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标签：古典文学
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王运熙文集（全五册）
王运熙先生从事古典文学研究已逾六十年，涉及汉魏六朝文学史、隋唐五代文学史及中国文学批评史等领域，成就斐然，闻名海内外。本文集分五卷，前四卷分别以作者之前出版的四种专著——《乐府诗述论》、《汉魏六朝唐代文学论丛》、《文心雕龙探索》、《中国古代文论管窥》为主体，增加近十年新写论文十余篇，按内容分别归入各卷中。第五卷收入《望海楼笔记》，附作者谈学习、研究、撰述方法的文章及学术自述。全集编校精良，首次全面展现了作者自上世纪四十年代至今在该领域辛勤耕耘的成果，对学界具有重要的参考价值。 -
宁钝斋杂著
本书收入了莫砺锋先生近年文章，内容丰富，分为六辑，一是怀人之作，二是短论，三是讲话稿，四是序言，五是书评，六是访台见闻。 -
冠英说诗
余冠英先生与诗结缘极深，一生研诗、品诗、写诗、谈诗。本书所收的十余篇文章，或考据，或分析，或讲解，或品读，有短有长，其主旨皆离不开一个“诗”字。有舂容大章，也有残丛小语，文字平易、娓娓道来，相信读者会于其中感受到中国古典诗歌的无穷魅力。 -
启颜录笺注
《启颜录》是我国古代的笑话集，著录作者为[隋]侯白。本书分为上下两编，上编收录笑话四十则，整理自敦煌写本《启颜录》；下编收录笑话六十四则，分别辑录自《太平广记》和《类说》。作者以历代类书、笑话集及其他文献为参校本对辑录的笑话进行了校勘，并用现代标点符号加以标点。每则笑话下以“题记”交代辑录底本及参校本，有的说明原始出处；以“笺注”说明时代背景、人物关系，说解句义、词义及各类修辞方式，并对其中出现的中古特有语言文字现象做了比较详细的注释。书稿对于汉语史及古代文学的研究者都具有参考价值。 -
诗门血脉论·内篇
《诗门血脉论•内篇》是一部古代诗论著作，注重梳理诗歌传承之脉络理路。该书将中国古代诗歌分为十二条大脉，此脉络在北宋之末江西诗派成熟之后最终完成，其后中国诗歌不复创造新的范式。 本书特色有五。一是用文言写作，保持典雅传统。二是通融经、史、子、集、玄、佛各部，相互参证。三是挖掘佛教、禅宗看问题之智慧。四是为禅宗、道教诗歌传统正名，跳出通常诗歌研究之窠臼。五是注重作者自身古体诗写作经验的整理，使此书之写作不落于空洞与虚幻。 -
詩經今注
历代研究《诗经》的学者极多，著作如林。高亨研究先秦文学卓有成就，本书是他在前人研究的基础上进一步深入探讨的成果，有许多地方别具识见，并对每篇加以说明注释。 -
苏轼诗词选
苏轼为北宋文学大家，在诗词文等多领域都取得了非凡的成就。本书选取了苏轼诗135首、词27篇，依创作时间先后编排、并详加注解。读毕斯编，于苏轼诗词，可称观止。 -
文选学
《民国文存:文选学》内容简介：骆鸿凯先生以纂集、羲例、源流、髓式、撰人、征故、评骘、读选导言、余论等为主要编目，揭示《文选学》的成书经过及其具有的文学史、文体摹意义，使《文选学》成为《文选》学及中国古代文学研究史上的重要著作。《文选学》适合对中国古代文学感兴趣及相关研究者阅读。 -
李长吉歌诗编年笺注
李贺（790～816），唐代著名诗人，汉族，河南福昌人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。 -
王荆文公诗笺注（上中下）
王荆文公诗笺注（全三册），ISBN：9787532556762，作者：（宋）王安石 著，（宋）李壁 箋注，高克勤 点校 -
中华帝国晚期的欲望与小说叙述
《中华帝国晚期的欲望与小说叙述》将这一重要文体的成熟和发展与那一时期有关欲望日益复杂的话语紧密联系在一起加以研究。书的前三章是有关欲望这一社会文化现象的背景性历史和理论的勾略。后七章则是一系列明清小说具体作品的细读，试图描绘出“欲”到“情”这一在明清小说中极其复杂的发展轨迹。 -
欧阳修词集
《欧阳修词集》主要内容简介：晚唐五代时期藩镇割据，赵匡胤“杯酒释兵权”而“大重儒者”，北宋开始文教大昌。王国维说：“天水一朝人智之活动与文化之多方面，前之汉唐，后之元明，皆所不逮也。近世学术多发端于宋人。”（《宋代之金石学》）而欧阳修就是北宋开一代风气的人物，是主导古文运动的北宋文坛盟主，在散文、诗、词、文学理论、文艺批评，乃至经史、书法、金石等方面都有很深造诣。 -
历代笔记概述
《历代笔记概述》分为八章，包括了绪论、魏晋南北朝笔记、唐代的笔记、宋代的笔记、金元的笔记、明代的笔记、清代的笔记、结束语等详细内容。 历代笔记，浩如烟海，本书粗举大略，难免挂一漏万。但通过这一部分笔记的介绍，可以初步了解它们的作用与缺点。笔记小说，是古代短篇小说的一种，如《世说新语》和《聊斋志异》等，都有一定的现实性和较高的文学价值。一般记杂事、琐闻的笔记，无论叙事、说理、写景、抒情，全能挥洒自如，不受内容和形式的限制；因此，其中的优秀作品，如《陶庵梦忆》之类，就形成了独具风格的小品文。 -
《诗经》原意研究
