蔡澜身为电影人、旅行家,交游广阔。本书所谈多为名人、文化人,如金庸、倪匡、古龙、梁羽生等等。可提供读者茶余饭后读闲书之乐趣

历史中的英雄，ISBN：9787508603421，作者：（美）威尔·杜兰特（Will Durant）著；王琴译

作者以开阔的视野、富有感染力的笔墨，呈现民国背景之下，种种被遮蔽的历史真相和细节。《民国那些范儿》对民国知识分子群体命运作了细致的探查与披露，对各种因缘际会和埋藏于历史深处的内容进行了深度的释解，读来令人心胸豁然开朗的同时，又不胜唏嘘，扼腕浩叹。同时，《民国那些范儿》独辟蹊径，反映他们精彩的人生，表现其鲜明的个性，将真实的历史现场还原，让读者自我抉择，时人风骨，惟君自现。

本书收录了吴虹飞三年来名人访谈录的精华。32位活跃在各界的名人中，既有著名作家、学者、出版家，也有新锐派导演、音乐人、编剧，权威与独到并举，风格与时尚共进。吴虹飞的提问拒绝传统与平和，她坚持以单刀直入、独到另类的方式，叩问人们与世界相处的方式，展露他们人性中的欢喜与悲伤、波澜与坦荡…… 这个不务正业的“幸福大街”乐队的主唱吴虹飞，为了让自己得到更满意的对“幸福”的回答，一次次以记者的身份去出击那些“好玩” 的人物……吴虹飞自己也属于“好玩” 的人，于是“好玩”对“好玩”，文字便闪了光。 ——主持人 白岩松 吴虹飞是一个很“笨”的记者。有些记者只要问几个问题，就能编出一篇长文章来。她不是这样的。也许正是因为“笨”，有些不容易采访到的人，却坐到了她面前。 ——国家围棋队总教练 马晓春 我隐居十年，但从2004年底开始被媒体频频“骚扰”，而始作俑者，是一个叫吴虹飞的记者。当时她知道我不见记者，便给我写了一封信……原来这个在清华拿了好几个学位、出版过小说，还是摇滚歌星的“重量级人物”，小时候竟然是我的读者！这自然让我很受用、很麻醉。 —— 作家 郑渊洁 毕业前，阿飞很认真地对我说，她要唱歌，还要写小说，还要……然后就如愿出了专辑和小说集，以及这本访谈录。唉，在阅读过程中，我们就想像一下她那种略带坏笑、又不失真诚的诡异神情吧。 ——《武林外传》编剧 宁财神 另 类 郑渊洁：一个著作等身的文盲 我小时候胸无大志，最大的理想是当掏粪工。那时媒体宣传一个叫石传祥的劳动模范，他的职业是掏粪工。我当时是他的“粉丝”。小学二年级时，老师出命题作文《我长大了干什么》，我就写了我长大了当掏粪工人。班上的同学大都写长大了当科学家什么的。没想到老师把我这篇作文推荐到校刊上刊登。我估计可能是全市就我一个学生想长大了当掏粪工，老师是担心几年后北京没人掏粪，粪流遍野，赶紧用刊登作文立此存照的方式和我签约。 郭德纲：非著名相声演员 日子是稀里糊涂过下来的，老天爷的脸是变幻无常的，什么叫“绝处逢生”？他心有余悸。自己不过是想吃相声这碗饭而已。他已经有些波澜不惊的架势，铿锵说道： “我这个人，耳朵根子硬，现在除了我自己，谁也害不了我。” 马晓春：钢琴上的围棋九段 马小讲了个关于弹琴的故事：有一个朋友的朋友，要弹琴给我听。我于是礼节性地听了一曲。他弹完后，我礼节性地拍了一下手，结果那个人大受鼓舞，又接着弹了一曲，我只好又鼓掌。他于是又弹了一曲，我又鼓掌，于是他又弹了一曲，结果我们就这样一个鼓掌一个弹琴，浪费了很长时间……从此，他轻叹说，我就再也不去任何一个弹琴的聚会了。 宁财神：恶搞武林 作为一个朋友，宁财神是很可爱的，很负责的，作为一个谈恋爱的人，宁财神是很浪漫，甚至很纯情的，而作为一个编剧，宁财神是很敬业的。作为一个丈夫，宁财神会尽量避免单独和姑娘相处的时候，他，是很有牺牲精神的。 高敏：这样的梦太美好 当运动员的时候目标就是得冠军。