战争与爱情，ISBN：9787561718940，作者：（美）唐德刚著

全书收录了《李宗仁回忆录》的成书过程，《文学与口述历史》的文章和《小说和历史》的讲稿，16万字的《战争与爱情》的序言，《红楼梦》的避讳问题，还有论读《资治通鉴》，论《中国时报》“人间”副刊，桃园县的“下中农”的生活，等等，都是极可一读的文章。唐德刚文笔好，极枯燥的题目也写得十分动人，容易阅读，这种优点是难得的。而每篇每个问题都是为人所关心的，足以为读者解感，这又是作者的高明之处。

李宗仁（1891—1969），中国近代史上一位屈指可数的政治领袖和风云人物，曾为桂系军事首领，国民党中央领导阶层的重要成员。1948年4月任国民政府第一任副总统，1949年1月在蒋介石下野后任代总统，同年12月赴美。1965年叶落归根，并于北京发表声明，决心为祖国统一作出贡献。 李宗仁一生戎马，历经护国、护法、北伐、蒋桂、抗日、国共内战等战争无数，直接影响了中国现代政治与历史的走势。读历史的人，纵使以成败论英雄，对这样一位不平凡的历史制造者，也不能等闲视之。 李宗仁寓居美国期间，应哥伦比亚大学之邀，在“东亚研究所•中国口述历史学部”襄赞下，于1958年开始亲自口述了他三十余年的戎马生涯及所参与的军国大事，由历史学者唐德刚整理撰写，遂成《李宗仁回忆录》。 本书也是唐德刚个人已出版的著作中，用功最深、费力最大、遭遇困难最多的一部有原始性的史书，自动议磋商到付梓面世历时逾二十年。《李宗仁回忆录》是李宗仁不平凡的一生事业的全记录，又是李氏一生各阶段心路历程的最忠实的写照。它完整保存了李宗仁在中国历史上的真面目，并间接披露了许多鲜为人知的政治内幕或军事秘闻。对于了解和研究中国近现代史，具有至为重要参考价值。

本书中，在张氏印象里，张作霖吃饭，四菜没汤；张作相节俭，一个鸡蛋分两餐；叶公超好色，顾维钧风流；蒋介石只剩下了个派头；汪精卫、陈壁君的奇妙夫妻档；胡汉民发牢骚；孙中山一句话论东北局势；郭松龄宁折不弯，吴佩孚浪得虚名；阎锡山见风使舵、张宗昌能战、孙传芳不甘寂寞；以及溥仪溥杰，没落的皇室家族的种种……张氏的口述，随兴而谈，随意而至，流于细碎，却趣味盎然，更往往于不经意间，好比在历史的铁屋子里，开出一片极窄的天窗，露出来的，是遍寻史书也不能得的真实。

《书缘与人缘》内容简介：它们都是笔者平时意到笔随的札记的零星作品之汇积，没有显明的系统，也谈不到深度。不过笔者渐入老境之时，数十年国仇家难的煎熬和千百卷中西典籍的浸润，以及半辈子教读异邦、心怀故国的感慨，发而为文，也不能说没有发愤之作。只是我祖国文明深厚，当前世界学问无边。老骥伏枥，志在千里。终日栖栖遑遑，追随群贤，日夜进修之不暇，何敢以愚者点滴之得，故步自封？

《胡适英文口述自传》是胡适对自己一生学术研究的总结评价。20世纪50年代，胡适应哥伦比亚大学“中国口述历史学部”之请，受唐德刚采访，以英文口述生平，总结一生学术思想，于1958年完成十六次正式录音。英文文稿由唐德刚根据录音整理而成，并于1959年经胡适手订。 《胡适英文口述自传》中，从投身文学革命，到审视中国哲学史，到重新发现禅宗的历史，再到批判性地研究白话小说，忆及文学、史学、哲学等方面主要思想。 《胡适英文口述自传》共分三部分：1）家庭与早年生活，2）在美国的学生生活（1910—1917），3）投身中国文艺复兴事业。 The Personal Reminiscences of Dr. Hu Shih is a product of sixteen taped interviews done in 1958 with the assistance of Dr. Te-kong Tong, then a staff member of the Chinese Oral History Project of the East Asian Institute of Columbia University, and edited by Dr. Hu in 1959. It is a retrospective account of his fertile scholarly career more than a life history. He discusses the early influences that shaped his theories of literary reform. He then reflects on his analyses of early Chinese philosophy, his discoveries in the history of Ch'an (Zen) Buddhism, and his critical studies of major Chinese novels. The manuscript is divided into three major sections: 1) Family and Early Life; 2) Student Days in the United States (1910-1917); 3) Working for a Chinese Renaissance. Although terminated by Dr. Hu's death, the autobiography retains his direct conversational style, polished by his own hand. It is the last extensive work in English by this eminent world figure.

