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标签：梁启超
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中国历史研究法
《中国历史研究法》为梁词超涉猎东西方史学著作，结合中国史书的过去和现状，系统整理，专门讲演，条分缕析，言简意赅，有理论，有方法，有例证，有判断。《中国历史研究法》及其《补编》不愧是中国近代史学的名著。 -
国学小史
1920年冬，梁启超应清华学校之邀，开设课外讲演“国学小史”。该系列演讲的讲稿，在梁氏生前，仅以论文或单行本形式发表部分内容。据国家图书馆所藏《国学小史》手稿及梁启超自述并与胡适通信，知该稿论述仅及先秦，分为六章。今据此重行拼合，厘定成书，以期恢复当年梁启超讲授先秦学术的原貌。本书另附有专业导读，揭示梁启超讲授“国学小史”的初衷与学术脉络，更钩沉出梁启超与胡适二人论学的种种砥砺与辩难。 -
梁启超讲国学
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人等。近代著名政治活动家、思想家，先后参与过戊戌变法和护国讨袁运动。1922年起在清华兼课，1925年被聘为清华国学研究院导师，与王国维、陈寅恪、赵元任被时人誉为“清华国学四大导师”。 梁启超一生学术涉猎广泛，著作等身。他在经学、史学、佛学、文学等领域均有建树。其作品集有1936年出版的《饮冰室合集》148卷，计1000余万字。本书即从《饮冰室合集》中选取“国学入门书要目及其读法”、“要籍解题及其读法”、“中国历史研究法”三部分编辑成书，以飨读者。 -
清代学术概论
从《清代学术概论》初版以来，四分之三世纪过去了，它不仅仍能吸引一代又一代的青年学子，成为他们了解清代学术文化史的入门必读书，而且在学者中间，它的价值也不断上升，乃至成了清学史研究必备的经典性名著。 《清代学术概论》并不是一部单纯的论述清代“思想界之蜕变”的专门史著作，同时也是粱启超个人的一部学术回忆录。 -
中国历史研究法
我国传统史学有重视“考信”的传统。至清代朴学盛行，学者对于如休搜集材料、考订歧误、辨别真伪这套学问尤其致力，积累了许多经验和资料。《中国历史研究法》辟了专章论述史料的盾集和鉴别，就是以传统史学所积累的方法为基础，运用近代学术眼光加以总结和发展。因此他申明：论述搜集和考证史料，目的是达到“求真”，而“求真”乃是传统学术“实事求是”的精神和方法发展辐来。求得史实的准确是史学发展的前提，否则，“其思想将为枉用，其批评将为虚发”，这就是注重史料如何搜集与鉴别的意义所在。 -
中国近三百年学术史
《中国近三百年学术史》详细研究十七、十八、十九三个世纪的中国学术史，阐释了学术发展的不同阶段及其相互转化的原因，从哲学和思想层面分析清代的学派、代表人物和典型作品，提出了诸多新见解，是公认的空前佳作。《中国近三百年学术史》，大概创作于1923年至1925年春之间，原为梁启超在清华大学和南开大学等校任教时的讲义。在这部共计十六讲、二十余万字的讲义中，作者将近三百年的学术变化，数以十计的学科概貌，上百种的专门论著，几百位儒士学者，纵横论列，巨细兼顾，条分缕析，深入浅出，洵梁氏学术论著之代表。 -
梁启超与中国思想的过渡（1890-1907）烈士精神与批判意识
本书一反“西方的冲击”这一研究模式存在的偏颇，强调了中国文化传统在面临外部冲击时所具有的活力。作者通过对1890-1907年过渡时代梁启超思想的研究，详细考察了中西思想在很多领域内的相互影响，勾画出它们在梁启超思想发展中所起的作用，指出梁启超塑造的一代新民，与现代中国之间的联系，要比五四“新青年”更具有代表性。本书不愧为继李文森之后国外研究梁启超思想的又一力作。 -
王安石传
