本书是作者为财团法人·住宅综合研究财团的机关杂志《住居论》中的“风纹”专栏撰稿迎来10周年之际，以连载的的内容为主线，并在其基础之上，大幅度地修改之后作为聚落论的总结而归纳形成。 目录 一探访之旅 1．从20世纪60年代到20世纪70年代 2．聚落调查 3．探访视点 二构想的空间图式 1．空间图式 2．顺序化和中心概念 3．区域化和领域概念 4．符号化和表象作用 三差异性的表现 1．关于选址位置 眺望爱琴海的白色城市一桑托林岛卜的斐拉 托托拉(芦苇)的浮岛乌鲁族的湖卜住居 蔷薇谷的要塞??帕伯尔人的粮仓 2．关于聚落形态 飘浮在环礁湖上的阿兹特克的符号一一圣‘培德罗河的墨西卡利 耸立着的高大粮仓??特岁布里恩群岛上的粮仓 风水的造型一客家的八卦城堡 3．住居形态 芦苇和泥制成的超长拱顶??锡楠的线形住居 发髻形屋顶的建筑物一东高地的住居 神灵的家??塞比克河上的豪斯.唐巴朗 马空间形成的技法 1．布局的理论 塔状住居??城堡城市阿鲁?哈加拉 卡玛里窗映照F的城市??萨那的高层住居 沙漠中的摩天楼??西巴姆的高层住居 撒哈拉的沙漠绿洲??姆扎卜山谷中的7座城市 芦苇滩上的人工岛??阿拉伯河上的水上住居 男性的家和女性的家??高地地区的住居 巴里埃姆峡谷的桶形住居??达尼族的复合型住居 内包的住居??达尼族的女性的住居 奇特的室内粮仓群??泊多克族的复合型住居 重合的圆筒建筑群??古伦西族的复合型住居 分层的顺序??那布达姆族的复合型住居 矩形元素??马尔卡族和努努玛族的复合型住居 凝结成的土的造型??罗比族的复合型住居 2．配置的理论 象征性的屋顶??萨丹?托拉加族的船形住居 相对而立的船形住居??托巴湖上的托巴?巴塔库族 并列着的歇山屋顶群??卡罗?巴塔库族的住居共同体 神圣的戒律巴厘岛??印度教的小宇宙 分层构造的住居??亚齐族的底层架空式住居 小岛上的白色宇宙船??北尼阿斯岛上的椭圆形底层架空式住居 巨石和猎取人头的岛??南尼阿斯的底层架空式住居 安达卢西亚的地下住居??库埃瓦斯和换气简 神圣之巅喜马拉雅山上的小宇宙??尼瓦尔族的聚落 环形的土楼??客家的住居 3．形态特征的理论 人形住居??位于邦贾加拉断层的多贡族 与祖神(玛拉普)朝夕相处的家??松巴岛的松巴族 木造底层架空式4层住居??阿罗尔岛的阿布伊族 龙塔椰子的大屋顶??若逖岛的若逖族 草土块材的家??玻利维亚的奇帕亚族 用草土块材建造的拱顶??秘鲁的奇楚亚族的住居 块石拱顶??图鲁力之城阿鲁贝鲁贝鲁 沙漠绿洲的水系??伊朗的地下水路卡那托 风的造型??伊朗沙漠边缘的聚落 幸福的五色旗??西藏拉萨近郊的村子 扎绑屋顶的绳帘??也门蒂哈麦地区的装饰住居 带有采光中庭的蒂古雷姆托??摩洛哥南部德拉溪谷的住居 五结束语 1．关于风土的作用 2．想像力的尝试 后记

本书着重说明两个方面问题：关于北京城市建设的整体思考，和以菊儿胡同试验为例阐明住宅建设的研究与开发问题。

本书为生动展现城市现状勾勒出一幅尽可能详细的图画，融合了大量科学领域的成果，并牢固定位于城市研究的特点，提出城市不应仅仅被看作是一种物质景观、同时也应是一种文化乃至精神的产物。　　本书分为上、下两篇:上篇记叙了现代西方发达国家城市的理论研究；并采用了大量丰富的材料和实例；下篇分析了西欧和北美城市状态的18个具体实例，充实和深化了上篇的理论。全书以一种逻辑论证法，有机地融为一体。　　全书可供城市规划、建筑及社科类专业人士以及广大人文爱好者参考。

