《祈愿的力量》是一本小而有力量的书，是一本每日可用的实修手册。“我们的身体就像地球”，周围的，甚至千里之外的人、事、行动都能影响我们；目前的、过去的，别人做的、想的，都会影响我们的健康。同样，我们也会影响别人。通过祈愿，我们不仅满足了日常的需求，也与更高的“我”紧密联结。《祈愿的力量》提到祈愿与身心的关系、祈愿对于治疗的功效，附录中的精美祈祷文和禅修练习，更进一步帮助我们创造健康美好的生活。

通常我們處理負面的情緒都是採取抗拒或是逃避的方式，對於生氣、恐懼、乃至於失戀或是病痛，莫不是如此。但是抗拒只會帶來更大的創傷和痛苦，而逃避也無法真正解決問題，終究還是必須面對。 不管你的宗教信仰為何，一行禪師在本書提供了讓每個人好好照顧憤怒的方法，透過「轉化」的藝術，把內心負面的能量轉化成正面的能量。然而「轉化」必須透過禪修的實証和體會，才有能力在面對境界時泰然處之。 一行禪師在這本書中教導我們如何熄滅怒火，以許多實際的例子，告訴我們如何學習諦聽、深觀，並透過正念轉化我們的習氣，當怒火熄滅，煩惱就息止。其中他舉法國政府致力於照顧有暴力傾向的年輕人為例，深刻談到政府官員應深觀內在情緒的根源，非常值得當前台灣社會的政治人物自省。

「這些年來，言道者多，證道者少，固由於行門不彰，但行門之所以不彰，則往往來自對禪的誤解，而一行禪師的這本書就在讓行者能從『如實知見』中產生『如實行履』。坦白說，做為『心要』對這本書來說也許太沈重了些，但作為檢驗知見、行履之所據，它的確是簡潔、清楚、全面，既扣住原點，又針砭時弊的一本禪書。」──林谷芳（禪者、佛光大學藝術學研究所所長） 《見佛殺佛》（Zen keys）成書於1970年代，是一行禪師較早的一部著述。當時，禪師正因在越戰中開展佛教社會運動──反戰和救助戰爭受害者，而被迫流亡後不久所寫成。本書是一行禪師最早且最有系統地向西方世界講授禪法心要的作品之一，全書線索清楚、要語不繁，是一行禪師禪法的基本綱要。90年代，禪師本人再度對全書進行了修訂。這裏呈現給讀者的中文版，即是依據修訂版翻譯而成的。 由於這是提綱挈領性的講義，所以本書涉及的內容甚廣。從一行禪師禪法的核心概念──「正念」出發，闡述了禪宗的基本世界觀，包括無我性空、諸法緣起、互即互入、重在體驗等觀點，同時旁徵博引，講解公案的意義、效用和參究方法，並簡明扼要地介紹佛教、禪宗的歷史和基本經典。此外，傳統佛教的般若、中觀、唯識諸學透過一行禪師清新優美的筆調重新詮釋後，古今中西，全都圓融無礙。相信讀者──無論是不是佛教徒──不僅能夠從這本書中得到有關禪的知識，而且更重要的是，還能夠從閱讀本書中獲得一種禪的直接體驗。 「臨濟禪師曾說：『逢佛殺佛，逢祖殺祖。』對於一般虔誠的信仰者而言，這種說法會令他大惑不解。但這話的效用，實際上取決於聽聞者的心性和能力。如果學人有膽識，他就有能力藉此擺脫一切權威的束縛，體認究竟的實相。真理並非概念，如果我們抱持概念不放，就失去了實相。所以必須『殺掉』概念，才能讓實相本身得到彰顯。殺佛是見佛的唯一辦法，我們有關佛陀的任何概念，都會妨礙自己親眼見佛。」──引自《見佛殺佛》

