《华夏英雄传系列:杨家将演义》的本次整理，以明万历三十四年（1606）卧松堂本为底本，以嘉庆十四年（1809）书业堂本参校，另参考了时贤的校点成果。由于不出校记，这里仅就校点过程中的某些问题作出几点说明。第一，底本中胡延赞、木桂英、萧天左、萧天右等人物姓名，与令人所熟知的胡延赞、木桂英、萧天左、萧天右写法不同，为存原貌，不作改动；因木桂英而出现的“木阁寨”，与今“穆柯寨”不同，亦不便改动。“令婆”佘太君，底本作“余氏”仅一现，则径改为“余氏”。第二，底本正文中有少量双行小字夹注，这次个别夹注掺入正文，这次排印时统一删除。第三，凡底本文字讹夺愆倒，或依校本改正，或径改；明显错别字，径改；个别词语，如第一卷“太宗驾幸昊天寺”中的“仸（亻争），意义不明，不便擅改，只能存疑；凡明清小说中习惯用字、俗字、同音假借字等，一般予以保留。

《先秦诗选》包括三方面的内容，第一是《诗经》，第二是楚辞，第三是先秦其它诗歌。作者把这三者统一在一起，就是为了让读者对于先秦诗歌的整体情况有一个比较全面的了解。在每一类诗歌的选目中，作者把艺术性放在首位，同时注意思想的纯正与内容的全面性。作为一个带有普及性的诗歌注本，作者在注释中尽量追求简明，基本上不做繁琐的考证，也不过多地引经据典，但是所有的注释都有出处，保证释义的准确。由于时代久远，先秦诗歌总的来说比较难读难懂，但是先秦诗歌语言古朴典雅，形式独特，内容丰富，含韵悠长，值得细细地品味。

陆澹安（1894—1980），原名陆衍文，字澹庵，斋名琼华馆，江苏吴县人。历经三个历史时代，大半生处于政治变革、社会动荡而思想文化激荡、碰撞、活跃的历史时期。陆氏早年师从孙警僧，于新学之外兼修诗词古文，能为桐城派文，国学根底深厚。17岁，由孙氏引荐，加入南社。青年时期，陆澹安于民俗民间文化颇多着意，他曾致力小说、戏剧、弹词、电影剧本的创作，亲任导演编排京剧和电影，并倾心于文化实业，曾创办报刊杂志、影业公司、学校等，涉猎领域之多，可并肩者鲜矣。 抗日战争爆发后，陆澹安渐将治学兴趣由外转内，致力于金石考证和经史子集的学术研究。征文考献，昕夕笔耕，累数年之心力，完成《小说词语汇释》、《戏曲词语汇释》、《说部卮言》、《汉碑考》、《隶释正误》、《群经异诂》、《诸子末议》等数十种学术著作。其中，两部“词语汇释”以其完备的体制和丰厚的容量，至今仍被视为小说戏曲研究的必备工具书。 此次出版的“陆澹安文存”系列图书，主要汇集陆氏学术著作、书信、序跋、诗词、书法、篆刻以及日记、年表等。其中，《小说词语汇释》、《戏曲词语汇释》为根据陆氏手稿修订版本，体例仍旧；《说部卮言》则增加了陆氏手稿《三国演义研究》、《红楼梦研究》、《儒林外史研究》三篇，并对《水浒研究》的结构略作调整。 陆澹安生性澹泊，加之世事变幻，遂使偌多著作藏之密室，无缘以飨知者。“陆澹安文存”系列图书出版，完整地展现了陆澹安传奇的人生道路和生活轨迹，不仅为古典文学以及文化研究者提供了学术研究的参考和借鉴，同时也为研究中国近现代文化提供了许多弥足珍贵的一手资料。

收录了林语堂先生翻译的20篇著名中国古典短篇小说，包括《白猿传》、《碾玉观音》、《莺莺传》、《促织》、《离魂记》等传奇故事。

《长生殿·桃花扇》详尽注释帮助读者更好地理解原文。生僻字、多音字、古今异音字标示注音，方便读者阅读。书中配有三十余幅古版画插图，与作品内容相得益彰，生动形象。《长生殿》和《桃花扇》如同璀璨夜空中最闪亮的一对双子星，熠熠映着中国古典戏曲剧坛。