地球终有一天将成为一座地球城，杰布•布鲁格曼的这一观点应该会令很多人感同身受。当前，城市化已经成为世界各国共同面对的一个问题，城市规模的无须扩张与城市人口的快速增长成为各个城市发展过程中面对的难题。如何结决这一问题？杰布•布鲁格曼在本书中给出了答案。 城市，是我们共同的宿命。每一天，都有一片土地从乡村变为城市；每一天，都有一群人从乡村涌向城市。随着城市的边缘慢慢外延，随着城市的人口逐渐增加，城市的发展过程中出现了一系列的问题：城市规模的无序扩张，城市环境的日益恶劣，城市生活的逐渐失控……值得庆幸的是，很多城市已经认识到了城市化过程中的一系列问题，并提出了自己的应对之策，战略之城、生态之城、文化之城等相继崛起，一个“城市体制”的世界轮廓初现。

柏林可以说是欧洲唯一一座将20世纪沧桑全都录的城市，世纪初的繁华、世纪中的战事以及政治上的冷漠，一一展现在她城市的肌理脉络中；作为统一后德意志联邦共和国的首都，肩负着厘清德国过往与未来的重大使命，然而除却冰冷理性、代表着富强现代国家的分类指标，寻常的她散发出什么味道？透露出什么风华？ 她有一种难以言喻、在其他城市里感觉不到的独特调调，说不上是舒适悦人的，只能说她是有个性；就像德国电影《罗拉快跑》里的罗拉，染着怪异橘红色头发，长得不美不丑，也非有棱有角，身材虽高却不修长优雅，衣着既不时髦也不复古，个性叛逆孤僻，表情冷冷，但意志力坚强，总想一再改写历史。 本书以德文“Berlin”（柏林）、“Einheit”（统一）、“Raum”（空间）、“Leben”（生活）、“Internatinal”（国际）与“Nachdenken”（省思）分章，这些德文字所涵构的主题，与两德统一后的柏林都市、建筑发展有着深切的关系。在这些德文字义涵指的主题下，挑选出统一之后柏林的新建设案例，案例的挑选标准以下列指针为准则：1. 所涉及的问题较具代表性；2. 在建筑上达到较为优秀的成绩。 柏林城市，无论是政治、战略、经济或是人文方面都扮演着非常重要的角色，而像这样大规模的城市重建，在近代以降的欧洲城市中尚未发生过，可以预期所面临的高度困难；另外，第二次战后德国政府倾向政治人性化，加上德国民族性的天生谨慎，在面临都市重建问题时，必然采取了非常慎重的处理方式，因此可以预期，无论手法高低与成果如何，这些都将提供都市计划与建筑界许多宝贵的经验。

主人公罗伯特·摩西起初是一个安静、腼腆的理想主义者，他心中的恢宏梦想是：在纽约创建让所有美国其他城市政府工程都相形见绌的政府工程。初入仕途，他创造出一套高效客观的评估考核系统，与美国最腐败的政治官僚展开战斗。不幸的是，他立即被解雇了。这个牛津大学的荣誉毕业生、耶鲁大学的高材生，沦落到排队申请二流市政工作的地步，令人遗憾的是他连这份工作都没有申请成功。理想与现实之间原本就是不可能完完全全重合的。曾经的挫败让理想主义离他远去。于是，他变得现实起来，并且对权力有了一种全新的认识：脱离了权力，一切计划和梦想都是无用的空想。对权力观念的改变，让他在余下的人生旅途中不惜运用他的特殊思维、钢铁般的意志和决心来攫取权力。最终，他成功了。他不仅凭借权力在三十四年的时间内塑造了纽约及其向外蔓延的郊区，并影响了20世纪所有的美国城市。 美国当代官场小说，连续60周高居亚马逊排行榜榜首 1975美国普利策奖作品、美国帕克曼奖、《财富》推荐的第四本必读书、美国规划师的第一本必读书