一行禅师以自身的禅修体悟以及深入浅出的笔法，将佛法浓缩成一篇篇贴近生活的禅修指导，对佛教的基本教义做了最生活性的阐释。本书直探佛法心要，阐释了四圣谛、八圣道以及二谛、三法印、四无量心、五蕴、六波罗蜜、七觉支、十二因缘等基本佛法的义理，配合佛教经典，辅以图解，而且还揭示了身体力行的诀窍。对于想安顿身心的读者来说，是一本贴近佛陀本怀的生活佛法书。

《终止你内心的暴力》是一本平易近人且深刻的精神指导作品，也是和平地改造内在的实际蓝图。教我们如何去面对、转化内在的暴力与恐惧，如何采取正确行动。 一行禅师是一位倡导和平与入世佛教的实践者，他提倡的修习是将正念生活和社会行动结合在一起。本书诉说一行禅师和他的学生在战时修习和平的故事，并且为我们提出许多简单、有力的建议，可以在每天的生活中实行，以根除存在我们内心的暴力。 一行禅师运用充满想象力的方式激励人心，透过这些和平修习的概要，帮助我们发现转化的力量，在生命的每个层面创造和平。终止你内心的暴力，让和平在我们身上保持活跃，积极地培养理解、爱和慈悲，即使面对误解和冲突时仍不改变。

《心力:快乐、自由与爱的源泉》内容简介：“当今社会对力量的定义，仅局限于财富、成功、名气、体力、军事霸权和政治权力。亲爱的朋友，除此之外，还有一种力量，即当下快乐的力量，可以使你们不受沉迷、恐惧、绝望、歧视、愤怒和无知的侵扰。这种力量更为强大，而且与生俱来，不管你有没有名气，有没有钱，不管你强大还是弱小，都一概拥有。”

一行禅师通过本书告诉我们正念，即是对当下的觉知和觉醒，修习每时每刻都深刻地接触生命，保持正念。修习正念并不需要在特定的地方；在自己的房间或走在路上，都可以修习正念。我们所做的都是平常做的事——走路、坐下、工作、进食、讲话，不同的是，我们学习对所做的任何事都保持觉知。通过正念修习获得真正和持久的幸福。

本书缘起于一行禅师在1999年前往美国马里兰州哈格斯镇的马里兰州立监狱，对囚犯们的演说与回答。书中用最简单平常的例子阐述专注力在现实生活中的运用及重要，无论是对身在墙内还是墙外的人，都能从一行禅师的言传身教中受益。比如吃饭、走路、呼吸、洗手、即便是上厕所时，将自己百分之百地投入你的动作中，暂停所有的思考，就是尽情享受当下的生活。这种方法持续学习后，只要几周，你就会看到这个修习带来的美妙效果，活在当下，随处自在。这是一本每个人都值得阅读的心灵励志书，文字温暖可亲、简明生动、活泼易懂，只谈生活与安详、稳定、快乐的活法，无关宗教。

一行禅师说她是真菩萨。是的，小小年纪，她已从父母身上学会体察贫者，经常把余钱买晚餐分赠街童。关爱的种子早在她敏感的心灵孕育。才上大学，她一个人前卫地跑到贫民区扶助困乏家庭，那时候的越南，还未有社会工作的概念。五十年代末期，她渴望削发为尼，有人认为她太革命，不适合当比丘尼，她带着发过比丘尼生活，矢志不渝继续服务贫苦大众。越战来了，她抱着血流不止的婴儿穿过交战地带；她焦灼沉痛地埋葬无辜死去的平民百姓；她在大海中向逃离家国的同胞伸出援手…… http://mingkok.buddhistdoor.com/chs/news/d/16380

这本书是一行禅师的问答实录，以一问一答的形式写就，涵盖家庭、婚姻、亲子关系、疾病与健康、生与死、心灵成长等方面的内容。一行禅师通过回答这些普通人提出的问题，帮助世人向内看，深入观察并深深地接触自己的内心，以培养开阔的心胸、接受的态度以及平稳沉静谛听的能力，从而得到自我观照、疗愈内心的力量。一行禅师希望通过自己的回答，能够帮助众人客观地看待、处理生活中的各种不如意，以使生命更加丰满、生活更加幸福。

