这是一本完全在野外拍摄的大型生态画册，奚志农用二十年的影像记录，向您呈现了一个您所未见的《野性中国》。每一张图片都是从奚志农数十万张图片中精挑细选出来的。 在书的序言中，当今世界最伟大的动物学家乔治·夏勒博士写道：“奚志农的优美影像影响着我们对诸多物种的认识,也推动了自然保护的进程。”另一个序出自《BBC野生动物》杂志前主编、英国国际野生生物摄影年赛评委Rosamund Kidman Fox之手：“奚志农作品凝结的瞬间，已是不可磨灭的经典…… 希望这本画册，不仅能使中国公众了解他们有幸拥有了如此美好的自然，也能鼓励他们去支持那些为保卫自然奋战的勇士们。” 正如Ros女士期待的那样，这本书的销售收入，除去印刷等必要的成本之外，都将用于奚志农一直倡导的“用影像保护自然”的公益事业。因为突如其来的地震灾难，奚志农决定将其中1000本的收入用于支持四川青川唐家河自然保护区的重建

一个在上海广州经营得不错的广告从业者，突然有一天放弃了所有的事业，跑到一个叫作昌都的小城，在那里踏踏实实地住了两年。 昌都是一座典型的西藏小城，在昌都生活的两年，程剑把自己的生活彻底地深浸在当地人之中，努力去探寻昌都人内心的秘密，他们的饮食起居和他们的信仰。作为一个曾经的广告从业者，程剑还有着上好的摄影技艺，他在那里住了两年，开了一家生意不错的店，但相机不离身的他，“怎么看也不像个生意人”。 这便是《昌都记事》的不同凡响之处，最高段位的旅行者也不会像程剑这样深入地剖开昌都的生活，藏历新年、强林寺中的辩经，程剑用他的笔和相机把这些奇异的风景一一呈现在读者面前。

苍井优的台湾旅行写真集 もしも、私が台湾の女の子だったら…… 3年前に台湾に来たことがきっかけで、かき氷にハマッた蒼井優。「台湾のお姉さん」と慕う写真家アイビー・チェンのナビゲートのもと、台湾でのかき氷食べつくしの旅が始まった。 蒼井優が台湾を初めて訪れたのは2004年の夏。主演映画『花とアリス』の劇場公開に合わせて刊行された写真集の撮影だった。カメラマンは、日本在住台北出身のアイビー・チェン。現在は台湾に活動拠点を移したアイビーのナビゲーションで、およそ3年ぶりに台湾を巡り歩くことになった。今回の旅の目的はずばり食べ歩き。「台湾は、すぐ好きになりました。だって、食べ物がすっごくおいしいから。3年前に台湾に来たのがきっかけで、かき氷にハマったんです」。どこか懐かしさを感じるというこの国で、思う存分味わったかき氷の数々、出会った人たち。旅先で思い巡らした小さいころの思い出、家族のこと。「台湾のお姉さん」と慕うフォトグラファー・アイビーの前だからこそ見せる、無邪気で底抜けに明るい表情も満載。「WEBダ・ヴィンチ」連載分に大幅加筆、写真も多数追加。 著者について あおい・ゆう●1985年8月17日福岡県生まれ。99年にミュージカル『アニー』のポリー役でデビュー。2001年『リリイ・シュシュのすべて』で映画初出演。以降、映画、TVドラマ、CM等で幅広く活躍。映画『フラガール』で第30回日本アカデミー賞最優秀助演女優賞&第49回ブルーリボン賞主演女優賞ほか、数々の映画賞を受賞した。主な出演作は、映画『花とアリス』『ニライカナイからの手紙』(初主演作)『ハチミツとクローバー』『蟲師』『クワイエットルームへようこそ』『人のセックスを笑うな』など、ドラマ『タイガー&ドラゴン』『Dr.コトー診療所2006』、舞台『オセロー』など。4月から連続TVドラマ出演予定、主演映画『百万円と苦虫女』(タナダユキ監督)も今夏公開予定。 アイビー・チェン Ivy Chen●1974年8月24日台湾台北市生まれ。ニューヨーク・パーソンズ・スクール・オブ・アートで写真学科卒業。映画『カップルズ』等で女優として活躍する傍ら、フォトグラファーとして『リリイ・シュシュのすべて』『花とアリス』『恋文日和』『リトルDJ』などの映画スチールを手掛ける。その他CMのポスターの撮影も務め、書籍『花とアリス寫眞館』『台湾カフェ漫遊』の撮影も担当。 蒼井優が『花とアリス』の写真集の撮影で台湾を訪れたときのカメラマンがアイビー。それが縁で、蒼井は台湾とかき氷とアイビーが大好きになる。

