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标签:古典文学

  • 浮生六记

    作者:[清]沈复

    《浮生六记》是清朝乾隆年间文人沈复的性情之作。作者以简洁生动的文笔描述了个人生活的方方面面,包括婚姻爱情、家庭变故、闲情异趣、山水游记等,字里行间流露出作者独特的人生态度、价值理念、性格气质和审美情调。
  • 古事比(上下)

    作者:(清)方中德 撰 徐学林 校点

    《古事比》共五十二卷,是清方中德,谨遵父命,长期精心撰写而成。作者上下古今,驰骤百代,广泛采辑经史及60余种类书,将历史上在某一方面,某一情态上相同或相近的人、事,集在一起进行比较,以显示善恶是非,兴亡得失;间以按语点拨,说出意旨所在,以引人思考。全书以事为经,以人为纬,共分276门,其中42门又设子目,其他引资料丰富,范围广、选择精,架构巧,观点鲜明。该书是一部独具匠心的历代典故辞典,不仅给读者提供丰富的历史知识,而且引导读者透过现象看本质,正确认识历史,认识客观世界。
  • 菜根谈

    作者:洪应明

    菜根谈,ISBN:9787508038711,作者:(明)洪应明著;琚静斋注释
  • 菜根潭

    作者:翟文明

    书名《菜根谭》,取自宋儒汪革语:「人就咬得菜根,则百事可成。」意思是说,一个人只要就够坚强地适应清贫的生活,不论做什么事情,都会有所成就。明于孔兼在为《菜根谭》写的(题词)中,进一步阐述道:「『谭』」以『根谭』名,固自清苦历练中来,亦自栽培灌溉里得,其颠顿风波、备尝险阻可想矣。」又引用洪应明的话说:「天劳我以形,吾逸吾心以补之;天阨我以遇,吾亨吾道以通之。」于氏的解释,增加了这样一层含意,即一个人面对厄运,必须坚定自己的操守,奋发努力,辛勤培植与浇灌自己的理想。乾隆间署名三山病夫通理的(重刊菜根谭序)则说:「凡种菜者,必要厚培其根,其味乃厚。」并引月古语「性定菜根香」,说明只有心性澹怕沉静的人,纔能领会其中的旨意。 《菜根谭》成书于明万历年间,距今已有近四百年的历史。在相当长的时间里,它并未受到足够的重视,清乾隆间编纂《四库全书》,连「存目」都未收入。但是近年来,一股《菜根谭》热风行于海内外,人们将其与《孙子兵法》、《三国演义》等书一起视作中国传统文化的经典之作,这是出于何种原因呢?对此,本文作一简略的分析。 洪应明生活的年代,明朝已全面走向衰败,这不仅表现在朝纲废弛,吏治黑暗上,整个社会、文化也呈现江河日下之势,这一点从稍前于《菜根谭》问世的《金瓶梅》中已可见一斑。一些有见识的知识分子,在经历了仕途的风波挫折之后,纷纷退隐江湖。他们既不愿意与当权者同流合污,也不愿意违心迎合鄙琐的社会风气,于是,表现隐者高逸超脱情怀的作品大量出现,《菜根谭》就是其中的代表。 总的来说,《菜根谭》反映了明代知识分子佛、儒、道三教合一的思想。或者说,是著者揉合了儒家中庸之道、释家出世思想和道教无为思想,结合自身体验,形成的一套出世人世的法则。
  • 中国文学批评史大纲

    作者:朱东润

    《中国文学批评史大纲》系蓬莱阁丛书之一,是已故著名学者朱东润先生的一本鼎力之作。它发轫于1931年,正式出版于1944年,集朱先生十数年的教学实践和学术研究的成果。在《中国文学批评史大纲》问世前,虽然已有数种《中国文学批评史》陆续出版,但《中国文学批评史大纲》仍以自已独有的特色而受到读者的欢迎。《中国文学批评史大纲》初步确立了中国文学批评史的框架,第一次用新的文学观念较系统地考察了我国从先秦到清末的文学批评发展过程,尽可能地挖掘了在这过程中在不同程度上体现了文学本质特征的观点和主张,描述了它们的演进历程,也适当地交代了与它们相矛盾的文学批语及其变迁。
  • 苏轼词

