《蔡志忠经典漫画(精装珍藏版)(套装全8本)》分别是：《唐诗宋词：无弦的音乐与回旋的曲子》、《史记：英雄的史诗》、《世说新语：六朝的清谈与人生的滋味》、《六祖坛经禅：曹溪的佛唱与尊者的棒喝》、《孙子兵法韩非子：战争的艺术与国家的秩序》、《庄子：逍遥的宗师》、《老子列子：生命的智慧与飞行的隐士》、《四书：东方的圣经》。 跨越数千年时空，承载了所有中国人的思想精随，自四书、老庄、到唐诗宋词，将长篇累牍，语文艰涩的文学巨著，落实在生动活泼的画面上。中国人的第一套图像古籍《蔡志忠经典漫画》推出精装珍藏版，带领读者了解先圣先贤的原始思想，深入中国文化的细致观察，呈现出平易近人的另类风貌。

本书是叶廷圭编撰的一部中型类书，它为读者提供检索语词典故、风物、制度之便；书中保留的宋代以前的散佚古书片断，还可用于辑佚；所引诗文，对校勘古书也有一定参考价值。

【最美音韵——《声律启蒙》】 国学经典诵读佳作，媲美《三字经》！ 清朝康熙进士车万育所著，全书分上下两卷，上下卷各15篇。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口。虽为启蒙读物， 但文学性不输古代诗词歌赋，因此独具一格，流行于世。 ❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀ 【最美画意——吴冠中】 收录著名绘画大师吴冠中授权使用的73幅经典画作。 画作与诗句相得益彰，别具风味。 ❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀❀ 《声律启蒙：吴冠中插图珍藏版》 中国国家地理图书出品 中信出版社出版 经典诵读 图文共赏 清雅装帧 唯美珍藏

本论著着重论析了中国传统诗学中所蕴藏的精神价值与思想传统，将中国诗学中的思想传统归结为一种人文精神，以人道、人生、人性、人格为本位之一种知识意向、价值意向。本书提供给我们一个较广阔的视角，从文化精神的脉络探寻诗学的发展，以期找出一包涵丰富的诗心。

《诗与文化心灵》作者华东师范大学胡晓明教授，本书是一本论文选集，第一编考察了先秦时代的诗学，探索了中国诗的文化心灵早期孕育过程；第二编，涉及六朝与唐宋的一些诗学问题；第三编主要研究同光体及其嗣响，第四编则是关于“文化诗学”的通论。

《郝懿行集(套装全7册)》收录了清代著名经学家郝懿行研治经、史、训诂的大部分著作和诗文、笔记。包括《易说》、《书说》、《诗说》、《郑氏礼记笺》、《春秋说略》、《春秋比》、《竹书纪年校证》、《汲冢周书辑要》、《荀子补注》、《山海经笺疏》等22部，以及诗文、杂著9部。《郝懿行集(套装全7册)》是国家古籍整理“十一五”重点规划项目。

《明清文学群落:吴江叶氏午梦堂》以午梦堂家庭为挖掘点，以清新典雅的文笔，图文并茂的形式，给读者再现了叶氏家庭满门风雅的风采，展示了一幅明清士人的思想图和名门才女的成长史。

