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唐史演义
这是蔡东藩著作的《中国历代通俗演义》系列书之一。本书叙述了唐朝290年间由盛转衰,经历女祸、阉祸、藩镇祸等史实,观点平实,内容丰富,论述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,洵为通俗史著的经典。该书取材谨慎,主本信史,旁征野史,可以让人入门民族历史。 唐朝开国,刬尽群雄,收拾海内二百九十三州,所有东夷、南蛮、西戎、北狄,统是年年进贡、岁岁来朝,“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”这真是唐朝实事,并不是唐人虚谈,就是“大唐人”的名目,从此传闻海外,我中国人常以此自夸,相沿到今。 曾记前人留一笑谈云:“汉经学晋清谈,唐乌龟,宋鼻涕,清邋遢。”“唐乌龟”三字究作何解?太宗、高宗的时候,是唐朝极盛时代,宫闱里面已是不明不白,太宗奸污弟妇,武后广置面首。嗣后韦后恃宠,中宗点筹,玉环洗儿,禄山抓乳,绿头巾成为家法,乌龟乌龟,屡见不鲜…… 这一部唐朝演义,好作了三段立论:第一段是女祸,第二段是阉祸,第三段是藩镇祸,依次产出,终至灭亡。若从根本问题上解决起来,实自宫闻淫乱造成种种的恶果,所以评断唐史,用了最简单的三个字,叫做“唐乌龟”,这真所谓一言以蔽呢。 -
后汉演义
民国蔡东潘在“演义救国”思想指导下创作的系列长篇历史小说之一,写刘秀光武中兴至三国混战一段历史。这是一部以正史为经,轶闻为纬,体例特殊,自批自注的演义巨作。全书文笔亲切自然,通俗易懂。 有汉一代,史家分为两撅,号为前、后汉,亦称东西汉,这因为汉朝四百年来,中经王莽篡国,居然僭位一十八年,所以王莽以前,叫作前汉,王莽以后,叫作后汉。且前汉建都陕西,故云西汉,后汉建都洛阳,故云东汉。 《前汉演义》百回,自秦始皇起头至王莽篡国为止,此编从前编接入,始自王莽,结局三国。《前汉演义》附秦朝,《后汉演义》附三国首尾相对却也是一个无独有偶的创格。 若要论及后汉的兴亡,比前汉还要复杂:王莽篡国,祸由元后。外戚为害,至于此,光武中兴惩前毖后,亲揽大权,力防外威预政;明帝尤有父风,章帝初政可观;和帝以后,国事日非,外戚,宦官争斗,终至同归于尽,国家大权归入州牧掌握,群雄争霸,弱肉强食,遂有三国。总计自光武至章帝,是君王专政的时代,自和帝至桓帝,是外戚、宦官更迭擅权的时代;若献帝一朝.变端百出,初为乱党交讧时代,继为方镇纷争时代,终为三国角逐时代…… -
五代史演义
本书是风靡海内外的通俗历史巨著,史学大家蔡东藩正史为经,逸闻为纬。章回体结构,通俗的文笔,机智的点评;真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程。描述五代十国时期更替下的民俗民生,参透疆场血战、宫廷阴谋,千古兴亡中的生存智慧。 治久必乱,合久必分。太平日久,先人遗泽逐渐耗尽于是乱势日炽,三五枭雄,趁乱起事不是僭号称帝,就是拥土称王。这种乱世分裂的情状,东周时有列国,后汉时有三国,东晋后有南北朝,晚唐后有五代统是东反西乱四分五裂。 五代先后历五十三年换了八姓十三个皇帝,改了五次国号,叫作粱唐晋汉、周。史家因这国号前代早已称过,所以各加一后字称为后梁、后唐后晋,后汉后周。此外还有与五朝或合或离不相统属的国度,称作十国就是吴楚闽南唐前蜀后蜀南汉北汉及吴越荆南。 这五代十国的时势,简直是君不君臣不臣,父不父子不子,彼争此夺,上下凌替,篡弑相寻,蒸报无已。故每代传袭最多不过十余年,最少只有三四年。眼见得神州板荡,海内腥膻,四境不宁…… -