刘易斯·芒福德是西方人文科学与城市－区域理论界一位久负盛誉的学者，也是世界规划界和建筑界极受尊敬的大师。他一生著述颇多，涉及的领域很广，本书即是从他30多部专著和上千篇论文中精选出来的，所选内容既囊括了每一个主要的专业领域，同时又在时间顺序和逻辑层次上，展现了这个思想家的成长脉络。本书共七章，首章讲述作者立志；继而分别讨论建筑、城市文明、城市及区域的未来、美国研究、技术与文明，最后以作者1979年获奖答谢演讲结束全书。本书可以使人们不必花费太多的时间，就能了解这位大学者思想的精华所在。

有缘客居北美七八载，正所谓近水楼台先得月，看到了水中月，看到了雾中花，看到了大干世界，看到了发达国家。透过形形色色和林林总总，却不免又生出诸多的不明就里，其中甚之又甚，莫过看似路不够宽、楼不够高的温哥华缘何蝉联“世界宜居榜首”。 住久了，住熟了，尤其住得有比较也有鉴别了，才渐渐品出了“城事”的味道，原来承载美好与幸福的不仅是宅子，不仅是园子?不仅是票子，不仅是轿子，惠及老弱病残，涉及柴米油盐……

本书是根据笔者的博士学位论文修编而成的，全书将通过对现代城市规划基础理论问题的考察而建构起城市规划内在的基本框架。作为这项研究的最初动机和贯穿于始终的一个准则，正是德国哲学家康德(I.Kant)的一段名言：“……与其说是阐述一门科学本身，不如说是指出人们需要做什么事情来尽可能地实现这门科学”，因此，本论文的任务也就“不是一上来就提供现成的结论，而是启发人们去思考，不是阐述一门业已形成的学科，而是去发掘和创造这门科学”。

编辑推荐：本书介绍了当代西方哲学对第二次世界大战后人文地理学的影响，以及人文地理学为当代西方哲学提供的解释。作者把人文地理学看作是社会科学，主要研究社会生活中与空间和地方有关的方面。这种研究显然受哲学和方法论的支配，作者把影响当代英美人文地理学发展的哲学思潮归纳为实证主义、人本主义和结构主义三种，逐一介绍了它们各自所包含的多种哲学和方法论观点，讨论了它们的基本原理及其与人文地理的关联。本书是作者另

《伟大的街道》一书对分布在世界各地的数百条街道进行比较，在此基础上，作者希望通过自己的努力，找出到底是什么因素让一些街道有幸跻身“伟大的街道”之列，而在这些因素中，又有哪些与设计相关，哪些与设计无关。 《伟大的街道》正文中包含大量的街道平面图、剖面网以及其他相关信息。此外，作者还甄选了世界上50个不同的城市，分别将每个城市中方圆1英里范围内的街道平面绘制在图纸上，以方便读者比较。

《吴良镛选集:广义建筑学》第一版问世于1989年，本版既是修订版也可以看作“20年纪念版”广义建筑学是吴良镛先生基于对建筑学科如何发展、如何适应时代、如何为人类服务的深刻思考和不懈探索，于20世纪吕年代形成的完整理论体系，《吴良镛选集:广义建筑学》从聚居论、地区论、文化论、科技论、政法论，业务论、教育论、艺术论、方法论和广义建筑学的构想等10个方面，完整而系统地论述了广义建筑学的体系和围绕其展开的思考。书中所提出并倡导的新建筑观——广义建筑学，为当代乃至今后建筑学术理论发展指明了方向。作为“20年纪念版”，《吴良镛选集:广义建筑学》补充了《广义建筑学》20年——代序、《广义建筑学》台北繁体字版序、《广义建筑学》英、意译文本序和探索面向地区实际的建筑理论——广义建筑学(附录）等珍贵文献，使《吴良镛选集:广义建筑学》称为建筑学领域30年来最重要的典籍之一。