《被遗忘的人》1989－1990年 吕楠的三部曲之旅是从拍摄精神病院起步的，从1989年开始，吕楠前后走访了38家精神病院和上百个患者家庭。每拍摄一个精神病人，只要条件和情况允许，吕楠都会进行面对面的采访，了解病人的身世、家庭背景和病情，并作记录，采访时间一般不少于一个小时。通常接下来的拍摄会再花一至两个小时。 有一次，吕楠在北京安定医院拍摄，在一间病房外面，遭遇了一个强壮的病人，吕楠本能地用手护住头，就在这时，那个病人却向他伸出一只手，要和他握手。在这一瞬间，吕楠被病人的友好和善良深深触动，此后，在吕楠的心目中，再也没有精神病这一概念，在他眼中，精神病人和所有的人一样，也有喜怒哀乐，也有正常的感情。 吕楠在拍摄中发现，精神病人在“文革”中一度被当作是没有远大理想的人群对待，毛泽东思想和毛泽东语录曾经被用来作为精神病人的治疗手段。他在四川一家精神病院的墙上看到一条标语：“没有正确的政治思想就等于没有灵魂。”那个“魂”的云字旁被人抠掉了，变成了“没有灵鬼”。 陶世茂，22岁，是四川一个偏僻农村里惟一的大学生。寒假回家时首次发病，杀死母亲，打伤父亲。极度恐惧的家人便把他关进石头房子里。每天为他送饭的是最疼爱他的85岁的奶奶。 采访完患者的家属，吕楠提出要见一见患者，患者家属用杠子为他抬开压在石头房子顶部沉重的石块。吕楠下到石头屋子里，和病人聊了一会天。在此之前从来没人敢下去，但吕楠却发现病人非常正常。只是因为石头屋子里面太暗，环境说明不了什么问题，吕楠才回到屋外。 患者的父亲和奶奶满面愁容地坐在石头房子前。吕楠和石头房子里的患者商量：我希望别人知道你在这样的屋子里，你的手能不能伸出一点来。患者照办了，于是，吕楠拍下了这张照片，这只从狭小洞孔里向外徒劳挥舞的手比出现完整的病人像更令人震撼。 在谈到精神病院拍摄时，吕楠反复提到的一个词是“尊严”。广西一家精神病院的重病者病房，全身赤裸的女病人站立在铁栅栏做成的铁门背后，双手搭在铁栏杆上，病房外的近景坐着一个老年女病人。照片旁的说明文字写着：重病者病房里23岁的女病人住院超过一个月，但她从来没有离开过13号病房。 吕楠说：“她可以坐在那里，也可以站在那里，也可以趴在那个上面，她可以在房间里的任何地方，而且事实也是如此。但是我要让她的尊严显现出来，只要她是歪七扭八地靠在这个门上面，我就不会拍。” 吕楠对女病人说道：你能站过来一点吗？病人按照吕楠说的靠近门站着。近景的老年病人本来也在病房外坐着，但是偏离画面，吕楠看见了，希望把她也加进取景框：如果不加进来，可能会有两层歧义，一、会让人觉得这家医院所有的病人都是关在房间里的，其实病房里的病人只是比较重的一个；另外，画面上没有老年女病人出现，房间里的人就太强了。 吕楠叫老年女病人坐过来一点，更靠近画面中心：“很多人慢待摄影，他们有一个事先虚设的前提：世界是为摄影师准备的，你‘咔嚓’一下就行了，没那样的事。你必须要调整，但是这个调整不能违背真实，调整要注意的是一定要够，但不能过。如果画面里没有关在房间里的女病人的话，就没有力量，老年女病人不过来，我也没法拍，我等她过来了，就开始拍，拍了五六卷，直到院方很客气地把我请出医院。” 吕楠对待所有的病人都一视同仁，即使是丧失行动和语言能力的病人。在一张照片旁边，吕楠写道：“天津的一家精神病院，她不会说话，是警察三年前在大街上捡的。她有破坏欲，医院不能为她提供衣服和被褥。一天中的大部分时间，她都是躺在地上，确切地说是躺在自己的尿和屎的混合物上。这些脏物一星期才会有人来打扫一次。拍照半年后，她死于这家医院。”面对这样的病人，吕楠按下快门的瞬间也是她挺直身子坐在没有床垫的床上，而不会是歪歪斜斜躺倒的样子。 吕楠在很多照片旁边都有简短说明，写下了病人的姓名、家庭、住院前后的基本状况。以前，别人问吕楠为什么要写那么多照片说明，吕楠也讲不明白，直到看到桑塔格在《旁观他人之痛苦》里对摄影家萨尔加多的作品提出了批评。桑塔格这样写道：“这些照片以孤苦无告的蚁民百姓为焦点，却又把他们打回孤苦无告的原形……他们的姓名在图片说明中一律从缺，拍摄人物照却不列出对象的姓名，等于是在有意无意之间与名流文化同流合污，同时助长了对另一种截然不同的摄影口味的贪婪需索：只授予名流姓名，而将其他人贬降为他们的职业、种族及惨况的代表性样本。”吕楠发现现在可以很地好回答这个问题：我写下说明文字的目的，就是为了不把他们的苦难当作他们的职业。 也有例外，画册里有一张拍摄于北京一家精神病院的照片，小女孩怀抱一只玩具熊猫，目光与镜头对视。吕楠在照片旁边用简短的文字写道：女孩，11岁。由于缺少儿童病房，中国绝大多数儿童患者只能同成年人住在一起。这些成年人不仅不会照顾他们，有时还会打他们。 画册上原来有小女孩的名字，但是在画册制版的当天晚上，吕楠考虑再三，还是把女孩的名字划掉了。吕楠担心女孩以后痊愈了，不愿意让人家知道她以前的经历，有名字就会带来麻烦。 耗时两年完成的《被遗忘的人》虽然具有强烈的视觉冲击力，但吕楠并没有强调病人的痛苦和惨状，而是以极其克制的拍摄手法，真实再现了精神病人的生存状态：“我拍完了精神病院以后，才理解病人的想法：医院外面才是精神病院呢。里面倒像教堂，像寺庙，像修道院，宁静至极，安静极了。”

