《来自真实世界的洞见：在莫斯科、埃森土基、提弗里斯、柏林、伦敦、巴黎、纽约和芝加哥的早期谈话，由他的学生重新整理》，由Jeanne de Salzman作序，Dutton出版社于1973年在纽约出版，284页；Routledge & Kegan Paul出版社1973年伦敦版，284页；带有新序言的删节版，由Dutton出版社于1975年在纽约出版，276页；Routledge & Kegan Paul出版社1976年伦敦版，276页；Arkana出版社，1984年纽约和伦敦版，276页。 这是葛吉夫在1914年至1930年期间四十次（平装版只包括三十九次）谈话的笔记。平装版的引言中讲到"这些谈话是在Madame de Hartmann的帮助下进行了比较和重新编排的，他参加了1917年在埃森土基以及随后的所有会议, 因此可以保证本书内容的权威性。"对于葛吉夫追随并保持的这种无固定形式且需"自行探索"的口传教学方式，笔记提供了至关重要的记录。它不仅是对葛吉夫著作的补充，而且使人对葛吉夫的教学方式有所了解，这种教学方式是需要实践而非仅作为信息来掌握的。本书也包括那篇以《瞥见真理》为题的文章，这是一篇与葛吉夫谈话的详细记录，邬斯宾斯基曾在1915年读到过这篇文章并引用在他写的《探索奇迹》一书中。 中文版由方智出版社出版，译名为《来自真实世界的声音》 ****************** * 記住！你們來這裡，是因為已經瞭解必須和自己爭鬥----只和你自己。因此，感謝每一個人給你這個機會。 * 如果你已經知道它是壞事還做它，你就犯了一個難以矯正的罪惡。 * 不依別人所說，去判斷一個人。 * 暫時做個自私的人，也比從來不曾公正要好。 * 愛的練習先從動物著手，因為它們比較敏感。 * 有意識的愛引發相同的回應。訴諸情感的愛帶來相反的結果。肉體的愛則依靠類型和磁性引力而定。 * 希望，在大膽時是力量；希望，帶有懷疑是怯懦；帶有恐懼的希望是軟弱。 * 有意識的信仰是自由的。訴諸情感的信仰是奴役的。機械的信仰是愚蠢的。 作者以簡單明白、直接了當的文字風格來說明他的論點。其直指人心的言論，甚至比禪宗更直接透徹。讀者可藉由書中精彩的問答，深刻體會這位神秘莫測的靈性導師的人格與思想精髓。

《生命的真相:葛吉夫的第四道》基于葛吉夫最亲近的弟子所做的笔记写成，为我们提供了关于葛吉夫灵性教学的全新洞见。葛吉夫的教学有着古老的渊源，它是一种秘传基督教的呈现，或者说对“素质层面知识”的教导。这位伟大导师的理念和方法旨在将我们从绝大多数人所处的“清醒的沉睡”状态中解放出来。此书对葛吉夫的理念和方法提供了完整而独特的指导。 葛吉夫很尊重传统的宗教体系，他将它们归纳为三大类或者说三条“道路”：与掌控肉身有关的苦行僧之路、以忠诚和情感为基础的僧侣之路和聚焦于发展头脑的瑜伽士之路。他将自己的教学称为第四道，这条道路将上述的三个方面整合成为一条进行自我了解的道路。在第四道上的进步来自于通过一种有意识的努力达成有品质的思维和感受，从而具有一种能够清晰地觉察和爱的全新能力。

一九一五年初，邬氏在圣彼得堡公开演讲，标题是“寻找奇迹和死亡之问题”，内容以他在印度的旅游为依据。每次人数都超过一千人，其后有许多人去拜访他或写信给他。复活节过后，他便回到莫斯科，并在那儿做这类的演讲。透过一些听众，邬氏认识了葛吉夫（G.I.Gurdjieff），这样一来，他终于遇见了他一直寻找的那种密意学校。邬氏跟葛吉夫研究了三年，并且把葛吉夫的教学全部记载下来。这本笔记命名为“寻找奇迹，无名教学的片段”，于邬氏逝世后一九四九年出版。

《与奇人相遇:第四道大师葛吉夫的觉醒之路》由G.I.葛吉夫所著，第四道大师葛吉夫一直是个干变万化、难以描述的传奇式人物，他最常被问到这样一些问题：曾经遇到过哪些奇人？在东方游历时有着什么样的奇遇？人有灵魂吗？它是否不朽？人有自由意志吗？生命是什么？为什么会有痛苦存在？是否相信密教和灵性科学？第四道体系是如何开创的？在书中，葛吉夫谈到了他早期所不为人知的生命历程，尤其是与九位奇人相遇的经历，这些故事不但可以清楚地解答以上的问题，而且可以让我们对葛吉夫这位奇人获得更加深入的了解。但更为重要的是，葛吉夫通过描述自己的经历，向我们展示了人要如何“竭尽所能，乃至去做不可能的事”，来超越自己局限，实现自己内心真正的渴望。这个过程本身就是一种内在的成长，就是一个奇迹。

