《大学之道》内容简介：“仕而优则学，学而优则仕”出自《论语•子张》，是孔子的弟子子夏提出来的。意思是说：做官的事情做好了，就可以更广泛地去学习以求更好；学习学好了，就可以去做官，以便给更好地推行仁道。几千年来，“万般皆下品，唯有读书高”的观念深深地烙印在我们内心深处，使我们的确立了“做官、治天下”才是人生最大荣耀的意识。 那么对于“为官”，曾仕强教授是什么看法呢？他将给观众和读者以什么样的启迪呢？中国社会的为官之道究竟应该是什么？明明德、亲民、止于至善这些耳熟能详的词语，分别代表了什么，对于官员又意味着什么？修身、齐家、治国、平天下的思想和逻辑隐含着哪些多年被忽略而不为人知的深刻道理呢？为官究竟为什么？如何为官才能做到长治久安呢？ 曾仕强教授以四书之首《大学》为根本，正本清源，通过解读经典，借助大量实例，旁征博引，夹叙夹议，深刻剖析为官的学问和技巧，勾画出一条远大光明的为官之道。

《易经中的管理智慧》中，曾教授深度解析了管理的核心是什么？当今社会需要怎样的管理思维？组织三阶层中的老板、干部和员工分别应该如何定位？无论是老板、干部，还是员工，又该如何处理好上下级关系和同事关系？告诉我们老板应该是生活在未来，以发展的眼光，高瞻远瞩，走在前列，为员工搭建施展才华舞台。干部是生活在现在的，他应该做好当下的事情，随时处理可能发生的各类状况。员工是生活在过去的，他应该认真执行领导已经安排好的工作任务，用过去的经验做好现在的工作。通过合理分工合作，员工、干部、老板和企业共同进步！关于定位，作者给出这样的结论:老板:信任你的干部，赏识你的员工！干部:关爱你的下属，维护你的老板！！员工:服从你的上司，忠诚你的老板！！！

《坤道:曾仕强教做出色的中国女人》从恋爱到择偶，从婚姻到家庭，从婆媳相处到防范第三者，从子女教养到母教之道对女性进行了全面的解读。我们都知道在《易经》中，乾代表天、代表男性，坤代表地、代表女性。天地是不可分的，有天才有地，有地才有天。同样，人类也是如此，有男就有女，有女也就有男。乾刚健主动，坤柔顺主静。只有将二德兼顾并重、刚柔相济，才能够动静咸宜。也就是说男性就应该有男性的阳刚，女性就应该有女性的阴柔。一刚一柔，刚柔配合才是常道。 曾仕强教授立足于女性本身，以其独到幽默的语调第一次全面深刻地解析女人。从恋爱择偶开始，到子女的教养结束，正本清源，分阶段地告诉我们女性如何为人女、为人妻、为人媳、为人母，教会我们怎么正确处理婚姻爱情、夫妻关系、婆媳关系、亲子关系以及家庭与事业等诸多关系。无论你还未进入恋爱、身在其中，或者已经走进婚姻的殿堂、有了家庭，都能从《坤道:曾仕强教做出色的中国女人》中的不同篇章、大量的事例中获得某些已有的经验借鉴，以便防患于未然，或者考量自身现有的处境，获得调整改良的方法。

《易经的智慧2》从卦有次序说起，慎始善终首尾。从小有畜聚、以小养大、实践天道、柔能克刚、天下太平、君子的责任、否从泰来、无道则愚、一视同仁、万众一心、否极泰来、为富要仁、谦恭合礼、谦谦君子、乐极生悲、择善而从、政治腐败、临事而惧、亲临现场、观察瞻仰、见微知著等多方面，详细讲述：小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观等12个卦反应出的宇宙人生大智慧！

读过《易经真的很容易》，《易经》真的很容易！ 《易经》，一部古老的传世经典，高度浓缩的人类智慧，因其深奥隐晦的辞句很难理解，令许多人虽有高度的热忱研究学习一番，最终也只能望“经”兴叹，半途而废；今天，我们终于可以不再为此心生遗憾，因为国学大师曾仕强教授即将为我们揭开《易经》神秘的面纱，让人一看便懂，一学即会。更值得推崇的是，本书明确指出《易经》绝对不是迷信！这也完全打破了千百年来中国大众对于《易经》这部经典的迷信，展现出《易经》的本来面目。 书中从易经是一门什么样的学问入手，以图文结合的形式，全面阐释易经的基础知识，由浅入深的告诉读者如何利用易经的道理做到天人合一，怎样精确定位？怎样预测未来的变化？怎样趋吉避凶？易学的功能到底是什么？如此等一系列的问题，作者都给予了贴切的解答和中肯的建议；真正将易经的智慧运用到实际的工作和生活中去。看后让人耳目一新、豁然开朗！