现在，就是一天三顿吃饱了，不要有事烦我，这比什么都好。我拿奥运冠军和我现在的快乐是一样的。小时候你买了一根冰棍和你长大了买一个电视，实际上是差不多的快乐。这样的梦太好，真希望永远不要醒来。 潘石屹: 我是相信命运的 我非常喜欢《英雄》里的那种浪漫，为了杀另一个人的头，可以把性命托付给别人，我觉得这才是真正的浪漫。 世 纪 吴清源：大师的简单 家道中落，14岁漂渡东瀛。彼时日军横扫中国和东亚大陆。乱世浮云，他孤身在日本，以匹夫之力，顶八方责难，在十次十番棋中，迎战全日本最顶尖棋士。1939年到1956年十几年间，他凭擂手君临天下，无人与之比肩——那是空前绝后的“吴清源时代”。 沈昌文：我忏悔我的不美 可能因为有这类不堪的阅历，我现在年过七十，依然背一个笔记本电脑，脖子上挂个U盘，耳朵上塞个耳机，连接MP3， 骑一破旧“永久”，出入酒吧，口说broken English， 以荤面素底为幽默，招摇过市，不以为耻。人谓“不良老年”，不亦乐乎！ 周传基：不要做好莱坞的干儿子 我活到这把年纪了，没有任何负担，也不用养家，只要饿不死就行。我的愿望就一点，中国能真正的拥有一个全世界都承认的中国民族电影风格。 单田方：不爱说书反说书 话说我们那一家子呀，一个有出息的也没有！祖父、祖母、外祖父、外祖母、父亲、母亲、叔叔、舅舅、大爷，三亲六故没一个当官的，也没那本事，都说书。 别看我生长在那个家庭，耳濡目染，受环境的熏陶，我对说书厌烦，不喜欢，讨厌。 黄永玉：好玩的老头儿 不管作品好坏，我能够告慰自己的，就是没有浪费时间。我朋友问我，你死了在墓碑上刻什么字，我就开玩笑说，我死了，你就帮我刻上：“真累哟！” 何兆武：自由散漫的欣赏家 幸福的理由，总是要对前途怀着美好的希望。那个时候生活虽然困苦，可是回想起来，只觉得精神生活上是很愉快的。二十来岁的时候，很年轻，没有来由的，对于前途总有一种很朦胧的憧憬，觉得将来战后的世界是幸福美好的，所以生活的基调是美好的，虽然日本飞机每天来轰炸，却从来没有失败主义的情绪。 郑敏：战争中的诗与思 做中国的诗人很痛苦，在自己的诗里我写道，“我有一双空中的眼睛”，无论是战争，还是文革，无论是被抄家，还是陪斗，无论如何的动荡，总是有另外的我，理智地看着这个世界。我想这是哲学赋予我的。 赵宝煦：经师易得，人师难求 五十年来，我忝为师表，一直不能忘记两句古语：“经师易得，人师难求”。我不能满足于做“经师”，而是努力做“人师”。当时联大是以“民主堡垒”而著称。我们这一代人，特别是西南联大出来的学生，对民主的诉求，在我们的生命中是无法磨灭的印记。 书 写 余华：写作的自信与难题 这个当年试图通过写作来“自救”的“愤青”余华，如何在20多年的写作中，回归了传统并且达到与现实的和解？他是否有过困惑、感伤、压抑、犬儒，甚至言不由衷？我们试图以最大的诚意，探讨《兄弟》与中国现实的互动、影响和牵扯，我们试图通过对一个当代知名作家的访问，穷究来自历史和心灵的反省，以及疼痛。 贾平凹：守住灵魂的侯 棣花村文墨颇深，到了那千万不敢说文写字。再是我离开了故乡生活在西安，以写作出了名，故乡人并不以为然，甚至有人在棣花街上说起了我，回应的是：像他那样的，这里能拉一车！ 朱文：什么是爱，什么是垃圾 在短短的一个小时内，朱文展示了他的机智，敏锐和配合的笑容，给对方留下了美好的印象。而后他就消失了。我忽然有些狐疑，是不是所有的，1960-1970年代生人的导演，都要给人留下这样的一种印象，就是他们对生活的无限理解，对经验的剖析，都带着一种有着适度骄傲，有着尊严的个人痕迹。他们这样无声感动着某一代人，或者少数人，以及未来可能的大多数人。 