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标签：台湾
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林清玄散文
林清玄散文艺术风格中最为醒目的创造性贡献，是他将东方的审美智慧和佛家的哲学情怀引进至散文艺术中来了。本书内容包括：少年游，金色印象，佛鼓，雪中之火。 -
认得几个字（普及本）
著名小说家张大春温馨逗趣的家庭小品，作为父亲的张大春，在日常生活中为孩子们说文解字，谈古论今妙趣横生。原为教导小儿女的家庭课堂，却引申出巨大的文化意蕴与深刻的社会内涵。 本书简体版于2009年出版，荣获年度“十大好书”称号，作者本人获得新浪2009网络盛典“年度文化人物”奖项。最新普及本，内容充实扼要，更富阅读质感，深入体味鲜活的文字与世界。 -
玄想
《玄想》玄思妙想如露如电地穿过我们，使我们灵光一闪，有许多静止的时刻。在静止的刹那，在一生一会，玄思生起，妙想涌现，星辰、月光、清风、流云，都在谈美丽的心事春花，秋月、夏荷、冬雪，都有深深的情意。 -
简媜散文
简媜，1961年生于台湾省宜兰县，台大中文系毕业，曾获吴鲁芹散文奖、时报文学奖等。是《台湾文学经典》最年轻的入选者，也是台湾最无争议的实力派女作家。著有《水问》、《只缘身在此山中》、《私房书》、《下午茶》、《女儿红》、《胭脂盆地》等十余种散文集。 -
都是遗风在醉人
台湾三年，漂浪三年。在异乡，潺潺的追忆是唯一能够随身携带的行李。 图文集收入了包括“漂浪与抒情”、“都是遗风在醉人”、“写，为了那缭绕于人的种种告别”三辑，分别从行旅、生活、艺文三个角度记录在台生活的流水抒情。 行走本身就是一种诠释。在行走中，像认识一个人的性情，逐渐认识一座岛屿的欢喜与为难，“遗风”既是人为的追缅，也是自然的嬗递。 其中，《漂浪与抒情》一文摘得第十五届台北文学奖散文组首奖。 刘克襄：这篇读来比较享受，没有压力的，不必费心猜疑。从一个外来者平实地描述所见所闻，我的感动反而比较多。 唐诺：这篇散文可贵的地方，在于它的情感与所描述的较为接近，可以感受一个外来者的眼睛在台北街头穿梭，前后的文句有迹可循，仍保有绵密感。 宇文正：这是十分典型的异乡人手记，是较传统的杂感式散文，不断地从人文和地景去反照自己的内心世界，深刻打动了我，使我反复阅读。 -
亲爱的安德烈
编辑推荐 ★“龙卷风”增订新版——龙应台新版笔记《在时光里》，写于2013年2月16日旅途中，重新观察，再度“认识”18岁成年后的早已超过1米84的大儿子安德烈（27岁），以及1米80的小儿子菲力普（23岁）。 ★ 两代共读的36封家书——华人世界率性犀利的一枝笔，真诚袒露龙应台、安德烈母子两代的碰撞与交融，平等探讨心灵之间的距离到底有多远？本书特别收入弟弟菲力普写给哥哥安德烈的信《谁说香港没文化》。 ★ 安德烈首次发表的照片——回过头，用心看看日益“远去”的父母，从18岁那一年算起，忽忽又是一个10年。本书特别新增安德烈第一次披露的照片，追踪记录安德烈成长的青春。 ★ 华语世界榜首畅销书——停下来，重新认识突然“长大”的儿女，《南方周末》最受欢迎的专栏之一，继《野火集》后，龙应台这堂“人生课”中的三本“作业”（《孩子你慢慢来》、《亲爱的安德烈》与《目送》），持续畅销两岸三地及华人世界。 