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标签：人文
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黑白之境
《黑白之境:围棋文化思考》主要介绍了围棋源头行、围棋的时空构架、语言不能说尽的、虚实相生等内容。全世界有着上亿的人在下围棋，围棋正在和时代同行。其实，围棋还可以有更多的地方可以运用于现代社会。 当你在自己的本行中已经寻遍天涯路了，那么，你在面前放下一个棋盘吧。围棋不能代替你对于专业知识的认识和了解。但是，围棋作为特有的思维方式，可以为你在错综复杂的形势面前找到一条或者几条思路。 -
原始分类
所谓分类，是指人们把事物，事件以及有关世界的事实划分成类和种，使之各有归属，并确定它们的包含关系或排斥关系的过程。那么，究竟是什么使人们采取分类的方式来安排他们的观念，人们又是在哪儿发现分类这种独特配置的蓝图的？为了回答这一问题，涂尔干和莫斯考察了人类所形成的最粗陋的分类。在澳洲，在中国，图腾呈现了最原始的分类模式，而分类的几种原初形式又揭示了人类现今分类观念的集体之起源，社会之起源。 -
文化.传媒.全球化
本书以当代中国与全球化的问题作为关注的核心。强调当代中国这个“主旋律”，记述了作者对中国文化变迁的感受。本书的编辑也按照以上的轨迹，以中国为主轴，分别从美学、文化研究、传媒、西方学术观察等几个方面，编选了近十年来零散在各方的文字，并以美学与马克思主义的关系为起点，来思索中国20世纪百年来的现代化历史道路。在纷乱芜杂的历史资料中，企图以较为抽象而又不失历史根基的思路，来管窥那一段至今仍然对中国有着巨大影响的遗产。 -
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听傅佩荣讲国学
听傅佩荣讲国学，ISBN：9787542626974，作者：傅佩荣 -
维柯论人文教育
本书囊括了维柯自任大学教授以来的所有开学典礼演讲，这些演讲对古今各类艺术和科学进行了深度剖析，并系统论述了人文教育的目的、方法、内容及次序等方面，其思虑精深，见解卓越，对今天的读者仍有重要的参考和借鉴作用，是一部优秀的思想文献。 -
中国人是真的
本书从博大精深的中国传统文化中挖掘精华，探求中国传统人文精神之源头，讲述了中西文化与哲学的区别，其中的不少篇章以作者的个人研究心得详细解读了中国古代经典典籍，如《墨子》、《中庸》、《学记》、《乐记》以及老子的《道德经》等，以新的角度与方法阐发儒家、道家思想，拓宽人们对传统文化经典的认识，增进人们对经典思想内涵的理解，让更多的人从国学宝库中汲取养料，以期丰富和提高当代中国人文化素养。书中所收录的精彩演讲，不仅给人教化，针贬时事，感化社会，还不时有妙语精言，通俗比喻，启迪智慧，令人开悟。 序 第一篇 物自体——中国人是真的！ 第二篇 建构所需要的哲学与伦理 第三篇 墨子哲学的中心：爱 第四篇 《中庸》思想系统的开展 第五篇 《学记》对成就儒学的重要性 第六篇 《乐记》初释 第七篇 老子生命哲学系统的开展 第八篇 什么是真正的爱 第九篇 禅话精要点滴 第十篇 什么是理想的儒商 序言——一九九八年十月夏邑儒商会议大会讲话 第十一篇 藏风聚气——怀念殷海光老师 附文：殷海光与张尚德 后记 -
艺术人文七小时
