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标签：诗词
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大好河山可骑驴
☆一本有趣，有知识，有真性情，有诗词，有爱恨情痴，有快意恩仇的硬货书 ☆少见的将宋词解读，文人生活、历史事件相结合的具有故事的文化随笔 ☆装帧精美，大量体现宋人生活的精美古典人物工笔画与彩色山水画 ☆豆瓣阅读上线，长达近4年保持9分以上的高分作品 ---------------------------------------------- ---------- - ----------------------------------------------------- 作者用幽默、犀利、透彻的文笔，品评诗词，在史料中爬梳披捡，小至词人的生活、个性。大至政治事件、战争，抽丝剥茧，展示出宋时既宏阔有细致入微的社会人文。 宋朝是中国文化的巅峰，中国的文艺复兴时期，南宋灭，日本“举国茹素”。 宋朝令人敬仰尊崇并引进学习的社会文化，到底有什么魅力？那些文人墨客与他们流传千古的诗歌有着什么不一样的故事？ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 四十九岁的陆游骑驴入剑门关； 欧阳修少白头，他早就明白，天命有多无情，人意有多卑微，声明有速朽； 苏东坡，真正旷达之刃，俯仰天地间而无愧； 张汝舟的失败，在于他看轻了李清照，她宁可面对世俗嘲骂与牢狱之灾，也要寻回自由身，勇气与决断，近于壮士断腕。 让当下的我们跟随陆游、欧阳修、苏东坡、姜夔、李清照、陈亮、朱敦儒、辛弃疾、秦观、晏几道等诸多名人的生活与故事、游历各阶世相，领略诗词背后不一样的爱恨情仇与悲欢离合，寻找失落的精致与优雅 …… ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 王这么：宋朝人爱音乐，爱酒，爱花，爱香气，爱美女，爱闲暇，爱每一个民间节日，兴兴头头地去踏青、观灯、赏花，想要快活地度过每一个春秋佳日…… 作为宋代的流行歌曲，宋词不是整个时代的明彻写照。我不自量力地梦想着，能够通过对宋词、人、对历史的解读，将词、史、事相结合，帮读者窥见宋代 社会生活之一斑。 而最希望表达的，是宋代士大夫的风骨，他们诗酒风流背面的仁爱之心，宽袍大袖下的铁肩道义，诗酒风流也心怀天下，他们日常中的优雅。想告诉更多的人，中国人并不是一直沉陷于急功近利和粗糙，我们真切曾有过从容、风流、精致而仁爱的社会生活——虽然它也存在许多历史局限，政治缺陷，人性灰暗。 -
此情自可成追忆
本书是宋词余韵与现代美文的一次经典合璧。古典的情思与意蕴在现代的场景下显现出别样的韵味。 作者用新锐灵动的手法和唯美细腻的笔法，将我们心中的江南情结和古典情思，在古今交换的情场、情景中，进行了淋漓细致的勾画。它用诗词一样华丽唯美的语言，引导着你去作一次浪漫的旅行，引导着你去探寻梦中的江南，直抵内心最温暖的殿堂。 -
迦陵谈词
“望尽天涯路”者，则可视为摆脱了一切幼稚的耽溺蒙蔽以后，对更广远的境界的追求寻觅和期待。然而四野寥廓，瞻顾苍茫，所追寻者竟渺不知其在何许，如果有人正在这种茫然无绪的感觉中，那么他无须困惑，也无须悲哀，因为这正是成大事业大学问者的第一境界呢。 ——叶嘉莹 《迦陵谈词》是叶嘉莹第一本谈词的书。从王国维《人间词话》的三种境界谈起，继而赏析温庭筠、韦庄、冯延巳、李后主、晏殊和吴梦窗等各位词人的风格特色。作者素养丰厚，所书所论均为读词时真正的心得和感动，以诗词解读生命，用生命感悟诗词。 -
