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标签：台湾
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鬧學記
爸爸說：她很複雜。 媽媽說：好，狼又來了。 三毛說：噯，這你們就不懂了。 如果你看過《雨季不再來》、《撒哈拉的故事》， 以及《背影》這三個階段的三毛， 你必須再看一本屬於《後三毛時期》的《鬧學記》， 三毛以最新的文風與對真實生活的見證， 向你展現了一個心神冶愉的美麗新世界。 -
读者时代
这本书，是近三四年来我为一本一本了不起的书（包括电影）、及其背后一个一个了不起的书写者所认真阅读、认真思索、并认真写成的文字（认真，是你惟一能回报这些书、这些人的方式）。它们自我设定的位置是进入，而不是褒贬点评；它们寻求的是可能性，以替代只此一种的答案，因此，这是一本阅读者的书，而不是一本评论者的书，它们给自己最艰难的工作正是，如何在广漠如冰原的世界中召唤同类，让这每一本书都找到读它的人。——唐诺 -
关山夺路
这是王鼎钧“回忆录四部曲”的第三部，着力描述不同身份、不同阶层、不同地域之间各色人物的面目与选择，以此来对应和诠释被意识形态长期遮蔽的真实历史，触及与国共内战相关的一系列重大历史事件，并通过亲身体验的国民党和共产党的行为方式之差异，揭示一方败退一方胜利背后的谜局。 “战争给作家一种丰富，写作的材料像山一样坍下来，作家搬石头盖自己的房，搬不完，用不完。内战、抗战永远有人写，一代一代写不完，也永远不嫌晚。” 王鼎钧“回忆录四部曲”第三部，记录作者在国共内战时期奔波六千七百公里的坎坷。作者身在国民党军，历经辽沈、平津两大战役；1949年 ，他在天津被解放军俘虏，经历俘虏营训练，穿着解放军服，徒步胶济铁路全线至青岛到上海，最终远走台湾……一路上，对照、危机、冲突各自延长，互相纠缠，滚动前进，惊心动魄。作者将这四年的愤怒、伤心、悔恨蒸馏、升华为一部超越政治、阶级、个人得失恩怨的独特回忆：“国共好比两座山，我好比一条小河，关山夺路，曲曲折折走出来，这就是精彩的人生。” 作为历史学者，我对文学家写的回忆录素来比较警觉甚至排拒，而《关山夺路》却让我感到意外的惊喜。文学的求美、史学的求真、哲学的求解，王鼎钧先生以回忆录的形式恰如其分地呈现出来。不见煽情，不见呐喊，平心静气，却触及灵魂。 ——王奇生 丛书介绍 用等待一辈子的自由 写尽20世纪中国人的因果纠结、生死流转 齐邦媛、朱西宁、杨照、高华、王奇生推荐 王鼎钧回忆录四部曲： 《昨天的云》《怒目少年》《关山夺路》《文学江湖》 “对日抗战时期，我曾经在日本军队的占领区生活，也在抗战的大后方生活。内战时期，我参加国军，看见国民党的巅峰状态，也看见共产党的全面胜利，我做过俘虏，进过解放区。抗战时期，我受国民党的战时教育，受专制思想的洗礼，后来到台湾，在时代潮流冲刷之下，我又在民主自由的思想里解构，经过大寒大热、大破大立……我的经历很完整，我想上天把我留到现在，就是叫我做个见证。” ——王鼎钧 抗战、流亡、内战、白色恐怖……当时天下已乱，但这四部回忆录脉络清晰，藉个人离乱的遭遇显现火焰山似的动荡年代，读来仿佛章回小说，精彩故事一个连接一个——这，其实是耄耋之年的作者用自己的青春与血泪换来的！ 难得的是作者并未将回忆录写成自己血泪控诉的文章，而是借一己之受想行识，以文学的求美、史学的求真、哲学的求解将血泪化成明珠，以呈现一代众生的存在，试图唤起今人对那个时代中国人最重要的集体经验的关注和了解。不见煽情，不见呐喊，平心静气，却有史诗般的壮阔和触及灵魂的力量。 《关山夺路》获联合报读书人2005最佳书奖，“回忆录四部曲”获《中国时报》2009开卷十大好书，《文学江湖》获第三届2010台北国际书展大奖。 -
