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标签:台湾

  • 记忆有一座宫殿

    作者:网络与书编辑部

    在阅读的森林里摸索前行,需要热情 在摸索中不致迷失方向,需要主张 记忆不再理所当然发自内心深处。外部化与自动化的记忆载体,俨然成为自我之外的另一个我,以其精确客观的宣称,冷然与我们凝视对望。 试想某些勾引回忆的片刻:偶然寻到尘封的日记本或周记簿、突然听到富有纪念意义的旋律、众人一起翻阅照相簿或浏览数码相机的图片……
  • 禅说

    作者:蔡志忠

    首先我想告诉你的,禅不即是知识,知识并不离开禅;禅不即是宗教,宗教的功效,可以从禅而获得;禅不是哲学,哲学却无法超越禅的领域;禅不是科学,科学重实际、重经验的精神,亦正是禅的要求。所以请你不要以好奇的心理来探索禅的内容,因为禅不是东方人带来的一桩新事物,自从有了空间和时间以来,禅就普遍地存在于无穷大的空间与无限长的时间之中。
  • 二十世纪台湾诗选

    作者:奚密(编)

    本书是一本台湾诗选集。它收集了50位台湾作家从上世纪30年代起的诗作品,内容丰富,弥补了大陆的诗歌发展的断层。通过阅读本书,一方面体会诗的韵味婉转,另一方面也能激起你创作的趣味。
  • 思想的天鹅

    作者:林清玄

    他写作三十年,成书百余部。他坚持自然、厚味、有机的文学,因为他深信“有真感情,就有好文章”。他以慈悲为经,智慧做纬,编织文学的锦衣,因为他深信“有大思想,才有真文学”。林清玄的作品曾多次被中国台湾、大陆、香港及新加坡选入中小学华语教本,也多次被选入大学国文选,是国际华文世界被广泛阅读的作家。 林清玄,一九五三年生于中国台湾省高雄旗山。自幼立志成为作家,高中时期,获台南市作文比赛第一名,大学时
  • 还好

    作者:陳珊妮

    這裡頭記錄了陳珊妮自認為還好的生活,還好的創作,還好的遺憾,還好的髒話,還好的工作,還好的專輯,還好的事物,還好的胡思亂想,還好的公共廁所,還好的長髮老公。一直很欣賞她的音樂,更欣賞她堅持理想、敢說敢做的勇氣。我從來都欠缺對於自己的創作絕對的自信心,我總是自卑自省自己檢討又妄自菲薄,而她自知自信有自知之明,她的自信心絕不只是還好而已吧。光看她身處在台灣惡質的流行音樂環境裡這麼多年還能維持她一貫的堅持,這就很了不起了。她從不像有些其他的音樂人膨脹自己的菁英意識,只是誠實地做著自己喜歡的音樂。在她所有的六張專輯之中,至少,我看到了她對於音樂創作的絕對真誠。 所以,陳珊妮才有這樣的自信說: 「我相信台灣有打不死的好音樂!」
  • 聆聽父親

    作者:張大春

    張大春寫作以來最深情的一部作品,一改過去快俠般的小說頑童形象,耗時五年終於要面市,是寫作時間最長的一部。這本自傳體式的小說背景是作家父親一次意外摔倒癱瘓後,作者開始對尚未出世的兒子訴說自己所認識的父親、以及父親口中的爺爺,全書對兒子娓娓道來的情感真摯動人,小說所呈現的不僅是一個家族裡的不同世代的父親面貌,更以感性的史觀展現外省第一代遷移來台的家庭價值,張大春這次呈現出張式小說中難得一見的抒情,絕對是白話文學朱自清〈背影〉以來最感人的父親書寫。 (http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010228517)
  • 随想

    作者:三毛

  • 好一座浮岛

    作者:简媜

  • 意象的暗记

    作者:席慕蓉

    席慕蓉散文的最大特色就是抒情风格,文字敏感细腻,充满了田园式的牧歌情调。《意象的暗记》以小品为主,另收入了作者关于创作上的经验与反省。
  • 清音五弦

    作者:林清玄

    本书精选《平安如意》、《莲花香片》、《欢喜自在》三部散文集中的36篇佳作,以及《烦恼平息》、《身心安顿》两部演讲集中的部分精彩专题。 林清玄散文作品一向以思想深刻、见解平稳、文笔自然流畅而著称于海内外。 本书,附林清玄原声光盘一张,赠予读者。
  • 打开心内的门窗

    作者:林清玄

    《打开心内的门窗》是作家为纪念从事创作25周年给读者的献礼,也是作家投入精力最大、感情最深的一部作品。创热卖纪录,销售额突破5亿元台币。被誉为:“世纪末最清明的文章,人世间最玄妙的声音”。
  • 我的家在高原上

    作者:席慕蓉

    《席慕蓉自选集:我的家在高原上》是作者第一次见到原乡之后,逐渐累积而成的收获,文字加上摄影,描绘出了作者那心中梦土的美丽与丰饶。其内容有:有一首歌、无边的回忆、飘蓬、飞鸟们等。
  • 台湾的忧郁

    作者:黎湘萍

    台湾的忧郁 此书以“台湾的忧郁”为题, 也可以叫做“陈映真论”。 它以台湾文学创作和理论的发展、 流变为研究对象, 并以本世纪六十至八十年代的 代表作家陈映真为论述的轴心, 通过研究陈氏的小说创作和文化评论, 探讨了影响作家“精神自由” 及其“写作”的内外诸因素, 对台湾文学发展的三个历史阶段 和陈映真在其中所占的地位, 做了清晰、细微的梳理和论述, 还对陈映真的写作和中外文学传统的 关系及其独创性做了多侧面、 多角度的分析。 此书在大量占有资料的基础上, 试图突破台湾文学研究中的旧模式, 把它纳入一个更宽广的视野和深厚的文学 文化传统中进行透视和剖析。给我的总的感觉, 有新的开拓,内容充实,论述也比较深刻。 ――刘世德
  • 感性的蝴蝶

