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标签：文学研究
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“新诗集”与中国新诗的发生
本书以早期“新诗集”为研究对象，通过考察“新诗集”的出版、接受、编撰及历史评价等环节，重视审视“新诗的发生”这一历史命题。从一种整体性的社会、文化视角，尽量回到原初现场，从共时角度展现错杂、纷乱的历史表象，从而对一般的有关新诗的线性历史想象，提出自己的质询。 -
北京：都市想像与文化记忆
2003年11月北京大学召开了“北京:都市想象与文化记忆”国际学术研讨会，本书乃会议论文的结集。书中关于北京的论述，采取了不同的角度和方法，讨论对象包括北京的文学(小说、诗歌、小品文)、艺术(绘画、戏剧、音乐)、教育、传媒、宗教、建筑、生活环境以及民族意识等，穿越诸多学科领域，多有创见。在对北京的“阅读”、“记忆”与“想象”中，兼及了学者的严谨、文人的温情以及漫游者的好奇心，是一本高质量的学术论文集。相信其出版将为崛起中的“北京学”添加一块有分量的砖瓦。 -
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中国文化的守夜人——鲁迅
在我的感觉里，鲁迅是一个醒着的人。感到中国还有一个醒着的人，我的心里多少感到踏实些……由这种感觉，我认为称鲁迅是“中国文化的守夜人”更为合适。守夜人有守夜人的价值……在夜里，大家都睡着，他醒着，总算中国文化还没有都睡去。中国还有文化，文化还在 -
世界文学名著心理案例集
《世界文学名著心理案例集》着眼点首先是心理学专业学习者和心理咨询从业人员的阅读或研究的需要。案例分析法在世界各国的心理咨询专业人才的教育、训练中，起到无法估量的重要作用。案例研究的特征是以人物的个性经历和问题行为来表现人生的百相，它形象生动、有血有肉，心理学工作者可以从中窥视到人性的丰富和复杂。 案例研究的理想做法，是把真人真事的咨询过程作为临床分析的材料。但是这里存在两方面问题：一是在人的心理世界与精神深处，有个人不愿曝光的隐秘部分，从保护个人的隐私和人权出发，真实的个体是否愿意公开自己的咨询案例，是必须慎重考虑的；二是即使个人愿意公开自己的案例，但这样的案例是否具有“典型性”，即是否具有“研究分析”的价值，仍须值得考虑。 -
中古文学史论
王瑶先生的《中古文学史论》定稿于１９４８ 年。一般说，“史论”的任务和写法不同于“史”，是以“史”为例而侧重于“论”；他却以更多 的精力用于“史”。当朱自清读到其中有的篇章，称赞说“非常精彩，你能见其大，将繁乱的顼碎 的材料整理出线索来”；近年来，又有学者赞叹此书“搜集材料的方法……有一种竭泽而渔的气概 ”，都着重肯定在“史”的方面用力之勤和功夫之深。写于１９４７年关于一部文学史的书评，反 复强调该书“完全由作者的主观左右着材料的去取”，“用历史来说明了作者的主观观点”，“有 许多与史实不太符合的地方”，损害了“这部书的‘史’的价值”；因此认为“这本书的精神和观 点都是‘诗’的而不是‘史’的”──从根本上反对这种重在阐释史家的见解、主观色彩浓厚的修 史态度和写法。可见他在四十年代后半期，已经形成了尊重客观史实的史学主张和强调实证、注重 叙事描述的治史方法。随后所写的《中国新文学史稿》也是首先以史料的丰富详尽，至今仍为人们 所称道。他向人介绍编写此书的原则说：“多以作品和史实为依据，少写空泛的议论和分析，点到 为止，不多渲染，要言不繁，留有余地”；采用的是同样的原则和方法。在他看来，“文学史的努 力方向，一定须与历史发展的实际过程相符合，须与各时代的社会生活和思想文化相联系，许多问 题才可能获得客观满意的解决”。