《往事最多的火车》主要内容：穿越五省，从首都北京开往边陲城市的T69次，有接近两个白天的时间让内一在地域转换中看到风景变幻。燕郊的平和，华北的随意从窗外过来了，三门峡的山岭就起来了，西安刚看到了一点绿，出了宝鸡就暗下来了，隔壁持续的荒凉，荒凉到让你无错和恐惧，快到极限时候，达坂城的白杨出现了，那绿色有将人忽然从土星带往地球的震撼之力。之后，是好象忽然莫名出现的繁华都市乌鲁木齐。

七篇清雅入心、蕴涵的美文，从古至今，由浅入深，对巷的沿革变化、类别特征、功能性质及其所具有的历史文化底蕴等方面进行了别具匠心的描述、辅以一百二十幅照片，图文相谐。读来即可了解巷古色古香的背后所隐藏的经典掌故，亦能深刻领会巷所深含的沧桑变化和独特魅力。

影像大师BTG继《你今天心情不好吗？》之后，风靡全球，最新作品系列图书累计销量突破600万册，轻松有趣，感动无限。 你只需要礼貌而坚定地对打乱自己节拍的任何人和任何事说“不”，而对那些真正需要自己帮助和友谊的人报以同情和理解，那么，你将发现这个世界上会有许许多多的惊喜，等待着你和你最爱的人去发现和感受，你会说：“太棒了！” 《纽约时报》的畅销书作家布拉德里·特雷弗·格里夫提醒我们，有太多的人希望得到太多而超出了合理的限度，最后的结果经常适得其反。格里夫用他那招牌式的动物图片、诙谐的口吻和睿智的洞察力告诫我们，要有勇气说“不”，并且学会用尽量有趣、坚定和避免冒犯的方式去表达。说“不”听上去有些自私心，却能帮助我们节约时间和精力，去追求自己生命中真正的怜惜乐和激情，让我们有更多的财富与最挚爱的人分享。

本书是关于多个著名水边城市及其河流的原创时尚读物。 ——剑桥、伦敦、圣彼得堡、莫斯科、巴黎、海德堡、布拉格…… 这些地方曾在我们的记忆中留下深刻的印象，而我们通过水上的航程，来体验欧洲水文化的温暖、深厚与清澈，并引发对人居环境的思索。 本书是一本关于流的文学读本。作者依次记录了河、敦运河、涅瓦河、莫斯科河、赛纳河、内卡河沃尔塔瓦河…的河畔风光以及人文风貌。作者在无数个远离东方的城市留，他不地拍摄、写作，本书记录了那些临水的城市、街道，以及当地的人们。以此呈献出一幅幅柔美的欧洲城市画面。读者随之可以了解到许的细节，以及当地的人文风情。一方面欣赏图文之美；方面可以作为旅行的最好参照。