《香艳丛书》是一套大型专题性丛书，清·张廷华（虫天子）辑。全书二十集八十卷，共收书３３５种。该书打破作品形式的限制，以题材为主，搜罗了从隋代至晚清女性作者著作和有关女性的文言小说、诗词曲赋、野史笔记等，一些清人著作未见它书著录，是研究中国古代文化的重要参考资料。 该书分别于宣统元年至三年由上海国学扶轮社分三次排印出版１９９０年人民文学出版社据此影印，分五册出版，今据此标点整理。 目录 【第一集】 1 《鸳鸯牒》 2 《美人谱》 3 《花底拾遗》 4 《补花底拾遗》 5 《十眉谣》 6 《闲情十二怃》 7 《黛史》 8 《小星志》 9 《胭脂纪事》 10 《十美词纪》 11 《悦容编》 12 《香天谈薮》 13 《妇人集》 14 《妇人集补》 15 《艳体连珠》 16 《侍儿小名录拾遗》 17 《补侍儿小名录》 18 《续补侍儿小名录》 19 《妒律》 20 《三妇评牡丹亭杂记》 21 《龟台琬琰》 22 《潮嘉风月记》 【第二集】 23 《三风十愆记·记色荒》 24 《三风十愆记·记饮馔》 25 《艳囵二则》 26 《笔梦叙》 27 《附：顾仲恭讨钱岱檄》 28 《绛云楼遇》 29 《金姬小传》 30 《金姬传别记》 31 《滇黔土司婚礼记》 32 《衍琵琶行》 33 《西湖小史》 34 《十国宫词》 35 《启祯宫词》 36 《海鸥小谱》 37 《邵飞飞传》 38 《妇学》 39 《妇人鞋袜考》 40 《缠足谈》 41 《百花弹词》 42 《今列女传》 43 《李师师外传》 44 《红楼百美诗》 45 《百花扇序》 46 《闲余笔话》 【第三集】 47 《敝帚斋余谈节录》 48 《影梅庵艺语》 49 《王氏复仇记》 50 《曼华室女史新撰红楼叶戏谱》 51 《钗小志》 52 《妆台记》 53 《髻鬟品》 54 《汉杂事秘辛》 55 《大业拾遗记》 56 《元氏掖庭记》 57 《焚椒录》 58 《美人判》 59 《清闲供》 60 《看花述异记》 61 《新妇谱》 62 《新妇谱补》 63 《古体乐府》 64 《比红儿诗注》 65 《某中丞夫人》 66 《妖妇齐王氏传》 67 《老狐谈历代丽人记》 68 《宫词》 69 《天启宫词》 70 《启祯宫词》 【第四集】 71 《赵后遗事》 72 《金缕裙记》 73 《冥音录》 74 《三梦记》 75 《名香谱》 76 《清尊录》 77 《蜀锦谱》 78 《春梦录》 79 《牡丹荣辱志》 80 《芍药谱》 81 《花经》 82 《花九锡》 83 《瑶台片玉甲种》（上中下） 84 《闺律》 85 《续艳体连珠》 86 《胜朝彤史拾遗记》 【第五集】 87 《玉台书史》 88 《北里志》 89 《教坊记》 90 《青楼集》 91 《丽情集》 92 《荻楼杂抄》 93 《琵琶录》 94 《魏丰花木志》 95 《桂海花木志》 96 《楚辞芳草谱》 97 《瑶台片玉乙种》 98 《王翠翘传》 99 《拟合德谏飞燕书》 100 《金小品传》 101 《徐郎小传》 102 《顿子真小传》 103 《妓虎传》 104 《香本纪》 105 《杨娥传》 106 《黔苗竹枝词》 107 《黑美人别传》 108 《某中丞》 109 《女盗侠传》 110 《女侠翠云娘传》 111 《记某生为人唆事》 112 《记栗主杀贼事》 113 《女侠荆儿记》 114 《余墨偶谈节录》 【第六集】 115 《汉宫春色》 116 《黑心符》 117 《竹夫人传》 118 《汤媪传》 119 《周栎园奇缘记》 120 《彩云曲》 121 《苗妓诗》 122 《十国宫词》 123 《梵门绮语录》 124 《琴谱序》 125 《代少年谢狎妓书》 126 《小脚文》 127 《冷庐杂识节录》 128 《韵兰序》 129 《迷楼记》 130 《刘无双传》 131 《步非烟传》 132 《谭节妇祠堂记》 133 《月夜谈琴记》 附：《谭节妇对咏三十首》 134 《醋说》 135 《戏拟青年上政府请弛禁早婚书》 136 《自由女请禁婚嫁陋俗禀稿》 137 《妇女赞成禁止娶妾律之大会议》 138 《拟王之臣与其友绝交书》 139 《代某校书谢某狎客馈送局账启》 140 《忏船娘张润金疏》 141 《冶游自忏文》 142 《二问苏小小郑孝女秋瑾松风和尚何以同葬于西泠桥试研究其命意所在》 143 《冶游赋》 144 《闺中十二曲》 145 《盘珠词》 146 《曼华室诗选》 【第七集】 147 《梵门绮语录》 148 《恨冢铭》 149 《七夕夜游记》 150 《俞三姑传》 151 《过墟志感》 152 《文海报沙摘录》 153 《叙怀小序》 154 《河东君传》 155 《惧内供状》 156 《灵应传》 157 《神山引曲》 158 《宋词媛朱淑真事略》 159 《张灵崔莹合传》 160 《菊谱》（一二） 161 