清史演义
本书共一百回,举清王朝崛起东北,迄宣统退位出宫,近三百年史事。书中重大史实,皆有所本,演绎成章,大多可读、可信且可备,可谓创历史小说新体。 远在赵宋年代,金邦被灭后,还有来死的女真遗族逃奔东北伏处海滨,取“长白山下居民”之意,自命“爱新觉罗氏”,并建满洲国;于是举旗改称“满族”。经过几百年,相传了几代人,族中帮出了一个智勇双全出类拔萃的人物,于是又排演出二百六十八年的清朝历史。 清朝一统中原,总道是千秋万岁、绵延不绝,可以与天同体了。谁知异族船坚炮利,屡犯国门,泱泱大国今天割地、明天赔款,累得清朝君臣顾此失彼,国势也渐渐衰退下去。不料,外患未了,内忧又起,武昌发难,各省响应,竟把大清朝生生地推翻了。 后人多说清朝政治不良,百般辱骂,好像清朝的皇帝无一非昏淫暴虐,清朝的臣子无一非卑鄙龌龊。其实细考清朝史事有坏处也有好处,有淫暴处,也有仁德处,不过转到泰代,主弱臣庸,朝政浊乱,且世界形势早已大变,所以民军一起全局瓦解。这也不足为怪了。 -
前汉演义
民国蔡东潘在“演义救国”思想指导下创作的系列长篇历史小说之一,写秦末群雄逐鹿,刘邦建汉至王莽纂汉一段历史。这是一部以正史为经,轶闻为纬,体例特殊,自批自注的演义巨作。全书文笔亲切自然,通俗易懂。 东周渐衰,西秦堀起,战国七雄,攻战杀伐,秦王蠃政凭借祖宗基业,集聚关中百万壮上,恫吓诱骗,蚕食鲸吞,将那六国一一翦灭,把九州版图据为已有。嬴政自以为德兼三皇,功过五帝,便把那三皇五帝的名称各取一字合成一词,自称为“皇帝”。 “皇帝专制”四字,是笼罩全书之大宗旨。秦造成之,汉沿袭之,是秦汉本一脉相关,无甚区别。秦朝自赢政起经胡亥、子婴共历三世.只存在十五年。依事演述、寥寥数回,不成一卷。而且虽名为一朝,实则只闻暴政,未见平治,则秦朝实为由周至汉之过渡时代,故列于汉前,简述事迹。 前汉二百多年间,有女宠,有外戚,有方镇,有夷狄,有□幸,有阉宦,有权奸,古今以来乱国之祸端,俱汇集其中。或谓前汉一代与女宠外戚相始终,亦无不可也。本编旁釆博收,将所有前汉治乱之大事,备载无遗。 -
中国历朝通俗演义
《中国历朝通俗演义》丛书为民国著名演义小说作家、历史学家蔡东藩所著。该套书为风靡海内外的一部通俗历史巨著,浩浩一千余回,写尽几度春秋,上起秦始皇,下至民国九年(1920年),共记述了两千多年的历史,六百多万字。全书为章回体结构,通俗的文章,机智的点评,真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程。全书行文流畅,故事生动有趣。书后附赠《慈禧太后演义》。 《中国历朝通俗演义》丛书既是一部历史巨著,也是一部文学巨著,阅读该套丛书,既可以了解中国历史,又可以欣赏传奇故事,可谓是两全其美。其历史价值高于文学价值,该丛书的最大特色在于作者对历史真实的严格追求。蔡东藩的这套丛书,虽然是写历史演义,但“语皆有本”,力求其主要情节均有历史记载作为根据。自然,作为“演义”,他也有虚构,特别是人物对话。但是,作者写作时很谨慎,力求符合特定历史环境和特定历史人物的性格,不敢任意编造。因此,该套丛书可以当作历史著作来读,是一部集文学性与史学性于一体的巨著。该丛书出版以后,迅速风行,多次再版。 -
两晋演义
