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标签：古典文学
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张说集校注(全4册)
本书为唐代著名政治家、文学家张说文集的整理本。张说的作品《张说之文集》今存三十卷，其中诗十卷，文二十卷，向未有整理本问世。本稿以国家图书馆藏清东武李氏研录山房写本为底本，以明嘉靖十六年伍氏龙池草堂刻本、清彭元瑞跋明抄本等六个抄、刻本，及《唐五十家诗集》、《唐音统签》等十个选集、总集本校勘，写出校记；底本未收的诗文，据可靠传本辑出，以补遗形式附于文集之末。注释部分主要分为解题和注释两项，解题主要标示创作时间、背景等，其他内容列入注释。 -
柳宗元集校注
本书稿对《柳宗元集》的各家注本作全面整理，汇集各家笺注，辨明文本真伪，厘正文字是非，并补充新注，辑入佚文。对有关评论资料，分碑传、著录、序跋、艺文等部分分类归纳，同时附录柳宗元年表，末有篇目索引，资料收集全面，颇便读者。 -
文镜秘府论研究
《文镜秘府论》是日本高僧遍照金刚编撰的一部中国诗文论著作，中国失传的六朝至唐许多重要文献，依靠此书得以保存。本书作者几赴东瀛，入深山，访古寺，又辗转访询于海峡两岸，查清现存版本，完成集大成的四卷本校勘整理著作《文镜秘府论汇校汇考》。在此基础上，又全面进行理论研究与考证，成此姊妹篇《文镜秘府论研究》一书。举几《文镜秘府论》未存和现存传本及其系统和卷次，所收诗文论著作之原典，编撰过程与编撰思想，声韵调声说、四声论、病累说及其渊源，创作论、对属论和体势论，以及其诗学日本化诸问题，无不穷搜冥求，深耕细耘。中心为中国六朝至唐诗学诗律学，而内容所涉，遍及其时之语言学、音韵学、佛学，中印、中日文化交流以及日本考古学和民浴学，立厚实之根基，揽众说之精华，出独立之见解，推秘府之新境，是研究相关问题的必备书籍。 -
此生红尘，无你何欢
这是她们用一生写就的爱情故事。 她们在各自的时代里与人相爱，或春心萌动或一见倾情，或两情相悦或互为知己，或热烈相爱或细水长流……这一切，以诗为媒，以诗为引，博学书女彭娇妍用细腻的笔触、悠然的语调，将发生在数百年、数千年前的爱恨情仇惟妙惟肖的一一展现，写尽欢歌，写尽红颜。 红颜易老，岁月如刀，这一卷欢哀、思念、惆怅，穿越千年，依旧足够濡湿你我双眼。 ★内文小窗口： “是为故土，与君同在！”父亲的马车上，她对着他就这样大声诵读着。这个声音，他觉得过了很久、走了很远之后自己也还能听到。 那时候的自己，还不太懂这些话啊，他这样想着，但泪眼蒙眬中，他却清晰地记得她的频频回首。 从此，她便成了他的情感国度里永远的风景。若干年后，虽然那份离别的伤感历经了夏的炎烈和冬的萧瑟已渐渐归于平淡，虽然美艳环绕的宫廷里，舒心与愉悦时刻充斥着齐桓公的视野与心灵，但总会在某个漆黑的夜晚，有一丝叹息在他心间悄然滑过。 ——许穆夫人 阵阵的杀戮声由远及近地向婉儿逼来。 没有人能救婉儿。 也没有人为婉儿送行。 那些曾经她爱过、护过的男人，此刻没有一个与她相伴。 幽暗而温暖的烛光下，婉儿依旧用诗般的凄婉，为即将到来的灿烂时刻而梳洗、装扮。 同生得伟大一样，死同样庄严。 ——上官婉儿 “荒戍落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽洒慰离颜。”她临行前，温庭筠虽有牵挂，却不知如何说起，唯有几首诗句相送。 “水柔逐器知难定，云出无心肯再归。惆怅春风楚江暮，鸳鸯一只失群飞。”时至今日，他还是不肯承认自己对她有情。 ——鱼玄机 -
风袖翩翩吹瘦马
缤纷的元曲，有如春来时争相吐蕊的繁华，有如夜空中腾空怒放的焰火，照亮照花了我们数百年后凝神观赏的眼睛。本书作者带领读者从时光隧道直达元朝，和元曲作家们面对面的灵魂交流与对话，聆听八百年前的人歌人哭和弦索锣鼓的协奏之声。 -
宋词通史
