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标签：诗词
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陶淵明集箋注
《陶渊明集笺注》是中国古代田园诗鼻祖晋陶渊明全部诗文辞赋作品的笺注本。以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本，参校宋元诸本及总集、类书，笺注重于史实、本事、名物、地理、人物，并单列评析一项，于诗文作意，发隐抉微。末附历代和陶诗六种及年谱简编、作品系年，语词、人名、篇名索引三种，是陶集注本中的集成之作。 -
如梦蝶恋花
《如梦蝶恋花》用精彩的故事讲述了52个经典词牌名的由来，并对每个词牌名的代表词章进行了唯美优雅的赏析。这些沉淀了古典诗词精华的词牌名，虽历经千年仍魅力不减，至今犹令人沉迷不已。 弦歌篇 一、宋词里的盛唐之花——念奴娇与何满子 二、如仙如佛的大唐音乐剧——菩萨蛮与破阵子 三、晓月落花如梦——蝶恋花与如梦令 四、春花秋月何时了——虞美人与沁园春 乡韵篇 五、令山河动容的美丽——浣溪沙与采桑子 六、相思的江南——长相思与忆江南 七、浓郁蜀国的空灵水乡——南乡子与江城子 八、七言里的古风——西江月与浪淘沙 情思篇 九、尘世的欢乐——临江仙与阮郎归 十、似真似幻的爱情——玉耧舂与诉衷情 十一、悲伤的乌和喜悦的桥——鹧鸪天与鹊桥仙 十二、鸿雁在云鱼在水——少年游与醉花阴 十三、无限缱绻千种风情——洞仙歌与雨霹铃 十四、 见钟情的冤家眉眼——点绛唇眼儿媚 十五、问世间情为何物——摸鱼儿与双双燕 风致篇 十六、魏晋风骨的全才——渔歌子与渔家傲 十七、无从选择的青春——望海潮与鹤冲天 十八、两种人生一般闲愁——躇莎行与画堂春 十九、此心安处——定风波与满庭芳 侠骨篇 二十、追忆少年侠气，黯销凝——六州歌头与八声甘州 二十一、词人本色是将军——水龙吟与永遇乐 二十二、离乱中的挽歌——满江红与减字木兰花 绝晌篇 二十三、寂寞的文采——青玉案与南歌子 二十四、关上通往忧伤的门——声声慢与贺新郎 二十五、不辞清瘦做梅花——一剪梅与卜算子 二十六、最初与最后的歌——水讽歌头与霜天晓角 后记玉盏盛来琥珀光 -
汉魏六朝诗选
《汉魏六朝诗选》讲述了：从汉兴到隋亡约八百年。在这一段时间里，诗歌园地中生长了不少花果。这里选录的诗约三百首，其中有几组或几家的诗选得比较多，从数量上可以看出这些是重点部分。在汉代诗歌里重点部分是乐府歌辞中的民歌和无名氏的五言诗（包括《古诗》和曾经被误认为李陵、苏武所作的那些“别诗”）。魏代的重点是曹植和阮籍的诗。西晋的重点是左思的诗。东晋的重点是陶渊明的诗。刘宋一代以鲍照的诗为重点。南齐以谢跳的诗为重点。南北朝的乐府民歌各为重点之一。庾信的诗也是一个重点。从这些重点部分可以看出乐府民歌和无名氏的作品在汉魏六朝诗里占了不小的分量。 这个选集分为九部分：汉诗、魏诗、晋诗、宋诗、齐诗、梁诗、陈诗、北朝诗、隋诗。 -
淮海居士长短句笺注
《淮海居士长短句笺注》继承前人叶恭绰、唐圭璋、龙榆生的研究成果，考订众本，分长短句、补遗、存疑三部分载录词作，详为校记、笺注，又附汇评，务全务备，书后附录并有淮海词版本源流考，秦观年谱及各种版本序跋，很有研究参考价值。 -
東坡樂府箋
