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标签:古典文学

  • 警世通言

    作者:冯梦龙

  • 喻世明言 警世通言 醒世恒言

    作者:冯梦龙

    《三言》是冯梦龙在广泛收集宋元明三代500年间的话本和拟话本的基础上,经过他的整理选编润色加工而辑撰的三个短篇小说集《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》的合称。《三言》原拟总题为《古今小说》,分三集刻印,后刊刻《古今小说一刻》时临时更名为《喻世明言》,故后有"通言""恒言"之称。《三言》每集各收作品40篇,共120篇,其中少数几篇是冯梦龙的个人创作。这些文章中约三分之一是宋元话本,三分之二是明代拟话本。"三言"中较多地涉及到市民阶层的经济活动,表现了小生产者之间的友谊;也有一些宣扬封建伦理纲常、神仙道化的作品;其中表现恋爱婚姻的占很大比例,《社十娘怒沉百宝箱》是其中最优秀的一篇,也是明代拟话本的代表作。总之,明代拟话本较多反映了市民阶层的感情意识和道德观念,具有市民文学色彩。它表现了资本主义萌芽时期的社会风貌,具有鲜明的时代特色。艺术上,"三言"比宋元话本有了很大进步。它与宋元话本一样,具有情节曲折的特点,但它的篇幅加长了,主题思想更集中,人情世态的描绘更丰富,内心刻画上也更细腻。但是,"三言"语言不若话本生动,矛盾冲突也淡化了。《三言》是中国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集,也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。
  • 聊斋志异

    作者:蒲松龄

    1*表示一个黑加一个曷。
  • 诗品笺注

    作者:锺嵘

    《诗品笺注》内容简介:齐梁时代锺嵘所著《诗品》,我国第一部诗论著作,被推为“百代诗话之祖”,与同时代刘勰的《文心雕龙》,堪称文学批评史上的双璧。《诗品》对自漠迄于齐梁一百二十多位诗人分上、中、下三品进行品评,对诗人及其源流、体制,深从六艺溯流别,故思深而意远。其中的诗学史观、诗歌发生论、诗歌本质论、诗体论、创作论、诗歌美学,以及《诗品》的历史批评法、比较批评法、裁判批评法、摘句批评法、本事批评法,都垂远百世,沾溉后人;对我国文学理论、诗歌理论,以及日本和歌理论的发展,都产生重大影响。具有奠基诗学的意义。 我社原来出版的《诗品注》,是陈延杰先生在民国十五年《1926》版《诗品注》基础上修订而成的。陈注导夫先路,功在读者。但半个世纪以来.《诗品》研究和注释取得了很大的进步;尤在版本的选择、校勘的精审、数据的丰富、理论的阐发等方面,都达到了新的高度。 为推陈出新,我们现出版上海师范大学曹旭教授《诗品笺注》,希望对读者有所裨益。
  • 楚辞

    作者:林家骊 译注

    内容简介: 我国最早的辞赋总集 “楚辞”又称“楚词”,是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集,名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后,对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。 【建议上架】文学——中国古典文学
  • 郑谷诗集笺注

    作者:【唐】郑谷,严寿澂 笺注,赵昌平

    郑谷是晚唐重要诗人,曾对五代及宋初诗坛发生过很大影响。他与许棠、任涛等九人时相唱和,号“芳林十哲”。他仕途顺利,前期诗大多咏物和表现士大夫的清高闲适;后来历经唐末乱世流离之苦,诗中多悲凉之调。郑谷的诗大多清婉明丽、通俗易晓,其绝句风神绵邈、词意婉约,同时也十分讲究炼字炼句。其《鹧鸪》诗备受赞誉,故有“郑鹧鸪”之称。著名的“一字师”典故也是由郑谷而来。本书笺注者为唐宋文学研究领域著名学者,书中收录了郑谷现存的全部诗作,并加整理,注释详尽,附录资料丰富。
  • 道德经

    作者:

    《道德经》上篇言宇宙之本根,蕴含天地变化、阴阳变幻之机妙,下篇言处世之方略,蕴含进退之术、长生之道。其精炼的八十一章,仅以简洁优美的五千文字,构造出了一个朴素、自然、豁达、飘逸的宇宙观、人生观的宏大框架。对我国两千多年来思想文化的发展,产生了深远影响。
  • 找一个解释

    作者:凌性杰,吴岱颖

    《找一个解释》:凌性杰与吴岱颖两位高中语文教师,以高中课本中的古文篇目为中心,对应现代社会的生活经验,用人性化、生活化的视角重新诠释,并附上延伸阅读的篇目与书目,为经典古文找到与众不同的新解释,令人耳目一新、兴味盎然。
  • 古今词话

    作者:[清]沈雄,孙克强 刘军政 校注、导读

    本书分为八卷,清沈雄编撰。沈雄是清初江南一带著名的词人,其所编撰的《古今词话》是一部辑录类词话,根据汇集的材料内容分类编排的,分为词话、词品、词辨、词评四个门类,每个部分又分为二卷。其中“词话”部分收录六朝以来关于词学的文献,“词品”部分研究词的起源、音律、作法、用典等,“词辨”部分考察了《十六字令》、《六州歌头》等131个词调,“词评”部分搜罗对历代词人的评论资料。该书虽然分类略显粗疏,征引文献也有体例较乱、不标出处的缺点,但该书反映了编撰者对词学文献分类的思考,以及建立词学理论体系的一种尝试,其分类方式直接影响到后世乃至当代对词学研究领域的分类,对后世词学理论体系的建立也具有启发和导向作用。同时,《古今词话》也有其独特的文献价值,特别是一些论者的其他文献皆已遗失,唯赖此书保存吉光片羽,弥足珍贵。另外,沈雄在该书中对许多词学问题发表了自己的见解,其中不乏灼见。
  • 庄子纂笺

    作者:钱穆

    《庄子纂笺》内容简介:《庄子》一书为中国古籍中一部人人必读之书,但需学有根柢,才能读通此书。钱穆先生是书除郭象注外,详采古今各家注,凡逾一百五十家,斟酌选择,调和决夺,得一妥适之正解。全部《庄子》一字一句,无不操心,且上下接续,皆可通释,宜为从古注书之上品。
  • 徐祯卿全集编年校注

    作者:范志新 编年校注

    有明一代,有成就的诗人,寥若晨星,吴中诗人徐祯卿也可以说是其中的佼佼者了。然而,他奄若晨间的流星,存世不过三十三岁。他从事诗歌理论研究和诗文创作,总共不过十余年,却为后代留下了《迪功集》《谈艺录》等研究明代文学、文艺理论不可忽视的文化遣产。
  • 牡丹亭·西厢记(插图本)

    作者:

    《牡丹亭》是传奇,《西厢记》是杂剧,但都是戏曲,也就是今天的戏剧剧本。为了使读者在欣赏戏曲故事中为主人公的命运而牵动心弦,为男女主人公有情人终成眷属的幸福而慨叹的同时,对戏曲知识有所了解,我们此次做了以下工作:我们把唱词用黑体大字来表示,人物的宾白用小字来表示,把作者为人物所设定的舞台动作和念宾白的人物角色用小字表示,并括在方括号内,从视觉上使读者一目了然。由于两部戏曲都是由古代文人创作,人物的唱词和宾白中都包含很多典故,甚至一句唱词就包含几个典故,并且两部戏曲都是以诗行韵白为主体,所以我们在每出或每折作品后面都进行了详尽地注释来帮助读者理解其中词语的含义和典故的由来,并且还对生僻字、古今异音字标示注音,为读者扫清阅读障碍。 此外,还为《牡丹亭·西厢记》配有三十幅与之相匹配的精美古版画,并附上图说。图文并茂,再现戏曲故事中的场景,使读者在阅读之中获得赏心悦目的视觉享受。
  • 孟子