《亲爱的安德烈：两代共读的36封家书》 —— 两代共读的36封家书 + 龙应台新版笔记 + 安德烈首次发表的照片 + 华人世界各地读者的感动来信。 “亲爱的安德烈……”，“亲爱的MM……” 龙应台离开欧洲的时候，安德烈14岁。当她卸任台北市政府的工作（马英九市长亲自前往德国邀任的首任文化局长，任期内推动本土文化、树木保护等措施），重新有时间陪家人过日子的时候，安德烈已是1米84高的18岁青年大学生，有了驾照，可以进出酒吧，脸上线条棱角分明，眼神宁静深沉，透着一种独立的距离，手里拿着红酒杯，坐在桌子的那一端，有一点“冷”地看着自己的妈妈。 他们是两代人，年龄相差30多岁；他们也是两国人，中间横着东西文化。失去了小男孩安安没有关系，但龙应台无论如何要认识成熟的高校青年安德烈！ 从此，他在德国，她在香港，他到香港，她到台湾，母子俩用了长长的3年时间相互通信——“18岁那一年”，“年轻却不清狂”，“我是个百分之百的混蛋”，“大学生哪里去了”，“为谁加油”，“你知道什么叫21岁”，“独立宣言”，“向左走，向右走”……平等得令人惊讶，坦率得近乎痛楚。 他们原来也可能在他18岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从此天涯淡泊，但是他们做了不同的尝试——她努力了，他也回报以同等的努力。龙应台“认识了人生里第一个18岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。 -
好天气谁给题名
本书是仙枝的散文集，收录了在《三三集刊》上发表的51篇散文。 作者围绕日常生活的主题，写身边每天都在发生的人情世故。天真烂漫的笔触里，蕴涵深厚的中国文化素养；清新隽永的描摹下，藏不住对人性的见微知著。 -
蒋勋说红楼梦（第八辑）
《蒋勋说红楼梦(第8辑)》作者蒋勋先生以其对中国文化美学的精深研究，从青春的、人性的、悲悯的角度挖掘《红楼梦》独特的人文内涵，还原《红楼梦》真正的文学内蕴，让读者不再陷入诸如考据、论证、红学派别的迷阵，“回到文本”，真正感受到《红楼梦》非凡的魅力。 -
林清玄散文
《名家散文典藏:林清玄散文》内容包括：少年游，金色印象，佛鼓，雪中之火。林清玄散文艺术风格中最为醒目的创造性贡献，是他将东方的审美智慧和佛家的哲学情怀引进至散文艺术中来了。 -
忘記憂愁的地方
台客說：灰機為什麼會灰？不是因為引擎，是因為有了夢想。 導演說：阿里山為什麼會美，是因為山裡有個祕密，你永遠尋不到答案。 「我們在冬天遇見颱風，春天碰到下雪，夏天經歷了幾場霧，我們在秋天不斷淋雨……」兩位作者在跟我們分享阿里山旅行時，說出這一段非常詩意的話。 繼《到不了的地方，就用食物吧！》，台客與導演延續兩人的阿里山深度探索。他們從2004年11月到2005年9月為止，經歷了阿里山不同往年的四季，李鼎說：第一次日出會寂寞，第二次開始不快樂……我不知道如何忘記憂愁，我只知道在山裡等待。 森林變化很大，陽光會跑，光跑到身上就像按摩一樣舒服，兩個很快的人，反應很快，與人快熟，到了山裡，卻很挫折，一切都慢下來了，於是台客說：任何事，都需要時間的醞釀，茶也是，食物也是，人更是。 這次的旅行，原本只是單純的阿里山之行，但是到後來差點成為台客與導演的阿里山分手旅行，為了塔山，為了靈魂，更為了導演事事求好的行事風格，台客負氣從阿里山跑走了，後來雖然回頭，但是人生畢竟沒有完美的旅行……導演在後記中寫著： 去年，我跟君豪騎著「直線加速之王」，穿越城市、村莊、鐵道、機場、平原、稻田……然後進入一座森林裡，經歷了冬春夏秋。每次在公路上淋著大雨，無處可躲持續行駛，或是在驕陽烈日下烤得口乾舌燥……大自然的考驗，總讓我們懷疑彼此的體力與時間，能否再延續更多的旅行，但每當好不容易到達一個地方，將熱騰騰的「直線加速之王」停好熄火的那刻，我真的覺得「陪彼此一段」，就是一場可貴的友情。 剩下所能說的不多，只剩一本友誼，一本初衷。 -