格非：平人的潇湘 现实生活中，有许多的普通人，有着简单的欲望和喜怒哀乐，他们的生活虽然平庸，但是神圣不可侵犯，所以你根本没有理由，抱着说教的态度，让别人改变生活。事实上，你只能让生活本身来改变你。 严歌苓：第九个寡妇 她给了她笔下的寡妇那么多的血肉、音容举止，那么多的生命力，那么多的无知无觉，苦难、委屈是一个，她更要给她的是那么多的体恤和爱惜，庞大的政治运动成了过场的边锣，欢乐和羞耻奏响生命的合声。而且很重要的是，这还是一个拥有太多幽默感，让人忍俊不禁的寡妇。 万方: 父亲曹禺 我父亲在世的时候就说过，我的这些女儿里面，你最象我。大概我是家里唯一写作的人。我的长相很象父亲。现在年龄越来越大，就发现自己有些地方和父亲越来越像，但我知道我和他是永远都不能比的，因为他23岁就写出了《雷雨》来。 学 识 李银河：我一直渴望爱 我是一个女权主义者，在性这方面的观点算是比较激进、前卫。我愿这些研究能够为自己带来快乐，同时能够对陷于不幸的人们有所帮助，帮助他们去挑战陈旧、迂腐的性观念。 邹承鲁：牛胰岛素缔造者 虽然胰岛素的全合成后来取得了很大的成就，但集中那么大的力量，花费那么多的时间，究竟是否值得？如果把这样大的力量用在其他方面，对我国生物化学的全面发展是否更加有益？对此我始终怀疑。但无论如何，我自己始终保持了对这个也许是最小的蛋白质的兴趣。 张维迎：改革是一种“气” 改革是一种“气”，一种气势、精神，或者理念，而非仅仅是一种方案。如果没有这样的气势和理念的话，改革的效果就会大打折扣。我从来不害怕跟人争论，1000个人有1000个声音。我们求同存异。但我感到很悲哀，这种悲哀在于：在这样一个高等学府里，我们讨论问题的时候，缺乏共识，甚至是缺乏共同的语言。 朱大可：我最关心人的自由 陈平原：惟愿一辈子读书 李陀：读书使我误入歧途 钟鸣：诗人和他的博物馆帝国 博物馆是他写作时间最长的诗，耗费5年时间。 站在博物馆前，诗人钟鸣豪迈地说，“这是我的博物馆帝国”。他旨在以中国“南丝绸之路”为依托，收集汉代到唐宋的佛像雕刻。 赵汀阳：我不是一个有趣的人 我最想做而不会做的事情是：造原子弹，当将军，或者当数学家、科学家、刺客、特务。还有，我羡慕有功夫的人。 风 格 张 楚：也许音乐不该有那么多意义 我希望来听音乐的人是懂得享受音乐的。小的时候会把自己的表达当作一种信仰。甚至有时候与事实不符，也会拿它作为自己生命的一个保障。可是事物发展得太快了，在这过程中，其实生活已经多出来特别多的空间，让自己考虑在人生中应该做些什么。 贾樟柯：“我想用电影去关心普通人” “永远不要以为自己是一个超人，可以超出时代的束缚。事实上我们无法摆脱中国的文化宿命。我们总是在时代的阴影里生长。我们的作品里有着强烈的时代印记。” 田壮壮：神话、信仰和敬畏 我已经年过半百，很难改变我所喜欢的事情。我只是心一条：我要拍能够打动你的东西。 最快乐的是保持心里的安静。我如果能做到这一点，就没有什么可求的。 宁浩：只想拍好看的电影 《疯狂的石头》是一部具有浓重黑色幽默气质的现代喜剧，在荒诞的情节中营造合理的生活逻辑，充满内地电影罕见的勇气和乐观精神。它的特质和导演宁浩是一致的：年轻，无负担，轻装上阵。 何勇：不想再依靠音乐活下去 依然有着青春期的孩子，在长高，荷尔蒙有时太多了，就拿起电吉他，前仆后继。那是青春的热病，象天花，总是要这样挥霍过的，后悔的，放弃的，然后就好了，回到办公室里。如果有一天，你见到一个西装革履的人，微笑着说，我当年也是搞过乐队的。你会想，青春多么相似，可是他们都没有象他们三个人一样。他们没登上过辉煌舞台就被纳入西服里，笑容可掬。有些是摇滚明星，有些是普通人。命运是很平等的，没有谁比谁更幸运。