民国著名史学家、小说家蔡东藩,以“演义救国”旨,历时十年,创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇,下至1928年,全面记述了中国封建时期2166年的历史,以内容丰富、取才翔实名重一时,深受读者青睐。 这套书的编写体例综合了《三国演义》及毛宗岗的批注,有正文、有批注、有总批,只不过是蔡东藩自批自注。通过这些批注,或对有关的虚诞说法加以批驳,或对某些史料的运用注明出处和异同,或对古代的某些官制、法制、地理、器物、名号乃至方言俚语加以通俗的解释,或对所写某些人物加以褒贬,以此达到帮助读者理解正文、弄清历史。在史料的选择和运用上,蔡东藩以“正史”为主,兼采稗史、轶闻,而出于稗史、轶闻者必有旁证,对史料“几经考证”,“务求确凿”。由于蔡东藩如此重视历史的真实性,反对虚构杜撰,因此,这套演义虽然通俗,但却有较高的史学价值。 《两晋史演义》为《中国历代通俗演义》之一。西晋(265~316)公元256年,司马炎代魏立晋,国号晋,都洛阳,史称西晋。西晋最强盛时,其疆域西到葱岭,东南到海,北抵燕山。西晋承久乱之敝,虽然有一些改良,但由于门阀士族的兴盛和方镇势力的强大,晋武帝死后不久,国家即陷入“八王之乱”,并绵延16年,最后民敝国衰,亡于后汉。西晋短短的50年期间,除了自身的内江以外,还不断交错着与北方各少数民族之间的矛盾,使得国家始终处于内忧外患之中,整个政治和经济建设乏善可陈。本书共一百回,概述了从晋武帝司马炎代魏称帝(公元265年)到刘裕代晋(公元420年)止的两晋约一百五十年间的历史。 -
前汉演义
《中国历史通俗演义》上迄秦汉,下至民国,两千年的中国历史栩栩如生地展现在我们面前。它是迄今为止唯一一部全面叙述中国历史的通俗演义。自它问世以来,即受到众多知名人士的广泛推崇。毛泽东同志曾建议党的高级干部应该好好阅读,以了解中国历史,这套历史演义丛书也是毛泽东列给儿子毛岸英的必读书。 目录 第一回 移花接木计献美姬 用李代桃欢承淫后 第二回 诛假父纳言迎母 称皇帝立法愚民 第三回 封泰岱下山避雨 过湘江中渡惊风 第四回 误椎击逃生遇异士 见图谶遣将造长城 第五回 信佞臣尽毁诗书 筑阿房大兴土木 第六回 阬深谷诸儒毙命 得原璧暴主惊心 第七回 寻生路徐市垦荒 从逆谋李斯矫诏 第八回 葬始皇骊山成巨冢 戮宗室豻狱构奇冤 第九回 充屯长中途施诡计 杀将尉大泽揭叛旗 第十回 违谏议陈胜称王 善招抚武臣独立 第十一回 降真龙光韬泗水 斩大蛇夜走丰乡 第十二回 戕县令刘邦发迹 杀郡守项梁举兵 第十三回 说燕将厮卒救王 入赵宫叛臣弑主 第十四回 失兵机陈王毙命 免子祸婴母垂言 第十五回 从范增访立楚王孙 信赵高冤杀李丞相 第十六回 驻定陶项梁败死 屯安阳宋义丧生 第十七回 破釜沈舟奋身杀敌 损兵折将畏罪乞降 第十八回 智郦生献谋取要邑 愚胡亥遇弑毙斋宫 第十九回 诛逆阉难延秦祚 坑降卒直入函关 第二十回 宴鸿门张樊保驾 焚秦宫关陕成墟 第二十一回 烧栈道张良定谋 筑郊坛韩信拜将 第二十二回 用秘计暗渡陈仓 受密嘱阴弑义帝 第二十三回 下河南陈平走谒 过洛阳董老献谋 第二十四回 脱楚厄幸遇戚姬 知汉兴拚死陵母 第二十五回 木罂渡军计擒魏豹 背水列阵诱斩陈余 第二十六回 随何传命招英布 张良借箸驳郦生 第二十七回 纵反间范增致毙 甘替死纪信被焚 第二十八回 入内帐潜夺将军印 救全城幸得舍人儿 第二十九回 贪功得祸郦生就烹 数罪陈言汉王中箭 第三十回 斩龙且出奇制胜 划鸿沟接眷修和 第三十一回 