《建筑文化研究5》是由南京大学建筑与城市规划学院、南京大学人文社会科学高级研究院主办、胡恒主编的建筑理论文集，每辑由来自大陆及港澳台地区的多位学者撰写或翻译理论文章，具有极高的学术价值。本辑收录了两地多位学者的建筑研究性文章，另有塔夫里的数篇重要文献，对于建筑院校师生、建筑学者、文化学者及大众读者而言，都将大有裨益。

中国古代的建筑及其建筑艺术成就，历来被视为中国传统文化的重要组成部分。历朝各代，无论是城池宫廷、殿堂衙府，还是廟宇园林、民居宅院，无不显示华夏先贀在建筑艺術上的聪明才智。与此同时，各个不同时期的建筑格局和建筑形制，无不体现中国古代封建体制的基本思想和等级森严的体制准则。因此，对建筑的形制、建筑构件的大小、房屋的开间以及不同的建筑彩绘的色彩图案等等进行规范，已经不仅仅是在建筑设计、营造以及建筑造型等单纯的建筑问题，也是封建时代维系着封建等级和封建体制的一偅极为具体的表现。此外，随着社会生产力水平的发展和建筑技术手段的提高，尤其是大规模的官府的建筑行为，使得古人对宝施建筑的每一个过程和各个建筑构件进行细致的管理、规范的程序以及严格的工费评估，客观上需要对各种建施工进行科学性的管理和程序化的规范。北宋时期李诚编撰的《营造法式》就是我国古代第一部以及名义刊行的最为系统、完整的建筑规范典籍。

《风格与时代》集中概括了革命后头几年里苏俄先锋文化中大量涌现的纲领，比当时所有的著作都更全面透彻地形成了系统化的理论，它从建筑在新的社会主义社会中的地位出发，阅明建筑在社会方面和技术方面都合理化的必要性和途径，现代建筑要组织新的生活，给新生活以形式。这本书很雄辩，表现出作者的博学和自信。

《中国空间》旨在研究中国传统空间观以精神上的空间构想来指导物质实体，并探求其潜在的论证机制。我们看待空间尚存许多疑点，尤其对于空间概念混淆不清。更由于文化的差异，这些疑点显得愈加扑朔迷离。我们今天的空间观，很大程度上已颇受西方观念的影响。一言以蔽之，西方的空间观强调有形驾驭无形；而中国的空间观则以无形喻示有形。中国传统建筑的空间往往经由暗示或寓言化来体现。考察空间概念的沿革，将促使我们深入地反思。首先，“有形”与“无形”相映生辉的魅力。怎样能够使我们以新视角体验自身在空间中的存在？其次，如何通过感知(印象)观念(表达)来体现建筑实体(有形)和社会文化内涵(无形)之间的对话关系？

本书目录】 第一章 中国传统建筑的结构 木结构的中国建筑 大屋顶 斗拱 木结构的优与劣 第二章 四合院和紫禁城 规则的四合院与城市 紫禁城的规划与布局 紫禁城的建筑 紫禁城建筑的装饰 紫禁城的建造 第三章 祭祀与坛庙 祭祀坛庙的产生 北京天坛 北京社稷坛 山岳之祭 祖先祭祀 民间祠堂 第四章 陵墓 秦汉陵墓 唐宋陵墓 明十三陵 清朝东陵与西陵 第五章 佛教建筑 石窟 佛寺与佛殿 佛山 藏传佛教与南传佛教建筑 第六章 佛塔 中国佛塔 多姿多态的佛塔 山河塔影 佛塔的延伸 第七章 皇家园林 园林分类与特征 清朝皇家园林 皇家园林实例 名园遭劫 第八章 私家园林 北京私家园林 江南私家园林 中国古代造园理论与技艺 中国园林意境 第九章 住宅 合院式住宅 窑洞 吊脚楼 干栏房 毡包 石碉房 第十章 小品建筑 牌楼 狮子 影壁 后记

本书是关于中国传统建筑工艺较全面的论述，作者结合前人和自己的研究成果，介绍了中国古代建筑的主要形制，系统阐述了传统建筑木作、土作、石作、砖瓦作等主要结构性匠作的工艺发展概况，材料的利用和加工，营造工艺流程，并关注南北方传统建筑工艺的异同。本书正是适应了当前对传统建筑工艺了解和掌握的社会需求，并有利于传统建筑生产技能的培养和传承，也有利于该领域文化遗产的保护和继承。