一部与众不同的文学史，小说家的绝美文笔，散文家的浪漫激情，心理分析师般的深入剖析，只为了告诉你。他们是谁，他们始终没拨动了帝国的春心……肖鹏新著《宋词通史（精）》，实现了文学史书写方法的重大转型和突破。在体例结构上，他把以线串点、以点带面式的线性体例结构转换为断面粘连、点线面交织的立体网络结构；在文学史观念上，把选择过滤性史观改换为全景呈现式史观；研究方法上，实现了人文社会科学与自然科学方法的多元交叉，其叙述话语则是学理性与文学性的统一。不过，书中对作品的艺术分析有所不足，对词人的评价也有失偏颇。 -
诗意人生
本书分为8个部分：引言部分介绍了中华文化与诗意生存的关系；第一章评述烈士屈原；第二章评述隐士陶渊明；第三章评述豪士李白；第四章评述儒士杜甫；第五章评述居士苏轼；第六章评述侠士辛弃疾；尾声总结，迈向诗意的人生境界。 -
苏轼选集
苏轼为北宋杰出大作家，才赡学富。本书选苏氏诗、词、文各体代表作品，注释翔实，考据详确，颇具学术性，为近年来罕见之优秀选本，对欣赏、研究均极有用。末附《东坡先生年谱》，久已佚失，从日本复制，价值极高。 -
《声律启蒙》与《笠翁对韵》探源精解
《声律启蒙》和《笠翁对韵》是学习汉语对偶技巧和音韵格律的优秀实用读物，其内容极为丰富，涉及天文地理、神话典故、时令文史、人伦世俗、宫室珍宝、山河景物、器用饮食、鸟兽花木等。原著的精美语句多源于古代的诗、词、文、赋，有的是引用原话，有的是化用句意，都蕴含着某种事物或某个典故。本书编者力求准确地找寻到每句话、每个典故的来源与出处，并探究出全句话的含义，以展现其精深广博的文化内涵。阅读此书，对于了解古代文化，丰富文学、历史知识，初步掌握创作诗词和撰写对联的语言技巧很有帮助。 为彰显图文并茂的视觉效果，本书还选用了数十幅与典故、名句相关的名人（如任伯年、陈洪绶、徐燕孙、陈少梅、徐悲鸿等）绘画作插图。 -
“诗家三李”论集
本书是余恕诚先生关于唐代诗人李白、李贺、李商隐诗歌渊源、影响和艺术特征的论文合集，共收入学术论文21篇。其中，发表于《文学评论》、《文学遗产》、《文艺研究》、《文史哲》、《国学研究》的论文13篇，被《新华文摘》、中国人民大学书报资料中心《中国古代、近代文学研究》以及《中国古代文学研究年鉴》、《唐代文学研究年鉴》转载的论文6篇。这些专论在深入研讨某一作家诗歌创作的同时，也涉及“三李”诗歌艺术脉络的相互联系及其对唐代作家诗歌创作的影响，是研究“三李”诗歌创作艺术的重要参考资料。 -
汉书艺文志讲疏
《汉书·艺文志》是中国目录学的开端、存世的第一部古典目录要籍，同时也是步入古代文化遗产宝库的重要阶梯。清代学者甚至断言：“不通《汉艺文志》，不可读天下书。”足证《汉志》在学术上享有特殊地位。历代考证、注解《汉志》者颇众，近人顾实有感于前人之不足，从学术史角度出发，撰成《汉书艺文志讲疏》，不仅考述作者生平、书籍性质，还重点“辨章学术，考镜源流”，并及于目录版本之诸问题，在很多方面超越了前人诸作。是一部值得学者案头备查的专著。 -
姜夔资料汇编
姜夔是南宋中期重要的词人，以其清空骚雅的独特词风，对宋代及后世词人产生重要影响；姜夔同时在音乐、书法、诗歌等方面也有较高造诣。本书辑录、汇编南宋以来有关姜夔的研究资料，内容包括姜夔生平事迹及其家世、交游的记述，姜夔词的评论、诗和诗论的评论、音乐著述的评论、书法和书法论著的评论以及关于姜夔各类著作本事的考证、文字、典故的诠释等。宋、元部分求其全，明、清部分取其精。内容相同者，取其最完备和最早的论述，所收资料以作者立目，以时代先后为序。对有问题但又值得收入的材料，加按语加以考辨。为读者提供搜罗完备、文字准确、查找便利的姜夔研究资料。 -
人间词话疏证
《人间词话疏证(繁体竖排版)》是著名学者王国维所撰写的一部重要的词学批评著作，全书分绪论、注释、疏证、附录四项内容。绪论作为全书发凡，总论王国维《人间词话》手稿之撰述、修订及理论体系，正文各条目重视将王国维词学思想演化轨迹的清理，与具体条目的阐释笺评相结合，以注释、疏证相配合的方式，征引有关文本，探讨所涉理论及词学渊源。并且尤其重视王国维历次增删修订的痕迹，以求探讨王国维先生心迹。附录部分收录《人间词话》历次刊发之文本、汇录王国维词论，探讨《人间词话》有关版本情况，以便读者。 -