李宗仁是中國近代史上一位屈指可數的政治領袖和風雲人物，曾為桂系軍事首領，國民黨中央領導階層的重要成員，國民政府行憲後的第一任副總統，大陸淪陷前夕的代總統。讀歷史的人，縱使以成敗論英雄，對這樣一位不平凡的歷史製造者，也不能等閒視之。 一九五八年暮春，李宗仁寓居美國期間，應哥倫比亞大學之邀，在「東亞研究所．中國口述歷史學部」襄贊下，親自口述了他三十餘年的仕宦生涯及所參預的軍國大事，由該校特派的研究員、華裔歷史學者唐德剛整理撰寫，遂成《李宗仁回憶錄》。 這本書是李宗仁不平凡的一生事業的全紀錄，又是李氏一生各階段心路歷程的最忠實的寫照。這本書也是唐德剛個人已出版的著作中，用功最深、費力最大、遭遇困難最多的一部有原始性的史書。自動議磋商到付梓發行歷時逾二十年。經作者近七載的苦心孤詣，合李氏「傳記」與「自傳」於一書，以中、英雙語撰成。 中文稿共七十二章，約六十萬言，完整保存了李宗仁在中國歷史上的真面目，並間接披露了許多鮮為人知的政治內幕或軍事祕聞。對於了解和研究中國近現代史，具有重要參考價值。

一般人對口述歷史的了解，大抵是從唐德剛這部《胡適口述自傳》開始的。這是他根據美國哥倫比亞大學「中國口述歷史學部」所公佈的胡適口述回憶十六次正式錄音的英文稿，和他自己保存、並經過胡氏手訂的殘稿，對照參考，綜合譯出。是他在哥倫比亞大學與胡適親身交往，提著錄音機完成的一項偉大「口述史傳工程」。 胡適先生此書的重點是對自己一生的學術作總結評價，而這評價反映出胡適晚年期的思想，與他中少年期的思想簡直沒有甚麼出入，所以正如唐先生所說，讀過胡適《四十自述》的人，在這一本口述中很難看到新東西。但唐德剛先生在把英文口述譯為中文後所作的注釋評論，卻是不可不讀的好文章。本書「傳」與「注」已成為一不可分割的整體，就學術價值和史料價值而言，注釋部分的分量，恐怕還遠在傳文之上。七十年代海外史學界盛稱「先看德剛，後看胡適」。唐先生在這些注中所表現出來的學養見識具有難得一見的才情風致，真正讓人有讀其書想見其人的欽慕之感。 就寫作的體裁來說，本書倒不失為別開生面、自成一格的「學術性的自傳」。也是一本簡單明瞭，童叟無欺，而包羅胡適學識、思想、生活、家庭背景等各方面的小書。是一部最淺近的、最適合青年讀者需要的、胡適自撰的「胡適入門」。研究中國近代文史的專家們，抽空瀏覽過，這本小書或許也可幫助他們，把他們概念中的「胡適」，整理得更有條理。因為它是一本辭簡意賅、夫子自道的「胡適學案」。一般遣興讀者，工餘飯後翻翻，也可大略體會出，胡適底「反動言論」和「毒素思想」的來龍去脈。至於它是毒草還是香花，胡適自己並沒有「自賣自誇」；他只是「據實招來」而已。賢明的讀者們──不論批胡也好，擁胡也好，既批又擁也好──自然會各自做其正確的判斷。

《胡适杂忆》纵谈史实，畅抒情怀，发议论，明事理，传记与文学交相契合，行文如行云流水，明珠走盘，却又有极大的真实度，刻划了胡适作为一代学人的形象。作者对胡适的学术主张、贡献与缺陷作了全面的品评，其见解颇为公允和有见地，简直把胡适写活了”。本书在海外出版后，曾被誉为海内外研究、论述胡适的经典之作。

本书真实介绍了胡适这位中国近现代著名学者和思想家的家世、求学、治学的主要经历与学术成就，其中有不少胡适脱口而出的警言妙语，给人深刻的启迪。本书的注释鲜明体现了注释者在海外文坛上形成的“唐派散文”风格，文史掌故，文坛佳话，社会要闻，名人轶事，风俗民情，异域见闻，信手拈来，顺理成章。十分耐看耐想。因此，本书初版，即在海内外引起了重视，被称为是研究和了解胡适其人其事具有“实用价值”的“名人自传”，又是一部“最浅近、最适合青年读者需要的、胡适自撰的胡适入门”书。