你要配得上自己所受的苦
《你要配得上自己所受的苦》内容简介：十五段微观人生，恍若你亲身经过，你的人生，脱不了这十五种繁难，学一次卢苏伟的“困难课”吧。应对困苦的哲学，这么灵验。但愿所有的负担都将变成礼物，所受的苦都能照亮我未来迷茫而未知的路。这是一本让你从痛苦中抽身、改变、成长、成熟的实用书。看着别人的故事，却找到自己的影子，你的观念、心态、命运，或许就从此改变。 海报： -
送你一匹马
这本新书，是书名上，是自己非常爱悦的——叫它《送你一匹马》。 一生爱马痴狂，对于我，马代表着许多深远的意义和境界，而它又不是拥有的。 很想大大方方地送给世界上每一个人一匹马，当然，是养在心理、梦里、幻想里的那种马。至于自己，那匹史属于我的爱马，一生都在的。 -
文学江湖
这是王鼎钧“回忆录四部曲”的第四部。从1949年随国民党军队撤退去台湾，到1978年移民美国，作者用三个“十年”，从个人的视角感受和记录了台湾的大历史和一己的小悲欢。作者亲历的“文学江湖”是台湾风云变幻三十年的缩影：从五十年代初期的困窘和茫然，到白色恐怖中的屈辱和惊慌，再到冷战时期的“心理疲惫”，及台湾经济起飞…… “我写回忆录不是写我自己，我是借着自己写出当年的能见度，我的写法是以自己为圆心，延伸半径，画一圆周，人在江湖，时移势易，一个“圆”画完，接着再画一个，全部回忆录是用许多‘圆’串成的。” 王鼎钧“回忆录四部曲”第四部，描述了1950-1970年代在台湾由文学、政治和特务交 织组构的奇妙江湖。作者的独特经历，使他可以在局内观察理解当年文艺政策执行者的真实关怀与具体困扰，也可以从局外洞悉各方势力交错产生的矛盾紧张，使得这段诡异却现实的文艺历史，在书中明白彰显。作者所亲历的这个“文学江湖”同时也是台湾风云变幻三十年的缩影：从五十年代初期的困窘和茫然，到白色恐怖中的屈辱和惊慌，再到冷战时期的“心理疲惫”，及台湾经济起飞、“反攻大陆”的宏愿成为笑柄之时无奈地选择落地生根…… 王鼎钧具备了局内、局外双重身份，他可以在局内观察理解这些文艺政策执行者的真实关怀与具体困扰，也可以从局外洞悉各方势力交错产生的矛盾紧张，唯有同时提供局内局外视角，这段诡异却现实的文艺历史，才有机会明白彰显。 ——杨照 《文学江湖》一书，既是为历史做见证，也给我们启示和教益，让我们知道一个普通的中国人在过去的二十世纪所经历的痛苦和所怀抱的梦想、希望。……从本书中既可窥见这三十年世事人情和时代潮流的演变，也能感受作者对国家命运、历史教训的独立思考，是一份极具历史和人文价值的个人总结。 ——高 华 丛书介绍 用等待一辈子的自由 写尽20世纪中国人的因果纠结、生死流转 齐邦媛、朱西宁、杨照、高华、王奇生推荐 王鼎钧回忆录四部曲： 《昨天的云》《怒目少年》《关山夺路》《文学江湖》 “对日抗战时期，我曾经在日本军队的占领区生活，也在抗战的大后方生活。内战时期，我参加国军，看见国民党的巅峰状态，也看见共产党的全面胜利，我做过俘虏，进过解放区。