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全明诗话（全六册）
二十世纪六十年代初，作者在复旦大学文学研究室跟熟绍虞教授从事中国古典文学理谕批评史当时他正在研究清诗话，并拟定了一份《清诗话续编拟目》。他对作者说“清代诗话的成就可说是超越以前任何时代的，更重在系统性、??门性和正确性。作者在燕京大学任教时，就注意搜集清人诗话，收藏一多，发现丁福何所编的《清诗话》，没有反映清人诗话的全貌，就有续编的之意。现在作者拟了这个目录，选了一百六十三种，分上中下三编。”要作者帮他查资料，借资料，翻检他所收藏的数百种诗话。但不久他承担主编《中国历代文论选》工作，无暇顾及清诗话续编之事。直至一九八三年，他编选的《清诗话续编》?u出版。 《全明诗话》是一部明代诗话汇编总集，收入明代诗话103种。《全明诗话》在编辑体例上同《历代诗话》、《清诗话》，以完整的诗话著作入录，删除摘编性及有争议的著作，版本选择多用善本，一部分且为孤本。本书辑校者多年前师从郭绍虞先生攻读明清文论，此后穷数十年之力专事明代诗话的辑录、整理、研究，从而为文学理论研究者和广大读者提供了一部翔实的明代诗话资料。本书为国家古籍“八五”重点图书。 -
樊川诗集注
唐代诗坛奇才辈出，生于晚唐的杜牧不囿于时尚，不因袭古人，他特立独行，他创出俊爽诗风。杜牧尤以七律七绝为妙，独能于拗折峭健之中，有风华流美之致，气势豪宕而又情韵缠绵，是不可错过的唐诗佳篇。《樊川诗集注(繁体竖排版)》由清代冯集梧作注，系“中国古典文学丛书”之一种。 杜牧与当时的李商隐齐名，人称小李杜。清人冯集梧的《樊川诗集注》是杜牧诗集的较好注本，凡是诗中出现的名物、舆地、典故、难解的字与词语，以及有关唐朝的典章制度，全都一一详加注释，间也征引唐朝史事，以便读者寻绎诗歌本事。 -
李商隐集
《历代名家精选集:李商隐集》李商隐(813—858)，字义山，号玉溪生，怀州河内(今河南沁阳)人。开成二年进士。他是晚唐诗坛巨擘，四六骈文章奏的代表作家。鲁迅曾说：“玉溪生清词丽句，何敢比肩，而用典太多，则为我所不满。”这是因为有人将鲁迅的诗比作李商隐的诗，因此他自谦不敢比肩，但李诗用典太多至于有獭祭之称，则鲁迅所言可说是道出了一般读李商隐诗文者的普遍感受。确实，李氏诗文裹着一层坚硬的外壳。千百年来，人们却对钻破这层外壳有浓厚的兴趣。然而，李商隐毕竟是唐代极富创意的作者之一，诚如葛常之《韵语阳秋》所云：“义山诗以包蕴密致，演绎平畅，味无穷而炙愈出，钻弥坚而酌不竭。”就像他的七律《锦瑟》只有短短五十六字，其所云者何?千百年来，多少名家硕学见仁见智，争论不休，而对其诗旨大体的把握仍有一致之处，因此谁又能说这种仁智之见就毫无意义 -
中国山水诗研究
本书针对山水诗的渊源、产生与流变，以及其特色，作较为深入的探讨，企图对山水诗这一文类有全面性的了解。第一部分论山水诗的发展。先以《诗经》、《楚辞》和汉赋中出现的山水景物为例证，探索山水诗的渊源。接着论山水诗的产生，则以道家思想的中兴为出发点。继而论山水诗的流变，以山水诗本身的风貌与内涵为重点，探索其自南朝至晚唐期间，如何在文学环境、创作风气改变的过程中，随着诗歌的逐步发展，乃至产生了不同典型的山水诗。第二部分论山水诗的特色，则以山水诗这一文类所呈现的共同特征为重点。本书内容丰富，讲解通俗易懂，具有很强的可读性。 -
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陈批霜红龛集（上中下）
《霜红龛集》是明末清初文学家傅山的代表作品，具有极高的文学价值。陈监先先生苦心研究傅山多年，细心研究《霜》，从版本学的角度加以考证，具有极高的文学史和史料意义。
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