《拜占庭建筑》作者曼戈通过大量的例子和仔细分析，有力地展示了上述历史的发展图景，简明扼要地向人们描述了拜占庭建筑错综复杂的历史进程。拜占庭建筑在整个世界建筑史中一直都占有重要的地位，这原因部分要归之于它那独特的地理位置和在历史中不可替代的作用。作为罗马帝国的延续，君士坦丁将罗马帝国东移，建立了君士坦丁堡以后，一方面使罗马帝国在东方几乎延长了一千多年之久，另一方面则在特定的条件下逐步改变了原来罗马帝国的固有风貌。其中，最为重要的当然是基督教的确立。这样，东罗马帝国在继承罗马建筑遗产的同时，自然而然地吸纳了小亚细亚、东欧地区的地方特色，并且使古罗马的遗产以一种强有力的方式推进到上述区域，从而形成了周遭地区的独立风格。这样一来，被称之为拜占庭建筑的地域存在就成了联结东西方建筑的一个关键纽带，既打通了东西方的森严壁垒，又发展出了一种与众不同的建筑样式，进而丰富了作为建筑本身的历史。所以，无论从任何意义上看，拜占庭建筑都是世界建筑发展史中不可或缺的组成部分。

中国人用木头造出纸张，用木头刻字制版，然后在木头搭建的空间里，一并写下整个建筑和工艺发展史。对这个民族来说，房屋可以是任何的形式。小到可以坐在上面的桌椅；衣橱可以和房间一模一样；扛着走的房子叫做轿；马车是个装上车轮的房间；船只在中国本来就是浮在水上的房屋。 《不只中国木建筑》提出，毋须在房屋和建筑设计之间画出一条界线，因为最基本的房舍也会包含建筑艺术的精神和意义；“最高级的”建筑文化，也可以具有“平易”、“闲适”的情调。作者赵广超利用五年的课余时间，用带着感性的笔触，就一般被视为艰涩的传统建筑，写下16篇平易隽永的文章，以轻松活泼的方式接触中国文化。

本书为著名建筑学家梁思成先生英文文集的汇编，作者立足建筑艺术，深入浅出的为我们展现了一幅幅反应中国古代建筑的画卷。 沿着梁思成先生的足迹，读者不仅可以从宏观上了解中国古代建筑的历史演变，其中凝聚的智慧与艺术，以及中国古建中绘画、雕塑艺术的精髓；而且书中详尽的个案描述、手绘孤本图片的再现，让读者更加深入的了解中国的五座古塔、中国最古老的木构建筑、中国石窟佛像等中国的建筑艺术。 让外国读者不仅了解中国，而且更加深入的了解历史悠久的中国建筑和独到的建筑艺术； 让中国读者重温中国古代建筑，是中国读者向西方介绍中国文化不可或缺的知识储备。 2011年4月20日是梁思成先生诞辰110周年，适逢清华大学百年校庆，此书的首发，帮助读者更加深入的了解梁先生，以及他倾其毕生心血为中国建筑作出的贡献。

中国古代建筑是中国传统文化的重要组成部分。本志全面论述了中国古代建筑从发生、发展、成熟及遇到西式建筑风格挑战的整个过程。从纷繁复杂的建筑样式中，作者以城市、宫殿、坛庙、陵墓、民居、园林、宗教建筑等类别入手，详尽介绍了中国古代杰出的建筑实例，高超的建筑工艺。同时，中国古代建筑在中外文化交流中也有着重要作用，正是这种交流背后，展示了中国文化博大精深的一面，作者以详尽丰富的材料道出了中国建筑在中国文化史上重要的地位。本志脉络清晰，取材独到，学术价值较高。

《日本建筑史精要》是日本著名建筑史学开拓者关野贞关于日本建筑史研究的经典之作。日本的传统建筑与中国建筑同属汉字文化圈的木构建筑体系，二者关系极为密切。书中所研究的内容、结果与方法，至今仍在沿袭使用，这对认识和研究我国传统建筑提供了“他山之石”。全书内容共分十章。从原始时代的建筑一直讲述到明治大正时代的建筑，书后还附有日本建筑重要遗物一览表和建筑用语解说等内容。

《中国建筑史》分中国古代建筑、近代中国建筑、现代中国建筑三部分，每一部分除对发展概况进行综述外，重点对城市建设与各类型的建筑作了分章论述。其中古代建筑部分所占分量较重，内容较系统、全面，对木构建筑特征和清式建筑做法也辟有专章介绍；近现代建筑部分则着重于建筑发展的概括论述和典型实例的分析，使读者对近、现代中国建筑的发展有一个完整而具体的了解。为了使读者获得更丰富而形象的相关信息，《中国建筑史(附光盘)》还配有光盘，收录古代建筑重要实例的彩色照片约千幅。