大将奇谋鏖兵垓下 美人惨别走死江滨 第三十二回 即帝位汉主称尊 就驿舍田横自刭 第三十三回 劝移都娄敬献议 伪出游韩信受擒 第三十四回 序侯封优待萧丞相 定朝仪功出叔孙通 第三十五回 谋弑父射死单于 求脱围赂遗番后 第三十六回 宴深宫奉觞祝父寿 系诏狱拚死白王冤 第三十七回 议废立周昌争储 讨乱贼陈豨败走 第三十八回 悍吕后毒计戮功臣 智陆生善言招蛮酋 第三十九回 讨淮南箭伤御驾 过沛中宴会乡亲 第四十回 保储君四皓与宴 留遗嘱高祖升遐 …… -
中国历朝通俗演义
《宋史(白话版)》主要内容:一批年轻的文化人,为了让更多读者体会蔡东藩《中国历朝通俗演义》的魅力,经过艰苦努力,以专业的精神和严谨的态度,将蔡著的“旧白话”重新译为今人能够轻松理解的当代白话。这部从秦朝一直叙述到民国的煌煌巨著,确实是了解中国历史的最佳读本,是一部难得的线索清楚、故事完整、细节生动的作品。它以通俗小说“演义”历史,以历史知识“丰富”通俗小说,既可信又可读。《宋史(白话版)》为该系列丛书之宋代历史。 -
中国历史通俗演义(全套十二册)
《中国历史通俗演义(套装全12册)》包括:《五代史演义》、《宋史演义》、《元史演义》、《清史演义》、《明史演义》、《民国演义(上下册)》、《唐史演义》、《南北史演义》、《两晋演义》、《后汉演义》和《前汉演义》。 蔡东藩先生的这套《中国历代通俗演义》从秦汉写到民国,全书共一千余回,五百多万字,写了近二千二百年的历史;主本信史,旁征野史,取材审慎,观点平实,内容丰富,叙述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,洵为通俗史著的经典。这套书出版以后,广受欢迎和好评。二十世纪三十年代中叶,毛泽东曾致电李克农购此书两部,以解决延安干部学习中国历史之需。卧室床畔,长置此书,著名史学家紫德赓认为,此书作为历史知识讲,虽有不足,但内容是够丰富的,叙述是有系统的。著名小说家二月河认为,此书文学上只能说是中平之作,但读此书可以入门民族历史,且是独此一家,别无分店。 《中国历史通俗演义》上迄秦汉,下至民国,两千年的中国历史栩栩如生地展现在我们面前。它是迄今为止唯一一部全面叙述中国历史的通俗演义。自它问世以来,即受到众多知名人士的广泛推崇。毛泽东同志曾建议党的高级干部应该好好阅读,以了解中国历史,这套历史演义丛书也是毛泽东列给儿子毛岸英的必读书。 -
五代史演义
五代史演义,ISBN:9787503924101,作者:蔡东藩著 -
前汉演义
民国著名史学家、小说家蔡东藩,以“演义救国”旨,历时十年,创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇,下至1928年,全面记述了中国封建时期2166年的历史,以内容丰富、取才翔实名重一时,深受读者青睐。 这套书的编写体例综合了《三国演义》及毛宗岗的批注,有正文、有批注、有总批,只不过是蔡东藩自批自注。通过这些批注,或对有关的虚诞说法加以批驳,或对某些史料的运用注明出处和异同,或对古代的某些官制、法制、地理、器物、名号乃至方言俚语加以通俗的解释,或对所写某些人物加以褒贬,以此达到帮助读者理解正文、弄清历史。在史料的选择和运用上,蔡东藩以“正史”为主,兼采稗史、轶闻,而出于稗史、轶闻者必有旁证,对史料“几经考证”,“务求确凿”。由于蔡东藩如此重视历史的真实性,反对虚构杜撰,因此,这套演义虽然通俗,但却有较高的史学价值。 《前汉史演义》为《中国历代通俗演义》之一。共100回,概述了前汉二百一十年间的历史,有女宠,有外戚,有方镇,有夷狄,有嬖幸,有阉宦,故治日少而乱而多。皇帝专制四字,是笼罩全书之大宗旨。秦造成之,汉沿袭之,是秦汉本一脉相关,无甚区别,且秦皇汉武,为后人连语之口头禅,两两相较,不期而合,即秦即汉,会心固不选耳。 -