    作者:刘石

    他的思想出入儒道,杂染佛禅,既能关注朝政民生,保持独立的见解,又能随缘自适,达观处世。宏博通达的学识才华和饱经忧患的人生体验,也玉成了苏轼诗歌体裁多样,内容广博,立意新奇,呈现出「吞五湖三江」的气象。他的一生政治讽谕诗有深刻的现实意义。 苏轼诗中数量最多,对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。如「大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。 ----《念奴娇 赤壁怀古》」他写的绝句《题西林壁》也以富与理趣着称﹕「横看成岭侧成峰﹐远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中」。总之,苏轼的诗今存 2700 多首,有着丰富多彩的风格,或雄奇奔放,或富于理趣,或简淡自然。他岁善于运用新奇形象的比喻来描绘景物,阐发哲理。尤其是长篇古诗大多博用比喻,联想无穷,语言流畅,气势奔放。他还善于幽默旷达的笔调,随时生发奇警新鲜的人生意趣,令人耳目一新。这都表现出宋诗重理趣,好议论的特征。他的诗词冲破了晚唐,五代以来词为「艳科」的旧框框。他和南宋的辛弃疾行成词坛的「苏辛」豪放词派。他的散文,书,画等成就都很高。为唐宋八大家之一。 他资禀忠爱,议论英发,历典州郡,所至皆有去思。其文章政事为天下所宗仰,盖过欧阳修为文坛领袖。轼喜交游,推奖后进不遗余力,一时知名之士皆归之如黄庭坚、秦观、晁补之、张耒,号称苏门四学士。有东坡集行世。其词集名东坡乐府,传本甚多,王鹏运四印斋覆刻景元延佑本,朱氏强村丛书编年本俱佳。
  • 史记选

    作者:司马迁

    本书是大学生必读丛书中的一册,书中以教育部全国高等学校中文学科教学指导委员会指定书目为依据,收录了著名作家司马迁的《史记选》。 本书具有很强的经典性及学术性,该书不仅是语言文学专业大学生从事专业学习和学术研究不可缺少的重要书籍,同时也是其他专业大学生加强人文素养、丰富文化底蕴、促进专业学习的重要读物。可供不同专业的大学生阅读收藏。
  • 最是诗经惹情扉

    作者:李颜垒

    《最是诗经惹情扉》内容简介:《诗经》是永恒的生命力,是沉吟至今仍不褪色的情感。如果时间的跨度也要征税,那么诗经中的“纯爱”,渗透古卷,铺面而来时,我们首先要交出大把大把的“心税”,才能换回诗词中最真挚的生命感悟。 笔锋所及,王侯将相达官显贵的私人生活,百姓市井、才子佳人的情感纠葛,一一融化在字里行间。这里,关乎他年风月、关乎人生风流,关乎幸福的过去式。悠游于最美的诗词,在诗词中开释心灵,静享当下的愉悦。 《最是诗经惹情扉》侧重结合历代诗词,是一场中国历代诗词之旅。由石油工业出版社2010年5月份出版;音像版由中央人民广播电台著名主播傅成励、雅坤朗诵,石油工业出版社2011年1月份出版;繁体版由台湾野人出版社2011年7月出版,英译本出版正在洽谈中。而《最是诗经惹情扉》更加系统化,古诗词与现代情感兼顾,最美丽的诗词心灵读本,是这一系列的收工之作。
  • 列子臆说(上)

