“浪漫”与“地理学”看似是一对矛盾的词。地理学脚踏实地，充满常识，亦是生存所必需。在过去，每个人都要懂得去哪里寻找食物、水源和栖息地；而如今，所有人都必须细心经营地球家园，使之更宜安居。当今的地理学著作缺乏戏剧性，地图、数据、描述和分析比 比皆是，却没有豪侠之举，没有孜孜以求的精神。然而，在不远的历史中，地理学的确曾有魔力，并被认为是浪漫的。那是一个英勇探索的时代。探险家深入海洋、山岳、森林、洞穴、沙漠和极地冰原，检验着自己身体和精神的忍耐力……作者指出，若是将精神视为人类存在的核心，或许人类需要将整个宇宙当作游乐场：超越中庸之道，信奉诸如光与暗、高与低、头脑与肌肉等两极化价值，皈依一些并不满足生存需要，却迎合热烈的浪漫渴望的地理环境。全书以灵动的笔调，从哲学、心理学、人类学的角度讲述人性与大地的互动，发掘地理学的诗性潜力。

过分注重细节的地理学需要与浪漫且先验性的洞察力为伴——无论是像威廉•华兹华斯所说的“仿若那寄寓于落日灿烂余晖之中的、渗入万物魂灵的虚无缥缈”，还是如爱因斯坦说的“宇宙的音乐”。

——段义孚

"(Tuan) does a masterful job exploring the condescending human treatment of animals as 'playthings' that exist only for our entertainment. He charts the malevolent history of male domination over women and children and the sad chronicle of slaves, dwarfs and other 'freaks' treated as human appliances or toys. This provocative study of power in the world of pleasure, play and art is a tour de force." -Cultural Information Service "A brilliant book that will appeal to a wide audience. The volume provides excellent material for school and college seminar debates on humankind's place in nature and attitudes toward other living things...(A) penetrating analysis...Readable at all levels."-Choice

《地方、空间与生存:段义孚生态文化思想研究》是国内第一部研究美籍华裔学者、当代著名人文主义地理学家段义孚生态文化思想的学术著作。从对段义孚生态文化思想产生的历史条件、理论背景、发展历程以及重要的理论特征的梳理和评析入手，《地方、空间与生存:段义孚生态文化思想研究》全面系统地研究了段义孚生态文化思想所涵盖的生态生存观、生态整体观、生态伦理观和生态文艺观，揭示了段义孚生态文化思想的独特建树及其对中国当下生态文化研究和发展的重要意义，并初步形成了作者自已的关于生态文化研究的学术观念。

本书以“恐惧的景观”为主题，探讨了人们日常生活中可能遇到的各种不同的恐惧景观之间的联系与不同，从人的感觉、心理、社会文化、伦理和道德的角度来解读人的心理与自然环境的关系，是作者所开创的人文主义地理学方面的一本代表作。

《逃避主义》语言鲜活有力，极具创造性,字里行间透射出作者博大的人文主义精神和富于智慧的思想见解。阅读这部作品不但可以教会我们如何去欣赏、记录、学习及吸收人类的一切成就，还可以让我们反思万事万物之间以及过去、现在与未来之间的联系性与对应性，反思生命的意义与过程，从而找到生命的真谛，创造美好的人生。

您打算什么时候回中国看一看昵？我已经一遍又一遍地被别人问到这个问题，尤其是在过去十年里。 2005年夏天，我受一个建筑学会议的邀请，展开了相隔六十年的中国之行。作为一个人文地理学的工作者，我将从自我和文化的角度来描述这次旅行。 我一家人离开中国是在1941年，那年我才十 岁。在1973年，我正式成为了美国公民。经常有人问起，我觉得哪里才是真正的故乡。我会轻描淡写地回答说：“总的来说，是地球。”“不过到底是地球上的哪里呢？”这个紧接着的问题意味着，肯定有那么一个地方让我最舒服，最向往，能形成最深刻的归属感。 我到底是一个中国人、一个美籍华人、一个华裔美国人，还是一个美国人呢？ 人是需要有归属感的。对我而言，归属感的三个来源是：历史、地理和语言。如果一个民族不确定自己的归属感是什么，那就应该好好去学一下自己的历史和地理，并且确保自己的语言仍在使用。 那么我到底是谁昵？我是一个美国公民，却在中国出生，是一个没有确定的历史、地理和语言的人。就像许多现代人一样，我也感觉到了那种“不能承受的生命之轻”。