《永乐大帝》是关于永乐大帝朱棣的故事。他的一生充满疑团。他的生母究竟是谁？他的对手建文帝究竟是生是死？他死于出征途中，今天北京十三陵的长陵里，埋葬的究竟是他的肉体，还是他的衣冠冢？他的一生功绩显赫。他雄才大略，堪比秦皇汉武、唐宗宋祖。他派郑和七次下西洋；他亲率大军五征漠北；他迁都北京，奠定了今日北京城的基础；他疏通了大运河，贯通南北大动脉；他征服了东北、西南等地，奠定了今天疆域的基础；他修纂了举世闻名的《永乐大典》，这是史上最大的类书；他确立内阁，影响了全世界政治体制…… 他的一生充满苦痛。他很小就失去了亲生母亲，且有母不能认，直到死都不能名正言顺地祭拜生母，只能认他人为母；他得位不正，靠靖难之役，纂令皇位，正牌皇帝朱允炆不落不明，生死未知，他一生都活在怀疑和惊恐之中；他身为男人，却很早失去了性能力，以致后宫生乱，只能通过频频出征，来展示他男性的雄迈；他虽然贵为皇帝，却小得到自己所爱；他很早就患上风湿，病痛伴其一生；他是作狂狂，日理万机，衣不解带，做各种事情，来证明自己…… 且看明史学家商传，重新诠释这位中国历史上远迈汉唐，毁誉参半、最谜样、最传奇、最痛苦的帝王。