    作者:南怀瑾

    《列子臆说(上册)》内容简介:《列子臆说(上)》由南怀瑾先生编著。《列子臆说(上)》讲述列子,深入浅出、生动自在,带领读者进入广阔的视野,深入难测的奇妙境界,并打破了意识的种种局限。《列子》是道家的重要典籍,今存《天瑞》、《黄帝》、《周穆王》、《仲尼》、《汤问》、《力命》、《杨朱》、《说符》等八篇,旨意大致同于《老子》、《庄子》,相传是战国时期列御寇所著。该书载有战国以后史事,遣词用句多为秦汉以后用法,且又多与汉晋佛经相参合,因此,后人推断《列子》原书已佚,今本《列子》出自魏晋人之手,既发展了老庄哲学思想,又融会了其他学派的观点。该书包括一百余则瑰丽奇幻的民间故事、寓言和神话传说,如“愚公移山”、“杞人忧天”、“夸父追日”,等等,入乎其内,出乎其外,看似易读,实则难懂,因为其中不仅贯穿了“御风而行”、洒脱不羁的列子的奇特思想,而且涉及杨朱等人的人生哲理。 与以往对《列子》的注解不同,南怀瑾先生不再纠缠于考辨列子其人、《列子》的成书年代以及文字训诂等,而是偏重于解说《列子》所引用的故事。他更别出心裁地采用倒序的方式,由《说符》篇讲起,对《列子》的故事进行发挥,涉猎广阔,见解精深,阐发了他对道家学术及观念的认识,反映了他对生死、时势、缘遇、名利、富贵、公私等问题的理解,涵盖了他的人生观、宇宙观、政治哲学和历史哲学,体现了他对东西方文化的融会贯通和弘扬中国传统文化的深心。
  • 老子

    作者:老聃

  • 柳永词集

    作者:[宋]柳永,谢桃坊 导读

    柳永是北宋初期对宋词进行全面革新的词人。他以毕生精力作词,创制了大量慢词长调,在表现手法、意象组合、题材开拓等方面亦有许多创新之处;柳词多表现市民情调,尤其关注妓女歌姬的生活境遇及内心世界,因此流传极广,故“凡有井水处,即能歌柳词”之说。柳永有《乐章集》一卷传世,后世苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦等词人无不受其影响。本书备搜柳永词全部作品及后人的评论,并由谢桃坊撰写导读,便于读者了解柳永、欣赏柳词。
  • 牡丹亭

    作者:汤显祖

    本版《牡丹亭》是汤显祖400周年彩印纪念版,据明万历初刻本重新修订。 南宋南安太守16岁的女儿杜丽娘,在一个春日里,第一次游玩花园,困倦之中,梦见个折柳书生。春梦醒来,书生不见。丽娘从此一病不起,临死之前,嘱咐家人把自画像藏在牡丹亭的太湖石下。此时金兵南下 ,太守将杜丽娘葬在梅花观,匆忙奉调镇守淮阳。 梦中书生是岭南柳梦梅。他家道败落,决定离开家乡,北上求取功名。路过南安,因缘际会间捡到了丽娘自画像。夜里,他见到了画上的女子——原来,得到阎王准许的杜丽娘离开了枉死城。她的魂魄来到梅花观,夜里和柳梦梅幽会。得知杜丽娘是鬼魂的柳梦梅并不害怕,他设法取得了灵药、掘开了坟墓,让丽娘起死回生。丽娘陪柳生去临安赴考。揭榜时,偏又遭变故,太守被围。乱世中,冲破了阴阳两界的杜丽娘,能否再和父母团圆,和柳梦梅终成眷属…… 49岁离开官场的汤显祖自云:“一生四梦,得意处惟在《牡丹》。” 这本书写尽了他对生活的理解。
  • 古文观止

    作者:

    古文观止,ISBN:9787807155225,作者:(清)吴楚材,(清)吴调侯 编
  • 颜氏家训集解

    作者:王利器

    《颜氏家训》是北齐文学家颜之推作的著名家训,文字生动优美,思想内涵深邃。在这里是著名学者颜之推为一本著名家训编订的注解,收集历代对《颜氏家训》所作的可信注释,对于我们更好地理解这本书有相当权威的意义。
  • 算来一梦浮生