苏东坡是我国文学史上最著名的词人，历来深受研究者和爱好者的关注。《东坡乐府笺》由清代著名学者朱孝臧编年校注，近代词学大师龙榆生作笺，是当今研读苏词不可或缺的文本。本书书首汇集《东坡先生墓志铭》、东坡词评等苏轼研究相关材料。正文部分包括本文、校记、朱孝臧注、龙榆生笺等内容。苏词本身之优美精彩固不必说，朱、龙二位大家的笺注考证详实、注解精到。引次据商务印书馆1958年本，重新整理，读者极便检索。相信它的出版会受到广大苏轼研究者、爱好者的欢迎。 -
诗境浅说
诗境浅说 《诗境浅说》是俞陛云先生为家中孙儿女“欲学为诗”特意编选的启蒙读物，专论唐朝律诗和绝句的作法，侧重于分析每首诗、每副名联的“声调、格律、意义及句法、字法”以及“诗境之妙”，观点独特，品评精到，颇能给人启发。 此次重版，在部分引文与现今通行本中记载有出入时，为保持原作的完整性，加了编者按予以说明，供读者参考。 【跟大师学国学】 这是一套写给年轻人的国学读本。晚清民国时期，东西方文化会通碰撞，人文学术勃兴，名家辈出，产生了一大批大师级的学者，留下了丰厚的文化遗产。他们的著述，历经岁月洗磨，至今仍熠熠生辉。由于诸种原因，这些著作，有的久不再版，一书难觅，有的版本繁杂，错漏时见。有鉴于此，我们特组织出版“跟大师学国学”书系，从这些学者名家、国学大师的著作中，遴选出一些好读易懂、简明扼要的作品，仔细编校，统一装帧，分批推出，以飨读者。 我们所选书目，大多数是一版再版的经典著作，不仅在文化学术界历来享有盛誉，也在广大读者中间有着较高的知名度；另有一部分，出自当日名家，影响很大，有的多次重印，但1949年以后未再重印，借此次整理出版的机会，我们将之重新推荐给读者朋友。这些书，都是大家名家面向年轻读者讲述，不作高头讲章，也不掺杂教条习气。我们希望，本书系在新的时代，能够帮助今天的年轻人熟悉自己的经典，认识自己的历史与文化。 “跟大师学国学”第一辑作品：王国维《人间词话》、章太炎《国学概论》、朱自清《经典常谈》、闻一多《唐诗杂论》、张荫麟《中国史纲》、吕思勉《三国史话》、孟森《明史讲义》、梁启超《中国历史研究法》。 “跟大师学国学”第二辑于2010年1月推出，包括：鲁迅《中国小说史略》、孟森《清史讲义》、梁启超《中国历史研究法补编》和《清代学术概论》、曹伯韩《国学常识》、胡朴安《文字学常识》、诸宗元《中国书画浅说》、俞陛云《诗境浅说》等八种。 -
蘇軾詞編年校注（全三冊）
《苏轼词编年校注(套装上中下册)》内容简介：苏轼是北宋全能的文学、艺术大家。他的散文是唐宋八大家之一；他把宋诗发展到高峰；书法舆黄庭坚、米芾、蔡京合称北宋四大家；他又善于绘画，所画墨竹，后人称为玉局法，其作古槎、枯木、丛筱、断山，笔力跌荡，为世所称。而他之于词，则具有一个伟大作家和一个伟大词派的开创者的崇高地位。 大家知道，公元九六。年北宋王朝建立，结束了唐末五代长期分裂割据的局面。到了仁宗庆历时期，一方面，由于将近百年的承乎，社会经济繁荣，促进了文化的繁荣。另一方面，由于国家内外危机的加深，促起文人对现实的关心，诗文革新运动就在欧阳修、梅尧臣、苏舜钦等领导下，取代宋初西昆体诗文的地位，成为北宋文学的主流。但是，继承晚唐五代婉约绮丽的词风，此时基本上未受到多少触动，晏殊、张先、柳永等的词依旧盛行。尽管如此，诗文革新运动也为词的革新准备了条件，在范仲淹、欧阳修的词裹，即景抒怀，气象已自不同，王安石更明白反对依声填词的作法，他们都有一些风格豪放的作品。 -
