事，侧重于以造型取胜的器物；二是“真与美的游戏”，侧重于古物的鉴别真假方面；三是“沉静内敛之美”，侧重于讲述古物内在的质地，收藏进入到比较深层次之后的一些想法。 汉宝德并非为了收藏而收藏，他喜欢古物，但并非沉迷，“看的是美，想的是文化”，所以他会把收藏的东西随处摆放。对他来说，古物就是和生活相关的，可以在日常生活中给人美的享受，不应该束之高阁，待价而沽。“希望它们能与他生活在一起，像好朋友一样常见面，只有这样才能从熟悉中，体会其文化内涵。这才是古物收藏的真正意义”。并且，和其他收藏者不一样的是，汉宝德并不讳言自己买到的假古物，他认为，即使是假的、残缺的古物，只要能给人以美的享受，就具有它们的价值。

写这套丛书时马未都五十三岁，自称此套书是对前半生的一个总结，也是个人生经验的大汇集。马曰：如果我的出生是起点，现在算是一站，下半生决没有等长的时间了。所以古人常常发出哀叹，人生苦短。其实短长都罢，关键是要活得明白。这套小书理应叫“明白集”。 《马未都说》一套三本，分别用了“枕上篇”、“车上篇”“厕上篇”，每篇都按照人情、事理、文化、杂谈四个部分分类，写了很多关于自己的人生经历和人生的感悟，并用自己半生的经历和观察力，拨开纷纭的现象，直接探究事理的本质，而书中提出的一些关于艺术的普及和创新的观念，无不体现了作者对中国传统文化的热爱与担忧。

《掌眼》主要内容：有道是高处不胜寒，专家时常会被作伪者盯上。鉴定专家林浩就被人盯上了，有个不肯露面的神秘人托他去国外的拍卖会应拍一件宋代青花瓷，酬劳是一柄玉援戈。林浩得到了那柄玉援戈，顺利把宋代青花瓷拍了回来。可事情却没有他想象的那么简单，宋青花瓷被摔碎，林浩又替那人去寻找尸解瓷，找到尸解瓷后却发现委托自已的那个神秘人竟然是自己交往了几年之久的好友西门云高。托林浩拍宋青花，找尸解瓷，只不过是西门云高掩人耳目的伎俩，西门云高究竟想要做什么？林浩百思不得其解。偶然间，林浩从乌战名皮带里藏着的一块从商末周初铭文鼎上切割下来的青铜皮上发现了西门云高的秘密，这个秘密策划了已有二十年之久，当年正是因为林浩的父母发现了这个秘密才死在了车祸现场，乌战名的哥哥也是因此被杀。

打眼是古玩收藏之路的必修课。新上路者往往像一个踌躇满志的猎人，刚愎自用，趾高气扬，无视路途荆棘密布，野兽出没，满眼只有猎物，没有危险；而长途跋涉者遭遇过蛇咬，变得缩手缩脚，常怀井绳之虞。以愚之见，这门课程的复杂深奥超出任何初学者的想象。 私有意识出现于人类社会那一刻起，生活变得丰富起来，随之需要解决的问题是戒贪。人性的弱点是会被人利用的。防止打眼，戒贪极其必要，其次才是努力认真地学习各类知识。从这点上讲，本书的重要性超过了任何一本指示收藏的专业书籍。读者应该珍重白明先生经验之谈，切肤之痛。勇于面对收藏之路的荆棘乃至陷阱，关键是事后的总结修正。读书不单是听别人上当的故事，而是要弄明白人生的一个道理。

典当行业，质押借贷，不乏尔虞我诈；古玩市场，珍宝赝品，不乏鱼目混珠。 打眼的《典当》以鉴别各种奇珍异宝为主线，讲述一个发生在典当行资深掌柜的传承弟子庄睿身上关于捡漏、淘宝、赌石等一系列异彩纷呈的精彩故事，真实的反映了在赝品文物、真假珠宝泛滥的当今社会，庄睿 是怎样运用自己功深的技能与独特的方式创造并积累财富的过程。其中情节跌宕起伏，扣人心弦，其丰富的想象力，让人充满着无限遐想…… 《典当》大量情节来源于作者身边的真实案例，通过自身经历赋予了小说极大的真实性和商业价值，使读者从中了解到中国古玩书画、奇石珠宝、古董文物的来龙去脉，为如何评估鉴定文物真伪及市场价值提供了一定的参考依据。所以，此书在具有趣味性的同时又具有丰富的知识含量。

《古街》故事从一颗假人头开始，情节离奇，悬念迭出，环环相扣，妙趣横生。三个古玩商人性情迥异、追求不同、命运悬殊。犹如三重奏一般的相互比照、相互衬托，相得益彰。小说通过描述旧京风俗人情，演绎鲜为人知的故事，透视出历史的惨烈、文化的醇厚和人性的复杂。 小说沉郁儒雅，深奥博大。

这是第一本关于马未都的深入专访，百家讲坛没有讲述的收藏故事。马未都在百家讲坛讲的是“高雅”的收藏文化，但谁都知道其实他本人更有趣有料，《马未都说马未都》就是让马未都爆料他自己的精彩故事。 在这本书里，马未都会跟你侃：他是怎么开始玩收藏的，怎么搞到第一件藏品，怎么“捡漏”，家里怎么招贼的，怎么跟人砍价，如何获得各种消息，用什么方法使别人信任他，怎样与专家PK，如何建私人博物馆、馆里有几件镇馆的宝贝，甚至还悄悄告诉你下一个收藏热点是什么……还有，他在玩收藏之前，怎么写小说做电视剧出名，怎么看当年的王朔、苏童……在这本书里，你可以见识到一个真实的杂家马未都，他渊博、生动又极富个性。别以为他只是侃着玩，看完了就知道，这里边有马未都天才般的见识和几十年的人生智慧。