本书描述了第二次世界大战结束(1945年)后的城市规划理论发展史。在这50来年的时间里，城市规划理念发生了巨大的变化。然而，对城市规划专业的学习者而言，却没有一本书能通俗简明地阐述规划学科理论的最新发展。本书旨在填补这一空白。 通常，学生会选修有关"规划理论"方面的课程，作为城市规划研习的一部分。从我自己专业课教学的经验来看，我明白学生感到学习困难。部分困难源于规划主题的内在特性：研究思想和观点，而不是收集和传播规划事实。但是，学生体会到的困难不能靠规划理论著作来减轻。因为许多专业课程方面的原版作品过分复杂和晦涩，对普通学生而言，理解十分艰难。在学科课程开放周引发的热情很快被首次阅读有关规划理论的"经典文章"所吞没。在规划理论方面，有一些有影响的"读物"，如安德烈亚斯·法卢迪1973年出版的作品，还有斯科特·坎贝尔与苏珊·费恩斯坦(1996年)合著的最新读物。但是，依然没有一本书，能讲这个自二战结束以后，城市规划理论如何演变的故事。为填补空缺，我不遗余力撰写本书。按此思路，我致力于以清晰和易懂的方式来讲述理论演变的故事，而不牺牲分析的逻辑性。在我看来，一本关于理论历史的书，不仅要描述成熟的理念，而且也要启发读者去评价他们。这个目的是否达到，只能留待读者评判。 首先，我要说明我对"城镇规划理论"的理解(自1945年以来，有关概念在不同的规划理论之间存在大量的争论)。关于这点，有一个基本前提：如果城镇规划实践确切、真实地运行，那么，城市规划学生在校园里做的一切--譬如，哪怕他们是在学习管理城市规划的法律--是学习关于城镇规划的这种或那种"理论"。"规划理论"课程的特色在于增进关于城市规划本质的全面或者一般性理解。由此说来，规划理论家们研究的(或者应该研究的)关于城市规划的各式各样的问题是城市规划的基本问题。例如：城市规划是什么类型的行为?城市规划的目标是什么?现实中城市规划实践的效果如何?这些是有关城市规划的基本问题，也是"简单"问题；因为这一系列城市规划问题是一个儿童也不难提出的。但是，从童年时代成长过来的人都知道，简单的(也就是基础的)问题通常都难以回答，因为他所要了解的是我们思想认识的根基。于是，这成了为什么许多学生认为"规划理论"课程困难，以及为什么部分理论仍会使阅读艰辛的另一个理由。我将竭尽所能使本书简明易懂。 这里，有一个关于"城镇" (town)规划这个词的简短说明。我因简明的缘故使用这个词，也因为这是在全世界描述我们关心的规划行为中使用最广泛的词。在使用"城镇规划"一词时，我也比较了有些人(尤其在美国)如何称呼urban或者city规划。Town，urban和city这几个词清楚表明了规划学科的焦点是建成环境(的规划)。然而，我们塑造城市(建筑)环境的方法也对农村和自然环境造成影响，以致，我们或许应该将我们的工作改称为"环境"规划(有些关于"城镇"规划的文章用了这个标题)。我在这里描述的"城镇"规划也包括在英国传统上称为"城乡"规划的内容。 我所讲的规划史主要结合英国的经验和思考习惯。自二战以后，英国实施和探讨的城镇规划特点，在许多方面与其他发达的资本主义民主国家相似。虽然我在这里讲的内容是英国城市规划思想的发展历程，许多理念却是来自其他地区，尤其是美国。所以，我希望其他国家的读者会发现这种叙述的趣味性并得到启发。 词条术语的讨论就此打住，更重要的是如下事实：在20世纪，欧洲、北美的大部分人变成城市居民，以及世界其他地区的城市人口现在也不断增长。