《小螺庵病榻忆语》 附：《越畹女史小传》 162 《梦游录》 163 《歌者叶记》 【第八集】 164 《香莲品藻》 165 《金园杂纂》 166 《贯月查》 167 《采莲船》 168 《响屐谱》 169 《冯燕传》 170 《女官传》 171 《书叶氏女事》 172 《贞妇屠应姑传》 173 《虎邱吊真娘墓文》 174 《玉钩斜哀隋宫人文》 175 《玉梅后词》 176 《双头牡丹灯记》 177 《玫瑰花女魅》 178 《织女》 179 《苏四郎传》 180 《庐山二女》 181 《洞萧记》 182 《五石瓠节录》 183 《洛阳牡丹记》 184 《王娇传》 185 《记某生为人雪冤事》 186 《菽园赘谈节录》 187 《香咳集选存》 【第九集】 188 《五代花月》 189 《乔复生、王再来二姬合传》 190 《忄蠡母传》 191 《十八娘传》 192 《真真曲》 193 《至正妓人行》 194 《圆圆传》 195 《温柔乡记》 196 《金漳兰谱》 197 《王氏兰谱》 198 《断袖篇》 199 《郁轮传》 200 《杜秋传》 201 《妙女传》 202 《烈女李三行》 203 《苏小小考》 204 《甲癸议》 205 《悼亡词》 206 《夏闺晚景琐说》 207 《茯苓仙传奇》 208 《香咳集选存》 【第十集】 209 《玉台画史》 210 《古镜记》 211 《太恨生传》 212 《春人赋》 213 《广东火劫记》 214 《姗姗传》 215 《虞美人传》 216 《黄竹子传》 217 《春娘传》 218 《金华神记》 219 《贞烈婢黄翠花传》 220 《花仙传》 221 《薄命曲》 222 《猗觉寮杂记》 223 《徐娘自述诗记》 224 《物妖志》 225 《梅谱》 226 《梅品》 227 《洛阳牡丹记》 228 《陈州牡丹记》 229 《天彭牡丹谱》 230 《海棠谱》 【第十一集】 231 《梵门绮语录》 232 《灵物志》 233 《花鸟春秋》 234 《一岁芳华》 235 《太曼生传》 236 《黄九烟和楚女诗》 237 《千春一恨集唐诗六十首》 238 《武宗外记》 239 《明制女官考》 240 《闺墨萃珍》 241 《婚启》 242 《辽阳海神传》 243 《巫娥志》 244 《志许生奇遇》 245 《志舒生遇异》 246 《集美人名诗》 247 《女危女画封》 248 《玄妙洞天记》 249 《西湖游幸记》 250 《西湖六桥桃评》 251 《续髻鬟品》 252 《琼花集》 【第十二集】 253 《淞滨琐话》（１～１２） 254 《湘烟小录》 255 《竹西花事小录》 256 《燕台花事录》 257 《喟庵丛录》 258 《课婢约》 259 《妇德四箴》 260 《桂枝香》 261 《梦粱香》 262 《金钏记》 263 《侠女希光传》 264 《百花园梦记》 【第十三集】 265 《冬青馆古宫词》 266 《板桥杂记》 267 《珠江名花小传》 268 《金粟闺词百首》 269 《梅喜缘》 270 《沈警遇神女记》 271 《娟娟传》 【第十四集】 272 《石头记评赞》 273 《石头记评花》 274 《读红楼梦杂记》 275 《红楼梦竹枝词》 276 《红楼梦题词》 277 《红楼梦赋》 278 《秦淮画舫录》（上、下） 【第十五集】 279 《帝城花样》 280 《花烛闲谈》 281 《南涧行》 282 《十洲春语》 283 《十二月花神议》 284 《林下诗谈》 285 《清溪惆怅集》 【第十六集】 286 《闽川闺秀诗话》 287 《对山余墨》 288 《银瓶征》 289 《吴绛雪年谱》 290 《明宫词》 291 《十美诗》 292 《节录元周达观真腊风土记》 293 《菊谱》 【第十七集】 294 《绿珠传》 附：《儇羽风小传》 295 《陈张贵妃传》 296 《碧线传》 297 《秋迁会记》 298 《张老传》 299 《瑶台片玉甲种补录》 300 《吴门画舫录》 301 《吴门画舫续录》 302 《粉墨丛谈》 【第十八集】 303 《续板桥杂记》 304 《画舫余谈》 305 《白门新柳记》 306 《白门新柳补记》 307 《白门衰柳附记》 308 《怀芳记》 309 《青冢志》 310 《青冢志》 【第十九集】 311 《花国剧谈》 312 《雪鸿小记》 313 《珠江梅柳记》 314 《泛湖偶记》 315 《珠江奇遇记》 316 《沈秀英传》 317 《南宋宫闺杂咏》 318 《石头记评赞》两种 【第二十集】 319 《笠翁偶集摘录》 320 《寄园寄所寄摘录》 321 《海陬冶游录》 322 《海陬冶游附录》 323 《纪唐六如轶事》 324 《西泠闺咏后序》 325 《六忆词》 326 《春闺杂咏》 327 《秀华续咏》