唐史演义
昔石晋刘昫暨史官张昭远等,纂成唐史二百卷,历述唐朝二百九十年事,后人少之,谓其纪次无法,事实零落,于是宋仁宗庆历年间,复出新编,都二百二十五卷,计十有七年而始成,主其事者为欧阳修宋祁。夫欧宋为北宋名儒,视刘昫张昭远辈,文名较盛,又经十余载之征文考献,凡五代时之未曾刊行者,至此已尽流传,据以参证,应得精详。况草创者难为力,润色者易为功,得新掩旧,可不待言。然议者犹讥其用字奇涩,未免不文,刊削诏令,不无太略,甚矣作史之难也! 顾作史固难,读史亦难。《旧唐书》凡二百卷,《新唐书》且多至二百二十五卷,畴能一一尽窥,阅读无遗?外此如孙甫之《唐史记》,赵瞻之《唐春秋》,陈彭年之《唐纪》,袁枢之《唐史纪事本末》,或百卷数十卷不等,即终日埋案披览不辍,恐亦未能悉诵也。后生小子,学识有限,欲取唐史而尽读之,匪惟不暇,抑病未能,乃转而采诸坊间诸旧小说,如所谓《隋唐演义》《说唐全传》《薛家将》《征东》《征西》《罗通扫北》以及《西游记》《长生殿》《镜花缘》《绿牡丹》诸书,日夕展览,目为实迹,庸讵知其语出无稽,事多伪造,增人智识则不足,乱人心术且有余耶! 鄙人不敏,曾举宋元明清诸史事,编为通俗演义,陆续印行,海内大雅,不讥弇陋,且谓可得通俗教育之助,爰再逆流而上,就唐事以为演述,共成百回,以正史为经,务求确凿,以轶闻为纬,不尚虚诬。徐懋功未作军师,李药师何来仙术?罗艺叛死,乌有子孙,叔宝扬名,未及儿女。唐玄奘取经西竺,宁惹妖魔?薛仁贵立绩天山,岂藉子妇?则天淫秽,不闻私产生男,玉环伏诛,怎得皈真圆耦?种种谬妄,琐亵之谈,辞而辟之,破世俗之迷信者在此,附史家之羽翼者亦在此。子虚乌有诸先生,谅无从窃笑于旁也。惟书成仓猝,未经重订,亥豕鲁鱼,在所不免,匡我未逮,是所望于海内诸史学家!中华民国十有一年,岁次壬戍夏正重九之辰,古越蔡东帆自序于临江书舍。 -
唐史演义
《中国历史通俗演义》上迄秦汉,下至民国,两千年的中国历史栩栩如生地展现在我们面前。它是迄今为止唯一一部全面叙述中国历史的通俗演义。自它问世以来,即受到众多知名人士的广泛推崇。毛泽东同志曾建议党的高级干部应该好好阅读,以了解中国历史,这套历史演义丛书也是毛泽东列给儿子毛岸英的必读书。 目录 第一回 溯龙兴开编谈将种 选蛾眉侍宴赚唐公 第二回 定秘计诱杀副留守 联外助自号大将军 第三回 攻霍邑阵斩宋老生 入长安拥立代王侑 第四回 记艳闻李郎遇侠 禅帝位唐祚开基 第五回 李密败绩入关中 秦王出奇平陇右 第六回 盛彦师设伏毙叛徒 窦建德兴兵诛逆贼 第七回 啖人肉烹食段钦使 讨乱酋击走刘武周 第八回 河朔修和还旧俘 郑兵战败保孤城 第九回 擒渠歼敌耀武东都 奏凯还朝献俘太庙 第十回 下江东梁萧铣亡国 战洺南刘黑闼丧师 第十一回 唐太子发兵平山左 李大使乘胜下丹阳 第十二回 诛文幹传首长安 却颉利修和突厥 第十三回 玄武门同胞受刃 庐江王谋反被诛 第十四回 纳弟妇东宫渎伦 盟胡虏便桥申约 第十五回 偃武修文君臣论治 易和为战将帅扬镳 第十六回 获渠魁扫平东突厥 统雄师深入吐谷浑 第十七回 长孙后临终箴主阙 武媚娘奉召沐皇恩 第十八回 灭高昌献俘观德殿 逐真珠击败薛延陀 