《<诗经>原意研究》是对《诗经》诸篇原意的阐释，自2004年在R本出版后，即为学界所瞩目在日本产生相当大的影响。 其主干部分三大章。第一章 是对“风”、“雅”、“颂”的解释作者认为，“颂”是“容”、“蹈”的假借字，原意为舞蹈。“雅”是“夏”的假借字，原意为巫师佩戴巨大假面舞蹈。“雅”诗诸篇均为在周天子、诸侯的宗庙社里由巫师舞蹈的，以模仿仪礼为中心的宗教假面歌舞剧诗。“风”是“凡”的假借字，原意为降神、招神。第二章 主要是对“兴”词的解释。作者认为，兴词本来是从神圣的咒谣、咒语发展而成的，其构思根源在于古代仪礼和宗教习俗。这类兴词所歌咏的咒物所具有的咒力或诅咒行为的意义，也就决定了有关诗作的意义和内容。第三章 主要是对部分诗篇的单独阐释。 -
中国文学批评史（上下册）
《中国文学批评史》分为上、下两卷。上卷所述，自古代以至北宋，是文学批评因了文学观念的不同而分途发展的时期。从周秦至南北朝是文学观念由混而析的时期，也即是从文章的形式上以认识文学的时期。从隋唐以至北宋，是文学观念由析而返于混的时期，也即是从文章的内容上以认识文学的时期。下卷所述，自南宋以至清代，是文学批评理论建立的时期。所以上卷中讨论问题的重心，是文学性质与方法的讨论，而下卷的重心，又转移到批评理论的讨论。 -
随园诗话
《随园诗话》是袁枚论诗的主要著作，集中体现了袁枚作诗尚“性灵”的主张。“性灵”一说，本为明代“公安派”所创，袁枚吸取其主张并加以发展，从而在当时王士稹的“神韵说”、沈德潜的“格调说”和翁方纲的“肌理说”充斥的诗坛上独树一帜，自成一派。他所主张的“性灵”，就是认为作诗应抒写胸臆，辞贵自然，而不必过于讲究境界的大小和格调的高下。在本书中，他一再强调作诗要有独创，反对“宗盛唐”、“学七子”、“分唐宋”、“讲家数”，抨击了拟古倾向和儒家倡导的温柔敦厚的“诗教”。书中所称誉的，多是闲情逸致之作，也有一些不满封建礼教和程朱理学的作品，这种取向体现了袁枚的思想和文学主张。 《随园诗话》本次点校，以清乾隆五十五年(1790)随园自刻本为底本，参校清同治五年(1866)三让睦记刊《随园三十种》本、1934年上海广益书局本等，择善而从，不出校记。 -
人境庐内
本书为我社“剑桥中华文史丛刊“之一种，作者为北美中国旧诗研究界著名人物，此书成书于1994年，其时国内对黄遵宪的研究尚未全面铺开。因为作者本人的学术背景和学术视野，其对黄遵宪其人其诗的研究呈现出与国内学者不同的叙事格局，如多参用西方研究方法，多比较，多从外围入手，重知世论人，故其立论与结论往往于独创处见妥帖、踏实，在给人启发的同时，也不乏趣味。 -
曹丕集校注
《曹丕集校注》即以张氏辑本为底本，以严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》、丁福保《全汉三国晋南北朝诗》、逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》、《艺文类聚》、《太平御览》等参伍勘证。凡引《三国志》及其注文，均从中华书局标点本。注释本仍以文体形式分类编排。张溥的编排顺序是赋、应用文、诗，我们从现在人们对文学的爱好出发，略加变动，按照诗、赋、应用文之顺序编排。 -
朝歌集
本书是张晖对古典文学研究梦想的辑集，共分五部分，第一部分谈《封神演义》的忠孝观念与革命困境；第二部分谈寻找古典文学研究的意义与价值；第三部分首次公布了龙榆生与陈三立、陈寅恪与俞平伯等师友的多封论学通信，考证了他们之间的交往；第四部分探讨了中国古诗文鉴赏的意义；第五部分是书评。另有附录，收有好友维舟纪念张晖学术梦想与求学经历的回忆文章。张晖作为一位优秀的文史学者，本集是他生前就编好的，此书的出版也是对他短暂而辉煌学术生涯的一个纪念 -
周策纵作品集3：《红楼梦》大观
曹雪芹是“胖”是“瘦”？ 《石头记》还是《红楼梦》？ “雪芹”“梦阮”别号从何而来？ 王熙凤“一从二令三人木”的判词应作何解？ 看红学泰斗妙解“红楼”难题 周策纵，前国际《红楼梦》研究会主席，首届国际《红楼梦》学术研讨会发起人 策纵先生久居美国，为中外咸知的名教授，博学而多才，思深而文密，我曾称他是一位综合性学者，因为学者兼中西，又通古今。他作七律诗极有精思新句，不落巢臼，然而也善于写写“白话新体诗”，都有雅人深致而无时俗庸陋气。盖根底厚，天赋高，又非常用功，精力充沛——我没见过他在百端忙碌中有过一回露出倦容。所以学有成就，总非偶然之事。 ——周汝昌 本书收录了周策纵教授关于《红楼梦》的十九篇文章。探讨了包括《红楼梦》的书名、残钞本、《红楼梦》研究在西方的发展、曹雪芹家世政治关系等方面的问题，并收录了《论关于凤姐的“一从二令三人木”——“红楼梦考”之一》《有关曹雪芹的一件切身事——胖瘦辨》等妙解“红楼”难题的文章。 周策纵教授潜心研究《红楼梦》多年，考证翔实、分析有理有据。通过本书，读者可以跳出小说的框架，对曹雪芹家世、所处的社会背景有一个更深的认识与体会，从而更深刻地理解小说的蕴涵。
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