从上世纪80年代到21世纪初，国际风云变幻难测，外交斗争纷繁复杂，期间还发生了四次战争。《外交十记》只是从几个侧面，把自己的亲身经历和所见所闻做些记述而已。搁笔沉思，感到人类社会的急剧变化和突发事变，有时就如自然界的地震、海啸、火山爆发一样，似乎连人类自己也难以预测和控制。

《文人的骨气和底气》由《同舟共进》杂志社策划，主编：王家声、应春山、郭芙秀、孙宏光。《同舟共进》杂志1988年创刊，是面向全国发行的时政文化月刊，由政协广东省委员会主管、主办。近年来，《同舟共进》团结和汇聚一批高端作者。在海内外读者中享有很高的声誉。2009年10月，《同舟共进》获“首届中国新锐媒体评论大奖”之“年度媒体奖”。大奖组委会的颁奖词中说：《同舟共进》“在中国知识分子心中树立起了不可动摇的言论旗帜。《同舟共进》坚持理想，特立独行，对中国转型期的诸多重大问题，进行了持续的论说，特点最为鲜明，立场最为清晰。

2003 至 2013 年间撰写的科学史及若干其他作品的选集

在本书中，李敦白对自己的一生做了详尽的回顾和分析，从出生、家庭、求学、树立信念、追求理想、参加美国共产党，到与毛泽东、周恩来等人的交往，参加“文革”的经历，两次长达16年的牢狱之灾，在中国收获的爱情，以及80年代重新回到美国。他自称是一个“中国的美国人”，在访谈中涉及大量中国当代史上的重要事件和重要人物，以及他对中国革命、中国历史、人类前途命运等的观察和思考。

有清一代二百六十多年的历史是男人的历史，是十多个帝王或文治武功，或无为守成，或庸碌误国的历史。然而，隐藏在他们背后的后妃们闪闪烁烁的身影，由于其神秘，由于其不为普通大众所了解，更由于后人的揣摩臆度、杜撰演绎，使得人们对她们的真实面目充满好奇，渴求了解事实真相。本书作者集二十余年之功力研究清代后妃，在史籍资料中爬梳检索，辨析考证，更结合自己亲身参与清理清代帝、后、妃之陵寝、地宫所得第一手资料，选取清朝历史上最具个性，最具传奇色彩，最受世人关注的十二个后妃，讲述她们或悲或喜，或曲折坎坷或细腻温馨的人生故事、情感纠葛。力求更接近历史真相，还读者真实的历史人物形象。

本书除叙述个人经历之外,还讲述了二三十年代上海出版界的掌故,介绍了礼拜六派、创造社等文学流派的情况.有心的读者亦能从中窥测到民国社会的风貌以及上海作为文化中心在当时的重要地位. 作者与现代著名学人郭沫若、郁达夫等人交往的轶事在该书中也有所展现. 当我们今天重新捧读这本书,从作者的娓娓道来中,看到的不仅仅是他个人的经历,还可以真切的感受道那个时代的出版氛围。 张静庐在书业活动中的经营才能,个性化的出版性格,以及鲜明的出版思想。使他成为同行中极具”霸气”与”才情”的出版家在风云际会的民国年间他的成功的绝非偶然。

这是一部亲情回忆录。所记述的罗家伦，是“五四”爱国运动的主要领导者之一，曾任清华大学和中央大学校长，是为我国现代教育做出很大贡献并产生极大影响的教育家。罗家伦的女儿以她历史学家的丰富积累和真挚的感情写出的这本父母亲的回忆录，以作者回顾为主线，附带各个时期父亲罗家伦和母亲张维桢以及他们同时代人的回忆文字，生动详实地全面地展示了罗家伦与夫人张维桢不平凡的一生。书中收进珍贵历史照片和墨迹70余幅，不少是首次与读者见面。

《比我老的老头》一书出版后广受读者追捧，被评为“全国优秀畅销书”。此次增订珍藏版，补收入了黄永玉刚完成的新作《为什么老头儿号啕大哭？》和一篇回忆聂绀弩先生的长文，并特邀著名漫画家丁聪先生为书中所写人物绘制肖像插图。 在这本具有黄氏独特风格的书中，黄永玉先生用风趣且另类的语言给我们讲述他相识的那些“比他老的老头”：钱钟书、沈从文、李可染、聂绀弩、张乐平、林风眠、张伯驹、许麟庐、廖冰兄、黄苗子、郑可、陆志庠、余所亚……通过这些中国当代最优秀的艺术家们鲜为人知的感人故事，在与这些艺术大师的相遇、相识、相知中，最值得细细品味的是他们的精神追求和人格魅力。 此书制作印刷精美，是高档礼品书，且具收藏价值。