《苹果禅》内容简介：你大概看过很多关于营养和减肥方面的书，其中大多数都在强调卡路里、饱和脂肪酸、碳水化合物和能量的摄取与消耗的关系等等。《苹果禅》的不同之处再于，这里不但告诉你应该吃什么，还告诉你怎样去吃。告诉你一个正念饮食与生活之道。25种简单易行的生活禅修方法，让你从自身开始，从生活中每时每刻的意识和体验入手，尝试着去解决饮食与生活中的问题。通过相应的训练，在我们的饮食中——甚至生活的方方面面，集中精力、实现正念是可能的。《苹果禅》会告诉你应该如何去做。

「正念」不離身邊事，一行禪師藉日常瑣事說法，教導大家從吃橘子、開車、打電話、走路等，這些日常生活裡被無意識化的行為中，去找回自己麻木的心。當心變得更敏銳卻又能不隨外在環境起舞時，我們就可以在瞬息萬變的世界中，隨時保持自己的平靜與安祥。 在本書中，一行禪師首先教導我們透過注意呼吸來增進對身心的覺察，進而利用正念的力量轉化與療癒個人身心的傷痛，從而帶來喜悅與安樂。最後，一行禪師教我們如何正念觀照自己與他人、與週遭世界的關係，當我們能深刻了解萬物互即互入的道理，我們就開始建立更宏觀的和平了。 第一部份：教你透過呼吸這個最簡單卻完全無意識的行為去找回自心。 第二部份：當你能夠清楚如實的以正念觀照自己的情緒起落時，就可以開始治療與修復心靈的傷痛。面對負面情緒時，一行禪師用的方法是接受而不是拒絕，是轉化而不是滅除，所得到的結果當然也會是是更根本的快樂，而非以牙還牙後的失落或饑渴被飽足後的空虛。 第三部份：一行禪師更深入的說明佛法中「一即一切」，萬物「互即互入」的道理。讓我們的正念觀照能力更 深化到宏觀宇宙的慈悲層次。 1991年出版後即進入暢銷書非小說類第七名，創宗教書進入一般書籍排行榜首例。 至今仍是AMAZON 佛教類書排行榜上。 具AMAZON統計 有起碼40本書引敘此書內容。 本書已有30多國語言譯本。

是否可以用脚步使自己与生命联接得更为深刻紧密？ 是否可以将平和、快乐印刻在大地和自己脸上？ 细细地阅读《步行冥想》，听从它深入内心的教诲，你将知道如何在行走中感受当下，享受心灵的平和，无论是在山空水静的大自然，还是在纷繁杂乱的城市街道。 著名的一行禅师及其高徒阮英明香以书籍、DVD和CD的独特形式，在《步行冥想》中为你阐释步行减压的艺术。 本书将告诉你：行走不是为了到达某个终点，而是一次触及世间万物和心灵的机会；通过呼吸将灵魂和思想统一成一种惯性的正面力量；通过冥想来化解你情感中的波折，比如愤怒、焦虑等。 在《步行冥想》的教诲之下，无论我们的内在差异有多大，都能够重新发现：快乐与平和才是我们的家！

《调心:疏导愤怒.驯服恐惧.滋养心灵》是一行禅师畅销书《你可以不怕死》《你可以不生气》等浓缩的精华。我们在生活中遇到的负面情绪，通常会削弱我们的心智，破坏我们的信心，还会增加我们的恐惧感。一行禅师在书中以诗一般的语言，精辟的比喻，指导我们如何转化和疏导负面的情绪——愤怒、恐惧、过上快乐、和谐、圆满的生活。他的哲学与禅思，以及深沉的智慧，将帮助我们由愤怒走向慈悲，将恐惧化为爱，以及调整好恼人的情绪，重修日常的人际关系，迈向幸福成功的大道。

《你可以不生气》是一行禅师献给21世纪人类的重要著作。在书中，一行禅师提醒我们，把生气当做自己的孩子，好好地拥抱、照顾，受伤的孩子很快就可以康复。《你可以不生气》以许多实际的例子，告诉我们如何学习谛听、深观，并透过正念转化我们的习气，把内心积蓄的负面能量转化成正面能量，将生气的怒火转化成慈悲的甘泉，还能更有智慧地对待别人，面对人生的挫折与痛苦。

