德国真是谜一样的国家，它是两次世界大战的主要发动者，那可怕的军事力量一度令全世界为之震惊和恐惧；经过两次大战的惨败，它又像传说中的不死鸟那样，浴火重生，再次迅速崛起，成为当今世界上有巨大影响力的大国。对于德国和德国人，我们究竟了解多少？我们怎样才能真正认识他们？本书作者认为，从文化的角度来解读德国和德国人，把握住了德国人的民族特性，也就把握住了德意志民族长期以来呈现出巨大活力的源泉。 美国学者戈登·A·克雷格认为：“对德意志这个国家来一个概括，人人都感到很难，大概是因为德国人总是不像其他各族人民那样服从逻辑法则。” 德国哲学家尼采也说“德意志的灵魂道德是多重的、多源头的、混合重叠的，而不是实实在在建立起来的，——而同时从任何意义来说又是中心民族，因此，德意志人比起其他民族来，对他们自己就更为不可捉摸、更复杂、更矛盾、更不可知、更难预测、更令人吃惊，甚至更为可怕。” 正因为存在诸多的矛盾之处，作者认为，将让人着迷却又难以理解的德意志文化称为人类文化苍穹中的“双子星座”是非常形象的。

该书讲述了拓殖时代、普鲁士精神立国时代、来布尼茨时代、弗里德里希大王时代、康德时代、施泰茵时代、海涅时代、马克思时代等十部分内容。

《德国文化史》：德国的文化、德国人的心态，都是由历史造成的。德国人的工作态度、德国人的守时观念、德国人的服从意识，都是历史的产物，所以是属于文化的范畴而非自然的范畴，是后天的而不是生物性的，不是与生俱来的，这就是《德国文化史》写作的主要目的之一。《德国文化史》将在力所能及的范畴内，力求对德国文化在历史中的缘起和流变进行梳理，使读者对于德国文化得到一个比较清晰的发展脉络。 由德国所处的地理位置，使德国文化注定无法相对独立地发展其文化，而是处在各种文化相互冲击、相互交流的漩涡中。德国腐化中包含了许多外来文化的因素，而且某些时代，始17世纪的巴洛克时代，外来文化在德国大行其道，甚至支配着德国的文化，德国民族主义分子所说的纯粹的“德意志文化”实际上是不存在的。《德国文化史》也力图说明德国文化与外来文化的关系，以此来解释德车文化对此作出的反弹。

《德国历史中的文化诱惑》内容简介：在盟军轰炸德国期间，文化珍宝的损失比家园的毁灭更让希特勒痛心疾首。希特勒的幕僚对这个事实大加宣扬，因为他们相信，这会让大家看到希特勒感情丰富的一面。如果不理解沃尔夫·勒佩尼斯所谓的“德国历史中的文化诱惑”，便不可能理解这种思想。 这部作品讲述了灾难性的德国习性：认为文化成就具有超越一切的最高价值，并将文化想像为政治的替代物。作者考察了这种倾向如何对18世纪以来的德国历史产生了影响。他认为，德国人对文化的迷恋、对政治的漠不关心是魏玛共和国垮台、纳粹崛起的原因之一，并且持续困扰着德国与欧洲邻国及美国的关系。 这本书由一篇篇关于知识分子的小品文组成，歌德与托马斯·曼是作者关注的重点。同时书中也有对其他人物的精彩评论，包括诺瓦利斯、惠特曼、列奥·施特劳斯和艾伦·布鲁姆等。