朱有燉（1379-1439）是中国15世纪最重要、最多产的剧作家，明代戏曲巨擘，先后写作了至少31部杂剧，其初刊本均保留至今。曲学大师吴梅赞誉朱有燉"气魄才力，亦不亚于关汉卿矣"。郑振铎亦称他为"伟大的作家"。朱有燉出身帝王之家，是明太祖朱元璋的孙子，这个身份使得他的文学成就多少被忽视。 本书是用西方语言写作的有关朱有燉的杂剧研究的第一部著作，全书对朱有燉的生活、时代、剧作及后世对朱有燉杂剧的接受等问题进行了全面深入的研究，对朱有燉的杂剧，依据其功用、题材分为五种不同的戏剧类型，即：1宫廷典礼仪式，2传统的庆寿、超度，3盛世赏花活动，4妓女的忠诚，5英雄好汉等，并按照写作年代加以排列，全面介绍了其杂剧的情节、结构等戏剧因素，清晰地描画了朱有燉杂剧与传统戏曲的承继与发展的脉络演变。 由于朱有燉的出身以及宫廷剧、妓女剧等内容的局限，国内的文学界长期对朱有燉的杂剧取回避或否定的态度，因而本书的出版对文学史、古典戏曲研究均构成一定的挑战。

这是一部《战国策》的集释。是把自有《战国策》以来，有关这部书的各家注解，各种说明，汇齐集合在一起。目的是帮助以后研究这部书的同志，在理解本文和深入研究、参考一些必要的材料时，不必东翻西阅，向渺茫的书海中搜寻资料，在阅读上、研究上取得一些方便，减少一些困难。 《战国策》，是战国秦汉之间各个不同作家的作品。开始各自独立，互不相关，有着各种不同的名称，秦始皇焚书的时候．这些作品没有被烧掉，后来续有增加，被保存在西汉王朝的皇家书库。司马迁编写《史记》，把它作为战国史料的主要依据。西汉末期，刘向整理书库，把它汇编成书，给它题上一个名字，称为《战国策》。 《战国策》的基本内容，是记载战国秦汉之间，一群谋臣策士针对当时各种不同情况进行分析、研究，提出各种不同的意见，作为解决当前问题的建议——说辞。这些谋臣策士，绝大部分从统治阶级利益、包括自己个人利益出发，运用机智，展开雄辩，撩掇当时统治阶级之间进行尖锐的鬬争。其中含有朴素的唯物辩证的因素。无论从史学的角度来看，或是从文学的角度来看，都有它一定的价值。

明末清初是一个被学者们称之为“天崩地裂、天翻地覆”的巨大动荡时代。周亮工作为这个时期的著名文人、学者、诗人、艺术鉴藏家和评论家，见证了明末清初社会的变革和文化艺术的繁荣。

《李璟李煜集》为李璟和李煜的文学作品集。李璟集中收录诗7首，词4首，文选12篇。辅以《南唐书》、《旧五代史》及《十国春秋所载》。李煜集的选录，诗以厉鹗《宋诗纪事》卷八六所载为本，增以《全唐诗》卷八所载；词用《全唐五代词》为本，并以《南唐二主词》为参校，在文字上择优而从。

《初刻拍案惊奇》作者凌蒙初，《拍案惊奇》中也写了多篇青年男女恋爱婚姻的作品，如《通闺闼坚心灯火，闹囹圄捷报旗铃》和《大姊魂游完宿愿，小姨病起续前缘》两篇，其中的女主人公罗惜惜和兴娘，都大胆追求幸福爱情，主动享受男欢女爱。凌漾初对她们并未以“荡妇”视之，而是倾注了同情和赞赏。《姚滴珠避羞惹羞，郑月娥将错就错》和《酒下酒赵尼媪迷花，机中机贾秀才报怨》两篇则表现了封建贞节观念已经逐步在市民阶层中失去主宰地位。 凌濛初对“民佚志淫”的颓败世风颇多不满，尤其对僧侣的淫乱贪恶深恶痛绝，毫不容情。如《闻人生野战翠浮庵，静观尼昼锦黄沙巷》、《酒下酒赵尼媪迷花，机中机贾秀才报怨》等都是这类作品。凡是宣淫作恶的僧尼，都遭到恶报。 《拍案惊奇》原刊本是尚友堂刊本，今藏日本日光轮王寺慈眼堂。此次出版，即以此本为底本，校以万元楼本和同文堂本，进行点校整理。后来尚友堂重刊此书时，书名改题《初刻拍案惊奇》，来与《二刻拍案惊奇》相配合。所以《初刻拍案惊奇》也从其例，把书名定作《初刻拍案惊奇》。特此说明。

中国封建社会向来以“父母之命，媒妁之言”作为正统的婚恋形态，但痴男怨女们总是能偷尝禁果，以各种形式提出挑战。是书二十四回，每回演一则故事，展现了晚明社会的婚恋悲喜剧。