一本关于完美、毁灭、孤独的书。 从西班牙高原，一直到南方海岸，到海对面的非洲，到里斯本……本书仿佛在“过去式”中旅行，追寻曾经神秘没落的摩尔王朝八百年难遇山川。一场跨世纪追踪，纵横红色高原上被湮没的历史——刀光剑影、宫廷阴谋和浪迹天涯，重现一个动乱又壮观的年代，西班牙精神的摇篮。 摩尔人，一个注定漂泊的名词，一个在路上的民族，永远桀骜不羁。只留下山坡上的绝世之宫Alhambra，见证那段早已沉沦的岁月，成了“一个屹立在空气和光线里的梦境，所有幻想者的朝圣地”。 西班牙红色高原上，海风很大，但看不见海。看不完的石头。光线好像切出来的，充满棱角。西班牙，不是很多人幻想的，歌舞阳光，还有吉他。一边几百年厮杀，中世纪的骑士疆场，幕后的宫廷阴谋……单枪匹马地浪迹天涯。杀人不眨眼。自己去死也一片慨然。这种灵魂有一半来自摩尔人，这个跨海而来的异乡民族，在西班牙走到了文明巅顶。然后就像风散去，连后代都不知道自己是谁。 和张耀一同追踪摩尔人八百年飘忽踪迹，在一个壮阔跌宕的时间故事当中旅行。

众多优秀摄影师为何同时选择他制作黑白照片?众多出国展览的照片为何都由他制作?本书收录了张左为徐肖冰、侯波、贺延光、解海龙、黄文等27位著名摄影人进行制作的经典案例……为你揭示黑白摄影作品暗房制作的“秘密”。

《翁布里亚的夏天》作者作为一个风景的收集人，他来到意大利，收集着翁布里亚广大山谷里的翠绿锦绣，风景中有许多也是人面构成的，语言构成的，无意间的情感，和美。一些事，一些味道，触感和词语的断片，都成为遗忘的记忆，或者说记忆着的遗忘，这些散落成尘、不愿流逝的片段汇成文字、汇成照片，将一一呈现给爱旅行的你。

《遭遇喵星人》内容简介：邪恶的后妈手下的三只喵：魔爷、八爷、阿璃，简直了，不是一般的淡定傲气，不对，不应该说是后妈手下，后妈这个猫奴才是纯粹的被压迫者，三只喵，都是后妈救助来的，穿越在家里横行霸道，不过那些萌态让后妈又不得不甘心屈服其爪下。 《遭遇喵星人》图文结合，描写了养猫宅女和三只猫的故事。 海报：

阮義忠的可貴處，在於他那動人的誠實。──陳映真 那些人，那些土地，通過我的相機，令我溫暖和感動，使我一天天從幼時的惡夢醒過來，我已不再覺得自己的成長經驗是可恥的包袱。──阮義忠 1970年代，攝影大師阮義忠離開台北、走遍台灣農村，希望找到人與土地以前的那種親密痕跡，因此留下了如都蘭、美濃、南澳、旭海等地的早年人物與景色。阮義忠說：「人與土地要回到以前那種親密的關係，活在這塊土地上的所有人們，才會有希望……。」 二十多年後，在全中國發行量最大的報紙《南方都市報》（169萬份）的邀請下，阮義忠重新拿出這批照片，以每週三幅的速度，一篇一篇說出這些照片的背後故事。於是這些原本就令人動容的照片，與新增的回憶文字，一起產生了另外一種震撼。攝影師的敘述從中連貫出一個台灣農村歷史的縮影，也說出攝影師自己的成長，讓《人與土地》這本絕版已久的攝影集，發出新的光芒。 《人與土地》一書最早出版於1987年，當時台灣都市崛起，年輕人紛紛離開農村，人與土地的親密關係逐漸淡化。當年為此書做序的陳映真，認為這些照片從「現代人」看來，明明應該熟悉不過，卻又異常生疏，如同「國境裡的異國」。他期待這些來自農村的照片，能協助現代人找回人與土地的關係。這個對於「現代人」的期待，竟也發生在阮義忠自己身上。阮義忠曾經自言，對於自己出身農村曾經感到憎恨，而經過在鏡頭裡重新尋找人與土地的親密性，讓他能重新面對自己的過往，返回家鄉，找到自己的位置。 在今天台灣，人與土地愈加疏離，城市裡踏不到土地，高樓掩蓋天際，即使見到農田，也是遠遠地透過高鐵窗戶。希望這些四十年前留下的農村經典影像與回憶，也能協助我們重新認識這塊餋養萬物的母親，重建人與土地的倫理。