《你可以,爱:一行禅师的最佳幸福配方》想要在生活中获得快乐和自在，不能够没有爱，爱是一切幸福的门槛，也是幸福大道上的铺路石。但是要学会爱，不是件容易的事，还好，我们有了一行禅师。一行禅师以他惯有的温柔力量，用经验和故事告诉我们，佛法中所提出的“慈、悲、喜、舍”四无量心的教法，是通往爱的最佳捷径。禅师以正念、顶礼、说爱语、观想等方式来修行四无量心，详细且实用的步骤，可以当下运用，进而开发出生命的价值和意义。真正的爱能理解他人，帮助他人；能接纳完美与不完美，并有强大的内心力量，可以不执著；真爱甚至可以疗愈一切身心的疾苦。 海报：

《生命即当下:一行禅师的人生智慧》让你去思考清晨睁开双眼，你是否记得如何发自内心地微笑？在喧闹的人群中，你总在心底涌上最深的寂寞？在繁忙的都市里，你该如何重拾内心久违的平静？在匆忙的现代生活中，我们每一时刻都有可能与平和安乐失之交臂。拥堵的交通、吵闹的街道、窒息的尾气、无休止的工作和烦恼。我们曾无数次想要将自己流放到孤岛，无数想要背上行囊浪迹天涯，将所有这些抛在脑后。然而，真的要逃离才能获得心灵的解放吗？ 《生命即当下:一行禅师的人生智慧》的作者一行禅师的伟大之处在于，他用诗歌一般的文字，将那些通常给我们施压、与我们对抗的情况，转化为心灵成长的力量。对他来说，“叮铃”作响的电话是唤醒我们回归自我的信号，忙碌的工作、街头的红灯与交通拥堵是正念之路上的精神之友。最深刻的满足感、最深层次的喜悦与圆满之感，其实就在我们每日的生活里，生命的意义就在每个当下，每个呼吸，和每一步脚下的路。

“他的教导，对于我们的繁忙的生活以及人类本位主义的理解方式来说，是一剂至关重要的解毒药。”这是一行禅师著作的英文编辑对其的评价。一行禅师的书一向都在关注人类的存在状态，关注人类心灵的苦难和疗愈。他将对佛法的深刻体验用诗一般的语言表达出来，透过这些文字，你很快就会发现世界可以简单，生命可以很透彻，就如著名学者梁文道先生所言，在都市里修行一行禅师，我不想过分强调他的宗教身份，而是更愿意把他当作一位诗人、一位哲学家、一位心灵导师。他的文字如果抛开浸染着的佛教气息，就像一首生命绽放的诗。他用充满诗意的语言将人、动物、植物组成的大千世界，变成纸上的立体雕塑。何其简单的感悟，何其生动的说明。生命还可以在简单一些吗？当然，透过一行禅师的文字中，你可以将复杂的世界看得清清楚楚，将所有的心看得明明白白，将自己的生命领悟得透透彻彻。你可以将这位可爱的禅师看成自己心灵的好朋友，因为你将从他那里得到爱的卫护和智慧的启迪，你将会因为靠近他而忘却烦恼和忧伤。 爱、微笑、和平、快乐、喜悦，这就是一行禅师文集全部的文字语言，里面的每一句话都在诉说爱和理解，每一句话都在传递快乐和喜悦。在这个无数心灵已经干涸、窒息的的时代，我们需要一种比雨滴还要滋润的东西来唤醒生命的激情，这个时候我们与一行禅师相逢，或者这是无数缘分中的一种。

目录： 序言一　这本书本身就是奇迹 序言二　一行禅师:以慈悲之眼观照 第一章　日常生活中的正念 第二章　奇迹就是在大地上行走 第三章　正念日 第四章　鹅卵石 第五章　一即一切,一切即一:五蕴 第六章　你庭前的杏树 第七章　三个绝妙的答案 第八章　32个正念的练习 附录　佛经选读