三十六岁怎样才能够成功呢？这是大家最为关心的问题。我们依据古今中外贤达的智慧和经验，详加说明。我们相信，路是人走出来的。成功之路，也是成功的人，共同走出来的。然而，成功并没有高速公路，它是多种道路共同组合而成的道路网络。最有效的方式，是耐心把我们所说的道理，逐步用心去实践。 古圣先贤的道理，是不会错的。长久以来，是我们做错了，才搞得乱七八糟。我们必须正本清源，体会真正的用意，走出合理的途径，才能够成功。 成功，似乎是一种标志。象征我们努力的成果，表示我们这一辈子没有白活。成功，又像是一种度量衡。评定我们在社会中的等级，硬生生地把人分隔开来，十分无情。 条条大路都有成功的可能。最主要的因素，在于如何做出适合自己的正确选择，寻找合理的途径。想要在三十六岁以前成功，就来看看本书吧！

你的孩子听你管教吗？“棒头上出孝子”的思想正确吗？怎样才算教子有方呢?本书是一部著述现代亲子关系和家庭伦理领域的一部著作，在充分剖析家庭教育误区，并且正本清源，充分挖掘了中国传统家庭文化的精华，兼顾西方学说的一些科学理念，针对现阶段的社会家庭现状，提出了解决问题、营造理想亲子关系的途径与方法。 “望子成龙”是人之常情，但必须配合教子有方，才有达成愿望的可能。怎样才算教子有方呢?有人信奉“百善孝为先”、“父权至上”、“棒头上出孝子”的中国传统教养方法，也有人信奉西方的“爱的教育”、“儿童本位”、“自由发展”的教育理念。究竟孰是孰非? 这两种方法都存在许多重大误区，误区来自于对传统观念的“食古不化”，也来自于对西方学说的“不求甚解”。本书在充分剖析这些误区的同时，正本清源，充分挖掘了中国传统家庭文化的精华，兼顾西方学说的一些科学理念，针对现阶段的社会家庭现状，提出了解决问题、营造理想亲子关系的途径与方法。 本书是现代亲子关系和家庭伦理领域的一部著作，读之如与长者面晤，人情事理娓娓道来，处处体现了作者丰富的人生智慧和深厚的学养，对从青年到中老年的读者都会有多方面的启发。

《人脉关系课》内容简介：人际关系本来是中性的，无所谓好坏。运用得当，便是良好的人际关系；用错了，用歪了，便是有百害而无一利。自古以来，中国人建立的是一种举世罕见的人伦关系。它与人际关系最主要的差异，在于前者重视“合理的不平等”，而后者主张“人生而平等”。不论人际关系还是人伦关系，都有赖于良好的沟通。现代人很喜欢说话，却大多不善于沟通。许多人掉进“我有话要说”的陷阱，死都不知道是怎么死的！尽管中国人十分讲道理，但中国人的道理通常是相对的。所以，中国人常常陷入“先说先死，不说也死”的尴尬境地。为此，必须在先说和不说之间找到一个平衡点，实现安全、有效、合理的沟通，以期达到“说到不死”的境界。

《中国人你为什么爱生气:管理情绪,改变命运》内容包括：主观感觉对情绪的影响、生理变化对情绪的影响、表情动作对情绪的影响、行为冲动对情绪的影响、情绪是一个警讯、情绪没有好坏、优劣之分、情绪促使人们正确因应内外情境、情绪有理性和非理性两大类、夸大与不符合实际、理性情绪并非不动感情……

我们的沟通和西方人有很大的差异，和西方人说话，如果没人结论，就很不容易沟通，与中国人沟通，最好不要有结论，以免引起了无谓的排斥或抗拒。我们的方式，就是让对方获得结论，而不是我们给对方结论。 凡此种种，都是研究人际关系沟通必须了解的文化差异，值得我们特别的加以注意，以免不研究还好，愈研究使自己远离中国社会，产生反效果。 书中若干论点，乍看起来，好像是古老而不够现代，其实深入了解以后，才能觉是我们现代人解释错误，产生不正确的认知，而这是这一些道理有什么不妥。

《情绪管理》是曾仕强教授的又一力作，直指中国人内心，可以说是一本“中国式情绪管理”读本。曾仕强教授在书中指出：情绪没有好坏之分，它只是人们对环境的一种反应。所以人有情绪是正常的，只要不过分，就不必去避讳。但是若不懂得适时疏导，轻则败坏情志，重则没完没了、使人崩溃。烦燥、压抑、埋怨等情绪，不同程度地影响着人们的工作和生活。