这是一本能触及灵魂的佛教人文旅游读本，打开这本书，就仿佛打开了尘封千年的佛窟史。如果说北方与中原的石窟写下了中国上半部石窟史的话，四川，显然就是下半阕。本书作者踏遍蜀地，以大量独家、精美、珍稀的摄影照片展现了四川石刻佛像的独特魅力，以及巴山蜀水天人合一的佛国宁逸，也让读者知晓了这些佛窟背后令人唏嘘的历史。书中，目之所及是法相庄严的各式佛像，我们的耳畔仿佛回荡起低声吟唱的梵乐，顿时忘却尘世的喧嚣。在尽情感受艺术的熏陶同时，我们的心灵深处似乎也得到洗礼。

《婷,在荷兰》是关于荷兰的旅行文化随笔。在荷兰，你将开启不一样的旅程：从填海造田的旷达和谐，到桃花源般的田园风光、五花八门的趣味博物馆，再到实用与美学相结合的荷兰设计……作者以其独特细腻的女性视角，在文学的法国和哲学的德国之间，发现了奇妙的荷兰，带我们一览这个低地国家的别样风情。

《旅行摄影宝典:让世界定格的旅行摄影攻略》的目的，是希望告诉你一些实用的技巧与观念，让你能够在合理的时间内，拍到足够水准与数量的旅游照片，其他的时间，你可以真正享受你的旅程。记住，旅行的目的并不仅仅是到达目的地，拍下一张张照片，旅程本身就是旅行的目的。用你的眼睛亲眼所见，用你的心灵真心体会，而留存在脑海之中的旅行回忆，并不会比任何一张精彩的旅游照片逊色。

《照片的本质》中，斯蒂芬•肖尔从已成为经典的影像到无名氏的图像，从底片到数码文档，探讨了如何理解和观看各种类型的照片。除了肖尔本人作品之外，《照片的本质》汇集了摄影史上许多著名影像，从摄影之父阿尔弗雷德•斯蒂格利茨和沃克•埃文斯的作品，到当代利用摄影媒介创作的艺术家科利尔•施尔和托马斯•斯特鲁斯的作品。它也涵盖一系列不同的摄影类型，如街头摄影、艺术摄影和纪实摄影，以及无名氏摄影，包括旧的快照和地质调查航拍的照片。肖尔利用这些照片，加上他明晰、睿智和易懂的文字，阐明相机前的世界如何转变成照片。

人撤走了，動物們卻只能束手無策地，面對人類的任性 2011年3月14日，福島第一核電廠因為地震而面臨核芯溶解，日本當局緊急撤離核電廠20公里內的居民，但除了人類，福島縣內的各種動物都被留了下來，束手無策地面對人類造成的危機。 3月30日，攝影師太田康介憑著「一定要挺身行動」的信念，帶著貓狗飼料、水和相機衝入福島第一核電廠警戒區，尋找這些被遺忘的動物們。他的想法很簡單，這些動物一直被大部分的人類視為家人，如今突然被捨棄，應該要為她們做一些事情。 太田先生和動物救援義工們將動物們一一送出災區，暫時收養，等原本的主人返回家園時再送還他們。同時他也仔細紀錄這一群動物們——無論是貓、是狗、 是牛、是馬、是豬——的生存現況：許多狗忠實地等待家人返回；許多貓四處覓食，突然開始流浪生涯；許多豬與牛在大街上出現，盡力生存下去、等待家園重建、團聚的一天，但最後竟被撲殺。 太田康介的鏡頭說了一個我們從未注意的故事，讓我們注意到，人類造成的災難是所有的生物一起承擔的後果，特別是這些我們視為家人的動物們。這一張張逃難中的動物照片，一隻隻等待主人現身的小狗與貓咪，讓許多日本人挺身而出加入救援行列，也讓許多動物免於撲殺的命運，讓更多的動物和他們的主人，一起回家。

你是否曾被一张照片深深吸引而陷入沉思？你是否曾被一张照片触动心灵而久久不能平静？这样的影像传达了摄影师的感受，此时此刻，你感受到了并与摄影师产生了共鸣。众多摄影爱好者都梦想着拍摄出真挚感人的心灵佳作，他们都希望照片比语言更能传达内心的感触。然而，如何才能捕捉到这样的影像？如果才能赋予冰冷的相机以洞察人生的能力？本书将给予你答案。 《摄影的表达——用心触动每一次快门》将从生活中最平凡的拍摄题材开始教你如何创作动人的摄影作品，它们包括：人像、大自然、空间、童年、纪实、桌子等。在每一章里，大量的精美摄影作品将作为讲解的范例，并通过视角、构图、光线、细节、后期处理等切入点为你详尽解读分析。《摄影的表达——用心触动每一次快门》由10位经历各不相同的摄影师撰写，她们的感悟与经验将丰富你的视野，给予你清新、非凡的摄影灵感。