柳宗元（773—819），字子厚，祖籍河东（今山西永济），世称柳河东；晚年贬任柳州，因又称柳柳州。他是唐代著名的文学家、思想家。古文杰出，诗亦独造。但当时其诗远不如其文之受人重视，所谓“柳州文掩其诗”。直至宋代苏轼誉其诗“发织稼于简古，寄至味於澹泊”。又将他与陶渊明并论云“柳子厚诗在陶渊明下，韦苏州上，退之豪放奇险则过之，而温丽清深不及也。所贵乎枯澹者，谓外枯而中膏，似澹而实美，渊明、了厚是也”，这才引起人们的瞩目。其实，苏评亦不足以概其全貌。 宗元诗传世138题，164首。数量虽有限，却在元和时期，从韩、孟之雄奇险怪，元、白之平易流畅之外，别树一帜，卓然自立。明人胡应麟说：“元和而後，诗道浸晚，而人才故自横绝一时。若昌黎之鸿伟、柳州之精工、梦得之雄奇、乐天之浩博，皆大家材具也。”严羽沧浪诗话更以之代表诗歌之一体即“柳子厚或韦、柳体”。由此可见柳宗元在古代诗歌史上的突出地位。 宗元存诗虽不多，却兼备众体。叙事、咏史、寓言、山水和抒情之作均各具特色。凡此大都作於贬谪之後，确知为贬谪之前作的仅有省试观庆云图诗、韦道安、浑鸿胪宅产歌效白宁三首而已。五古叙事体诗韦道安作於贞元十六年。其鼓荡气势、驱驾文字之技能虽已不弱，然亦难称佳构。而另外两首更皆平平而已。 前言 卷一 省试观庆云图诗 韦道安 龟背戏 浑鸿胪宅闻歌效白纡 歧鸟词 笼鹰词 行路难三首 戏题石门长老东轩 法华寺石门精室三十颉 构法华寺西亭 感遇二首 哭建州凌员外司马 巽上人以竹问自探新茶见赠酬之以诗 巽住院五咏 净土堂 曲讲堂 禅堂 芙蓉亭 苦竹桥 法华寺西亭夜饮 初秋夜坐赠吴武陵 零陵赠李卿元待御简吴武陵 游南亭夜还叙志七十韵 柳宗元诗笺释 自衡阳移挂十余本植零陵所住精舍 湘岸移木芙蓉植龙兴精舍 茆檐下始栽竹 觉衰 酬韶州裴曹长使君寄这州吕八大使因以见 示二十韵一首 湘口馆潇湘二水所会 登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山 游石角过小领至长乌村 游朝阳农送登西亭二十韵 种仙灵毗 植灵寿木 种术 读书 咏史 咏三良 咏荆轲 杨白花 卷二 冉溪 溪居 闻籍田有感 夏初两後寻愚溪 两後晓行独至愚溪北池 雨晴至江渡 旦挢谢山人至愚池 酬娄秀才寓居开元寺早秋月夜病中见寄 酬娄秀才将之淮南见赠之什 同刘二十八哭吕衡州兼寄江陵李元二侍御 弘农公以硕德伟材屈於诬枉左官三岁复为 大僚天监昭明人心感悦宗元友伏湘浦拜 贺未由谨献诗五十韵以毕徽志 与崔策登西山 送元高师诗 南涧中题 入黄溪闻猿 韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉奇澧 州张员外使君五十二韵之作因其亲增至八 十通赠二君子 段九秀才处见土友吕衡州书迹 从崔中丞过卢少府郊居 晨请超师院读禅经 赠江华长老 首春逢耕者 中夜起望西园值月上 零陵春望 种白裘荷 新植海石榴 戏题谐前芍药 始见白发题所植海石榴树 早梅 南中荣橘柚 梅雨 零陵早春 田家三首 放鹧鸪词 闻黄鹂 渔翁 饮酒 掩役夫张进骸 春怀故园 夏夜苦热登西楼 独觉 郊居岁暮 秋晓行南谷经荒村 更书偶作 江雪 红蕉 卷三 朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔 酬赠 离觞不醉至驿却寄相送诸公 诏追赴都迥寄零陵亲故 界围岩水帘 过衡山见新花开却寄弟 汨罗遇风 北还登汉阳北原题临川驿 善谑驿和刘梦得酹淳于先生 清水驿丛竹天水赵云余手种一十二茎 李西川蔗琴石 诏追赴都二月至灞亭上 奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来 诸实二首 六言 商山临路有孤松往来斫以为明好事者怜之 编竹成援遂其生植感而赋诗 长沙驿前南楼感旧 衡阳与梦得分路赠别 重别梦得 三赠刘员外 再上湘江 再至界围岩水帘送宿岩下 挂州北望秦驿手开竹迳至钓矶留待徐容州 领南江行 古东门行 答刘连州邦字 登柳州城楼寄漳汀封连四州 酬徐二中丞普宁郡内池馆即事见寄 酬贾鹏山人郡内新栽松寓兴见赠二首 雨中赠仙人山贾山人 殷贤戏批书後寄刘连州并示孟仑二童 重赠二首 叠前 叠後 铜鱼使赴都寄亲友 柳州峒氓 柳州二月榕叶落尽偶题 别舍弟宗一 奉和周二十二丈酬郴州待郎衡江夜泊得韶 州书并附当州生黄茶一封率然成篇代意之作 奉和杨尚书郴州追和故李中书夏日登北楼 十韵之作依本诗韵次用 杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽 其功辄献长句 韩漳州书报彻上人亡因寄二绝 开彻上人亡寄侍郎扬丈 柳州寄丈人周韶州 登柳州峨山 得卢衡州书因以诗寄 与浩初上人同看山寄京华亲故 浩初上人见贻绝句欲登仙人山因以酬之 寄韦珩 柳州城西北隅种甘树 南省转牒欲具江国图令尽通风俗故事 种柳戏题 柳州寄京中亲故 种木槲花 酬曹侍御过象县见寄 摘樱桃赠元居士时在望仙亭南楼与朱道土 同处 卷四 贯符并序 唐铙歌鼓吹曲十二为并序 晋阳武 默之穷 战武牢 泾水黄 奔鲸沛 苞卉 河右平 铁山碎 靖本邦 吐谷浑 高昌 东蛮 平淮夷雅二篇 皇武 方城 视民诗 附录 诸家评论辑要