辛弃疾词
这个选本所要介绍的辛弃疾，不是我们通常所说的那种“词人”，而是一个有着多重身份的文化精英人物，是政治家、军事家而兼文学家。因此，不充分了解这个人的非凡经历、特殊性格和鲜明的主体意识，就不足以知其人，也不足以谈其词。 辛弃疾的词现存六百二十多首，可以肯定都是归宋之后所作。按照作者的生活经历和词风演变的情况，稼轩词的创作大致可以分为五个阶段：一、江淮、两湖时期（1163-1181）；二、带湖时期（1182-1192）；三、闽中时期（1192-1194）；四、瓢泉时期（1194-1202）；五、两浙、京口、铅山时期（1203-1027）。本书选录稼轩词九十六首，包括了这五个阶段的优秀之作，作品系年和排列顺序悉按邓广铭《稼轩词编年笺注（增订本）》，不再一一说明。 -
谢宣城集校注
《谢宣城集校注》主要内容：我国古典诗歌发展到齐梁时期，呈现出了新的面貌：内容是，继前人已辟的蹊径又有所拓展。在表现形式上，除上承建安以来渐辞采、偶对和用事而踵事增华以外，又进而讲求声律。 齐谢脁，字玄晖，南朝齐诗人。诗风清新自然，婉丽多姿，尤以山水诗为最擅长。他是当时继谢灵运，鲍照之后最优秀的作家，人称“小谢”，在中国文学史上不着重要的地位。这次整理出版的《谢宣城集校注》，是迄今为止最为完备的本子，内容包括校、注、集说、附录四部分。诗赋以吴骞拜经楼本、文以严可均《全齐文》为底本，并用十多种本子作样勘。注释为《谢宣城集校注》的主要部分，重在疏通文义，证引典实。集说则辑录前人对谢氏诗文所作具有参考价值的评论。附录收辑了谢脁作品的佚文、序跋、诸家的综合性评论。传达室记以及校注者新撰的《谢脁事迹诗文系年》。 -
海上明月共潮生-名家说唐诗
《海上明月共潮生》这套小书精选了数十篇介绍、评析古典诗词的文章及论著，初辑分为“诗经”“古诗”“唐诗”“宋词”四册，入选的文章大都出自现当代卓有建树的大家之手，评析的对象也都是文学史上早有定评、脍炙人口的名篇佳作。 -
花间词
《博文雅趣书系·花间词》共收录了以温庭筠和韦庄为代表的十八位词人的五百首词作。其中除温庭筠、皇甫松、和凝三人与蜀地无关外，其余十五人或是蜀籍，或流寓蜀中，或仕前、后蜀，均与西蜀有着这样或那样的联系，因此亦可以把他们称为“西蜀词派”。欧阳炯在《花间集序》中说，花间词乃是供“绣幌佳人”在酒筵舞席上遣兴娱宾之用的，因此它上承南朝梁代侧艳诗体之传统，下扬晚唐五代歌妓演唱之风习，内容偏重闺情（这样才能切合歌妓身份口气），情调绮靡柔媚（这样才能有助歌妓娇娆之态），词藻锦绣华丽（这样才能“拟化工而迥巧”，“夺春艳以争鲜”）。花间词之名得之于赵崇祚所编《花间集》，此书编成于五代后蜀广政三年（940年），是一部最早也是规模最大的晚唐五代文人词的总集。 -
金圣叹批唐才子诗•杜诗解
《金圣叹批唐才子诗·杜诗解:古典名著 名家点评》内容简介：题中自标“游”字，诗必成千宿后。如是，便将浅人游山一切皮语、熟语、村语。掀剥略尽，然后另出手眼，成此新裁。杜诗为千占绝唱，洵不诬也。此即千载喧传所云黄鹤楼诗也。……作诗不多，乃能令太白公阁笔，此真笔墨林中大丈夫也。 乐天诗，都作坊厢印板贴壁语耳，胡可仰厕风雅未席？兹亦聊摘其数首稍文者，以塞人问，实非平时之以常读也。 盖君子诚幸而死得其所，即刻刻是死所，收骨江边，正复快语。安有谏迎佛骨韩文公，肯作“家何在”妇人之声哉！ 传称牧之豪迈有奇节，不为龌龊小谨，此诗见之。盖十年为宣州团练削官，而自言无日不酒杯，则是三干六百酒杯也。“谢公城外溪”、“苏小门前柳”，俱五字成文，“留坐”、“拂头”，写尽“淹留”，写尽“潇洒”矣！ -