LA流浪记
《LA流浪记》是一部带自传性质的故事集，共18篇。 书中讲述蔡康永在美国加州大学洛杉矶分校UCLA攻读电影硕士的故事，和同朋友干“坏事”乐事开心事不断以及发生的奇闻轶事，让读者开心的同时还有励志的感悟。将游学当作流浪，把青春过成冒险，把自己装作“人在江湖”、享受这么一段漂泊的少年…… -
烟波蓝：简媜散文精品集
简媜的童年是在乡村度过的。乡村古朴、圆和、亲切的氛围让她获得更多的是生存的宁静。她的笔触抒情如诗，包容着浓烈的柔情，充分显露出她对土地热爱与思索。其后，简媜背负行囊远离故乡，走进了繁华的都市，领略了生活的另一种滋味。简媜没有对大都市产生太多的好感，在行文中她一再流露出对和谐纯朴的人伦关系的渴望，她写童年、写爱情、写故乡的土地，渴望通过这样的途径回归宁静。 简媜永远拥有一批忠实的读者，他们欣赏简媜的清词丽句，佩服她善于化解古典文字和佛经中的典故为鲜活意象的能力，同时也被她文章中所带出的孤独、柔软、宽容大所了的胸怀所感动。 简媜的人品如同简媜的文字，清高不做作，安详不冷漠，典雅又充满了智慧。她谦、质朴、悲悯的人格也同样赢得了广大读者和朋友们的尊重。 -
李敖快意恩仇录
《李敖快意恩仇录》是李敖在1997年出版，坦白回忆他个人的成长，一时之间唤起整个社会对的美好回忆，成为横妇书市的风云之作。李敖不是宽容社会下的产物，亦不是宽容社会的见证。一个社会出现一们李敖，哪里容易的事，又哪里是平白得来的呢？因此《李敖回忆录》里的三十万字，实在是欲说还休，或语未详，或按下不表，或舍之则藏，未尽之处，势必再叙，若《李敖回忆寻》正集为画龙之作，则《李敖快意恩仇录》即是点晴之书。 -
《玩具屋》九讲
《玩具屋》里的两姐妹，是洗衣妇的女儿，父亲入狱，因此与同学之间有很深的鸿沟。这篇小说主要写一群学生的交往，读者能从中窥到穷人在资本主义社会中的寂寞氛围。然而，这个被哀愁囚禁的失欢童年，却因为看见生命夹缝中的一缕灯光，抵达一位永远到不了的遥远天堂。 《<玩具屋>九讲》根据王文兴教授在台大上课的课堂记录整理而成，每一讲都由原文、译文和讲解三部分组成，讲解细致，将作品完全讲透，且提问具有引导性，有利于读者培养慢读习惯，也在无形中教会读者该如何慢读。 王文兴的小说课，直接引导学生进入小说的每一个文字，每一个细节，并要求学生说出自己的观感。他的提问既有“玩具屋到底多大”这样的细节问题，又有“整段读完，让你印象最深的是哪一句”这种自由发挥问题。他尊重每一位学生的个人独立见解，不论高下，并给学生长时间的思考。喜爱文学的人，听这样的课，可随步思考，获益终生。 -
父亲那场永不止息的战争
王明珂是杰出的历史人类学家，现为台湾“中研院”史语所研究员、中兴大学讲座教授兼文学院院长，在海峡两岸学术界极具影响力。这是他的首部随笔集，分为三辑。在“思亲怀人篇”，作者深情回忆“父亲那场永不止息的战争”，怀念恩师，重新发现边缘时代的边缘人 ，寻访学界前辈的足迹，观察历史变迁的微观过程。“学术反思篇”是全书的重点，汇集了作者数十年来田野考察与学术探索的心得，浸透着深刻的学术反思与深沉的现实关怀。“学术访谈篇”收录了三篇深度采访，从中可以了解作者的人生轨迹与研究经验。作者矢志坚持学术为现实服务的理念，这使他的调查研究接地气，通人情，明事理，行文平易通达，深具现实关怀与学术反思力。 -
温柔的夜
今夜坐在阳台上的我们，又是多少年才等待得来的一聚。 司马中原说三毛是一朵仰望的云，彭歌说三毛是沙漠的奇葩，痖弦说三毛是穿裙子的尤里西斯，晓风说三毛是一滴落实的雨滴，隐地说三毛是一出难得看到的好戏，薇薇夫人更说：“三毛是真正生活过的人。”形成一种舒缓、沉静的调子，是三毛沙漠故事系列里登峰造极之作。 -