第十九回 强胡内乱列部纷争 逆迹上闻储君被废 第二十回 易东宫亲授御训 征高丽连破敌锋 第二十一回 东略无功全军归国 北荒尽服群酋入朝 第二十二回 使天竺调兵擒叛酋 征龟兹入穴虏名王 第二十三回 出娇娃英主升遐 逞奸情帝女谋变 第二十四回 武昭仪还宫夺宠 褚遂良伏阙陈忠 第二十五回 下辣手害死王皇后 遣大军擒归沙钵罗 第二十六回 许敬宗构陷三家 刘仁轨荡平百济 第二十七回 发三箭薛礼定天山 统六师李勣灭高丽 第二十八回 伐西羌连番败绩 易东宫两次蒙冤 第二十九回 裴总管出师屡捷 唐高宗得病告终 第三十回 被废立庐陵王坐徙 违良策徐敬业败亡 第三十一回 敕告密滥用严刑 谋匡复构成大祸 第三十二回 武则天革命称尊 狄仁杰奉制出狱 第三十三回 安金藏剖心明信 僧怀义稔恶受诛 第三十四回 累次发兵才平叛酋 借端详梦迭献忠忱 第三十五回 默啜汗悔婚入寇 狄梁公尽职归天 第三十六回 证冤狱张说辨诬 诛淫竖中宗复位 第三十七回 通三思正宫纵欲 窜五王内使行凶 第三十八回 诛首恶太子兴兵 狎文臣上官恃宠 第三十九回 规夜宴特献回波辞 进毒饼枉死神龙殿 第四十回 讨韦氏扫清宿秽 平谯王骈戮叛徒 …… -
元史演义
民国著名史学家、小说家蔡东藩,以“演义救国”旨,历时十年,创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇,下至1928年,全面记述了中国封建时期2166年的历史,以内容丰富、取才翔实名重一时,深受读者青睐。 这套书的编写体例综合了《三国演义》及毛宗岗的批注,有正文、有批注、有总批,只不过是蔡东藩自批自注。通过这些批注,或对有关的虚诞说法加以批驳,或对某些史料的运用注明出处和异同,或对古代的某些官制、法制、地理、器物、名号乃至方言俚语加以通俗的解释,或对所写某些人物加以褒贬,以此达到帮助读者理解正文、弄清历史。在史料的选择和运用上,蔡东藩以“正史”为主,兼采稗史、轶闻,而出于稗史、轶闻者必有旁证,对史料“几经考证”,“务求确凿”。由于蔡东藩如此重视历史的真实性,反对虚构杜撰,因此,这套演义虽然通俗,但却有较高的史学价值。 《元史演义》为《中国历代通俗演义》之一。本书叙述了元代的兴亡。自贴木真(成吉思汗)统一蒙古诸部,忽必烈定国号为元,直至朱元璋建立明朝。文笔流畅,故事生动。 -
宋史演义
民国著名史学家、小说家蔡东藩,以“演义救国”旨,历时十年,创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇,下至1928年,全面记述了中国封建时期2166年的历史,以内容丰富、取才翔实名重一时,深受读者青睐。 这套书的编写体例综合了《三国演义》及毛宗岗的批注,有正文、有批注、有总批,只不过是蔡东藩自批自注。通过这些批注,或对有关的虚诞说法加以批驳,或对某些史料的运用注明出处和异同,或对古代的某些官制、法制、地理、器物、名号乃至方言俚语加以通俗的解释,或对所写某些人物加以褒贬,以此达到帮助读者理解正文、弄清历史。在史料的选择和运用上,蔡东藩以“正史”为主,兼采稗史、轶闻,而出于稗史、轶闻者必有旁证,对史料“几经考证”,“务求确凿”。由于蔡东藩如此重视历史的真实性,反对虚构杜撰,因此,这套演义虽然通俗,但却有较高的史学价值。 《前汉史演义》为《中国历代通俗演义》之一。共100回,概述了前汉二百一十年间的历史,有女宠,有外戚,有方镇,有夷狄,有嬖幸,有阉宦,故治日少而乱而多。皇帝专制四字,是笼罩全书之大宗旨。秦造成之,汉沿袭之,是秦汉本一脉相关,无甚区别,且秦皇汉武,为后人连语之口头禅,两两相较,不期而合,即秦即汉,会心固不选耳。 -