抗战时期，我受国民党的战时教育，受专制思想的洗礼，后来到台湾，在时代潮流冲刷之下，我又在民主自由的思想里解构，经过大寒大热、大破大立……我的经历很完整，我想上天把我留到现在，就是叫我做个见证。” 抗战、流亡、内战、白色恐怖……当时天下已乱，但这四部回忆录脉络清晰，藉个人离乱的遭遇显现火焰山似的动荡年代，读来仿佛章回小说，精彩故事一个连接一个——这，其实是耄耋之年的作者用自己的青春与血泪换来的！ 难得的是作者并未将回忆录写成自己血泪控诉的文章，而是借一己之受想行识，以文学的求美、史学的求真、哲学的求解将血泪化成明珠，以呈现一代众生的存在，试图唤起今人对那个时代中国人最重要的集体经验的关注和了解。不见煽情，不见呐喊，平心静气，却有史诗般的壮阔和触及灵魂的力量。 《关山夺路》获联合报读书人2005最佳书奖，“回忆录四部曲”获《中国时报》2009开卷十大好书，《文学江湖》获第三届2010台北国际书展大奖。 -
亲爱的三毛
《三毛全集:亲爱的三毛》内容简介：在这个日渐快速的时代里，我张望街头，每每看见一张张冷漠麻木、没有表情的面容匆匆行过。我总是警惕自己，不要因为长时间生活在这般的大环境里，不知不觉也变成了那其中的一个。他们使我黯然到不太敢照影子。 也许，透过书信呼应的方式，加上声音，我们人和人之间，所竖立起来的高墙，能够成为透明的。或说，不必那么晶莹剔透，或而有些光线照亮一霎间幽暗的心灵，带来一丝欣慰，然后再不打扰，各自安静存活。 点击链接进入： 《雨季不再来》 《撒哈拉的故事》 《稻草人手记(2011年版)》 《温柔的夜》 《梦里花落知多少》 《三毛全集6:万水千山走遍(2011年版)》 《三毛全集:送你一匹马》 《三毛全集:亲爱的三毛》 《三毛全集:我的宝贝》 《三毛全集10:滚滚红尘》 《三毛全集:流星雨(附光盘2张)》 《三毛全集(套装共11册)(2011年版)》 -
送你一匹马
《三毛全集:送你一匹马》叙述的是三毛回到台湾后的事情。在台湾，三毛跟父母住在一起，更写了她与父母亲人之间的琐事，这让我们有机会近距离接触三毛的家，接触三毛的生活。可以说这一段三毛是忙碌的。总得说来，她的语言，没有华丽的辞藻，却能让我们看到一颗真挚的心，一个真实的三毛。 点击链接进入： 《雨季不再来》 《撒哈拉的故事》 《稻草人手记(2011年版)》 《温柔的夜》 《梦里花落知多少》 《三毛全集6:万水千山走遍(2011年版)》 《三毛全集:送你一匹马》 《三毛全集:亲爱的三毛》 《三毛全集:我的宝贝》 《三毛全集10:滚滚红尘》 《三毛全集:流星雨(附光盘2张)》 《三毛全集(套装共11册)(2011年版)》 -
蒋勋说红楼梦（第七辑）
蒋勋先生以其对中国文化美学的精深研究，从青春的、人性的、悲悯的角度挖掘《红楼梦》独特的人文内涵，还原《红楼梦》真正的文学内蕴，让读者不再陷入诸如考据、论证、红学派别的迷阵，“回到文本”，真正感受到《红楼梦》非凡的魅力。蒋勋老师说：“《红楼梦》是可以读一辈子的书。我们不只是在阅读《红楼梦》，我们在阅读自己的一生：一本书，可以不断让你看到“自己”，这本书才是可以阅读一生的书。” -
台北爸爸，纽约妈妈