樊川文集
第一 赋三首 阿房宫赋 望故園赋 诗二十八首 感怀 杜秋娘 郡斋独酌 张好好 冬至日寄小姪阿宜 …… -
诗词读写丛话
本书是张中行先生晚年写的一本关于诗词读写的普及读本，目的“不是培养诗人和诗论家，而是让活动于街头巷尾的一般人”也可以领略诗词的美，或者也可以随手写一两首诗词。因此语言平易、亲切、要而不繁。将诗词的押韵、平仄、格律、变通、对偶、选体、用典、工具书等条分缕析，讲解得深入浅出、趣味盎然，既有理论性又便于实践，为诗词爱好者指明了诗词读写的门径，对初学者具有潜移默化地启迪作用。 -
宋词小札
《宋词小札》是一部不可多得的宋词入门读物。全书精选76首宋词名作，通过对一首首绝妙好词的条分缕析、疏通精义，让读者实实在在把握“词家之心。刘逸生先生评析宋词，态度审慎而诚恳，每下一解，反复推寻，拓清古人过求深曲的主观理解，纠正历代词界谬误，有着自出手眼的见识和气度。 -
古诗文初阶
在这本篇幅仅数万字的小书里，作者尝试用“尺幅千里”的办法，从繁富的中国文学之林挑选一些很具有民族意蕴和语言特点的古诗文作品，文的方面包括先秦的《庄子》、中古时期的《颜氏家训》的著名段落以及佛经小品和理学家语录，诗（韵文）的方面包括汉乐府诗、杜甫诗、苏轼词以及元散曲，不拘形式和风格，对其逐一作了较为详尽的注解，在诗文各部分之末，则撰写了两篇概说中国说理散文和抒情韵文的语文常识，目的是用最简单、最基本的古代语文知识，让读者（高中生和大学生）快速了解传统诗文的作法，循此阅读之阶，进入中国文学的世界。 -
纳兰性德
《纳兰性德》内容简介：匆匆忙忙、纷纷扰扰的现代社会，当白天的忙碌沉入夜晚的宁静，执著地关注心灵成长的现代人渴望阅读、欣赏这些疏导情绪情感、培养审美趣味、提升生活品位的作家、作品。这些富有灵魂的文字穿越中华文化千百年的时空隧道烛照着现代人的心灵。“怡情书吧”，现代人浸润古典情怀的精神憩园。 -
忏慧堂集
《忏慧堂集(繁体竖排版)》内容简介：少年哀乐，多竟成尘．偶然视之，如空如梦。心事渐归平淡，惟以经籍自娱。余昔负早慧之名，今则深忏之。夫易有之：“言，出乎身，加乎民；行，发乎迩，见乎远。言行，君子之枢机。枢机之发，荣辱之主也。言行，君子所以动天地也。可不慎乎。”裴行俭亦云：“士先器识而后文艺。”道为学本，斯之谓也。丁亥仲夏盐渎涂晋如漫记。 -
莫砺锋说唐诗
中央电视台“百家讲坛”栏目，一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的宗旨，在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到普及中国优秀传统文化的目的。《百家讲坛》栏目，坚持“《百家讲坛》，坛坛都是好酒”的节目制作理念，不断培养专家、学者的公众意识，不断强化媒体为受众着想的服务意识。 唐诗乃中国文学之瑰宝，影响着世代中国人，它的经典诗句，每一个中国人都耳熟能详。其诗人之众、诗篇之富、成就之高、影响之大，是其他时代和其他文学体裁所无法比拟的。仅清代御定的《全唐诗》就收录诗人2200多人、诗作近50000首。