这种"城市迁徙"伴随着原生于乡村的，或称"野性自然"的情趣的巨大失落感，在英国，这导致了"思乡病"和"反城市"作品(参见威廉姆斯，1973年)，成为20世纪城镇规划思想史中意味深长的插曲。我不认为我们有权贬抑这类情愫，也许，那样的敬畏与超然，在城市中不可能产生，离开"野性自然"，人们就体验不到。当然，正如游历过诸如佛罗伦萨、威尼斯、巴黎、罗马、伦敦和纽约等城市的人指出的，城市能成为美丽的所在。但是，这些也许都是例外。假如还存在一个非常流行的反城市主义的根源，那必是许多城市已然成为冷漠、丑陋的地方。但，城市是人工环境，有些城市是适宜居住且不断改善的事实表明，许多饱受城市人诟病的不良环境，是建设不善所致。 上述情形突显了城镇规划的重要性。其实，不可否认的事实是：在现代城市文化中，城镇规划活动没有得到广泛的沟通和论证，并且，明显没有意识到城镇规划是关系到我们生活质量的非常重要的行为。有关这点，作家玛格丽特·德拉布尔(1991年)有过生动的描述： "最近我和朋友谈论到底是哪一种艺术形式对我们的情绪有最强、最直接的影响。对方宣称是音乐和诗歌拥有最强大的阵容，直到有人意外地提名建筑。惊讶之余不觉令人肃然敬。建筑?她肯定真的是指建筑艺术?建筑真能使她欲哭欲笑?我们问她，是的，是建筑艺术，她十分肯定。…… 我无数次地回忆起这次交谈的情形，想起朋友的观点，和第一次比起来，现在已不觉怪异。的确，一些最伟大、最辉煌的情绪和审美体验是来自建筑。试问，谁能忘记威尼斯、罗马、伊斯坦布尔、马拉喀什、迦太基、丹吉尔、巴黎、莫斯科、悉尼的第一印象呢?" 这里，我想对玛格丽特·德拉布尔的观点作一些补充。首先，虽然城市能像大型艺术作品一样被体验，以致审美问题成了这些规划的焦点，但城市决不仅仅作为艺术品；好的城镇规划仅有好的城市设计是不够的，无论我们通过建筑或其环境体验到愉快或者厌恶感。其次，也是更重要的，就是玛格丽特提到了建筑物和建筑风格。虽然单独的建筑，以及建筑风格对于城镇生活质量是重要的，但城镇是建筑和空间的集合--包括停车场和花园--这些左右着我们对它的体验(注意，关于上述问题，玛格丽特是如何悄无声息从谈论单个建筑转换到作为整体的城市)。换句话说(就艺术角度)，城镇规划的艺术真的是最有意义的艺术，这种来自德拉布尔思考的观念显然十分可疑。但是，经过这些质询，德拉布尔观点的重要性变得非常突出，因为它将我们的注意力吸引到一个显著事实上，那就是我们通常没有意识到城镇规划(包括建筑)在现实社会中的特殊意义(再次提醒，她最初惊讶于朋友的古怪念头)。纵使大多数城市的生活不尽如人意，而我们大部分人却居住在城市，事实表明，人类为自己的生活创造美好的城市环境是可能的。 如果城镇规划像我主张的那样重要，那么，很清楚，支撑它的基本理论同样重要。从上面的讨论可以看出，规划基本理论的核心部分内容将牵涉三个问题：第一，高质量的城市环境的构成要素有哪些?第二，在何种条件下，这些环境质量目标最有可能实现?第三，进一步看，为建设更好的人居城市(一般而言，指更好的环境质量)，作为前述条件之一的公共部门城镇规划能扮演什么角色?这些问题我将在本书的结论中回答。值得一提的是，自第二次世界大战以来的大部分时间，规划理论家漠视这些核心内容，而专注于那些我们将如何建构(定义)城镇规划学科的基础性概念问题。另外一个合理的解释是，自1945年以来城镇规划理论家的领军人物有意识地使用不同的研究方法，把握城镇规划概念的差异，以及高度相关的规划理论的不同甚至对立的观点。 好，我现在就开始讲这个令人向往的故事。 