唐宋词十七讲
《唐宋词十七讲》据作者关于唐宋词录音整理而成，大致有几个重点：一是介绍每位作者时都特别注意其风格之特色与其所传达的感情之品质的差别；二是对词之演进和发展之过程的介绍；三是对词之特质及传统词评中两种重要模式的介绍；四是结合了一些西方理论；五是冀望能传达出来一种感发的力量，感受到词作的生动的美感。 -
此生只为一人去
那些红尘人事，就这样打开在你的眼前。 就像我们走近唐诗宋词一样，惊艳内心。 莞尔间又如同一幅水墨长卷，氤氲烟生。 樱花七日，这样的一种直见性灵与不可挽回。 黄金事物，终难久留。 如今，我写他们，梅尚程荀。 隔着近百年的光阴岁月望回去， 他们的人早已是杳杳于飞。 唯剩下只言片语，依稀隐约，在风里辗转。 梧桐树下拾翠羽。 有片刻的恍惚。 却又好比是梦中说梦，觉里寻觉。 -
北宋名家词选讲
《北宋名家词选讲》提供作译者介绍叶嘉莹，号迦陵。1924年出生于北京，20世纪40年代毕业于辅仁大学国文系。50年代任台湾大学教授，并在淡江与辅仁两大学任兼职教授。60年代应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。后定居加拿大，任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并曾于80年代至90年代再度赴美，在耶鲁大学、印第安那大学讲学，1989年当选为加拿大皇家学会院士。自1970年代末返大陆讲学，先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授，1996年在南开大学创办“中华古典文化研究所”，设立“驼庵”奖. -
宋诗选注
繁体竖排本。 -
宋词赏析
沈祖棻，以诗词成就享有盛誉的著名学者，当代词人。其遗作《宋词赏析》是一部以学者的博学、女性的细腻和诗人的才情将宋词的解读水平推向新的高度的典范之作。作者新颖别致的审美眼光和连类而及的评析方法不仅使宋词名作的意蕴得到新的阐释，也使传统的诗歌鉴赏理论得到了新的理解和升华。作品字约文丰，诠释精审，令人回味无穷，常读常新。 -
玉溪生诗集笺注
李商隐在艺术上有杰出的成就，他的诗以七律成就为最高，其他五言、绝句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。他的诗重意境，幽微含蓄，深情绵邈，隐晦曲折，寄托极深，秾艳绮丽，金玉其外，精粹其中；善于利用历史典故和神话传说，通过想象、联想和象征，构成丰富多彩的艺术形象；他的“比兴”取法《诗经》，“美人香草”效仿《离骚》，深厚沉浑得杜甫诗神髓，绮丽的想象、用语则直接得益于李贺。如果说李贺的诗偏于想象，则李商隐的诗重于象征。 李商隐的诗于宋初十分流行，“西昆体”仿效义山诗的用典，后成为西昆诗派，但只是机械地学到了堆砌辞藻，而不能得义山诗的神髓。 李商隐的诗固然是诗苑奇葩，文也是文囿异卉。他的诗情真意切，绵邈曲折，散文却峭直刚劲，独出机杼，锐不可当，驳尽世俗定见，直抒胸臆；工本章奏则典丽公整，才情富瞻，不受文体所限而善于表情达意，对后世影响很大，被奉为四六文的金科玉律。 -
诗词散论