    作者:林清玄

    他写作三十年,成书百余部。他坚持自然、厚味、有机的文学,因为他深信“有真感情,就有好文章”。他以慈悲为经,智慧做纬,编织文学的锦衣,因为他深信“有大思想,才有真文学”。林清玄的作品曾多次被中国台湾、大陆、香港及新加坡选入中小学华语教本,也多次被选入大学国文选,是国际华文世界被广泛阅读的作家。 林清玄,一九五三年生于中国台湾省高雄旗山。自幼立志成为作家,高中时期,获台南市作文比赛第一名,大学时
  • 雨季不再来

    作者:三毛

    当三毛还是二毛的时候,写下了《雨季不再来》,这些在她17岁到22岁之间所发表的文稿,真实呈现出三毛少女时代的成长成感受。
  • 不乖蔡康永-同情我可以親我

    作者:蔡康永

    我每一篇在天空飛翔的、魔毯般的文章,都洋溢著親吻的熱情。如同一隻蝴蝶會降落在很多朵花上,我的每一篇文字之吻、也將降落在一個又一個麥田捕手的手掌裡。
  • 擊壤歌

    作者:朱天心

    這是一本曾經暢銷二十萬冊,十六歲少女在城市尚未出現邊界,時光猶如液泡膜膠中,對一切世情皆鮮烈愛憎的憂國潮騷之一歌,這個五歲想當農夫,八歲想當炮兵,之後想到威廉波特打少棒,想當記者想當上帝想當拿破崙的情婦想當伊莉莎白一世的少女,闔上書頁時所有時間猶如雕像靜止,尚未啟動,這是一切漫遊的起點,這是老靈魂,後來頻頻回眺,為之傷逝,為之悼亡的黃金時光。 -摘自封底簡介
  • 花憶前身

    作者:朱天文

    不是對官能世界有著由衷的好奇,寫不出那樣的欲海浮世繪;不是對時間及回憶的虛惘有著切身的焦慮,寫不出那樣具有驚夢意境的道德劇。遊旋於道德與頹廢間,她的文字模稜周折、千迴百轉…十載紅塵歷練,朱天文的世紀末美學,至此發揮得淋漓盡致。 媒體推薦 花憶前身,作家憶創作源頭之所來。寫《淡江記》時的朱天文,是以天真誠摯的熱誠和纏綿情重的文字編織自己感時憂國的「革命志業」的翩翩青年女子。她和一群朋友受教於當時來台講學的胡蘭成,以嫵媚明豔的文字風格和理解角度,來探討中國的詩書禮樂,充分展現出柔性的文人情懷。這位曾被胡蘭成將之與張愛玲相提並論的小說家,隨著時代的遷移,也逐漸走出自己的創作之路。1994年朱天文以《荒人手記》贏得中國時報百萬文學獎,所謂「陰性烏托邦」、「色情烏托邦」之說開始流傳;從柔媚的革命觀到戀物僻式的都市頹廢書寫,這中間是突兀,還是有所承繼?且聽作者娓娓道來,以及評者的精彩分析(本書收有王德威的導讀,以及詹宏志、黃錦樹的評析)。除了難能可貴的創作自剖,跨足電影劇本並與侯孝賢導演多次合作的朱天文,也收錄了令人懷念的眷村故事〈小畢的故事〉,還有她頗受好評、展現所謂「老靈魂」姿態的小說集《世紀末的華麗》中的諸短篇,以及《荒人手記》節錄。要理解朱天文,本書的可看性甚高。 目次: 编辑前言 序论:从《狂人日记》到《荒人手记》 论朱天文,兼及胡兰成与张爱 玲 自序 --记胡兰成八书 狱中之书 懺情之书 忧雲波罗之书 黄金盟誓之书 神话解谜之书 弥撒之书 阿难之书 忘情之书 小毕的故事 伊甸不再 炎夏之都 柴师父 尼罗河女儿 红玫瑰呼叫你 世纪末的华丽 日神的后裔 荒人手记 一种老去的声音 --读朱天文的《世纪末的华丽》 神姬之舞 后四十回?(后)现化启示录? 朱天文创作年表
  • 昨天的云

    作者:(台湾)王鼎钧

  • 品味

    作者:姚谦

    著名音乐人姚谦的一部随笔集。内容有关于时尚、品位、生活态度等,探讨有品位的人生和生活方式。姚谦近年在大陆和台湾两地“双栖”。他在台湾《皇冠》杂志、台湾《典藏》、《南方人物周刊》《雅昌艺术网》《ELLE》《女友》等杂志写专栏,勤恳耕耘,笔耕不辍。时而温柔,时而犀利,时而悠远,时而苍劲。阅尽千帆,笔力老辣,却淡然不惊,不动声色。 姚谦:“文字里那些心思,都不过是生活上一些小事情的分享,这也让我明白了我和大部分的人一样,平凡日子中所有的过程,都是与自己的喜好习惯有关的小选择所拼凑而成。我以为,毎个人生活上的差别,都是来自于各自在各方面细节的差异所组合而成的差别。打个比方:从小就喜欢一个人的我也就是所谓的习惯孤独,这也造成了我在生活中的许多选择,都以满足个人这方面状态为倾向,所以我常一个人去旅行、一个人看电影、一个人散步……等等。这些都造成了我可能与不喜欢孤独的人,不一样的生活。”