而他概括自己的《中古文学史论》的特点，在于“着重在文学思 想本身以及它和当时一般社会思想的关系”，“着重在文人生活和文学作品的关系”，来考察说明 这段文学历史。这种注重“史的关联”，“历史和时代的影子”，把文学史研究理解为文艺科学与 历史科学的结合又更突出“史”的性质的主张，特别是偏重于联系“社会生活和思想文化”解释文 学的思路，所反映出来的文学作为精神现象和艺术创造，必然受到客观环境和人们的社会实践的制 约的观点，注意以后者说明前者的做法，表现出来的是唯物主义的文学观和文学史观，这种如今被 人们称为社会的历史的分析，同样运用于他的现代文学研究的全部成果中，并且多有新的发挥。 -
黄霖说金瓶梅
你要认识真实的中国社会的病态吗？你要品味传统的小说艺术的奥妙吗？金学名家黄霖先生为你打开了《金瓶梅》的大门，让我们看到由笑笑生匠心独运的艺术世界里，西门庆式的官商如何暴发，如何升官，如何贪赃柱法，如何称霸一方，又是如何死不完、绝不了的；潘金莲式的女性又是如何被丑恶的社会所挤压，为自己的命运而挣扎，而同时其人性在扭曲，在泯灭，她残害了他人，也吞噬了自己，毁灭了青春和美。他如昏庸的皇帝、腐败的官僚、堕落的儒林、无耻的帮闲、龌龊的僧尼、淫邪的妻妾、贪婪的娼妓、欺诈的奴仆……让人看到了一片漆黑的世界，让人向往着光明清正的天地，也让人作为一个人，思考着在人俗与天理、个人与社会、人类与自然的矛盾中，该如何摆正自己的位置？ -
1928:革命文学
1928革命文学，ISBN：9787532824816，作者：旷新年著 -
古典诗学的文化观照
本书从不同的文化视角对中国古典诗学进行观照。它首先以一篇总论阐述中华文化的诗性特征，然后分为三辑：第一辑从不同的时代、性别、文体之间的关系以及某种文学观念的溯源入手，论述古典诗学的内部结构；第二辑对杜甫、陆游两位诗人进行多角度的文化学考察； 第三辑则从校勘、注释及选本等角度考察古典诗歌的阐释。除了总论带有宏观论析的性质外，本书的主要部分都是对古典诗学中一些重要的具体问题的实证性研究，观点比较新颖，切入问题的角度和研究方法也有一定的创新意义。 -
中国现当代文学学科概要
《中国现当代文学学科概要》既要辨章学术，考镜源流，梳理研究的状况与学科的理路，又尽可能从文学史理论与方法高度总结经验，探讨得失，以期对这门学科建构原则、研究模式与存在问题有比较清醒的认识。或者说，不只是给大家一张标示学科研究方位的[地图]，还要通过反思这门学科，对这站学科的研究水平有整体性的了解与评判。 -
漂泊的灵魂
本书从陀思妥耶夫斯基是“最高意义上的现实主义者”这一特点展开自己的分析，在俄罗斯传统文化，包括宗教文化、民俗文化、历史文化等背景之上揭示作家创作之人物形象的本质和意义，以俄罗斯传统文化为背景解析作家创作的总体思想的内涵和意义。 -
苏门答腊的郁达夫
作为一个自小就很喜欢读郁达夫作品的日本学者，铃木先生难以相信、也不愿相信郁达夫惨死于日本人之手。三十年前，由于某个契机，他着手考证郁达夫避难苏门答腊的事迹，意想不到地得以窥见了郁达夫失踪的真相。为了彻底查清这一历史疑案，他沿着当年郁达夫活动的轨迹，苦苦追寻当事人与知情人，作了大量的调查，最后认定郁达夫确实是被日本宪兵秘密杀害。值此郁达夫诞辰百年之际，铃木正夫先生根据调查写成本书，详尽叙述了郁达夫由新加坡避难到苏门答腊，以及在那里的隐匿生活，直到失踪的真相，为历史留下一份正确的记录。 -
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替张爱玲补妆
本书是著名文学评论家水晶先生研究张爱玲的著作、论文、随笔的汇编本，作者三十余年研究张爱玲的主要成果均汇集本书，从中大可窥可其分析张爱玲作品的观点和方法，特别是运用“新批评”方法进行精彩文本细读，以及对张爱玲资料的爬梳剔抉、娴熟运用。此书不但对张爱玲的研究，而且对20世纪中国文学研究都有不容忽视的参考价值。 -