编辑推荐：本书包括三个部分：《文学修养七小时》的作者是美国人，而后两部分——《音乐修养七小时》和《美术修养七小时》的作者则来自中央音乐学院和中央民族大学，两人都是治学有成的年轻教师。 这三个部分有着不同的特点。文学部分哲理深邃，从人文教育的角度提出了很多卓有见地的看法。音乐部分结构活泼，其中有关音乐家的访谈从一个新颖的角度揭示了音乐的秘密。美术部分中对美术史上的流派评价适度，而且作者从一个画家的角 -
何新集
论何新 原序 本书要论简介 历史集合论研究 简论“历史概念集合” 论进化分类学的概念结构 论逻辑思维的本体论基础 [附录]钱学森同志关于“何新树”的两封信 西方哲学研究 黑格尔《逻辑学》释名 论辩证法与形面上学的语源及语义 [附录]朱光潜教授的一封信 马克思主义研究 青年马克思的异化理论及人道主义思想 ——《1844年经济学——哲学手稿》研究 马克思的历史理论与社会发展的五阶段公式 ——《1857—1858年经济学手稿》研究 文化学研究 文化学的概念与理论 传统语言学的文化意义 中国哲学研究 五行说来源新探 论老子哲学中的活东西和老东西 康有经学改革思想散论 谭嗣同佛学及反儒思想散论 陈寅恪学术思想论 论古典经学解释学的现代意义 中国现代化问题研究 中国古代文化研究 读书札记 外国文学研究 训诂学研究 -
大学生人文社科知识读本
《大学生人文社科知识读本:哲学•法学•经济学(2013)》为《大学生人文社科知识读本》丛书中的一本，是江苏省理工科大学生人文社科知识竞赛活动的指定辅导用书。《大学生人文社科知识读本:哲学•法学•经济学(2013)》的编写不求学科的系统性，强调从大学生的实际出发，重点突出哲学、法学以及经济学三门学科的主要知识点，力求深入浅出，增强可读性和趣味性。 -
生活的儒学
生活美的追求，是通于两端的，一端系在世俗生活的层面，即饮食男女、衣食住行、生老病死这一些现实生活的具体内容上；另一端则系在超越层，要追求美与价值。若只流湎于世俗生活欲望的驰逐与享乐，将逐物而流，享受了生活，却丢失了生命。若仅强调美与价值，生命亦将无所挂搭，无法体现于视听言动之间。故礼乐文明，是即饮食男女以通大道的。道在饮食男女、屎尿稗稊之间，形成“不离世而超脱”的形态。 作者爬梳文献，重建中国饮食男女之史，以见王道政治及乐生宗教之大凡，替现代人重新认识儒家思想及生活美学，打开一扇窗户。 -
在北大听讲座（第2辑）
本书是“在北大听讲座”书系的第二辑，所收文章旨为专家、教授、知名学者、社会名流在北大的精彩演讲。文章深入浅出、简练朴素，既有引人深思的深厚学理、又有催人奋进的人生智慧。文章兼容并蓄，可谓思想的精粹、智慧的集锦。 在浮华之风日盛的今日社会，对所有“为国求学、努力自爱”的人们来说，北大讲座中传来的思想之声是真正值得认真品味和用心领会的。 -
科学是魔法吗
有科学，那是后来的事儿。从宗教到科学，无疑，是人类精神的一次巨大飞跃。但是，谁又能说科学不是另一种形式的宗教呢？当大众对“科学至上”越来越顶礼膜拜时，科学家们却越来越感到狂飙背后的困境与疑惑。上帝掷骰子了吗？上帝之手到底存在吗？在这样的问题面前，似乎走了很远的科学，却像是在原地踏步。那么，科学究竟是什么？或许只有在科学之外寻找答案。本书涉及了艺术、魔法、音乐、心灵等诸方面，它们像一面面镜子，我们由此观得科学的镜像，也看到了“无限”背后的“有限”。 -
大师之声·第一卷