《爱那么短遗忘那么长》主要内容：有些过往是一种失去，有些失去显得忧伤。那些爱过的人，艺术似乎只是叠加的色彩，真正的不同仍在于那个过往并不平凡。阳光，咖啡抑或蒙蒙细雨，巴黎的左岸抑或阿尔的星夜。演绎着灵魂的浪漫约会；激情、冲淡终归尘土，爱在一章文字、一幅油画、一支乐曲中得以永存。即便分离才是爱情的归宿，但遗忘，却总是那么的长……

《那些中国人》作者萨苏，人称“文坛外高手”、“会讲故事的人”。这是他的又一部随笔集。书中，他以文人篇、军人篇、科人篇、伶人篇、凡人篇分别讲战争的故事，写科学院的故事，说普通人的故事，娓娓道来，妙趣横生。在他笔下无论大人物还是小人物，都是活生生的中国人。他的描写会让你不由自主地或会心一笑、或心尖一颤、或若有所思。。。。。。他在竭力探寻着同为中国人的最为本质和共性的东西。 著名学者、复旦大学教授葛剑雄评价作者“萨苏先生的文章很有吸引力，语言亦庄亦谐，举重若轻。”

德川家康，一個貴族世子，卻自小嚐盡了人質之苦、國力不如人的委屈和辛酸，靠著「忍人所不能忍」的韌性，機警不露聲色的卓越智謀，掃平群雄，雄霸東海道，成為日本戰國第一王者！出生為三河豪族松平廣忠的嫡長子，曾在今川家作人質，在桶狹間戰役中負責指揮大高城的補給。 戰後回到三河岡崎自立門戶，與信長結為清洲同盟以斷絕西方之憂，並在武田信玄入侵駿河時相呼應，而取得遠江，將根據地移往濱松。在三方原戰役中與信玄對陣而慘遭大敗，但其後與信長聯合打倒武田勝賴，並取得駿河。 在本能寺之變後，甲斐、信濃等地為家康所掌握。在秀吉嫁妹、送母親給家康作為人質的苦心經營之下，家康終於臣服在秀吉之下，成為其五大老之首。秀吉死後，家康於關原會戰中獲勝，又於大阪冬之陣、夏之陣兩役消滅了豐臣氏，掌握了實質政權，名符其實地統一天下，建立幕藩體制的基礎。

《梁巨川遗书》主要内容：此次校印《桂林梁先生遗书》，书名改题为《梁巨川遗书》，《遗笔汇存》因系先生手迹，故释文时于款式稍详，馀五种则施以句读，疏通文义。原书双行夹注改为单行小字，编校时之按语附于当页。新辑附录四种：《梁巨川先生遗笔》后有林兆翰所撰《梁公事略》以及《梁文端公遗笔集资印书诸公姓字》两篇，商务本删去，今次为附录一。梁漱溟先生追忆巨川先生文字甚夥，今自《梁漱溟全集》中摘录，汇为一编，次为附录二。陈独秀诸氏评论文字以及现代学者林毓生所撰长文，今并采辑，次为附录三。《遗书》中《遗笔汇存》皆为先生临殁时手书遗言，志气素定，神思不乱，下笔之顷无一毫苟且，真所谓视死如归者，弥足珍贵，故仍予影印，附于全书之后，俾我中华神胄之民瞻遗书而兴起，忠于国家、忠于文化，以至于无穷焉。先生本不以书名，而忠义凛然之气节与光明俊伟之怀抱皆不可掩，虽距今九十栽，而凛凛焉有生气，凡披卷而观者，盖已觉浩然正气之充塞两间也。

导演水平高低，不在是男是女，而在情怀， 26个国际奖项，10个中国女导演的知性追寻。 赵静用两年时间对话十位女导演，她们是：宁瀛、徐静蕾、李玉、唐晓白、马俪文、尹丽川、郭小橹、姚树华、李虹、姜丽芬。 在《她们说》中，10位影像风格截然不同的女导演讲述了她们的从影之路，其中有她们的理智与情感，也有她们的傲慢与偏见，甚至有她们的梦想与冒险。她们靠自己单薄的身体和敏锐的心灵开辟出了独特的影像风景线。