采薇歌
《采薇歌》作者朱天心作品最重要的特色是对时间、记忆与历史的不断反思，而她老灵魂式的角色成为启动此一反思行为的最佳媒介。老灵魂生年不满半百，心怀千岁之忧。他们知道太平盛世其实隐藏了无数劫毁的契机，也惊讶在生死大劫之前，凡夫俗子竟能活得如此浑然无知觉。 -
林清玄散文精选
在林清玄的创作生涯中，除了后期最负盛名的“菩提系列”十书，其早期的散文作品，也因文笔清丽、情感醇厚，而深受读者欢迎，屡获台湾各项文学大奖。 因此，本书除精选“菩提系列”十书中的经典篇目外，还收录了林清玄早期的散文代表作，如《温一壶月光下酒》、《白雪少年》、《在梦的远方》等。 本书亦收录了深受青少年读者喜爱的《红心番薯》、《光之四书》（《光之香》一节入选全国高考语文试卷）等，以期在给成年读者带来安宁与回忆的同时，也给青少年读者向上的力量。 让我们以本书作舟，与林先生一起，“循着时光的河流向上游前进，两岸花树宛然，群山微风依稀，好像重活了一次。” -
有所思，乃在大海南
本书是台湾实力派作家朱天文的一部散文集，收录其自1983到2003年陆续所写的60篇文章，分为“前三三与后三三”“如是我闻”等五辑，并附录两篇访谈。文章从她视野范围内的文学、戏剧、艺术变迁来体察人生的哀乐、社会的沉浮，也娓娓道出她的文学和人生养分的来源；附录的长篇访谈，深入丰富，读者可从中多侧面地了解朱天文的创作脉络。朱天文早期文字清秀可人，壮怀激烈，视野广阔，读者从中亦可了解八九十年代台湾的社会文化状况。 -
中国风
你知道“武当”之名怎么来吗？ “金钟罩”、“铁布衫”又如何练成？ “青花瓷”是什么样的瓷器，为什么不叫“黄花瓷”或“红花瓷”？ “杨家枪”耍什么枪？ 三国时代乱乱乱，究竟谁出头？ 中国文化五千年，博大精深，你懂得多少事？ 来来来，不多不少，一百道国学常识考考你的底子刚刚好！ ◎《东风破》、《千里之外》、《本草纲目》、《菊花台》、《黄金甲》、《青花瓷》、《周大侠》《刀马旦》、《千年之恋》、《牡丹江》、《小小》 ——品读34首最脍炙人口 “中国风”歌词意境修辞！ ◎“禅定”“霸王别姬”“龟苓膏”“北大荒”“豆腐” ——详解154个语词典故出处！ ◎“武当”之名怎么来？“金钟罩”、“铁布杉”如何练成？“青花瓷”是什么样的瓷器，为什么不叫黄花瓷或红花瓷？“杨家枪”耍什么枪？ ——测试100道国学常识！ 目录 【自序】中国风－歌词里的文字游戏 【壹】歌词关键词批注 1. 胡同里有只猫 “胡同、侃大山” 2. 娘子 “江南、塞北、客栈、杨柳、店小二、三两银、相思寄红豆” 3. 上海一九四三 “一九四三、楷书、吴侬软语、外滩、春联、弄堂” 4. 双截棍 “铁沙掌、金钟罩、铁布衫、双截棍、少林、武当、任督二脉、太极、轻功、国术馆、东亚病夫、杨家枪、茶道” 5. 刀马旦 “霸王别姬、二胡、刀马旦、北大荒、耍花枪、马步” 6. 龙拳 “龙、汉字、长城、蒙古高原、黄河、长江、泰山” 7. 爷爷泡的茶 “唐朝、陆羽和茶经” 8. 风沙 “幽灵” 9. 东风破 “东风破、琵琶” 10. 双刀 “唐装、丹凤眼” 11. 敦煌 “敦煌、丝路” 12. 千年之恋 “轮回” 13. 祭魂酒 “狼烟” 14. 鹰之恋 “长安” 15. 嘻游记 “西游记、玄奘、天竺、唐太宗” 16. 乱舞春秋 “三国、诸葛亮、东汉、黄巾贼、中原、九州岛、北斗七星” 17. 茶汤 “焚香” 18. 祥龙十八掌 “祥龙十八掌、大悲咒、活佛” 19. 牡丹江 “牡丹江” 20. 棋王 “象棋、九宫格” 21. 发如雪 “狼牙月、伊人、惹尘埃、红颜、青史、三千、东流水、发如雪、邀明月、铜镜” 22. 霍元甲 “生死状、霍家拳、江湖、武林” 23. 花恋蝶 “花恋蝶、泼墨山水、滚动条、落款、柳絮纷飞” 24. 