《台北爸爸,纽约妈妈》内容简介：一位离散家庭的长子，用爱与勇气写下自己生命时间流淌的三十年一则则令人心痛的往事。作者父亲为台湾彩色冲印业第一个本土品牌——爵士彩色冲印店的创办人，颠峰时期开了七家连锁店，却开始花天酒地，后来公司亏本破产为了逃债，父母远走美国，父亲为了外遇与母亲离婚，家庭也随之破裂。 从此,作者和三个兄弟姐妹由乡下的奶奶抚养长大，过着贫苦艰辛的生活。姐姐中学的时候吸毒身亡、自己是个同性恋、父亲因此与他断绝父子关系，弟弟成为亡命的赌徒、妹妹勾引自己相爱了七年的男朋友… … 《台北爸爸,纽约妈妈》细笔刻画一个台湾家庭的家族众生相，透过文字与影像追索自身家庭伤痕与秘密，同时召唤整个世代的情感与记忆。更以一位同性恋长子的眼光，深具性别意识地凝视着“家庭会伤人”背后爱恨交织的历史。亲见一个低阶台美移民家庭的兴衰，打造一则台湾移民离散的时代寓言。 -
文字的故事
这本书的缘起，是作者读《说文解字》未能过瘾，转而到甲骨文中寻找中国文字原貌，谁想因爱成痴，于是有了这个由文字和故事构成的美丽世界——这是一个陌生的世界么？也许我们在里面待得太久，已经感官麻木了。而唐诺，一个游手好闲的漫游者，随手拾起散落在历史途中的文字碎片，抹去上面的灰尘，拨弄它们发出“叮当”的脆响……于是记忆部分复活，古老的灵魂被召回那么一点点，历史和当下碰出火花。我们有幸跟随作者进入一座座歧路花园，希望找回与文字曾经亲近的感情，以支撑我们脆弱的智慧…… 唐诺的文字学 文字可以只是绳子，不告取走或丢弃都不是什么大事，大事是绳子另一端拴着的那头大牛——需要保护的当然不是文字，而是保护我们不变笨，不会一代一代地白痴化下去。 -
孤獨六講
孤獨沒有什麼不好。使孤獨變得不好，是因為你害怕孤獨。 一一孤獨和寂寞不一樣。寂寞會發慌，孤獨則是飽滿的，是莊子說的『獨與天地精神往來』，是確定生命與宇宙間的對話，已經到了最完美的狀態。 一一當你被孤獨感驅使著去尋找遠離孤獨的方法時，會處於一種非常可怕的狀態；因為無法和自己相處的人，也很難和別人相處，無法和別人相處會讓你感覺到巨大的虛無感，會讓你告訴自己：「我是孤獨的，我是孤獨的，我必須去打破這種孤獨。」你忘記了，想要快速打破孤獨的動作，正是造成巨大孤獨感的原因。 在這匆忙的城市裡，我們是孤獨的個體。 內心情感無處可訴的「情慾孤獨」，字句無法溝通的「語言孤獨」，理想未竟的「革命孤獨」，壓迫人性所造成的「暴力孤獨」，哲思考者不為人了解的「思維孤獨」，世代價值交替所造成的「倫理孤獨」；這些都是現代人時時面臨的孤獨處境。蔣勳的《孤獨六講》，深入討論這六種存在於當代社會的孤獨議題，孤獨其實並不可怕，這些孤獨造就了社會裡「特立獨行」的個體，他們不因群體價值而妥協、誠實地面對自己的孤獨，而給予社會創發新意的可能。珍視孤獨感產生的瞬間，當我們與孤獨共處，我們將更瞭解自己。 -
传家
《傳家──中國人的生活智慧》是一本「美的百科全書」，任祥說：「祈望我們的心意，能融入善念的大海，永不枯竭，代代相傳。」這讓我想起佛經上有這麼一句話：「怎樣讓一滴水不乾涸？把它丟入大海裡。」文化大河因諸多善念與創意匯聚而成，而我們都是大河裡的一顆顆小水珠，因為大河，所以我們不乾涸。 《傳家》結合文字、影像與生活，分別以春、夏、秋、冬四冊呈現中國人的生活智慧，任祥以五年的時間完成了這一套生活鉅著，以創新的手法整理了我們的文化資產，以誠懇的心意宣揚家庭價值與環保養生，她描繪了一張嶄新的生活地圖送給中華兒女；任祥從女兒、妻子、母親的三重角度，串連全套書的內容架構；於是讓讀者明白「我們的精緻生活並不只留存於博物館」，於是「對自己所擁有的珍貴血液感到驕傲、對我們厚實的文化底蘊深深的嘆服」。
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