本书是宋代欧阳修《洛阳牡丹记》，周师厚《洛阳牡丹记》，张邦基《陈州牡丹记》，陆游《天彭牡丹谱》四本书的合辑，是中国古代关于牡丹分类欣赏与栽培最早的几本经典代表作。宋代哲学家周敦颐说过“自李唐来，世人甚爱牡丹”，牡丹以“国色天香”的尊贵身份在中国古代文化艺术生活中占据着重要位置，中国古人也留下了大量有关牡丹欣赏与栽培艺术的著作，而以宋代人的作品最为有名。作者将这四种有关牡丹的经典作品合成一本，对原文进行精要注释与流畅翻译，并在各段之后附有点评，对牡丹的植物学特性和栽培原理等进行充分的现代发掘解读，使读者能在领略古人审美情趣的同时，也能获得牡丹栽培与欣赏的实际技艺，全书并配有大量精美插图，生动易读。

《复旦宋代文学研究书系：欧阳修的文学与情感世界》收入了朱刚《唐宋“古文运动”与士大夫文学》、李贵《中唐至北宋的典范选择与诗歌因革》、金甫噪《苏轼“和陶诗”考论——兼及韩国“和陶诗”》、陈湘琳《欧阳修的文学与情感世界》、成玮《制度、思想与文学的互动——北宋前期诗坛研究》、侯体健《刘克庄的文学世界——晚宋文学生态的一种考察》六种著作。朱刚、李贵、成玮的著作，是时段研究与专题研究的结合。他们的聚焦点都在唐宋之际，特别是朱刚和李贵的两部书，有着“唐宋变革论”的明显印记。朱刚从博士学位论文《唐宋四大家的道论与文学》开始，就密切关注唐宋“古文运动”，陆续撰作了十余篇相关论文，在学界产生一定的影响，获得了同道的好评。《唐宋“古文运动”与士大夫文学》-书即是他多年来钻研“古文运动”的集中展示，他标举“士大夫文学”，敏锐地抓住了唐宋“古文运动”与之前、之后文学“运动”的不同，强调科举制度产生的士大夫精英构成的唐宋社会与文学的特殊性。论著对传统“古文运动”有所反思，拓宽了“古文运动”的研究视野。所着重阐明的“古文运动”与新儒学、贤良进卷、苏辙与“古文运动”的关系等命题，均有独到的见解。