千里之外 “梨花白” 25. 本草纲目 “华佗、本草纲目、善本书、僵尸、中药、龟苓膏、云南白药、冬虫夏草” 26. 菊花台 “夜未央” 27. 黄金甲 “黄金甲” 28. 大敦煌 “敦煌石窟、梵音、大藏经、菩萨说法图、飞天” 29. 小小 “说书” 30. 梦红楼 “红楼梦、鸳鸯” 31. 青花瓷 “青花瓷、天青色、牡丹、宣纸、仕女图、汉隶、宋体、芭蕉” 32. 无双 “禅定、命格无双、木鱼、横笛” 33. 女儿红 “女儿红、瓜子脸、绣花鞋” 34. 周大侠 “豆腐、平剧、功夫、旗袍、秦腔” 【贰】‧歌词之修辞学 1. 从歌词文字中印证修辞法 2. 《东风破》文字修辞法 《发如雪》文字修辞法 《菊花台》文字修辞法 3. 解读《青花瓷》文字修辞 【叁】‧歌词大会考（国学常识100题） -
人生就是不停的戰鬥
當我沒有好玩的話可以說，就會一直看著小內微笑。 「為什麼你要一直笑？」她不懂。 「我在想如果我一直對著妳笑，妳也會笑。」我露出貍貓笑。 就是這句話，成了小內認真考慮跟我在一起的關鍵。 一個女孩子最大的幸福，或許就是找到一個很能逗她開心的男孩。 這種感覺也許勝過安全感，勝過很高很帥，勝過才華洋溢。 但男孩又何嘗不是？ 找到一個總是對著我開心笑來笑去的女孩，真的可以寫足一千篇閃光文。 ——就像現在一樣。 本書特色： 這不是一本勵志書，卻比所有勵志書都還要打動人心。 不打算教你如何活出人生價值，每個人都有自己的戰鬥之道。 更沒本事告訴你男女相處的竅門，卻充滿了真實的幸福甜蜜。 -
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人在欧洲
本书是作者在欧洲国家游走的所见所 -
谈心
《三毛信箱》这么一期期地写下来，而回信之后，受益最多的人，可能还是我自己。藉着读者朋友的来信，看见了本身的不足和缺点，这些信件，是一面又一面明镜，擦拂了我蒙胧的内心。 青年人的真苦，就在于条件的不足，只有时间和持续的成长来开启哀乐之门…… -
在咖啡館遇見14個作家
在台北，14位作家，在咖啡館，遇見唐諾，坐下來，喝杯焦糖瑪奇朵、卡布其諾或拿鐵，遇見14位作家 吉拉爾、朱天文、艾可、果戈理、波特萊爾、波赫士、契訶夫、柯斯勒、海明威、納博科夫、康拉德、葛林、路易士、福克納…… 閱讀19至20世紀14位重要作家，14種書寫、14個故事、故事中的故事、故事以外的故事 14種人生風景，14幅心靈圖像，我們看見、聽到、觸著 唐諾在固定的咖啡館、桌子和椅子上寫下了文字書寫的美好時光、閱讀的盛世 一座城市一本書，一位作者多種閱讀方式 讀書不分大眾或小眾，就是要純粹的享受！！ 一本書讀不完？沒關係，最重要找到專業的讀書人陪你伴讀 ──迅速和輕易進入一個作家的靈魂深處、書的內容重點 唐諾的導讀讓你比別人先了解整本書！ 一種非關評論家，來自讀者自己的聲音 有別於學院派、不同於文學創作者，每篇導讀讓讀者叫好，為大師如林的書海提供細緻的閱讀體驗。 讀這本書的理由和原因： 這是一個陪伴閱讀的年代，我們需要最好、最專業的導讀 書太多，讀不完？書太厚，看不完？沒關係，看完這本就了解作家們說什麼： ‧海明威有寫過爛作品嗎？ ‧讀康拉德的小說，一面讚嘆一面咒罵？ ‧多買一本契訶夫的小說，多讀一本契訶夫的小說，很重要嗎？ ‧波特萊爾和大麻、鴉片有什麼關係？ ‧福克納在領諾貝爾獎時說了什麼稀罕、不合時宜的話？ ‧從《荒人手記》到《巫言》，朱天文下一本會寫什麼？ ……還有還有 結論 在你還沒讀完一本書前 作為最「專業」的全職讀者，唐諾的銳利觀察、犀利精準的筆鋒 從14位作家的文字中先為我們從頭閱讀、導讀至最後一個字！ 本書結集自唐諾為一本又一本了不起（但所知者甚少）、及其背後一個一個了不起的書寫者所認真閱讀、思索並寫成的文字。