《曾仕强说三国领导力》内容简介：三国时期，战乱频发，那是最坏的年代；三国时期，英雄辈出，又是最好的年代。三国时期，群雄逐鹿，形成几个各自独立又彼此竞争的割据势力。有组织的地方就会有领导，有领导的地方就得讲究领导力。三国之争归根结底是各方领导力的比拼。《曾仕强说三国领导力》通过对《三国演义》的解读，透彻分析三国时期的领导智慧，总结出符合人性因而至今有效的领导方式，为今天的组织领导提供借鉴和帮助，从而领悟提高组织领导力的最优方式。

一部让你读懂人生、奋发有为的励志大作。 “当官要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”自2008年在百家讲坛开讲，继而推出上市50天即热销20万册、位居当年人物传记类图书全国年度畅销榜榜首的同名图书《胡雪岩的启示》之后，历经五年沉淀，国学大师曾仕强教授第一次与有“一代官圣”“千古第一完人”之称的曾国藩亲密接触，首度透彻剖析不一样的曾国藩。 在书中，曾教授结合曾国藩的一生经历、亲身感悟及经验教训，清晰呈现曾国藩通过一生坚持进德修业、自改命运，由出身平凡、资质平庸之人奋起而蜕变为立功、立德、立言的三不朽完人，由不懂识人转变为阅遍大清举国之才的鉴人用人大师这一非凡历程。 全书延续曾教授独特的曾氏风格，评古论今，小中见大，通俗易懂，幽默睿智，微小细节中明大道理，平实讲述中显大智慧，深合古人“文章之道”，读者定能从曾国藩通过奋斗而逆转的一生与曾教授的独到解读中获得从未有过的启示与激励。

《道德经的奥秘》中曾仕强教授指出《道德经》主要讲述道与德。道法自然，道就是自然，德是道在人身上的表现，道是本体，德是用体。同时，曾教授对无为、知道、无中生有、无知无欲、智慧与阴谋、柔弱与刚强也做了独到而深刻的解读。

《曾仕强点评三国之道·第2部:诸葛亮下山》主要内容简介：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》这三本好书，深受我国广大人民的喜爱，也影响了一代又一代的中国人。特别是《三国演义》这本书，不仅我们中国人把它当成宝贝，不断地吸取其中的道理，而且整个亚洲都深受其影响，有些国家甚至还把它列为教科书。取名叫做《三国演义》，就说明它不是历史，也不是故事，更不是小说，而是要透过三国里面的众多人物，把这个“义”字活生生地“演”出来，让我们知道公义的要紧、正义的重要，还有道义的神圣。公义、正义、道义，都有一个共同的“义”字，而这个“义”字正是我们中华民族最重视的精神，用现在的话来讲，那就是凭良心、讲道德、重伦理。

《曾仕强点评三国之道(第4部)(三国归一统)》描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。

《曾仕强点评三国之道(第3部):大意失荆州》主要内容简介：《三国演义》、《西游记》、《水浒传》这三本好书，深受我国广大人民的喜爱，也影响了一代又一代的中国人。特别是《三国演义》，不仅我们中国人把它当成宝贝，不断地吸取其中的道理，而且整个亚洲都深受其影响，有些国家甚至还把它列为教科书。取名叫做《三国演义》，就说明它不是历史，也不是故事，更不是小说，而是要透过三国里面的众多人物，把这个“义”字活生生地“演”出来，让我们知道公义的要紧、正义的重要，还有道义的神圣。公义、正义、道义，都有一个共同的“义”字，而这个“义”字正是我们中华民族最重视的精神，用现在的话来讲，那就是凭良心、讲道德、重伦理。二十一世纪我们逐步迈向全球化，全球化最要紧的，就是凭良心、讲道德、重伦理。否则大家勉强凑在一起，也无法做到和而不同。我们这个时候把《三国演义》里面的公义、正义、道义发扬出来，影响到全世界，对世界大同一定有很大的贡献。

圆通的人际关系，ISBN：9787301134061，作者：曾仁强

常听见有些领导抱怨：中国人难管！ 我们的回应则是：谁叫您管中国人？ 上司管部属，触犯了部属不喜欢被管的人性弱点；而即使部属觉得丧失了尊严，也不敢明目张胆地有所抗拒。在这个时候，部属表面上顺从，暗地里却在想尽办法，要把上司活活“气死”。这便是不重视人性管理的恶果。 “管理”一共两个字，一个是“管”，一个是“理”。作为管理者，既不能“不管”，也不能“不理”，要“管事理人”。 上司看得起部属，部属就会更加用心地把工作做好。这是人性管理的要领。 中国人爱面子，最怕被别人看不起。但是，要有面子，希望别人看得起自己，最好的办法，即在于自觉、自反和自律。