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标签：中国古典文学
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杜甫诗选注
本书为著名杜甫研究专家萧涤非选注，前后经过几次较大修改，是目前公认的最有权威性的杜诗选本之一，共选作品281首，每首诗均有题解，介绍诗作的写作地点、年代、背景、中心思想和表现手法；注解详明，除一般必要的字注句解之外，还常常发表独到的议论，作些极有价值考证，从而使此书具有学术性、知识性相统一的特点。 -
诗经全译
我国第一部诗歌总集《诗经》，在中国文学发展史上占有极其重要的地位，为后代赋、诗、词之源。历代文人，攻读、研究，著述如林，而以诗译诗之全译本尚不多见。金启华教授译注的《诗经全译》，每首诗皆提示中心思想；直译者兼以意译者，译文富有诗意，语言优美流畅；注释博采众说，择善而从之，无门户之见；难读之音，均标明汉语拼音。 -
醉茶志怪
《醉茶志怪》四卷，成书于光绪十入年（1892年），是李庆辰唯一的一部文言短篇小说集。时人杨光仪为之作序，极力称誉。此书问世后曾刊行多次。 《醉茶志怪》共有346篇，其中很大一部分颇似纪的昀的《阅微草堂笔记》，志怪简明质朴而又富于理趣，轶闻错出其中，多寓劝戒之意。书中可视为小说的虽不足百篇，但其思想内容却相当复杂，故事类型与人物类型亦相当繁多。这些故事多托兴鬼狐，带有传奇色彩，情节曲折，起伏跌宕，颇能引人入胜，其中《苏某》、《如意。、《柳儿》、《爱哥》、《狐师》、《阿菱》等都是植根于现实生活土壤中的佳作。 中国古代笔记小说源远流长，作品繁富，蔚为大观。本书所选收的作品，均系在古代笔记小说中有较大影响或独具风格者。这些作品，反映了当时的社会生活和人民的要求，并具有一定的艺术感染力。对于爱好文学的读者们具有参考和借鉴作用。 -
山谷诗集注（上下）
《山谷诗集注(上下)》即以上三家注释（任渊注内集、史容注外集、史季温注别集）的合集为底本，由黄宝华教授倾十年心血精心点校而成，纠正原书错讹近迁处，使之成为山谷诗集最具权威性的定本之一。山谷诗向来号称难读，因其中包含的文化信息实在太多，儒道佛以及小说家言都被他点化入诗。自宋代以来，许多人者在从事扫清阅读障碍的工作：为之作笺注。其中以任渊、史容、史季温所住最佳。如任渊注《演雅》一诗，引书达七十种（篇）以上，钱钟书在《谈艺录》中对以上三人的注释成绩亦深表佩服。 -
脂砚斋甲戌抄阅重评石头记
《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》是迄今为止国内外首次出版的甲戌本《红楼梦》的校订本。《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》与通行印本最大的不同之处在于：可以从中窥见曹雪芹生前创作这部小说的早期原貌，并可直接品味到作者的“红颜知己”脂砚斋在甲戌原稿本上留下的1600余条珍贵批语。这是打开《红楼梦》迷宫的一把钥匙！《脂砚斋甲戌抄阅重评石头记》所据底本，是目前发现的11种《红楼梦》指评本中产生年代最早、保存原貌最真切、残缺也较多、但却是最珍贵的一年，由胡适先生1927年发现收藏，现藏美国康奈尔大学图书馆。今据1961年台湾首次面市的影印本校点排印，并悉数收录了原底本及影印本上有关此本的各种资料。 -
唐诗一百首
中国古典文学作品选读之一。本书试图介绍一些历来比较著名的唐诗给广大读者，为大家对古典诗歌的继承和借鉴提供方便，并能从这些诗歌的创作方法、民族形式和艺术技巧等方面吸取有益的营养。书中加上了浅近的说明和解释，帮助读者读通原诗。 -
宋诗一百首
把优秀的宋诗扼要地介绍给广大读者阅读。这里我们只选了一百多首，自然不能包括宋诗的全部精华，也很难完全体现宋诗的特色；我们只是想使这些入选的诗比较能够反映宋诗的精神面貌，并努力发掘了一些过去被人忽略的作品，以求丰富多采。 -
静志居诗话(上下)
静志居诗话，ISBN：9787020026401，作者：（清）朱彝尊著；姚祖恩编 -
新齐谐