《五十年代的尘埃》精选了作者1950年代在纽约发表的部分文章。《梅兰芳传稿》既是作者的成名作，也是代表作。几十年来在海外反复刊载，被评家认为是所有写梅兰芳的传记、文章中最出色的。《我的女上司》等六篇小说的有趣，除了能让我们一窥五十年代留美知识分子的生活状况，更可以令读者领略一位优秀史学家的人生洞见和生命态度。《俄国的苍蝇和皮匠》由作者根据史学家何柄棣的一次旅行而记，文字亦十分有趣。

本书是胡适为美国哥伦比亚大学“中国口述历史学部”所作的英文口述自传，由唐德刚记录、整理，后又经唐德刚翻译、注释出版了中文版本。 　　书中详细记述了胡适一生的求学和研究活动，为读者展示了胡适思想变化的完整脉络，是读者了解胡适的最佳读物。

義和團 亦民亦匪的保國群眾運動，從星星之火燒成燎原之勢，扶清不成，滅洋無功，上演一齣獸性大發的人間醜劇。 八國聯軍 各懷鬼胎的國際武裝大拼盤，從護衛使館轉為進軍北京，姦擄焚殺，人頭滾滾，掀起一次世界文明史上的罕見浩劫。 雖有李鴻章巧手斡旋，瓜分之禍可免，喪權辱國難逃。

甲午戰爭 一場最具關鍵性的海上戰役，孤臣無力可回天，北洋艦隊全軍覆沒，它的勝負改寫了中國歷史。 戊戌變法 一次注定要夭折的改革運動，小皇帝不敵老太后，維新政府無疾而終，它的結果預示了大清命運。 科技現代化與政治現代化雙重挫敗，第二次社會文化轉型前途漫漫。

回首百年中國，張學良是現代史上一個少有的是非人物。本性最適合做一個聲色犬馬的公子哥兒，可現實偏要壓他一肩的戎馬戰事和國恨家仇。在他名下鬧出的「瀋陽事變」和「西安事變」，改寫了中國歷史和世界歷史，而他身為這兩件大事的主角，生前若未能留下「第一手」的交代，殊屬可惜。 本書以張學良一九九○年自述為主體，以史學名家唐德剛論張學良的數萬文字為輔。張氏的口述，隨興而談，隨意而至，流於細碎，卻趣味盎然，更往往於不經意間，透露出遍尋史書也不能得的真實；更兼唐氏的論說精闢而有洞明世事人情的味道。一邊是研究人物的「自白」，一邊是研究者的「審視」，兩相對映，使歷史變得更為真切而生動。

袁世凱 集槍桿與政權、智慧和機運於一身，以區區七千人的「新建陸軍」，擠入大清帝國的政治心臟，呼風喚雨，舉足輕重。 孫文 得風氣之先的華僑青年，立志救國的新知識分子，從興中會到同盟會，倡導革命，引領思潮。 兩個縱橫於體制內外的重要人物，共同終結了晚清的殘局。

《晚清七十年》 人物與時代交互作用的歷史鉅構 長江三峽的曲折動盪，是中國人的驕傲，也是中國自然史上的潮信地帶；「鴉片戰爭」，開啟了晚清滄桑的序端，也為１９世紀後半一段段外強進逼，寫下了中國二千年一遇的「社會文化大轉型」現象。在旅美史學大家唐德剛的慧眼中，「人文史觀」一如「自然史觀」，1840年的一場戰役不僅掀起了中國社會政治型態的大變革，也使歷史潮流中的三峽，尤需歷時二百年的詭譎動盪，方能進入壯闊的太平洋。 這場轉型之旅，唐德剛交融三峽史觀與人文探索於《晚清七十年》，成就一部客觀而深入的中國近代史書，為國內當前空乏的史書出版挹注巨浪。