本书讲述了中国历史上屈原、李白、杜甫、苏轼、关汉卿、曹雪芹6位文学家的故事。

如何面对文学经典，这是一个问题。 古今中外的文学经典筑成了一座巍峨的方城，但是这座城不设“九门提督”，没有兵卫和弓弩手盘查和射杀过往人等，阅读者自可进出两便，去留自由。 于是，有纵马入城而又旋即飞马杀出的“草寇”——他们一个晚上可以吞下100万经典文字，像电影的快镜头一般迅速而模糊地经历漫长的“战争与和平”，然后挂一漏万或者全部排出；有进城之后终身对着一座小阁楼缠绵悱恻的“情种”——在他们眼里，所有的城市高楼永远都是木质的“红楼”，所有的现实人生从来就是前朝的旧“梦”。 有进城之后就爬上中心广场那个演讲台的士大夫或者知识分子——他们以“日瓦戈医生”背后的人性问题为话由， 面对现实，振臂高呼；有对城内建筑的材料、质地、音响、色彩、光影、线条、结构等问题感兴趣的“形式主义者”——他们讲究趣味、品味，喜欢在秋天剔食螃蟹脚尖的肉，喝点醉人的液体，然后吟唐诗宋词。 有“心怀叵测”的偷师学艺者，主要考察技术和艺术，他们研究之后多半也要造一点楼阁什么的，或者造得更高，这叫“超越”，或者生怕人家有恐高症，造点平房，这叫 “平民化”，或者造得更怪以至不蔽风日，甚至根本不造，只在那里乱堆一些砖块任其日晒雨淋草长莺飞，这也有说法，叫“解构”——这类人里面总是会有大师拔地而起的，因为一切大师都有这么一个偷师学艺的神秘阶段；有手上拿着研究课题的大学教师和研究人员——他们要进城去写一些规范的论文，参加城外的职称评定和社科评奖。 此外，还有受了世界的气而躲进城散心的人，有晃进城打发那些总也打发不完的时间的人；有离毕业还远或者马上毕业的大学生…… 以上就是进入或者逗留文学方城的各种方式。 但是，我们这套丛书将以何种方式入城呢? 这取决于我们编辑这套丛书的目的。我们的目的是要为多数喜好文学的人贡献尽可能好的有关文学的知识、观念和阅读路径，我们希望我们的表述被多数阅读者轻松而愉悦地接受。于是可以肯定，我们这套丛书采用的入城方式决不会是上述任何一种。 面对古今中外的文学经典，这套丛书既讲究专业性，提供专业性的把握方式和见地，又突破狭隘的论文路数，讲究清新、亲切、随意和文字趣味，视野宽广而又心细如发，重视感性、直指内心。 这套丛书既非生气索然的研究，亦非流于滥俗的鉴赏，我们奉行的是一种“中庸之道”，有历史有领悟，有文有质，力图“文质彬彬”。这套丛书包括三册， 即《古老的回声——阅读中国古代文学经典》、《感性的归途——阅读20世纪中国文学经典》和《远方的诗神——阅读外国文学经典》。愿你开卷得益。 本书是“新锐经典阅读文丛”中的一册。面对古今中外的文学经典，本书既讲究专业性，提供专业性的把握方式和见地，又突破狭隘的论文路数，讲究清新、亲切、随意和文字趣味，视野宽广而又心细如发，重视感性、直指内心。

《老子》是中国古代也是世界文化史上极具影响的思想、哲学著作。然而这一部思想蕴藏极为丰富的智慧宝库,却只是用区区五千言的韵文写成的,它那过于简略的表述方式,连司马迁也慨叹! 《庄子》以郭庆藩本为底,参考各家注本,择善而从,作为注译。内篇七,外篇十五选九,杂篇十一选五。注释重在专门术语、如人名、物名、地名等! 《老子》是一部对中国文化产生过重大而深远影响的古籍,《老子。一书的思想核心是对宇宙本体、政治及人生观的探讨,而“道”又是《老子》哲学思想的中心范畴。中国哲学的实践理性精神在《老子》一书中也不例外。老子由对宇宙本体的探讨追溯进而扩展到对生命本体社会政治的思考。 《庄子》一书体大思精,文字汪洋自恣,从人文意识到社会观念都有重大建树,并对后世产生不可估量的影响。探讨人的生存境界是庄子及其学派的根本旨义,它体现中国人文意识的丰厚内涵;同时《庄子》一书具有强烈的社会批判色彩,它对“方今之时,仅免弄焉”的残暴“人间世”作了严正揭露,抨击统治者戕贼人性。力主无君论,祈慕上古风尚,实行无为而治,重建“至德之世”。 这本《老子·庄子》是集《老子》与《庄子》于一体的读物,让你领略古时人的思想观念!

《苏轼年谱》自1998年2月出版后，深受学界关注，并荣获第四届国家图书奖提名奖。 2003年重印，作者撰写了“重印后记”，将其最新补正文字付于全书之末。此次重印，重新设计了封面。 现在市面能够买到的是2013年3月第3次印刷版本。