目录： 第一篇 二战后早期规划理论 第1章 作为空间形态规划设计的城镇规划7 引言 7 二战后城市规划概念的构成 9 城镇规划作为空间形态规划 9 城镇规划作为城市设计11 城镇规划作为详细蓝图或总体规划 16 结语19 第2章 二战后规划理论的价值取向21 准则提出的背景：关于社会变革与保守情怀的文化21 英国二战后规划的基本理论23 乌托邦式综合规划24 反城市化的美学思潮27 关于城市结构秩序性的看法29 关于规划目标共识的假设33 结语34 第3章关于二战后早期规划理论的批判37 引言：二战后规划的"黄金时期"?37 关于城镇规划的空间形态和设计化倾向的批判38 对于漠视社会性的批判39 关于空间环境决定论的批判40 咨询的缺乏41 关于蓝图式规划的批判42 关于二战后规划理论准则及构想的批判 44 关于乌托邦主义的批判44 关于反城市化的批判45 关于城市结构模式化的批判46 关于规划价值取向共识的批判48 政府的反思：规划咨询委员会的报告 49 结语52 第二篇 1960年代的规划理论 第4章 系统规划理论和理性过程规划理论57 引言：城镇规划思想的根本变化57 系统规划理论59 基本概念及其在规划中的应用59 系统规划理论的兴盛62 理性过程规划理论63 引言63 理性过程理论的根源66 对理性过程规划模型的补充说明67 关于理性本身的问题-67 把理性过程模型作为规划的基本模型 68 理性过程模型是工具推理(手段-目标)模型68 "非连贯渐进式"规划V．S．"理性综合式"规划69 结语：理性、控制论和现代性70 第5章规划是一个政治过程72 现代主义和城市抗议活动72 科学、价值和理性：伪技术主义74 规划评估75 规划、玻珀其人和科学方法78 早期理论学者：视规划为标准的政治实践79 公众参与82 代议制民主的缺点82 政府响应公众参与83 阿恩斯坦的参与阶梯84 第三篇 1970年代到1990年代的规划理论 第6章 有关规划效果的理论91 引言91 对"空虚"或"空洞"的批评92 英国战后规划的成果："英格兰城市控制" 94 对规划效果的解说：选择性"政治经济"观点97 城镇规划、城市管理及其政治经济背景 97 城镇规划与自由市场：皮克万斯的分析 98 城市化、规划及马克思主义的政治经济学99 结论：宏观城市规划与微观城市规划102 第7章 理性规划及其实施106 引言 106 实施理论的出现107 实施理论以及政策与行动的关系113 作为"沟通行动"的规划116 政治经济、市场与实施119 第8章 新右派式规划理论124 引言 124 社会民主、古典自由主义复苏与规划问题125 战后的社会民主与古典自由主义的复苏125 自由市场与城市规划127 撒切尔主义时期英国的城镇规划129 反思城市规划的政治经济基础：政体理论与调节理论132 地方政府中的企业主义与政体理论132 资本主义的改变与调节理论 136 以问题为核心的规划理论 137 城市经济的衰退与复苏138 社会不公正现象与机会平等 139 全球生态危机与可持续发展 140 城市环境的美学品质141 地方的民主管理与"公众"规划 143 当今的规划理论143 第四篇 结论 第9章 范式变换，现代主义与后现代主义149 规划理论和范式变化149 1945年以来规划理论两个范式的演变? 151 城镇规划从设计到科学151 城镇规划师从技术专家到"沟通者" 152 现代主义和后现代主义154 后现代主义风格154 挑战科学和理性的后现代主义155 作为生活质量替代标准的后现代主义157 结语：城镇规划学科和城镇规划理论158 参考文献 161 译后记171