南北史演义
民国著名史学家、小说家蔡东藩,以“演义救国”旨,历时十年,创作出《中国历代通俗演义》。上起秦始皇,下至1928年,全面记述了中国封建时期2166年的历史,以内容丰富、取才翔实名重一时,深受读者青睐。 这套书的编写体例综合了《三国演义》及毛宗岗的批注,有正文、有批注、有总批,只不过是蔡东藩自批自注。通过这些批注,或对有关的虚诞说法加以批驳,或对某些史料的运用注明出处和异同,或对古代的某些官制、法制、地理、器物、名号乃至方言俚语加以通俗的解释,或对所写某些人物加以褒贬,以此达到帮助读者理解正文、弄清历史。在史料的选择和运用上,蔡东藩以“正史”为主,兼采稗史、轶闻,而出于稗史、轶闻者必有旁证,对史料“几经考证”,“务求确凿”。由于蔡东藩如此重视历史的真实性,反对虚构杜撰,因此,这套演义虽然通俗,但却有较高的史学价值。 《南北史演义》为《中国历代通俗演义》之一。共一百回,作者论述了南朝的宋、齐、梁、陈四个朝代的更替。 -
前汉通俗演义
吾国之有史,由来久矣。自汉司马迁创作《史记》,体例独详,遂为后世史家之祖。班固因之,辑成《汉书》,而迁、固之名乃并著焉。窃案迁《史》起自黄帝,讫于天汉,大旨在叙古从略,叙秦汉从详,综计得百三十篇,共五十二万六千余言。班《书》则始于秦季,终于孝平王莽,凡百二十卷,计七十余万言,视迁《史》为尤繁矣。后之学者,慕其名,辄购《史》、《汉》二书而庋藏之,问其熟览与否,则固无以应也。盖二书繁博,非旬月所能卒读,且文义精奥,浅见之士,尚不能辨其句读,一卷未终,懵然生厌,遑问其再四寻绎乎?他若《涑水通鉴》、《紫阳纲目》,以及《通鉴纪事本末》、《通鉴缉览》、《纲鉴会纂》、《纲鉴易知录》等书,编年纪事,历姓相承,而首数卷间,各列秦汉事实,读史者辄举而窥之,固求其提要钩玄,记忆不忘者,亦罕有所闻。至如稗官野史之纪载,则一鳞一爪,或犹能称道之,是无佗,稗史之起观感,令人悦目,固较正史为尤易也。鄙人不敏,尝借说部体裁,演历史故事,由今追昔,溯而上之,以至秦汉。秦自始皇至子婴历国三世,第十有五年耳。依事演述,寥寥数回,不足以成卷帙;且名为一朝,但闻暴政,未底于治,实为由周至汉之过渡时代,附入于汉,存其名而已足矣。汉则两京迭嬗,阅年四百有余,而前汉二百一十年间,有女宠,有外戚,有方镇,有夷狄,有嬖幸,有阉宦,有权奸,盖已举古今来病国之厉阶,汇集其中,故治日少而乱日多。其尤烈者,则为女宠,为外戚。 高祖以百战成帝业,而其权且移于宫闱;文景惩之,厥祸少杀;至武帝尊田蚧,贵卫青,女宠外戚,于此复盛;至许史盛于宣元,王赵丁傅盛于成哀;平帝入嗣,元皇后老而不死,卒贻王莽篡弑之祸;然则谓前汉一代与女宠外戚相终始,亦无不可也。本编兼采正稗,贯彻初终,所有前驭治乱之大凡,备载无遗,而于女宠外戚之兴衰,尤再三致意,揭示后人,非敢谓有当史学,但以浅近之词,演述故乘,期为通俗教育之助云尔。班马可作,当亦不笑我粗疏也。惟书成仓卒,不无论讹词,匡而正之,是在海内之通儒。 -
民国演义
《民国演义》为《中国历代通俗演义》之一。比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等等重大历史事件的始末。
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