歷史是條長江大河，永遠向前流動。在歷史的潮流裡，「轉型期」是個瓶頸，是個三峽。近一個半世紀中國變亂的性質，就是兩千年一遇的「社會文化大轉型」的現象，其間死人如麻，痛苦至極。不過不論時間長短，「歷史三峽」終必有通過之一日。從此揚帆直下，隨大江東去，進入海闊天空的太平之洋。 ■本書目錄 自序：告別帝制五千年 【壹】中國社會文化轉型綜論 一、中國現代化運動的各階段 世界性的現代化運動 我國現代化的內容與特性 階段性和「一次革命」論 孫中山「心灰而意冷矣」 不能落伍，也不可躐等 各階段及其主題 洋務和變法 「莫難於破壞」的「五四運動」 「拿一個主義做標準」 本末倒置的中共 抗戰後的新「主題」 大陸上在搞些啥子？ 現階段，新主題 中共的工業化和死結 今後十五年的台灣 最後階段和文化反挑戰 二、中國國家轉型論提綱 三、外交學步與歷史轉型 我國古代國際公法的萌芽 小老婆決不許做大夫人 晏大使不入狗門 握手風波和季辛吉的中國飯碗 中國古代外交建制的轉型 只有理藩院，沒有外交部 耶魯、哈佛合縱連橫 也談談西藏問題 世界網路裡國語的將來 中國朝廷就是古代東方的聯合國 唐太宗征高麗，鄧小平懲越南 有個外交部，沒個外交政策 麻將台上四大賭客 毛比蔣還要土 飛彈不如老爸 分裂外交與統一武力 搞不過他，就同他合夥 枕畔之言重於「否決」 中國外交史上新的里程碑 王爾敏式的基本功 四、論中國大陸落後問題的秦漢根源 中國史學的三大主流 海外史家看中國古代史 「尋找真理」與「證明真理」 「奴隸社會」的實證和反證 「封建」的定義是什麼？ 「中央集權文官制」的形成與特性 「重商主義」和「輕商主義」 「國家強於社會」和「輕商主義」 「主觀意志」抵銷「客觀實在」 「國家機器」是中產階級的剋星 工業化、現代化少不了「城市中產階級」 結論：沒有求證的假設 五、中國郡縣起源考（附跋） 兼論封建社會之蛻變 農業社會初期的人與地 土地私有與封建 封建的渣滓 縣 釋郡 郡與縣之關係 結論 跋 六、論帝國與民國之蛻變 「民國」政體的本質 「後封建」時代的中西之別 西方中產階級之自然形成 中國的「宗法傳統」和「家長制」 「集權」並不是「極權」 「健康的個人主義」 重農輕商的後遺症 傳統國家機器的週期性 「西化」、「現代化」與「階段性」 七、論帝國主義與晚清外患 「擴張主義」與「帝國主義」 封建末期的解放運動 「擴張主義」的「兩面性」 黃粱夢醒，天翻地覆 人類歷史上最大的「毒梟」 「鴉片戰爭」與「茶葉戰爭」 從「印度第二」到經濟第一 英帝政策的蛻變與法帝的「非洲模式」 疆土帝國主義的俄羅斯 日本的「歐羅巴社會」所謂「勢力範圍」的因因果果 海約翰搞「門戶開放」的鬧劇 八、論「轉型期」與「啟蒙後」 初民部落生活的特徵 「國家強於社會」的東方模式之形成 從「千年不變」到「十年一變」 「突破」與「轉型」的規律 「漢族中心主義」與婆媳循環 「自由平等」是社會力量平衡的結果 「十年一變」是「轉型」的階梯 「定型」和帝國主義的關係 向「歐洲中心主義」逐步讓位 「對立」、「統一」和「階段性」 從全盤西化到如何西化 胡適的兩大「突破」 水清無大魚 「一國兩制」和「半盤西化」 也是「有中國特色的資本主義」 「啟蒙後」的顯學 吾友歐陽哲生博士 九、胡適的大方向和小框框 李鴻章的驚嘆，湯恩比的茫然 中國歷史上兩大「轉型期」 第二次「轉型」要轉出些什麼來？ 處士橫議中的「胡適學」幾句瘋話，暴得大名 李鴻章的「四個現代化」 魏京生、康有為、孫中山 「西化」的最後階段：「全盤西化」 科技現代化只有一個，政治現代化花樣繁多 孫中山權「變」，胡適不「變」 臭烘烘和香撲撲 國民黨容忍「異黨」，共產黨「一分為二」 大方向和水的方向 瘡痍滿目的小框框 十、中國近現代史的拓荒者郭廷以先生 教我做research的啟蒙師 《萬有文庫》沒啥好書 定遠軍艦四砲齊發 洋書中竟有新天地 從海軍史到郡縣考 紐約接機以後 十一、中國近代目錄學的先驅袁同禮先生 先談談「轉型」 各行各業，各有啟蒙之人 傳統目錄學現代化的領導者 從北京到台北 引進「服務觀念」和服務科技 歷史三峽中的龍船競賽 西文漢學書目的重要性 過五關斬六將的「博士論文」 孫中山、毛澤東的「登月計畫」