本书以具有明显地域自然条件与文化传统特征的太湖流域为研究范围，对该地区的古镇整体特点、空间构成、空间环境等通过结构与形态两方面进行较综合和全面的解析。

新中国成立尤其是1978年改革开放以来，中国政治、经济、社会的环境发生了巨大的变迁，相应对城乡规划思潮的产生与演变产生了深刻的影响。 张京祥、罗震东两位学者的专著《中国当代城乡规划思潮》将中国城乡规划思潮的演进置于这一宏大背景中予以研究，以重大发展时期的政治、经济、社会转型为序，将1949年以来中国的总体发展划分为4个时期，分别阐述了这些时期中城乡规划所面临的主要问题、主要的价值取向、主要的规划思潮等等，并试图给予这些城乡规划思潮以历史性的客观评价。本书最后提出中国所处的压缩城市化总体环境特征，以及本土规划思想理论建构的基本方面。 《中国当代城乡规划思潮》可供从事中国城乡发展研究、城乡规划研究与实践、城市地理研究等领域的学者，以及研究生或其他相关专业人员参考。

现代主义城市规划引发了城市形态的剧变，街道消失，建筑孤立无依。本书审视了这一变迁的几个阶段，提出了城市肌理之重要，它作为建筑与大尺度城市结构间的中介，是日常生活的基本框架。唯有着眼于城市肌理，人们方能理解土地与建筑、道路与城市建设、形式与空间实践之间的复杂关系。 菲利普·巴内翰等编著的《城市街区的解体——从奥斯曼到勒·柯布西耶》选择了现代性中的范例——巴黎、伦敦、阿姆斯特丹、法兰克福等城市——作为论述的路径，它们像一个世纪(1860—1960年)的历史标杆，改变了城市的面貌以及你我的生活领域。其影响使我们至今仍在寻求解答，想找到各种城市形式，或调和与维系当前的生活模式．或追随传统的布局结构。作为一种空间组织形式，城市街区曾经很容易就保证了一种人们今日所追忆之城市性，因此它的分崩离析也应当激起更多的警觉。《城市街区的解体——从奥斯曼到勒·柯布西耶》以新的视角再次开启这一讨论，勾勒出街区形式的变迁。

《进化中的城市:城市规划与城市研究导论》是西方近现代城市规划史上一本经典著作，与埃比尼泽·霍华德所著《明日的田园城市》和勒·柯布西耶所著《明日之城市》并列为深刻影响现代城市规划理论起源的三本城市规划名著。书中从进化论的视角对城市发展进化进程进行了系统分析，提出了许多堪称新颖的概念和结论。近年来国内所讨论的很多热门话题，如城镇群、世界城市、城市调查、城市生态学、区域规划、公众参与、规划展览等，很多都是从《进化中的城市:城市规划与城市研究导论》的有关思想发端。书中较为系统地提出了从事城市科学研究和城市规划的工作框架，主张把规划建立在研究客观现实的基础之上，即周密分析地域环境的潜力和限度对于居住地布局形式与地方经济体系的影响关系，这使《进化中的城市:城市规划与城市研究导论》的有关思想大大突破了一般城市的常规范畴；《进化中的城市:城市规划与城市研究导论》强调了把自然地区作为城市规划工作的基本构架，对于当时城市规划仅仅局限于局部范围内的城市设计而言是一种重大革命。《进化中的城市:城市规划与城市研究导论》的有关思想深刻地影响了一批近现代城市规划师，如阿伯克龙比、雷蒙德·昂温等，著名城市学者刘易斯·芒福德则尊称帕特里克·格迪斯是他的导师。

《中国的城市变迁:1890-1949年山东济南的政治与发展》基于我对济南和山东的研究，我断定，山东省级政府和济南地方政府，与新兴的资产阶级一道，尽了他们最大的努力，以一种中国的方式使济南现代化。然而，站在1970年代末这一更有利的时间点上去看，济南在1949年之前的些许现代化，看起来是没有出路的。中国的城市变革是行不通的。 关于欧美城市化的研究已经证实：让人们离开他们的乡村和熟悉的文化环境来到城市，是一个痛苦的经历，但这确实会带来真正的、长久的变革。在1970年代我在中国旅行的时候，尽管通过报章报道和我的耳闻目睹，我都看到中国人民对一种新的中国式发展方式的热忱，我还是在琢磨中国人民能否真的得以就地转型。然而，与当年到访中国的大多数外国人一样，我认为共产党人无需城市化就能实现他们的目标。