呐喊与流言
《呐喊与流言》收录论文、书评及讲稿共35篇，大部分是作者近年新作，也有一些十几前的旧文。以论题分类，大致可分“张爱玲与现代中文文学”、“重读文革”及“阅读香港小说”三个部分。“呐喊与流言”不仅是我对自己专业（现代中文文学）重新思考的关键词，也可以勉强用来交代我自己近年来的工作。《呐喊与流言》中第二部分从《重读“文革”（思考笔记）》到《革命·历史·小说》的八九篇文章，都是拙著《为了忘却的集体记忆》（三联·哈佛学术丛书，2000）的补充和发展。啰里啰嗦不厌其烦地讨论“文革故事”如何在当代中文文学中被叙述，也算是我的“呐喊”吧（虽然声音不大喉咙沙哑也没什么人要听）。《呐喊与流言》最后部分有十来篇讨论香港小说的文章，则可以显示我对流言形态市民文学的浓厚兴趣。在西西、黄碧云、李碧华、王良和、昆南、也斯等人笔下的食色“流言”之中，我看到了另一种形态的“呐喊”。当然，我自己还有另外一些讨论乃至散布“流言”的方式，虽不在《呐喊与流言》范围之内，但对待“呐喊与流言”的态度却是一致的，集末附录的讲演稿算是一个注解。 -
我的诗词道路
叶教授一生从事中国古典诗词的教研，擅长以深入浅出的文字，把当代西方文学概念融汇、应用于中国古典诗词的探讨和诠释，以直悟配合精析，见解独到，卓然成家。 -
阅读张爱玲
1995年的秋天，张爱玲悄然逝于她在洛杉矶的小公寓中，距离她初临美国，整整是40年。昔日上海最璀璨的文学彗星，以她自己所选择的荒凉形式，告别繁华世界。张爱玲以她的生命，见证她的美学。 张爱玲的创作已成绝响，而张爱玲的研究才刚刚开始。谁能放下《金锁记》、《倾城之恋》、《半生缘》？谁能忘记曹七巧、白流苏、葛微龙？ 另一方面，张爱玲的心理征候、艺术性情以及政治选择，也成为她的读者不断思索、辩证的焦点。 -
诗经名物图
最美不过《诗经》。 那关关的雎鸠声，交交的黄鸟鸣，夭夭的桃花，苍苍的蒹葭，给人以无限美的联想。 日本学者细井徇所撰《诗经名物图解》，精致描绘《诗经》名物，让典雅诗句中的花草虫鱼都生动起来，宛若眼前。 ……………………………… 《诗经名物图解》三卷，分草、木、鸟、兽、鱼、虫六部，收图两百多种。该书有弘化四年（1847）作者细井徇自序、松堂清裕嘉永戊申年（1848）序和花木鸿嘉永辛亥年（1851）跋。 细井徇，号东阳，曾为僧为医，撰有《四诊借要》等。细井氏有鉴于因时地之异，古今之异，《诗经》名物多所难辨，孔子所云多识草木鸟兽虫鱼之名的目的难以达到，而前人所作多有不足，乃与京都一带画工商议共同编撰，由细井亲自审定，“加以着色，辨之色相，令童蒙易辨识焉”，遂成此书。 此次我们将《诗经名物图解》所收图及《诗经》相关诗句集中到一起，名之曰《诗经名物图》，为读者阅读《诗经》提供一本便于认识名物的资料书。 -
先秦汉魏六朝诗歌体式研究
先秦两汉魏晋南北朝是中国古典诗歌各类体式发源和成熟的时期。《先秦汉魏六朝诗歌体式研究》由葛晓音所著，从语言、节奏、结构、表现方式等多种角度，深入而系统地探讨了从《诗经》、《楚辞》到五言、七言、杂言等各类诗体产生和发展的原理，各类诗歌体式之间的关系，以及体式的形成与各类诗型的艺术表现感觉和创作传统之间的关系。可以说，《先秦汉魏六朝诗歌体式研究》是一部视角新颖的唐前诗歌体式生成和体调演进的发展史。 -
哥特小说
本书以流行于18世纪末的英国哥特小说为研究对象，以历史与现实、个人与社会、男权与女性以及挑战与保守等多个方面为切入点，从文化研究的角度分析这种小说所包含的种种矛盾。
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