欢迎来到相识电子书！
标签：文学评论
-
文学如何立心
《文学如何立心》是“中国新锐批评家文丛”之一。谈小说，论散文，追索批评的伦理，最终探讨如何为文学立心。这种人文关怀，使《文学如何立心》既有学术研究的专深，又有精神沉思的机警，义理方正，文体讲究，锐利而不乏温润，优美而深具理性，昭示出作者谢有顺对文学的评判标准，以及对文学未来的想象。 -
人间词话精读
《人间词话》是学术大师王国维的代表作，也是一百年来最负盛名的词话经典。《人间词话》诞生于新旧时代与中西学术之交，王国维用中国传统诗论的形式，传达西方美学的严密体系，使得这篇精妙的词话充满了美丽的陷阱。 苏缨将《人间词话》放进哲学、美学与时代的大坐标里，融入中国传统诗论及西方美学理论，参考有清一代的文学背景，从《诗经》到纳兰词，举凡数百首诗词佳作，对六十四章词话依序解读。作者在当代审美视角的观照下，发前人所未见，细致入微，切中肯綮。 这是一部蔚为壮观的词的历史，有关词人的天机人世，有关词的演进兴衰。循着王国维的行迹，在这条时而婉转时而激荡的诗词之河漫溯，与心底一个个名字重逢，温庭筠、冯延巳、李煜、欧阳修、苏轼、秦观、辛弃疾、纳兰……无论帝王与浪子，伟丈夫与伤心人，只有词可以铭记他们的风雅与深情，倾听他们的旷放与忧伤。 -
沈从文评说八十年
《沈从文评说80年(套装全3册)》由中国华侨出版社出版。 -
个人底本/年轻时遇见一些作家/一星如月看多时/肚腹中的旅行者/倾盖集
“上海青年文艺评论文丛”，共五种。分别为《个人底本》（黄德海）、《一星如月看多时》（木叶）、《年轻时遇见一些作家》（李伟长）、《肚腹里的旅行者》（项静）、《倾盖集》（张定浩） -
诗经密码
郑庄公僭越君臣；州吁弑君篡位；卫宣公淫母通媳；齐襄公乱伦亲妹妹，情杀妹夫鲁桓公；卫懿公爱鹤亡国；曹共公不爱江山不爱美人，专爱窥人洗澡；君臣同乐，乐的是淫乱婶母；美女夏姬“杀三夫一君一子，亡一国二卿”…… 《诗经》中作品所表达的，不仅有愤懑的情感，也有赞美的言辞；不仅有风俗民情的反映，也有历史事件的记录；不仅是文学作品集，也承担着史书的功能。用这样的观点来认识《诗经》，或许更加客观。 本书则以《毛诗序》为基础，对其内容加以扬弃，将《诗经》中和历史事实相对应的诗作找出来，通过这些诗作回顾那些历史，展现一个与以往不一样的《诗经》。 -
艳异
本书解读了张爱玲的生平与文本。内容分序论、一位现代女作家之诞生、自我流放与心灵回归、在艳异的空气中——散文、小说（一）——短篇、小说（二）——中篇、小说（三）——长篇等九卷。 -
武侠世界的怪才——古龙小说艺术谈
有关古龙的资料，大陆见之甚少，他的小说一共有六十八部，我才读了大半（但已包括了他的主要代表作），有关他的生平介绍，也知之甚少，并限于我的水平，因此，这本小册子的质量是可想而知的。但这是大陆第一本关于港台新派武侠小说家的专论，我想，或许对活跃读书界的气氛，对推动国内对武侠小说的研究，可以起到一点抛砖引玉的效果。 -
死火重温
《死火重温》收入了作者关于现代性问题的思索、思想史阐释、文化批评、当代中国思想状况的评析、鲁迅研究等引起学界和读者关注的系列文章，显示了深刻的理论观察、思考与历史感，锐利的文化批判立场，严谨的学术风格和广阔的思想视野。 -
弥尔顿的撒旦与英国文学传统
弥尔顿研究的焦点是作为他代表作的长诗《失乐园》，而评论家们有关《失乐园》的长期争论几乎都集中在对于撒旦这一人物的看法上。因此，对于撒旦这个人物的正确理解是如何欣赏的弥尔顿这部史诗的关键。 本书试图揭示弥尔顿在诗歌创作中，尤其是在塑造撒旦这一人物形象时，曾直接受益并从中汲取灵感的那个令人捉摸不定的英国文学传统，以便能对《失乐园》这部史诗提出一个新的阐释。 通过探索撒旦这个人物性格的不同侧面，我们确信英国文学传统对于《失乐园》的创作具有重大的影响。在塑造撒旦这一复杂人物形象时，弥尔顿得益于早期英国文学中的两个分支：一个是从古英语《创世纪》到斯宾塞《仙后》的宗教和伦理诗歌作品；另一个是从中世纪到文艺复兴时期的英国戏剧作品。