作為一名閱讀獵人，唐諾的書單涵括了吉拉爾、朱天文、艾可、果戈理、波特萊爾、波赫士、契訶夫、柯斯勒、海明威、納博科夫、康拉德、葛林、路易士、福克納等14位名作家。 唐諾導讀這些偉大的說故事者，也解讀了「閱讀」這件事，是讀者經典閱讀前必備的一本書。 這本書最適合： ‧一年只買一本書的人（對了，就是這一本） ‧自己找書來讀（相信自己）的人 ‧有個性、不要讀書時有人在旁邊嘮叨（最好給我閉嘴）的人 ‧要寫讀書報告就到處找資料（讀這本就通了）的學生族群 ‧準時出席讀書會，又擔心找不到對象（就是書單）的人 延伸閱讀 唐諾 《文字的故事》 《讀者時代》 《閱讀的故事》 《唐諾推理小說導讀選》 目次 前言 渡過這條河，到樹林子裡死去 神說，只有我能令日頭停止──有關亞瑟‧柯斯勒的《正午的黑暗》 大海‧作為一個史詩舞台 一本沒讀過的契訶夫小說和小說的無限之夢 大麻‧鴉片‧人造天堂 普寧‧以及納博科夫 《八月之光》，以及約克納帕塔法小說 被思想扭曲的小說靈魂──論果戈里 有關認識波赫士的幾點補充 一個燒毀的麻風病例 我想，也可以這樣讀《波多里諾》 關於《巫言》 走過神蹟之門──有關美國聯邦大法官 集體性暴力迫害的祕密及其終結 -
细说红楼梦 1-80回
http://twartline.myweb.hinet.net/ 紅樓夢 一部大家又熟悉又陌生的「文學」作品， 「紅樓夢」是驚人的小說，它使人執迷不悟， 「紅樓夢」是可以讀一輩子的書， 我們不只是在讀「紅樓夢」，我們在閱讀自己的一生， 「紅樓夢」的作者引領我們去看各種不同形式的生命， 高貴的、卑賤的、善良的、殘酷的、富有的、貧窮的、美的、醜的， 「紅樓夢」的作者通過一個一個不同形式的生命， 使我們知道他們為什麼「上進」，為什麼「潔癖」，為什麼「愛」，為什麼「恨」， 生命是一種「因果」， 看到「因」和「果」的循環輪替，也就有了真正的「慈悲」， 「慈悲」其實是真正的「智慧」。 「紅樓夢」使讀者在不同的年齡領悟「慈悲」的意義， 今為完成大家讀紅樓夢的「心願」， 蔣勳教授將分享他讀紅樓夢四十年的心得， 陪著大家一起來讀紅樓夢。 以講座的方式舉辦，同步收音製作「紅樓夢」CD有聲書發行， 深入為您解析紅樓夢裡的每個人物， 個性及其背後的隱喻、老莊哲學思想及書中典故，帶領您觸動靈魂深處， 「紅樓夢」的閱讀，可以讓你不斷看到「自己」，紅樓夢 因此是一種學習「寬容」的過程 「紅樓夢」CD有聲書，將是中國第一部以聲音呈現的「文學經典」 -
蒋勋说红楼梦（第四辑）
蒋勋先生以其对中国文化美学的精深研究，从青春的、人性的、悲悯的角度挖掘《红楼梦》独特的人文内涵，还原《红楼梦》真正的文学内蕴，让读者不再陷入诸如考据、论证、红学派别的迷阵，“回到文本”，真正感受到《红楼梦》非凡的魅力。蒋勋老师说：“《红楼梦》是可以读一辈子的书。我们不只是在阅读《红楼梦》，我们在阅读自己的一生：一本书，可以不断让你看到“自己”，这本书才是可以阅读一生的书。” 《红楼梦》是一部可以真正启发我们智慧的小说，应该作为我们立身处世的指导。 ——蒋勋 蒋勋不愧是文字大师，一出手就给出了独到的见解，他观察通透清晰，让人叹息这怀金悼玉的《红楼梦》。我很钦佩大师的渊博，想要偷来填充自己的，不妨一看。 ——海清 蒋勋先生是美学家，但是他能用十分浅显易懂的语言来讲述原本深奥的道理，让人如沐春风，茅塞顿开。他的文字又是一面镜子，照出了现实生活中不容易被发现的一些真相。他的文字让人安心宁静。很多人说听蒋勋先生的有声书能治疗失眠症。这当然不是说其文章乏味，而是讲他的文字能安抚心灵，犹如良药，让你告别生命中的困苦纠结。
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