这个数字还不是唐诗的全部，后人在此基础上，又补充诗人1500多人、诗作5000多首。后人整理出版的各种唐诗选本，其数量更是无法统计。因此，在后人心目中，“唐诗”这个词就标志着登峰造极的诗歌成就。 唐诗为什么历久弥新？唐诗为什么激动人心？唐代诗人如何抒发大漠风烟的边塞豪情，又如何体现鸡犬桑麻的田园情趣？李白如何傲视公卿，杜甫又如何忧国忧民？唐人怎样歌唱春树暮云的友谊和青梅竹马的爱情？折柳送别、阳关三叠的习俗在唐诗中如何展现？双鲤尺素、雁足系书在唐诗中如何运用？凡此种种，莫砺锋教授都将在《莫砺锋说唐诗》中为你娓娓道来。 -
闻一多论唐诗
《闻一多论唐诗》讲述了：四杰及杜审言刚刚走进创作的年华，沈宋与陈子昂也先后诞生了，唐代文学这才扯开六朝的罩纱，露出自家的面目。所以我们要谈的这五十年，说是唐的头，倒不如说是六朝的尾。这边老年的孟郊，正哼着他那沙涩而带芒刺感的五古，恶毒的咒骂世道人心，夹在咒骂声中的，是卢全、刘叉的“插科打浑”和韩愈的洪亮的嗓音，向佛老挑衅。那边元稹、张籍、王建等，在白居易的改良社会的大蠹下，用律动的乐府调子，对社会泣诉着他们那各阶层中病态的小悲剧。 -
迷人的诗谜
《迷人的诗谜:李商隐诗》 ：李商隐的诗向来被认为玄妙难解，如同谜语一般。叶嘉莹先生在解读李商隐诗时，除了导引读者进入诗文情境中，认识李商隐独特的表现方法外，还特别提出如何欣赏诗歌的美学价值。 她认为，诗歌的美学应该分成两方面：一方面是它能够感知的因素，它是怎么样感受世界的。作为一个诗人，除了要有能感知的力量，还要有能写之的力量。叶嘉莹认为，我们真正要评说一首诗的好坏，是要从能感之与能写之两方面来衡量。一个人最微妙的一点，实在就是你的心灵、你的意识、你感受的时候的作用和姿态，每个人都是不一样的。 “有一天，李商隐的一个堂兄弟，下马在柳枝住家在旁边吟诵《燕台四首》的诗。柳枝听到，就问：‘谁人有此？谁人为是？’这两句问得真是好，真是让人看到这个女孩子动情之处。谁人有此者，谁人有此情。什么人能有这样的感情？我们读李商隐的诗真的不得不问是谁人有此情？谁人为是者，是什么人能写出这样的诗篇？“——叶嘉莹 关于经典3.0Ｎ种解释： 3层精彩内容——导读 + 漫画 + 原典 3类阅读元素——文字 + 图像 + 图解表 3重阅读收获——演讲 + 互动 + 资料库 3种阅读方向——书 + 网络 + 旅行 -
诗词例话
《诗词例话》是周振甫先生的代表作之一，全书共分为欣赏与阅读编，写作编、修辞编、风格编以及文艺等五个部分，结合古代诗词评论的经典著作，对中国古代诗词的写作立意、风格、修辞手法等作了系统的归纳与论述。全书旁征博引，论述精辟，为人们阅读和鉴赏古代诗词提供了一整套的方法论。 -
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原来唐诗可以这样读
本书是当代著名诗人柏桦与现代著名画家华三川对唐诗的追忆与鉴赏。配以现代著名画家华三川的唐人诗意图，诗中有画，画中有诗，诗画相应。作者跳脱传统的窠臼，摒弃了传统的诗句点评和渊源考证，而是从古今中外文化交汇的视野下解读唐诗之美。近代的林语堂、丰子恺，现代的陈寅恪、张爱玲、罗大佑，以及西方的萨特、里尔克等皆入诗境。从中，我们可以读出放浪诗酒的洒脱情怀、雪夜小饮的生活情趣、视死如酒的人生感悟、慢与静的民族性格…… 重现一个气象万千的诗歌盛世！
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