《人可能进化的心理学》是由一些介绍性讲稿所编成，这是鄔氏在伦敦為一些对密意(esotericideas)有兴趣的人所做的演讲。每年开一两个「新组」，每组有二三十人或更多，每週聚会一次。最先朗读部分讲稿，过后由鄔氏解答问题，并对讲稿中的主题做进一步詮释。这些问题广及人事和兴趣的整个领域，但不管主题是什麼——宇宙论、宗教、哲学、心理学、科学、艺术或是个人问题，鄔氏的回答总是富有新的洞见，这是任何宗教或非宗教的书籍与著作中找不到的。以这种方式，发问者瞭解到鄔氏认為的、常人可获得的高等心灵和自我意识的一些性质。《第四道》(一九五七年出版)一书就是包含这类问题和解答的选集。

《自我观察:第四道入门手册》内容简介：自我观察是第四道体系的一个关键方面。第四道是乔治•葛吉夫大师于20世纪初所创立的修行体系。他认为发展人的素质的传统道路有三条，即通过本能、情感、理智方面的训练来发展人，与这三条传统道路不同的另一种修行就是同时工作于人的身体、理智与情感，这就是“第四道”。对于现代人而言，这是一条更容易开始的道路。

[封面書介] 依葛吉夫之見，能被稱為奇人者，都具有機智橫溢的心智，並知道如何克 制出自本性的表現，同時也能對別人的弱點採取正當而寬容的態度，且由 此脫穎而出，出類拔萃。 本書正是描述九位「奇人」的影響力，如何貫穿葛吉夫的一生。 [封底書介] 第四道大師葛吉夫一直是個千變萬化、難以描述的神秘人物，他最常被問到 的問題是： 曾經遇過哪些奇人？ 一生中遇過什麼不凡的人事物？ 人有靈魂嗎？它是否不朽？ 人有自由意志嗎？ 生命是什麼？為什麼會受苦？ 相信玄學和降神術嗎？ 是什麼引導他走向第四道的體系？ 在本書中，葛吉夫談到他一生中最不為人知的階段，尤其與九位奇人相遇的 片段事蹟，除了可清楚解答以上的問題外，更是認識葛吉夫真正的鑰匙。 [目錄] 引言 我的父親 我的第一位導師 伯格切夫斯基 伯格遜船長 阿布鑾˙耶洛夫 尤里˙魯伯維斯基公爵 埃金˙貝 皮歐特˙卡本科 史基洛夫教授 [附錄] 前言 葛吉夫大半生都致力於把一套知識體系傳授給他的學生，在他臨死前不久，他決 定出版三本記載自己觀念之書的第一本，亦即《萬有一切》，或稱《魔鬼說給孫 子的故事》。以他自己的話來說，《魔鬼說給孫子的故事》要使讀者心中興起一連 串不熟悉的想法，以此「無情地摧毀許多世紀以來深植人心的信仰和觀念」。 在他過世後十年，他的學生決定把他的整套觀念公諸於世，這些觀念在那之前只 有他們自己知曉。 至於第二本書，亦即葛吉夫所謂的第二系列作品，一九六○年於法國初版，就是 這本以《與奇人相遇》為名的英譯本。就如葛吉夫所說，他在這系列的任務是提 供「建立新世界之感所需的素材」│這份感覺會使人以新的眼光看待自己的一生。 在此同時，這本書也以自傳體寫成，其中包含了我們對於他早年生活以及其知識 來源的唯一資料。 葛吉夫一開始先描述他的童年，尤其是他父親的影響，後者是一個口傳古文化的 碩果僅存者。葛吉夫在少年時期接受卡爾斯大教堂司祭長的指導，同時接受宗教 訓練及現代科學教育，由那些知道如何培養他體認必要價值的人來教導。 及至他長大成人，他想了解人生意義的渴望變得如此熾烈，因而吸引了一群「奇 人」│包括工程師、醫生、考古學家等在內。為了追尋一套他們堅信過去存在、 但如今所有的線索都渺無蹤影的知識，他與友人一起探索了中東及中亞一帶諸 國。 葛吉夫和同伴歷經重重險阻難關，找到了極少數的人和幾個與世隔絕的團體，每 一次都獲得這套知識的吉光片羽│直到某所學校的大門終於為他而開，在其中他 學會如何把一套密意教學的原則兜攏起來。這所學校他只稱為「四海兄弟會」， 此外並不多談。 從那時起他持續「活出」這些原則，以最嚴格的內在紀律加以試煉，直到嚥下最 後一口氣為止。 葛吉夫也提到他的第三系列作品，稱為《真實人生僅在當刻》。他在這系列的目 標是「協助一個人想到及感受到一個真實的世界，而非他現在感知的虛幻世界。」 刻正準備付梓的第三本書，主要包含葛吉夫對學生的談話和演講。在此他展示直 接「工作自己」的方法，指出其中的陷阱，並提出一些方法，以便更加了解個人 自我發展中不可或缺的內在條件。