Lewis Mumford's massive historical study brings together a wide array of evidence--from the earliest group habitats to medieval towns to the modern centers of commerce (as well as dozens of black-and-white illustrations)--to show how the urban form has changed throughout human civilization. His tone is ultimately somewhat pessimistic: Mumford was deeply concerned with what he viewed as the dehumanizing aspects of the metropolitan trend, which he deemed "a world of professional illusionists and their credulous victims." (In another typically unrestrained criticism, he dubbed the Pentagon a Bronze Age monument to humanity's basest impulses, as well as an "effete and worthless baroque conceit.") Mumford hoped for a rediscovery of urban principles that emphasized humanity's organic relationship to its environment. The City in History remains a powerfully influential work, one that has shaped the agendas of urban planners, sociologists, and social critics since its publication in the 1960s.

上海近代建筑是上海近代城市文化的一个重要组成部分，上海近代建筑在中国近代建筑史书上占有极其重要的一页。《上海百年建筑史1840-1949》试图从政治、经济、社会和文化等方面人手，探索上海近代建筑形成与发展的动因，寻求上海近代建筑的演变轨迹。《上海百年建筑史1840-1949》对近代上海各时期的建筑技术发展、建筑师及其建筑设计思想和建筑中表现出的风格特征进行了全面的考察和论证，并将寻其置于世界近代建筑史的大背景与上海近代史的大环境中进行了深入的分析与研究，其目的是试图展示一部较为完整，较为全面，也较为系统的上海近代建筑史，可供建筑、规划和历史研究人员及广大建箭罟好者阅读参考。

罗小未编著的《外国近现代建筑史》为普通高等教育土建学科“十五”规划教材。本教材对1982年第一版《外国近现代建筑史》一书进行了全面地修订和重新编写，大大地补充和增加了新的内容，并尽可能地反映了国外自18世纪中叶工业革命至今两百余年来的建筑文化发展概况，以适应新暑期的教学需要。具体内容体现在以下六个方面：一、18世纪下半叶至19世纪下半叶欧洲与欧洲与美国的建筑；二、19世纪下半叶至20世纪初对新建筑的探求；三、新建筑运动的高潮—现代建筑派及其代表人物；四、第二次世界大战后的城市建设与建筑活动；五、战后40～70年代的建筑思想—现代建筑派的普及与发展；六、现代主义之后的建筑思潮等。 《外国近现代建筑史》适合建筑学、城市规划专业使用，也可供土建及相关专业人员学习与工作参考。

人们已经习惯了游历北京的故宫，却不知道谁是它的设计者；或者观赏苏州的留园，却不知道造园师是谁。作者没有遵循这种轻视技术、轻视工匠的陋习，而是从好奇心出发，选择了近50名中国古代最有代表性的建筑师成章介绍，并以“知识链接”的方式介绍同一时期（或同一题材）的国外有代表性的建筑与建筑师，试图提供一个更为广阔的历史场景。建筑师的选择，是以他们的时代中最有代表性的建筑的策划和设计为标准，“代表性”的建筑，主要包括宫廷、庙宇和民居。

邬达克，从一名逃亡的战俘到20世纪30年代上海滩炙手可热的建筑明星，国际饭店、大光明大戏院、慕尔堂、吴同文住宅等经典作品的设计师，今日上海100多栋单体建筑共同的“洋爸爸”。 这本《上海邬达克建筑地图》是27个邬达克建筑旅行指南，里面有：100张邬达克建筑照片、草图和平面图，53个邬达克建筑名录等内容。 《上海邬达克建筑地图》由华霞虹和乔争月等其他学者合著。

作者对建筑、对音乐有一种天生的敏感，有一种发自骨子里的热爱。每次路经上海外滩，昂首凝视那一座座直指蓝天白云的欧式建筑，他都会发出由衷的赞叹，胸中都会涌荡起莫扎特幽雅而流畅的乐曲。创作此书他调动了几十年来感情、人生体验和学问的积累，有许多思想的火花在闪烁，有许多艺术的灵感在进射，堪称为真正的艺术创作。作者称此书为他致建筑世界的一封公开的情书。本书取材新，知识新，见解新，图文并茂，激情荡漾，是赵鑫珊的代表作。

本书资料丰富、引文有据。附录刊有其简历、作吕年表以及主要参考书目，具有一定的学术参考价值。

《中国古代建筑历史图说》以中国古代建筑体系发展进程为脉络，详述从原始建筑、夏商周建筑、秦汉建筑，直至明清建筑以及延续传统的近代乡土建筑的发展历程和活动特点。对各个历史时期有代表性的城市、建筑实例和技术、艺术成就，采取列词条的写作体例，分项逐条展开深入细致的阐述。