它们共同组成的一个英国文学传统在很大程度上决定了《失乐园》这部史诗的内涵。因此，要想客观地评价撒旦这一人物形象，我们必须时刻运用英国本土的文学传统作为衡量标准，这样才能有效地避免"意图的谬误"。 该书主要是从文学传统影响这一角度出发来分析弥尔顿的代表作--《失乐园》中撒旦这一人物形象塑造的。通过探索撒旦这个人物性格的不同侧面，同时追溯了弥尔顿在创作过程中得益的早期英国文学中的两个分支：一个是从古英语《创世记》到斯宾塞《仙后》的宗教和伦理诗歌作品；另一个是从中世纪到文艺复兴时期的英国戏剧作品,从而阐释了英国文学传统对于《失乐园》的创作所具有重大的影响以及其赋予《失乐园》这部史诗的深刻内涵。该书的出版对于英国传统文学研究特别是对弥尔顿研究具有一定的学术价值。 -
-
唐诗杂论 诗与批评
闻一多 （1899— 1946），中国现代著名作家、学者、民主人士。曾留学美国，任教于清华大学、西南联大。著有诗集《死水》、《红烛》、学术研究以诗经、楚辞、周易、庄子诸领域见长。
‘唐诗研究’涉及宫体诗、初唐四杰、孟浩然、杜甫的创作风貌及李白诗英译：诗与批评”重点评论现代诗人诗作 包括郭沫若、俞平伯、田间、臧克家。虽然本书评论的对象从唐代到现代，时间跨度和风格差异较大，但由于作者本人 -
张爱玲画话
张爱玲除以小说、散文传世外，还遗有绘画作品，包括为自己或他人之作所画插图，漫画，为杂志所画扉页和设计的书籍封面等。目前所见她的最早画作，是一九三六年十二月上海圣玛利亚女校《国光》第四期所载《某同学之甜梦》；最后则为一九四四年十二月出版的散文集《流言》中收录的多幅插图。现存张作共计七十六幅（组），又炎樱所作四幅，亦与张爱玲不无关系，均以原貌收入本书。 -
永远的乌托邦
本书是国内著名的外国文学研究专家郭宏安吕同六、陆建德、叶廷芳、徐葆耕、张隆溪等在清华大学图书馆演讲“世界文学名著导读”的精选。演讲者结合各自的阅读经验，从不同的切入点对《安娜·卡列尼娜》、《红与黑》、《简爱》、《雪国》、《老人与海》、《百年孤独》等世界文学名作重新诠释和剖析，引领读者深入其堂奥。演讲稿收入本书均保留了作者演讲的个人风格，语言生动。本书适合文学爱好者阅读。 -
胡适点评红楼梦
本书所选作者皆是“红学”名家或在其他领域卓然成家者，以期读者能站在更高的角度认识《红楼梦》，所选文章不以学术观点、文化背景、政治倾向为取舍。 本书所选作者皆是“红学”名家或在其他领域卓然成家者，以期读者能站在更高的角度认识《红楼梦》，所选文章不以学术观点、文化背景、政治倾向为取舍；在形式上也是长篇宏论与短篇杂感兼收；就时间来说，跨度较大，在做技术加工时，亦尽理保持其原貌；为兼顾学术性与趣味性，不以发表时间先后为序编次。 作者做《红楼梦》的考证，只能在“著者”和“本子”两个问题上着手；只能运用力所能搜集的材料，参考互证，然后抽出一些比较的最近情理的结论。处处想撇开一切先入的成见，处处存一个搜求证据的目的，处处尊重证据，让证据做向导，引作者到相当的结论上去。 -
眼前春色梦中人
《眼前春色梦中人》(林语堂平心论红楼)文章有典雅的，有闲适的。女人打扮有浓妆的，有淡抹的。做人有规矩的，有天真的。处世有认真的，有飘逸的……读《红楼梦》的人，或偏于黛玉，或偏于宝钗。偏于黛玉的人，也必喜欢晴雯，而恶宝钗，兼恶袭人。女子读者，做贤妻良母好媳妇的人，却常同情于宝钗，而深恶晴雯，完全与王夫人同意。这里头就有人生处世的真理存焉。 宝钗与黛玉相对的典型，或者依个人的好恶，认为真伪之别，但是不是真伪二字可了。飘逸与世故，闲适与谨饬，处在与拘束，守礼与放逸，本是生活的两方面，也就是儒、道二教要点不同所在。人生也本应有此二者的调剂，不然，三千年叩头鞠躬，这民族就完了。讲究礼法，待人接物，定钗得之，袭人也得之。任性孤行，归真返朴，黛玉得之，晴雯也得之。反对礼法，反对文化，反对拘束，赞成存真，失德然后仁，失仁然后义——这些话，不能说全无道理。但是人生在世，一味任性天真，无所顾忌，也是不行的……我想思想本老庄，行为崇孔孟，差为德之。 ——林语堂 -