作为百年不遇的杰出人士，却生前被世人责难，死后数代都不能洗刷骂名，在西方有英国之克伦威尔，在中国则有宋代王安石。千百年来，王安石被骂做集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实，他才真是数千年中华文明史上少见的完人。其德量汪然若千顷之陂，其气节岳然若万仞之壁，其学术集九流之粹，其文章起八代之衰，其所施之事功，适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸之日莫之能废。 本书以发挥荆公政术为第一义，故于其所创诸新法之内容及其得失，言之特详，而往往以今世欧美政治比较之，使读者于新旧知识咸得融合。宋史记熙丰富实者成于南渡以后史官之手，而元人因袭之，皆反对党之言，不可征信。今于其污篾荆公处皆一一详辩之，别为考异若干条。本书行文，信笔而成，不复覆视，芜衍疏略，自知不免，尚希海内方闻之士有以教之。 -
梁启超演讲集
梁启超先生是一位著名的演说家，从发动戊戌变法到晚年的执教清华、南开，做过无数次的精彩演讲。特别是先生晚年的演讲，是其人生经验和学术研究的集中阐发，处处闪耀着智慧的光芒。 梁启超是中国近代史上著名的学者和政治家，其一生跌宕起伏，极具戏剧性。本书选取梁启超一生中具有代表性的演讲作品，他的这些文论广泛而几乎无所不包，激进而几乎涉及时局的方方面面，展现出一个先进中国人走向世界后海纳百川的胸襟和不断进取的追求。 -
中日近代词汇的交流-梁启超的作用与影响(日文版)
本书以梁启超在中日近代词汇交流中的作用与影响为主要研究目的，全面考察了梁启超所著《饮冰室合集》中出现的日语借词，并在调查、分析的基础上，弄清梁启超在日语借词带入现代汉语过程中发挥的作用。 本书主要分为近代中国人的日语观、日语借词在梁启超作品中的出处及其特征、出现在梁启超作品中的日语借词的“性格”，梁启超用词被《汉语大词典》所收录的实际情况，四个部分。 -
精读梁启超
《精读梁启超》作者梁启超一生手不释卷，勤于著述，并世学人，无出其右，是中国近代资产阶级史学和中国学术思想研究的开山鼻祖。梁启超先生的学术研究，涉猎广泛，学贯中西，在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域，均有建树，以史学研究成绩最著。他以高屋建瓴之势批判旧史学，号召进行“史界革命”。 -
太阳的朗照
《太阳的朗照:梁启超国民性研究文选》从中国国民性与中国政治、中国国民性与中国文化精神、中国国民性与中国地理、中国国民性之自觉、中国国民性综合研究等角度，完整呈现了梁启超对于中国国民性的思考和认识。 梁启超是中国的太阳，对于中华民族、中国文化和中国国民充满了起死回生、凤凰涅槃的信心。他对中国的批评，对外国文化精华的礼赞，从来没有丧失过民族尊严。对于中国文化的价值及其主体地位，从来没有怀疑过。对于殖民者为了侵略他者所编造的说辞，常常一针见血地予以揭露和批判，对于西方殖民者变换各种花样的殖民伎俩，他也从来不曾失去体察和洞见。梁启超的国民性思想充分体现了太阳普照天下、滋润万物的温暖光明特征。 -
梁启超文选
梁启超是中国近代著名的思想家、政治家、文学家、学者。他一生著作宏定，达一千四百万字之多。这本《梁启超文选》是“经典纸阅读”系列丛书之一，编者分政论、杂文、学术、传记和文学研究五个部分，收录梁启超最为经典的文章以飨读者。 -
欧游心影录新大陆游记
他说：天下最繁盛者宜莫如纽约，天下最黑暗者殆变莫如纽约。”“社会革命恐怕是20世纪史唯一的特色，没有一国能免。”“资本主义，必非国家终局之目的明矣。不过借以为过渡。”“欧洲人做了一场科学万能的大梦，到如今却说起科学破产来。”“吾不患外国学术思想之不输入，吾惟患本国学术思想之发明。”“凡一国之能立于世界者，必有其国民独具之物质。”…… -
中国之武士道