《诗词散论》初版原收论文十篇，1982年重印后增为十一篇。其中论诗之文章四篇，按时代内容言之，依次为《〈诗〉三百篇纂辑考》、《六朝五言诗之流变》、《论李义山诗》及《论宋诗》四文。《〈诗〉三百篇纂辑考》一篇，纯属考据性之论文，与书中其他偏重评赏之篇稍有不同，故初印时未尝收录，此次重印始编入集中。此文印证旧籍，考寻《诗》三百篇当年纂辑之情况，征引翔实，考论精简，为考证文中难得之著作。其《六朝五言诗之流变》一文，以简驭繁，掌握重点，以为此一时期五言诗之演变，可以举三位诗人为代表作者：谢灵运融合玄释，模写山水；鲍照仿吴歌，发唱惊挺；谢胱用声韵，圆美流转，均能除旧拓新，开创风气，所论极为精要。其《论李义山诗》一文，结合李义山之性情为人与当日之历史背景加以分析，有烛微探隐之发挥。其《论宋诗》一文，论及唐诗与宋诗差别特异之点，分为用事、对偶、句法、用韵及声调数项，加以析论，对宋诗之优点及流弊，论述精辟。 -
古诗十九首与乐府诗选评
《古诗十九首》及汉魏六朝的乐府诗（包括一些民歌民谣）风格质朴，刚健清新，音韵悠扬，手法多变，历来被视为中国古典诗歌的源头之一。不了解这些，就无法知道唐诗辉煌的渊源所自及其风格的继承、手法的运用、典故的背景和语源的出处。这本书共遴选汉魏古诗、乐府诗100首，注释简明扼要，评析视野开阔，广征博引，融古贯今，思维活跃，文字风趣生动，在发掘汉魏古诗、乐府诗的内涵，描述其概貌，揭示其思想艺术特点、对后世的影响，及其在诗学史上的地位诸方面，追步前贤，作了有相当文史价值的探索。 -
先秦漢魏晉南北朝詩（全三冊）
《先秦汉魏晋南北朝诗(套装上中下册)》135卷，除《诗经》、《楚辞》外，凡先秦魏晋南北朝各代的诗歌谣谚概予收录，详注出处及版本异文，每位诗作者前均列小传，是研究中国诗歌史的重要参考书。裒集先秦、汉、魏、六朝诗歌的总集,明代有冯惟讷的《诗纪》，近代有丁福保的《全汉三国晋南北朝诗》。前者失之芜杂，真伪不辨；后者虽然力纠前失，但匡谬未尽，又失收先秦的歌谣逸诗。二书均不标注引录出处。 -
汉魏六朝诗鉴赏辞典
《汉魏六朝诗鉴赏辞典》选收了汉、魏、晋、南北朝及隋代诗歌九百余篇，力图用历史唯物主义的观点，从文学发展的角度，鉴赏、评价这一时期绚丽多姿的作品及其光辉艺术成就，帮助读者比较全面地了解这一时期的文学发展状况。 -
唐宋词选释
这个选本是提供古典文学研究工作者作为参考用的，因此，这里想略谈我对於词的发展的看
法和唐宋词中一些具体的情况，即作为这个选本的说明。
有两个论点，过去在词坛上广泛地流传着，虽也反映了若干实际，却含有错误的成分在内：
一、词为诗馀，比诗要狭小一些。二、所谓“正”“变”——以某某为正，以某某为变。这里只简单。
地把它提出来，在后文将要讲到。
通志堂集（附纳兰容若手简）
《通志堂集(套装上下册)》共二十卷，清纳兰性德撰。性德字容若，满州人。所作词清婉缠绵，善以自然之眼观物，以自然之舌言情。王国维推为北宋以后一人而已，实笃论也。容若乎生研经讨史，熟习掌故，所学具有根柢。卒后，徐干学编其诗文笔记为《通志堂集》，乾隆间精刊行世。今即取以为底本，点校一过，庶便览者。容若手简三十六通，书记翩翩，令人宝爱，因据直《迹影印，并附录文于后。写真名手禹之鼎所绘容若小像，北京故宫博物院珍藏，今刊载卷首，以飨世之爱读容若诗文者。
王右丞集箋注
《王右丞集笺注》据清乾隆刻本排印，是王维诗文的一个有重要价值的笺注本，订正前人之失甚多。王维是盛唐著名诗人。其内容有：卷之二古诗三十首、卷之三古诗二十三首；卷之四古诗二十九首等。
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