重读大师
《现代汉语词典》对“大师”的释义是“在学问或艺术上有很深的造诣，为大家所尊崇的人”。简言之，成为大师，有两项条件有造诣、被尊崇。于是，大师的存在，便不仅仅是一种个体的存在，而是具有社会学意义的存在。他们的存在，遮蔽着他人与群体，同时也遮蔽着历史。他们是以人类代言人的身份存在的。芸芸众生死去，只有他们永生。思想的不朽与伟大愈发令人深刻地感受到个体生命的短暂与渺小。人们确立了大师的话语权的同时，也丧失了自我的话语权。当人们试图透过对大师的解读逼近原始的历史，更发现历史已经被他们垄断。大师是山峰也是鸿沟。当我们站立在国家图书馆望不到首尾的书柜旁，我们会感到一种阅读的恐惧，读书越多，恐惧便越深，因为我们发现所有的思想都被表达过，所有的情感都被倾诉过了。当文学家面对曹雪芹和托尔斯泰，当哲学家面对庄子和尼采，当经济学家面对马克思和萨缪尔森，他们都可能染上一种疑难杂症——失语。像孔子说的“予欲无言。”大师的存在足以令后人乱了方寸，就像婆婆怒目之下的小媳妇，不知什么该说，什么不该说。“所有的新见都不过是未被揭露的重复，所有的正确都不过是未经觉悟的谬误。我们已经失去了偏执一端向这个世界挑战的信心和勇气，我们预先就看到了那种挑战的徒劳与可笑。”我们实在不能断定大师的存在是成全了我们还是妨碍了我们。 -
魔法无法
上海教育出版社新近推出的《魔法无法》，是李庆西阅读外国文学的一本手记，共45篇。由于作者不是外国文学研究专家，不受语种、文体、风格流派的限制，也不按文学史的某个标识划定自己的著述范围。他的阅读涉及几十个外国作家的几十部作品，他的笔记自然也带有随兴而至的特点。 书中解读的作品都是外国文学中的经典著作，从歌德、莫泊桑到海明威、劳伦斯，直到近年的昆德拉、库切等人的作品。当然，主要侧重的是对二十世纪经典作品的解读。譬如对2003年诺贝尔文学奖获得者库切的《青春》、《等待野蛮人》等小说，作者结合了历史背景和作品内容，读出了有关当代生活的一些洞见和预言。作者强调自己的解读只是一种简要的提示，或是审美感觉的描述。因为经典作品更易产生解读的歧义，作者明言，他写的只是自己的一种读法，不排除其他的阐释途径。 -
重读大师：一种谎言的真诚说法
大师的存在，遮蔽着他人与群体，同时也遮蔽着历史。他们是以人类代言人的身份存在的。芸芸众生死去，只有他们永生。思想的不朽与伟大愈发令人深刻地感受到个体生命的短暂与渺小。人们确立了大师的话语权的同时，也丧失了自我的话语权。当人们试图透过对大师的解读逼近原始的历史，更发现历史已经被他们垄断。大师是山峰也是鸿沟。 -
唐诗之旅
本书系“中国文学之旅文化大散文丛书”之一。 本书以唐诗和唐代诗人为题材创作的专题系列散文。作者“将古典诗词与现代生活熔于一炉，将读万卷书和行万里路合为一事”，抒写了对唐诗的个人生命体验和人生感悟，开掘了唐诗的当下意义和现代价值。 作者力图为散文这种极其古老的文体注入新的生活活力，将山水游记、文学评论、诗词札记、文化随笔及一般意义上的散文等多种文体因素溶合一起。对散文新文体的创作做了一些有益的尝试和探索。 -
缪钺说词
缪钺先生是我国著名的文史兼擅的学者，一生著述甚丰，于词的研究及创作多有心得，发为文章，能对古人词的创作甘苦了然于胸，有真切的体味，直探词人之心。本书即为先生一生研究词学的结集。从对词的总体认识，以至对唐宋诸家的作品均有独到新颖的见解，分析中肯细密深入。如谓词的物质是“其文小”，“其质轻”，“其径狭”，“其境隐”，可以说是千古不刊之论。先生本擅于作词，心仪苏、辛、白石，所作论文，文笔优美。这样美的词学论文，并世鲜见。想念本书的出版，会得到词学界的热诚欢迎，一般读者则可将它作为一部详尽有味的词史来阅读。
热门标签
下载排行榜
- 1 梦的解析：最佳译本
- 2 李鸿章全传
- 3 淡定的智慧
- 4 心理操控术
- 5 哈佛口才课
- 6 俗世奇人
- 7 日瓦戈医生
- 8 笑死你的逻辑学
- 9 历史老师没教过的历史
- 10 1分钟和陌生人成为朋友