王叔岷先生为斠雠名家，遍校先秦汉晋群籍。本书选择斠证诸子之作十四篇，及附录四篇，合为一集，集中呈现了王叔岷先生在校理诸子方面的成就。

本书目录： 吕氏春秋校補 世说新语補正 文心雕龙缀補 颜氏家斠注

北齐刘昼所撰《刘子》，是北朝子书中幸存的两种之一，魏晋以前故籍之佚文多散见于《刘子》一书，具有很高的史料价值。全书十卷，五十五篇，泛论治国修身之道，虽杂采九流百家之说，其中心思想实为道家。王叔岷先生以渊博的学识、独特的创建，对该书做了精准的注释、深达幽微的考证。作者大量征引类书、古注，以及前人未检有关《刘子》的题跋、叙录等，并完整收辑清儒以及近人的主要校注，针对前人相沿致误、阙误失检之处，做了补苴修正，并透彻地分析了致误的原因。作者在训诂、校勘方面的识见超越了前人，对《刘子》的注释极为详尽，便于专业研究者参考。同时，本书文笔清丽，书中不乏引人入胜的历史典故、趣闻佚事，亦适合古典文化爱好者阅读。

《慕庐论学集》收录《慕庐演讲稿》、《慕庐杂着》、《慕庐雑稿》、《世说新语补正》、《文心雕龙缀补》、《颜氏家训斠注》，并王叔岷先生手稿《吕氏春秋校补》，共七部专著，囊括王叔岷先生治学之方方面面，参考价值颇大。 注：本书为竖排繁体中文版。

此书为“王叔岷著作集”之一种，将王叔岷的《校雠学（补订本）》与《校雠别录》两书合为一册。 王叔岷的《校雠学》一书，广为中外学者引用。此补订本，是在此基础上，将可以修订的问题及条例进行补充，例证太多的则进行删减。因此，更为严谨与充实。 《校雠别录》为王叔岷在数十年进行庄子、史记、刘子等古籍的校证过程中，清理出的有关校雠的心得之作八篇的合集。 斟雠学（补订本） 我与斟雠学（演讲稿代序） 原序 第壹章 释名 斟雠与斟雔学 第贰章 探原 斟雔之法与法与斟雠之始 第叁章 示要 古籍流传之矢 一、增、删、改、乙之失真 二、古文、籀文、篆文、隶书、草书、俗书、楷书之相乳 三、六朝、隋、唐写本之不同 四、宋、元、明、清刻本之各殊 第肆章 申难 一、不认不漏之难 二、资料不备之难 三、资料太多之难 四、无资料可冯之难 五、资料是否可信之难 第伍章 方法 一、选择底本 二、广求辅本 三、参核本书注、疏 四、检验古注、类书 五、佐证关系书 六、熟悉文例 七、通达训诂 第陆章 态度 第柒章 通例 附录 校雠别录 小引

此书为“王叔岷著作集”之一种。全书十卷，收虚字231个。王叔岷在四十余年的校释古籍过程中，于虚字偶有疑义，即参考清儒及前贤有关著述，以求解答。诸说如有疏漏及失误，则加以补充与订正。时有创见，溢出旧说，则撰《古书虚字新义》一书，收99虚字。后续有所补充增益，亦有不当删去者，最后加以综合整理，成此《古籍虚字广义》一书。

斠雠名家王叔岷先生精研先秦诸子，而于诸子之中最喜庄子，于《庄子》三十三篇之校勘、训释、思想系统及与庄子相关的若干问题，颇有撰述。本书将王叔岷先生历年所发表有关庄子之单篇论著汇为一册，而以第一篇《庄学管窥》总其名，为王叔岷先生研究庄子心得之集中体现。又附录中收录《读庄余韵》一篇，为王叔岷先生读《庄》数十年来所赋之诗篇，亦可见其爱庄之真性情。

史记》博极古今，包罗万象，流传既远，由于后人的传抄、刊刻甚至妄改，难免存在很多错误。王叔岷先生广泛运用经、史、子、集以及古注、类书等校证《史记》，解决了前人根本无法解决的重要问题。作者对《史记》的校证，以日本泷川资言《史记会注考证》为底本，参校刊本，最早者为北宋监本；次为南宋黄善夫本；最晚为清乾隆武英殿刊本。作者的主要工作包括：一、字句整理；二、史实探索；三、陈言佐证；四、佚文辑录；五、旧注校补。作者以一人之力，历经十七年的时间完成了全部文字校勘工作。《史记校证》是近人整理《史记》的最重要成果之一，为《史记》校证本中最权威者，具有很高的参考价值。