【法国高等科学研究院高端社科书】 【收录福柯、涂尔干与莫斯科维奇珍贵讲稿】 【傅雷翻译奖得主张竝翻译】 1.《美丽的危险》 米歇尔·福柯 1968年秋，米歇尔·福柯与批评家克劳德·博纳伏瓦进行了一系列既非采访，亦非对话的特殊对谈。在这场福柯所谓的“新型话语实验”中，他首 次，也是唯一一次从童年作文的经历出发，剖析自身与写作的关系，阐述言说与写作之间的差异，坦陈从话语跨越到书写的困难，并直言对自己作品的看法。 2.《教师资格会考中的霍布斯》 埃米尔·涂尔干 1895年，霍布斯被纳入法国教师资格会考大纲。“在个人与社会组织、国家和家庭角色割裂的当下，我们要怎么做才能与他人共生？”这个由霍布斯在《论公民》中提出的核心问题，在埃米尔·涂尔干的哲学课堂上得到了新发展：他在霍布斯的哲学解释中引入了社会学与伦理学的论证方法，实现了社会学对哲学这一“至高学科”的逆渗透。 3.《理性与文化》 赛尔日·莫斯科维奇 1993年，社会心理学创始人之一赛尔日·莫斯科维奇被授予西班牙塞维利亚大学荣誉教授头衔。在授衔典礼上，莫斯科维奇反思了社会心理学的研究历程及其新视野。他从文化差异导致集体非理性这一基本观点出发，指出社会心理学与历史学、社会学等学科之间存在密切的亲缘关系，这使得社会心理学有可能通过整合上述学科的理论，成为具有高度开放性的、取之不竭的当代人类学。 -
先知
《先知(精装珍藏本·中英文对照)》是一部哲理性甚强的抒情诗集，凝聚了纪伯伦的全部心血，是他创作的顶峰，引人瞩目。他是继莎士比亚和老子之后，历史上第三位最畅销的诗人。站在连接东西方文化桥梁上的巨人，有超越东西方障碍的独特思想，是东方赠给西方的最好礼物。 -
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人类困境中的审美精神--哲人、诗人论美文选
本书精选了42位世界著名哲学家、诗人的论美文章共45篇。他们 站在人生、艺术、文学、哲学的基点上，对美学展开了各自不同的阐述， 内容覆盖古典哲学、早期浪漫派哲学、唯意志主义、新康德主义、生命哲 学、现象学、哲学人类学等各种哲学流派，以及象征主义、印象主义、表 现主义、青年风格等诸多文学流派。全书选收时充分注意了影响较大、 而国内介绍甚少的人，所选篇目基本都是第一次译介，按时间顺序编 排。本书选材广泛、流派纷呈，较为全面地反映了近200年来哲学家、诗 人对美的探索的基本状况，可以为我国从事哲学、文学、美学等研究的 人员提供一个全新的思维向度。 -
中西文化比较十一讲
《中西文化比较十一讲》中西文化比较的问题早中国当代历中文化研究中一个长期探索的任务。《中西文化比较十一讲》收入了作者在最近几年有关中西文化比较的一系列讲座的录音，书中的讲座题目大都来自课堂上所讲授的内容，它们在课堂上获得了学生们极大的兴趣和共鸣，而且在各种场合的讲座中也成为人们最为关注的话题。具体包括"我们为什么没有真信仰""西方伦理精神探源""苏格拉底与孔子的言说方式比较""中西艺术精神比较"等。 -
系统视野与宇宙人生
本书为香港中文大学通识教育综合课程“宇宙、学术与人生”的教材读本，由国际知名学者陈天机、关子平等联袂撰成，在香港学术及教育界反响强烈。 本书贯通文理、贯彻天人，增长识见，增强能力，匡补传统读物之不足，有很高的启发参考价值。 -
宗教经验之种种
这是一部从个人经验角度观照宗教作用的著作。作者对皈依、悔改、神秘主义等宗教经验进行探讨，并以伏尔泰、惠特曼、爱默生、路德等思想家的宗教经验为例。虽然讨论的是严肃的宗教哲学命题，但书中和和分析了大量的个体传记资料，叙述生动，情节跌宕，充满了小说的趣味。 本书是作者从个人经验角度对宗教经验进行探讨的著作，全书二十讲的内容都属于描述人的宗教构成，在第二十讲中，我提示了我个人在哲学上的结论。主要内容包括宗教与神经学、主题界学、健全心态的宗教经验、病态的灵魂、自我分裂与统合、圣徒性的价值等。
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