《阅微草堂笔记》共有故事一千一百多则，题材丰富，几乎涉及社会生活的方方面面， 本书以道光十五年刊本为底本，并择要参校民国以及来数种刊本，为比较全的版本。

《曹子建诗注(外3种)·阮步兵咏怀诗注》合刊了著名学者黄节先生《曹子建诗注》、《魏武帝诗注》、《魏文帝诗注》、《魏明帝诗注》、《阮步兵咏怀诗注》等五部著作。其中《曹子建诗注》是黄节先生为曹植诗歌所作的笺注，共收诗七十一篇，其他传讹者、误入者、疑存者、断落不完全者以及后人复增者均不录入。注释引证的材料丰富，取舍又极严谨，是影响较大的曹集注本。《阮步兵咏怀诗注》是黄节先生为阮籍《咏怀诗》八十二首所作的笺注，是这一专题研究中影响最大的著作。

《谢康乐诗注·鲍参军诗注》是黄节先生为谢灵运诗所作的笺注。文本部分，系黄节根据明万历焦竑本《谢康乐集》中的诗歌部分重新编录的；注释部分，凡《文选》所录的取李善注，另作补注以求详尽，此外由黄氏创注，搜寻博洽；注后附录各家评述，多能阐发谢诗精微，是谢诗较精的注本。

《唐诗小史》中，罗宗强先生从唐代社会、文艺思潮和诗歌内部发展规律入手来探讨唐诗发展演变的历史，对于唐诗对前朝文学遗产的继承发扬、唐诗在意象运用、意境创造和格律运用上的登峰造极，唐诗的分期、转折与衔接等问题，进行了深入浅出且极具说服力的阐述，并着重探讨了李白、杜甫、李商隐等主要诗人和诗人群落的艺术特色。全书行文流畅，颇具文采，一路读来，兴味盎然。既是一部极具价值的研究参考书，也是普通文学爱好者极好的读物。

《三侠五义》小说共一百二十回，分成两大部分。第一部分从狸猫换太子开篇，写众侠客协助包拯同奸臣庞吉父子进行的斗争；第二部分主要是写众侠客协助颜查散剪除襄阳王党翼的故事。整部小说，情节环环相扣，高潮迭起，人物形象鲜明，语言风趣生动，读来令人爱不释手。展昭的宽容忠诚，蒋平的刁钻机敏，徐庆、赵虎的粗鲁憨直，艾虎的纯朴天真，智化的机智潇洒，欧阳春的含而不露，尤其是白玉堂豪放不羁、少年气盛，莫不给人留下极深的印象，直到现今，在影视和戏曲舞台上依然能看到他们的身影。