王叔岷先生，号慕庐，一九一四年生，四川简阳人。幼习诗书，及长，喜读庄子、史记、陶渊明集，兼 习古琴。一九三五年，就读于四川大学中文系，一九四九年后，出任台湾大学中文系副教授。一九六三 年后，先后任教于新加坡大学、台湾大学、马来西亚大学、新加坡南洋大学等校。一九八四年，自中研 院史语所及台湾大学中文系退休，仍担任史语所兼任研究员及中国文哲所筹备处咨询委员。 王叔岷先生治学，由斠雠入义理，兼好词章，万精研先秦诸子，遍校先秦汉晋群籍，撰有专书近三十种，论文二百余篇，是海内外广受推崇的斠雠名家。限于各种条件，王叔岷先生的著作在大陆已难于觅得。为满足学术界研究之急需，承蒙王叔岷先生及其女公子台湾大学中国文学系王国璎教授慨允，并得到中研院史语所、中国文哲所及华正书局、艺文印书馆、大安出版社、世界书局等机构的大力支持，将王叔岷先生此前出版的重要学术成果授权中华书局以著作集的形式，整体推出。在此，谨向王叔岷先生、王国璎教授及上述各机构，表示诚挚的谢意。

该书简介：本书为王叔岷先生的代表作之一。以续古逸丛书影印宋刊本为底本，参验《庄子》其他写本及刻本。在引用郭象的《庄子注》及成玄英的《南华真经注疏》之外，征引力求详尽，囊括了历代注庄、解庄的重要著作。例如，宋代林希逸的《庄子口义》、褚伯秀的《南华真经义海纂微》、陈碧虛的《南华真经阙误》；明代焦竑的《庄子翼》；清代王夫之的《庄子通》和《庄子解》，宣颖的《南华经解》，姚鼐的《庄子章义》，俞樾的《庄子平议》，王先谦的《庄子集解》，郭庆藩的《庄子集释》，马其昶的《庄子故》等。对于诸家旧说，或重检所据之资料有无谬误，或对浅近者作进一步的解释；对已成定论的旧说加以重新审定，力求使义理的阐发契合庄子的原意。本书摆脱了对庄子思想的点线式的了解，在形式上的体系化、内容上的理性分析等方面取得了很高的成就，不仅在校勘、训诂方面创获甚多，而且弘微并照，贯通义理，在历代《庄子》注本中，本书最为精详。

王叔岷先生数年来先后于台湾大学、新加坡南洋大学讲授先秦道法思想，所讲内容颇有深度。后又发表《论司马迁述慎到申不害及韩非之学》、《论战国法家三派兼论三派与儒家之关系》两篇专论，对法家思想进行了更为细致深入的讨论。本书即大体依据王叔岷先生授课所用之讲稿与两篇专论，为其研究先秦道法两家思想之集大成者。

该书简介：在中国早期的神仙传记集中，刘向所撰《列仙传》为现存较早的一部，国内外学术界对此书十分关注。然而有关此书的校订，自清人王照圆及钱熙祚校正、胡珽校讹、董金鉴、孙诒让校以来，一直未再出现较为完备的校本，此次王叔岷先生所做之校笺工作，除依据王照圆等校正本外，广列六朝至唐的子、集诸部注语、类书等，对部分脱误文字复加校正，并就其重要辞句加以笺注，可谓为校笺《列仙传》之上乘之作，亦有助于研究古代文学、历史与神仙道教之学。

：《诗品》是我国诗歌理论批评名著。自清代以來，《诗品》研究渐成规模。王叔珉先生在《诗品》研究方面取得了卓越的成就。他于二十世纪四十年代发表的文章《钟嵘诗品疏证》在学术界流传很广。作者对《诗品》所做的考订，经四十多年的辛勤积累，其成果最终汇集于力作《钟嵘诗品笺证稿》中。该书补充、修订了《钟嵘诗品疏证》等，附录中所选诗歌作品较前人更加详尽，有助于研究诗品者参阅、品评。作者视野广博、考订精确、谨严，为《诗品》笺证方面的最重要成果之一，在古代文论界具有持久的影响力。

该书简介：王叔珉先生数十年来研究陶渊明诗，对陶诗做了精确谨严的笺证，一字一句，皆颇致意。作者从陶渊明淳厚的诗句中，读到了安于穷困、深于理趣、至贤至真的陶渊明，以及陶渊明由儒而入道，由笃实而达空灵的高远思想。所作的案语平实、透彻，阐述了诸多前人未发的真知灼见。本书是陶渊明诗的经典注本，历来为陶渊明研究者、古代文学界所推崇，亦适合古代文学爱好者阅读。

《慕庐忆往:王叔岷回忆录》中按时间顺序具体纪录了王叔岷先生从小到大的不同人生经历：幼时逃难、七岁入学、随父锦城、初学古琴、就读华中、进读联中、就读川大、伴妻归宁、川大易长、北大入学……