    作者:丁元

    江南的山山水水,春光秋色里,他用最真实的自己,抒写了一段最感人至深、亦是最怅然的故事。 他是文人、是君主、也是降君。后人的纸笔中总有他俊朗洒脱的身影,也有他坎坷波折的一生;有他的疏狂,亦有他的忧伤和绝望…… 但他总还是他吧。在历史的某一个角落里,用他特有的光晕,驱开四周的黑暗,让我们望到了昏黄月光下,那个“待踏马蹄清夜月”的他,那个“无言独上西楼”的他…… 算来一梦浮生,他的人生早已走完,但是千百年来,我们却还有无数的人,流连在他不一般的人生故事中……
  • 春在堂随笔

    作者:俞樾

    编辑推荐:《春在堂随笔》是作者根据平日所作笔记整理而成,共十卷,大体按年代排序。由于他学识渊博、根柢较深、因而笔记取材广博,文字简约。内容或为以经学、小学、诗文、石刻之考释和评定,或为师友间之酬和文字,或为游历览胜之实录实感,或为朝野之轶闻掌故,具有一定的学术价值和史料价值。
  • 唐代文学与文献论集

    作者:陶敏

    本书收入陶敏先生七十余篇文章,是其数十年有关唐代文学、文献考证的精华。
  • 谈中国古代文学的学习与研究

    作者:王运熙

    本书著者从事中国古典文学研究达半个多世纪,在研究与指导学生的过程中,写下了一系列论文。本书所选论文,一方面着重介绍学习、研究的切身情况、体会,另一方面评介若干重要的专书、专著。目的在于指导对古典文学有意深造的大学本科生、研究生,使他们打好扎实的基础,具有学习、研究古典文学的独立工作能力。 全书内容按性质分为六辑,它们是:一,学习、研究、撰述方法概论 ;二,研究情况和体会;三,关于古代散文;四,关于古代文论 ;五,总集专书评介;六,古文论专著评介。 著者认为,对有志于深造古典文学的本科生、研究生来说,关键是培养他们具有独立工作的能力。具体说来,就是在确定选题后,能找到各种有关的材料;能读懂这些材料,对其内容有准确的理解 ;能运用理论(特别是文艺理论)来分析这些材料,产生自己的看法、观点 ;能写出综合有关材料和研究成果、发表自己观点的论文。为此,研究者必须具备较强的文献修养,较好的表达能力。本书的内容,就是围绕上述关键和基本要求展开论述的。
  • 山海经

    作者:周明初(校注)

    《古典名著聚珍文库:山海经》作为现存最古老的图书之一,它以其图文相辅而行、相互印证的独特叙事风格,开中国古老编书传统之先河。它像一座知识的矿藏,储藏着历史、地理、文学、医学、宗教、民俗、绘画艺术、神话传说、奇闻佚事、杂论等多方面的宝贵知识。我们应该避免那些以偏概全的定性思维,从多视角、多学科、多领域、全方位去开发先民留下的这座富矿。追索其来龙去脉,探讨其叙事风格,比较其古今异同,揭示其遗风遗韵,阐发其文化底蕴,从而进一步理解《山海经》博大精深的意蕴,使它多方面的价值得以全面研究、开发与利用。《古典名著聚珍文库:山海经》分原文、今注、今译和插图几个部分,对《山海经》进行了重新译注,一定会让读者在愉悦中获取知识、启迪心智、丰富想象、增广见闻、扩展视野。
  • 此情自可成追忆

    作者:白衣萧郎

    本书是宋词余韵与现代美文的一次经典合璧。古典的情思与意蕴在现代的场景下显现出别样的韵味。 作者用新锐灵动的手法和唯美细腻的笔法,将我们心中的江南情结和古典情思,在古今交换的情场、情景中,进行了淋漓细致的勾画。它用诗词一样华丽唯美的语言,引导着你去作一次浪漫的旅行,引导着你去探寻梦中的江南,直抵内心最温暖的殿堂。