本书是"中国传统：经典与解释"系列的一种。《药地炮庄》是明清之际杰出的学者和思想家方以智解读《庄子》的作品。药地是方以智的号，炮的意思是烹炮，"会诸家于一鼎"的意思。 《药地炮庄》始刻于康熙三年（1664），世称此藏轩本，是《炮庄》的唯一刻本。后来虽有增补重印，但变动不大，存世的目前仅见安徽省博物馆藏本、中国社科院历史所藏本、台湾中研院史语所藏本和四川省图书馆藏本几种。 此次出版的是《药地炮庄》的校点本，以台湾中研院史语所藏本（广文书局影印本）为底本，序跋部分分别参考了安徽省博物馆藏本（大集堂本）和中国社科院历史所藏本（天瑞堂本），正文缺页亦据此两本予以补足。另外，由于此藏轩本庄子原文与传世本有少量出入，此次校点选取王孝鱼先生校勘整理的郭庆藩《庄子集释》（北京：中华书局，1997年版），作为《庄子》原文的对校本。《炮庄》中汇集的诸家评论，亦尽量找原书作了核对。 对于关注方以智本人思想演进、关注庄学史、关注明清两代思潮变迁的研究者们，《药地炮庄》都是不应被忽视的作品。

《道德经》主要内容包括：老子所著《道德经》即《老子》一书成书于春秋末期。这是中国文化史上最早的一部具有完整理论体系的哲学著作。《道德经》问世以后，以博大精深的思想和人文精神给中国文化的各个方面以深刻的影响。它对于哲学的本体论、认识论、方法论作了开创性的阐述。 《道德经》全书并不是仅仅是“道德”的简单描述上，有着十分丰富的内容。《道德经》的作者生活在春秋末年，社会的激烈动荡，统治者的残暴和贪得无厌，对其思想产生了深刻的影响，他以一种悲苦的心情劝千统治者，对老百姓不要过度盘剥，也不要为了一己私利去发动战争，不要弄得民不聊生，因为老百姓如果不能活下去，他们就会揭竿而起，起来造反，由此在《道德经》中提出了一套政治智慧。对于人生的感司也是《道德经》中最基本的内容之一。老子所体察出来的人生哲理，贯穿于《道德经》全书之中，并给后人以许多启迪，有些成为千年不易的至理名言。

境生象外 ――华夏审美与艺术特征考察 我读过本书部分章节 深感持论平实而严谨， 言必有据。 其中强调提出“意境”与“意象”的区分 通过“律历融通”等论点， 全面阐释了华夏艺术 各部类的音乐性特征， 具体论证了以阴阳五行为本体， 以时间性与生命交会为实质的 华夏美学精神， 发前人所未发， 是一本有心得有新见的好书。 ――一李泽厚 国内不乏完备周到的中国古典美学思想史。 本书作者立意不同， 突出“意境”这一核心范畴， 深入探索其来源与演变， 将它归结于中华民族独特的 宇宙意识――从易学、气论、阴阳五行说 到儒道释传统。 进行抽丝剥茧的论说， 根基扎实， 凸现了中外审美特征的差异， 自成一家之言。 ――赵一凡

《庄子选译》简介：《庄子》是我国先秦时期主要的哲学和文学著作，在中国文学史、哲学史、美学史和思想史诸方面，都占有极其重要的地位。由于庄子对黑暗的现实社会不满，书中有许多愤激之辞，矫枉过正之言，有些是反话。战国时代，各种不同学派纷纷登台表演，形成了“百家争鸣”的空前活的局面。老庄的道家学派，与儒家和中家等学派是相对立的，尤其表现为对儒家思相怕尖锐批判。《庄子》与三代其它著作一样，也是精华与糟粕共存的。我们今天研究《庄子》等古代著作，都应当本着批判继承、古为今用的原则，吸收其精华，剔除其糟粕。在这里，只就《庄子》的哲学思想和文学成就，做些概括的说明。

《庄子》(传世经典,文白对照)一书，今存三十三篇，分内篇、外篇、杂篇三部分。内篇为庄子自著无疑，一般认为外篇除大部分为庄子手笔外，也有部分为后学所编纂，杂篇则多为门徒后学所推衍。《庄子》一书的构成情况，也就决定了《庄子》各篇的内容与论旨层次不尽相同，甚或有旨意相忤的现象存在，也就可以理解了。《庄子》一书，集中而精彩地体现了华夏民族在人文方面的智慧。例如对宇宙的深刻认识，对人天关系的体悟，对人类本性的揭示，无不有着深远的意义。此人体科学的成就外，在现实生活层面上，《庄子》一书通过形形色色的寓言故事，揭示了表相下的人性事理，给人们开启了一道认识自己、认识他人和认识社会与自然的大门。