梁启超《中国之武士道》一书写于1904年10月。 写作这本书的时候，梁启超32岁，因为戊戌变法失败遭到清政府的编辑，流亡在日本。 国家的衰朽，政治的腐败，国民精神的懦弱，造成了外国人对中国人的岐视，当时西方和日本都认为“中国之历史，不武之历史也，中国之民族，不武之民族也。”这刺激着梁超敏感的心灵，他激动地说：“吾耻其言，吾愤其言，吾未能卒服也。”于是愤而下笔，著成此书。 梁启超选取了七十多个春秋战国时期的著名人物作为中国武士道精神的体现者，追寻他们超拔豪迈、慷慨悲歌的一生，缅怀他们为了个人的名誉或国家的利益不惜以命相争的牺牲精神、不为瓦全的铮铮风骨。 梁启超历年主张要革新国家，就要先革新国民的精神和思想，他写作此书也是为了弘扬中华民族的尚武精神，以先民的武德民作为子孙后代的模范。 -
清代学术概论
本书自问世七十余年来，吸引了一代又一代的青年学子，成为他们了解清代学术文化史的入门必读书，而在学者中间，其价值也不断凸现，以至成了清学史研究的必备经典名著。 此次重刊此书，由著名学者朱维铮先生对全书作了全面校注，详列了全书的书目提要，并撰写了2万余字的导读，便于初学者参考。 -
先秦政治思想史
《饮水室文萃:先秦政治思想史》原为1922年梁启超先后在北京政法于门学校和东南大学讲课的内容，经整理出版。这部著作是梁启超研究先秦思想史的代表作，亦体现了梁启超晚年的文化观和政治思想史。 先秦政治思想史是梁启超先生许多论着之一。梁氏以中国古代哲学思想的根原为先秦哲学思想的背景﹐然后从先秦诸子中提出儒、道、墨、法四家﹐以为先秦诸子的菁华尽在于此。也因此虽然以政治思想为书名﹐内容上则如梁氏 所说﹐政治思想仍然以哲学思想为根基。如果说政治是治理众人之事的﹐则言政治思想便不能忽略人﹐于是人的特征和行为便不能略而不谈﹐尤其是人的精神活动和成绩﹐更要时时顾及﹐其它和人有连带关系的诸多问题﹐自然也包 容在内。梁氏对儒、道、墨、法四家﹐除了扼要的编列﹐并提出其个人精辟的见解。此书有助于读者对上述四家的了解﹐兼可领悟研究哲学和史学的方法与态度。 当时的政治思想，真算得百花齐放，万壑争流，后来从秦汉到清末二千年间，都不能出其范围。 吾国人对于此方面诸问题之解答，往往有独到之处，为世界在任何部分所莫能逮。 此种国民所产之思想及其思想所陶铸而成之国民意识，无论其短长得失如何，要之在全人类文化中，自有其不朽之位置。 -
梁启超家书
《梁启超家书》为梁启超与九个子女间的精神接触和思想交流的信件实录。梁启超是近代中国一时无两的翘楚人物和著名的教育家。他一生很忙，写了很多书，参与各种社会活动，对于家庭教育却丝毫没有落下。这些家书从1911～1928年，前后持续17年。从保留至今的这些家书中，可看出满是父亲对孩子的期许。他对每位子女都有周到的考虑和安排，从学业、人生、情感到健康与理财观念，细细叮咛。他给孩子们的信如《寄小读者》般清新自然，正是这些信使千万读者为之感悟，为之一读再读，而每读必有所获。 -
梁启超妙语录
一位“新民少年”的醒世恒言，囊括了梁启超的学术神话和传奇岁月。综观梁启超的一生，对政治和学术的双重关注构筑了其思想大厦，本书正是从这两个方面着手，精心选取了最能代表梁启超为文与为政的言论、观点，通过这些文字，生动地展现出一个“振臂一呼，令武人仓皇失色”的政治家梁启超和一个“开‘新史学’之先锋，致力于‘学术兴味’”的学问家梁启超。 -
梁著国学入门
一个人总要养成读书的趣味。打算做专门学者，固然要如此，打算做事业家，也要如此，因为我们在工厂里、在公司里……做完一天的工作出来之后，随时立刻可以得着愉快的伴侣，莫过于书籍，莫便于书籍。 读书自然不限于读中国书，但中国人对于中国书，最少也该和外国书作平等待遇，你这样待遇它，它给回你的愉快报酬，最少也和读外国书所得的有同等分量。 中国书没有整理过，十分难读，这是人人公认的。但会做学问的人，觉得趣味就在这一点。吃现成饭，是最没有意思的事，是最没有出息的人才喜欢的。
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