《汪精卫传》不同于过去某些汪精卫的传记，充满了凭信性很低的猎奇艳史，《汪精卫传》力争做到求实客观。汪精卫的一生大致可以分为三个阶段，所以本文也分为三大部份来写：第一部份：为了革命奉献一切；第二部份：打倒独裁者蒋介石；第三部份：和平运动曲线救国。

葉嘉瑩教授從詩裡重新認識汪精衛，詩為心聲，憑葉氏卓越的解詩功力，剝蕉見心，看到汪精衛一直有不懈的意志和理念，願意犧牲一己的苦心孤詣。她認為汪精衛為了國家與百姓，早年欲殉身，晚年更不惜殉名，即使千夫所指，即使萬世蒙羞，都在所不惜，展現了深厚的感發力量。作者認為汪精衛不顧一切，絕不是一時衝動，而是在其深處有堅毅不拔的意志力在支撐，對此作者有鞭闢入裡的分析。作者因詩知人，內容精彩生動。

汪精衛詩詞集，包括注釋、補遺、題解等。余英時作長序，葉嘉瑩審訂作序。全面介紹汪一生的詩詞藝術成就。 余英時長序不但分析汪的詩詞，也引證大量歷史資料，剖析汪的心態。全書註釋深入，附錄不少輔助資料，有助讀者領會。

寫史書的人，不可能一字一句都說實話，寫小說的人更是如此，撰寫傳記的史官們永遠是當時的統治者的工具。 中國史學自《春秋》和《史記》確立以來，後人紛紛效仿，形成了撰述歷史的悠久傳統。然而，歷史大多是由改朝換代的勝利者組織編寫的，出於政治上的需要，尤其是突出自己的文治武功，不免要對被推翻的王朝曲筆刪改，以致於呈現出一種錯綜複雜、紛紜繁亂的歷史，這也給後人留下了諸多的疑案和迷思，使後人看到的歷史必然充滿了與史實不符的偏見和悖謬。史書的編撰亦由此而不再純粹，喪失了應有的史學精神；史學家們也彷彿多了一個身份，蛻變成了統治者撰寫歷史的工具，致使一些史書典籍文過飾非、是非顛倒，甚至一些反映歷史真相的史料被冷藏、被閹割、被歪曲。如此一來，人們對歷史的誤讀在所難免，傳統的歷史意識不再健全。 時下，在那些戲說歷史的作品中出現了許多完全不顧史實、胡編亂造的現象，它們崇尚「快樂原則」和「消費原則」，迎合大眾文化的審美趣味，滿足娛樂化、消遣化需要，以娛樂性、時尚性、消費性、世俗性扭曲了歷史內容和思想深度，使得一些重要的歷史事件與人物出現了偏離真正歷史軌跡的現象，進而是與非、善與惡、美與醜、進步與反動、崇高與卑下、英雄與敗類、勇士與懦夫出現了大逆轉和大顛倒，造成了歷史文本與史實的易位和倒錯，使得人們誤讀歷史進而誤解歷史。明明是謬論流傳、貽誤後人，卻往往被當作權威與經典。這種誤讀的後果，不僅使歷史失去了本來面目，而且也使後人對歷史的思維產生了偏差。 儘管歷史已成為了過去，歷史的細節還需我們去研究、去借鑒，我們對歷史的評價可以各抒己見，但歷史的真相不容歪曲。這就要求我們在審讀歷史時，必須通過深刻透徹地解析那些記錄歷史的文獻來糾正被某些人所誤寫和誤讀的歷史。我們編撰本書，目的正在於讓人們真實地瞭解人類的過去，同時本著尊重史實的精神，對其進行科學的探究，從而撥開那些層層迷霧，還歷史的本來面目；在於使讀者辨清哪些是道聽塗說，哪些被顛倒混淆，形成對歷史真相客觀、公正的認識與判斷。 想要真實地瞭解人類的過去，在流傳至今的浩渺史書中，究竟有多少歷史真相被隱藏了？又有多少是非黑白被顛倒混淆呢？請走進被誤讀的中國歷史去看個究竟吧！