《新齐谐》二十四卷，清代乾隆末年袁枚所著。初名《子不语》，因元说部中有同名作品，后改名《新齐谐》。 《新齐谐》中还有不少故事，表现了袁枚反对理学、追求个性解放的思想，这在当时也是有一定积极意义的。例如《狐道学》，嘲笑了道学先生，说世上那些“口谈理学而身作巧宦者”，其实还不如一只老实的狐狸。《妓仙》则谴责了一个为逢迎讲理学的巡抚而杖责妓女的太守。作者在故事中公然提出“男女相爱，不过天地生物之心”，“惜玉怜香而心动者，人也；不知玉不知香者，禽兽也”，批判的矛头直接指向封建礼教。此外，《秀民册》的蔑视科第，《裹足作佣之报》的反对女人缠足，都闪耀着作者进步的思想。 -
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带经堂诗话（上下）
清代诗话著作。30卷,卷首序例1卷，王士祯撰，张宗楠辑。张宗楠1704～1765，字汝栋，号含广，浙江海盐人。王士祯是清代著名诗人，在康熙朝主盟诗坛数十年，他所倡导的“神韵说”影响诗风近百年。晚年自述，平生论诗宗旨，凡经三变。最初主张博综该洽，入其室者俱操唐音，中岁越三唐而事两宋，晚年复以“大音希声”，来疗救“淫哇锢习”。王士祯原有《渔洋诗话》3卷，是应友人所请杂论诗歌的著作,不足以代表其诗论全貌。另有《渔洋诗话》1卷本,是他人摘取其五言诗、七言诗凡例而成。乾隆时张宗楠汇集王士祯著作18种内的论诗之语，编成此书。全书以类为经，以年为纬，计分8门64类,全面地反映了王士祯的论诗主张和理论成就。但张氏唯全是求，宁滥勿缺，不仅重文并录，颇嫌琐杂，亦有真伪混淆,以误传误者。翁方纲即已指出, 王士祯早年学诗于其兄，未免手录其兄之语，有人误以为王士祯之言。此书初刻于乾隆二十七年（1762），同治十二年（1873）广州藏修堂重刊。后有上海扫叶山房石印本。现有人民文学出版社1963年新校本，收入郭绍虞主编《中国古典文学理论批评专著选辑》中。 -
三国演义
《三国演义》长篇白话小说。故事起自黄巾起义，终于西晋统一，以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争，表现出鲜明的拥刘反曹的正统思想和儒家的仁政思想。同时也谴责了雄豪混战及暴君的苛政，寄托了人民渴求明君仁政，社会安定的愿望。 -
黃庭堅詩集注（全五冊）
黄庭坚(1045 - - 1105),字鲁直，号山谷通人，晚号涪翁。洪州分宁（今江西修水）人，著名北宋诗人、书法家。全书定名为《黄庭坚诗集注》，以清光绪间陈三立覆宋刊《山谷诗注》为底本。据杨守敬跋语可知，该本《山谷内集诗注》为日本古时翻雕宋刊；《山谷外集诗注》、《山谷别集诗注》则为朝鲜古活字本，亦源于宋刊。底本虽采自海外藏版，然而因为最接近宋刊本原貌，故其文字颇多优胜处。本书忠实地汇集了宋代任渊、史容、史季温分别为山谷内集、外集、别集所作诗注以及为山谷诗编年所作说明，全书分为五册。 -
漱玉词
李清照是我国宋代杰出的女词人，她那充满真情挚爱的清词丽句，独具魅力的婉约词风，使之成为千百年来最受人民大众喜爱的词人之一。我社现以四印斋重刊《漱玉词》为底本标点整理，同时汇辑前人的有关评语，以及底本以外之集外词，并系以出处。词集首次以线装巾箱本形式面世，版面推陈出新，极便携带和案头赏玩。 巾箱本者，昉于南齐，盛于宋世，明清以降，代有新制。所谓巾箱，旧时随身小箧以贮巾帕之类杂件者。古人行诱坐卧，不时而诵，书必随身，故小其规制，以储巾箱；行则便携，卧则便览，闲暇间便把玩。故巾箱本虽为书林之季弟，而推尊夫子“学而时习”之义，居功亦伟。所惜近世以来，西风东渐，书崇洋装；踵事增华，日趋累重。携挟则如牛负载，卧读则片时叹难；更有甚者，腴外枯中，重椟轻珠，误导读者，其去书之真趣益远。上古社巾箱本丛书有为而作，比照历代巾箱本之经验得失，旨在返朴归雅，弘扬国光；制欲其小，而存真全豹；价欲其廉，而臧择版本；选目求的当，而尤重性情韵趣；组合以类从，而散购集藏，感惬人意。加以宣笺生香，套印活色，点校严谨，版面灵动，是所谓花大力气、大心血于小丛书，令人一见之下，爱而不能释手者。山不在高，有仙则灵；书不在贵，有格则韵。因此“书韵楼”为丛书名，大雅君子，当有会心。是为序。 -
拍案惊奇