    作者:孟子,朱熹 注

  • 群书治要360

    作者:魏征 编

    《群书治要360》将《群书治要》的嘉言整理为六个大纲:君道、臣术、贵德、为政、敬慎、明辨,每个大纲中,又归纳了若干条目,对现代人的德行、修养、工作、学习、生活等都有着宝贵的指导和借鉴。唐朝贞观初年,唐太宗李世民曾令谏官魏征及虞世南等,整理历代帝王治国资政史料,撷取六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要,汇编成书。上始五帝,下迄晋代,自一万四千多部、八万九千多卷古籍中,“采摭群书,剪截淫放”,于贞观五年(631年)编辑成书,计六十五部约五十余万言,取名为《群书治要》,“治要”,即治国必须遵循的纲要、理论与方法。《群书治要360》不仅是魏征向唐太宗进谏的重要理论依据,也是唐太宗开创“贞观之治”的思想源泉和施政参考。
  • 文房四谱

    作者:[宋]苏易简 著,石祥 编著

    本书为历史类图书。是宋代苏易简系统地论述纸墨笔砚的远流、制作、轶事的谱录类著作。
  • 隋史遗文

    作者:袁于令

    《隋史遗文》是根据晚明说唱文学编写的,柳敬亭所说评话《秦叔宝志传》可能就是它的底本。《隋史遗文》是当时普通民众心态的艺术写照;小说写秦叔宝艰难而漫长的成名史,体现了民众“重利荣身”的价值观;秦叔宝行侠仗义及与单雄信、程咬金结义之情的描写,表现了民众以“义”为核心的伦理观。   《隋史遗文》是一部失而复得的通俗小说佳作,作者是才华横溢的苏州才子袁于令。他以秦琼的生活经历为线索结构全篇,采用了大师的野史笔记中的素材和流传于市井闾里、乡野田间的传说,再加上自己丰富的想象,以刚健酣畅的笔触,绘声绘色地演义出隋唐群豪的“奇情侠气,逸韵英风”。   中国古代小说,作品似海如林。但在几大名著光芒的掩盖下,有很多作品几近被人遗忘。这使我们很难领略中国古代小说本身所具有的多样景色,以简单取代了丰富,令人深感遗憾。   为此,我们编辑了这套《明清稀见小说坊》,力求在明清小说园林的姹紫嫣红中尽可能撷取不一样的芬芳,奉献给读者。入选的小说虽然都不是名著,但却在各自的时代广为流传,并因各自的与众不同而独秀一隅:或有迷幻的情节,或有奇巧的结构,或有漂亮的语言,或有婉丽的思致……   所以,本丛书不分文言白话,没有篇幅的限制,也不对内容人为地分类,入选的原则只有一个——“稀见”。拂去岁月的尘埃,我们只是想让那些曾被忽略的美景,重新展现在您的面前。   本书为英雄传奇小说,秦琼与程咬金等是书中的主要人物,隋末唐初的帝王将相反居于次要地位。小说为我们展现了随末大动乱的历史画卷,较全面地揭露了隋炀帝的荒淫与罪恶,也描写了声势浩大的农民起义,塑造了一批栩栩如生的草莽英雄。《隋唐演义》的故事,大部分源于此书。
  • 神仙传

    作者:葛洪

  • 聊齋志異會校會注會評本(全二冊)

    作者:蒲松龄

    《聊斋志异》(上下)(会校会注会评本)附录部分原有《猪嘴道人》、《张牧》、《波斯人》三篇,系张友鹤先生从黄炎熙选抄残本裹辑得。近年来经美英学者马泰来、白亚仁考证,这三篇均非蒲松龄作品。穴波斯人衫系宋濂所作,见《宋学士全集》卷二十八;《猪嘴道人》作者洪迈,载《新校辑补夷坚志?志补》卷十九;《张牧》篇收入明末文言短篇小说集《续艳异编》卷十、《广艳异编》卷二十,作者未详(参见《中华文史论业》一九八○年第一辑、第四辑)。一九七八年我们重版此书时,还保留上述三篇作品,这次再版就径予删去。
  • 闲坐说诗经

    作者:金性尧著