《初刻拍案惊奇》内容很复杂，思想倾向也不尽相同。故事题材虽多出自前代著述，但经过凌氏的再创作，却表现着晚明的社会现实和时代气息，浸含着凌氏本人的思想观念和愤世俗的不平之气。 《初刻拍案惊奇》中具有认识价值和积极意义的作品主要以下二类： 其一是描写商人思想行径、命运遭际的作品。《转运汉遇巧洞庭红，波斯胡指破鼍龙壳》首次描写海外贸易的内容，通过文若虚经商的命运和致富过程的描写，对商人发财欲望加以肯定。《李公佐巧解梦中言，谢小娥智擒船上盗》，描写了申兰、申春伙同盗贼打劫暴富的现象。这类作品客观上反映了明代中叶后由于资本主义萌芽所带来的经商热和当时商业活动的一些特点，也反映了当时人们对商人看法的变化，说明商人和商业在小说中进一步被关注和肯定。 其二是描写婚恋的作品。在这类作品中，凌氏表现了较为进步的妇女观和婚姻观。《张溜儿巧布迷魂阵，陆蕙娘立决到头缘》，表现女主人公陆蕙娘具有“能从萍水识檀郎”的慧眼，赞扬她“巧机反借机来用”的勇敢机智，肯定她逃脱拐子丈夫张溜儿纠缠与情投意合的情人私奔的行为，表现出一种新的道德观念。《酒下酒赵尼娱迷花，机中机贾秀才报怨》写巫娘子受编失身后，贾秀才不但能理解她，还与她一起报仇，也体现了新的观念。《通闺闱坚心灯火，闹囹圄捷报旗铃》写罗惜惜对父母包办婚姻的反抗；《宣徽院仕女秋千会，清安寺夫妇笑啼缘》写少女速歌失里与父母悔盟迫嫁行为的斗争。这类作品表现了倡真情、反礼教的思想，反映了市民的思想趣味。 -
绿野仙踪
清乾隆年间，喜欢谈鬼说怪的李百川在四处奔走，历经艰苦挫折在生活旅途中，花了九年时间，才写成了《绿野仙踪》。 《绿野仙踪》在文学上取得了卓越的成就。它对传统的神魔小说有所突破和创新，融神魔小说，世情小说、历史小说为一体。 小说的人物描写十分精彩，尤其是那些活跃于人间凡世的小人物。小说中写达官之子温如玉贪恋烟花，倾家荡产的一段，最是精彩。郑振铎先生认为，这是“《绿野仙踪》写得最好的一段，也是许多‘妓院文学’中写得最好的一段。” 小说的用笔十分老辣，大气，富有幽默感，所写的人物对话，则口吻毕肖，绘声绘色，能把人物的个性，身份，心理在口语中表现出来，真是一个语言大家的风范。 李百川的朋友陶家鹤吧赏此书为“说部中之极大山水也”。郑振铎先生把《绿野仙踪》和《红楼梦》、《儒林外史》并列为清中叶三大小说。 -
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词综
《词综》，是一部著名的词选，内容比较丰富，共三十六卷，其中二十六卷系清初词人朱彝尊编选的，另外十卷系汪森所增补。全书收录唐、五代、宋、金、元时的词作二二五三首《卷十一王十朋穴点绛唇》于卷三十一重见，实为二二五二首》，作者六五九人（不包括无名氏》，是旧时规模较大的词选集。 词，起初称为「曲词」或「曲子诃」，原先是一种配合音乐可以歌唱的诗体。词的起源和发展，与隋、唐以来普遍盛行的燕乐杂曲是分不开的，最初产生于民间，《河传》、《杨柳枝》 两调很可能就是隋代的民歌。敦煌曲子词的资料证明，唐代民间词的创作已相当兴旺，有此一作品风格刚健清新，反映了市民阶层的思想和生活面貌。民间词的流行，引起了文人的注意。早在初，盛唐时期，即已有少数诗人开始有意识地模仿民间曲子词进行创作。到了中唐，文人作词之风渐盛，刘禹锡、白居易的一些风格清新的词作，就是在汲取、运用民间词成就的基础上写成的。到晚唐、五代又有了发展，出现词的专门作家和专集、选集，词调渐渐增多，形式格律日益成熟，著名的词人如温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜等都开始具有自己独特的艺术风格。 -
吕氏春秋.淮南子
《吕氏春秋》和《淮南子》是由秦相吕不韦和汉淮南王刘安分别组织宾客所写的著作。全书思想杂采百家而庞然无统。但使今人感兴趣的是这两部书积累丰富的古代历史文化资料：大量的神话传说，旧史佚闻，前人遗语，古代的科学知识，以及早已湮灭的家派学说。这两部书的文章，述事简洁，说理晓畅；《淮南子》尤其写的词翰美富，色彩缤纷。《吕氏春秋》和《淮南子》早在汉时即有注本，今为普及而作白文本。本合订本的底本前者采用陈奇猷的《吕氏春秋校释》，于后者采用刘问典的《淮南鸿烈集解》。本书之标点、分段，《吕氏春秋》沿用陈氏本；《淮南子》则由杨坚先生参考前人圈点进行标点及分段。本书纳入岳麓书社《古典名著普及文库》系列。 -
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