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标签：人文
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追忆似水年华之前
《追忆似水年华之前:普鲁斯特之夏》可以作为《追忆似水年华》最深刻、最全面的一个注释，为那些对《追忆似水年华》感兴趣的读者提供有价值的参考。普鲁斯特青年时代的好友、剧作家热内·培德在《追忆似水年华之前:普鲁斯特之夏》中追忆和普鲁斯特在凡尔赛一起度过的一个夏季。书中还原了一个真实的普鲁斯特，他广交朋友、喜欢聊天和写作，日后成名作《追忆似水年华》中的人物原型这时也出现在他周围，使他激动，让他着迷，促使他之后写出了那部巨制。 -
马未都说马未都
这是第一本关于马未都的深入专访，百家讲坛没有讲述的收藏故事。马未都在百家讲坛讲的是“高雅”的收藏文化，但谁都知道其实他本人更有趣有料，《马未都说马未都》就是让马未都爆料他自己的精彩故事。 在这本书里，马未都会跟你侃：他是怎么开始玩收藏的，怎么搞到第一件藏品，怎么“捡漏”，家里怎么招贼的，怎么跟人砍价，如何获得各种消息，用什么方法使别人信任他，怎样与专家PK，如何建私人博物馆、馆里有几件镇馆的宝贝，甚至还悄悄告诉你下一个收藏热点是什么……还有，他在玩收藏之前，怎么写小说做电视剧出名，怎么看当年的王朔、苏童……在这本书里，你可以见识到一个真实的杂家马未都，他渊博、生动又极富个性。别以为他只是侃着玩，看完了就知道，这里边有马未都天才般的见识和几十年的人生智慧。 -
大前研一不爱上学
本书是世界级管理大师大前研一本人承认的唯——本个人前传，由其姐姐大前伶子主笔，独家分享她收藏近四十年、大前研一写给她的珍贵家书，以及大前一家人的私人珍藏照片，最真实生动地还原了大前研一从顽童到管理学宗师的成长历程，是一部兼具温馨与励志的真情故事集。 大前研一是日本著名的管理学家、经济评论家，被英国（经济学人）杂志评选为”全球五位管理大师”之一，并被誉为“日本战略之父”。大前研一生于1943年，毕业于早稻田大学理工系，后获得东京工业大学硕士学位、麻省理工学院博士学位。近几年大前研一潜心研究亚洲经济，出版了一百多本享有盛誉的畅销书，成为全球研究亚洲经济最有影响力的学者之一。如今，在中国、日本、韩国，阅读大前研一的著作已蔚然成风。其中在中国出版的畅销著作有（专业主义）、（OFF学）、（M型社会）、（我的人生哲学）、<创意的构想）、（企业参谋）、（无国界的世界）、（即战力）、（全球新舞台）、（巨人的观点）、<创新者的思考）、（无形的大陆）等，在全球经济学界引起了强烈而广泛的深远影响。 -
肖邦在巴黎
本书介绍了十九世纪最具才华的音乐家肖邦在一个浪漫主义时代中闪光的生活故事。他在巴黎生活了十八年，那几乎是他短暂一生的一半时光，他以其非凡的天赋闪耀在众多群星的中央。这些天才构成了一个时代——雨果、巴尔扎克、司汤达、德拉克罗瓦、李斯特、柏辽兹，当然还有乔治桑—— 一个富有反叛精神的女作家，她成为肖邦的情人和保护者。本书作者以丰富的想像力和洞察力，广泛吸收日记、回忆录、通信等素材，描绘了作曲家在巴黎的爱情生活和创作历程，揭示了肖邦与乔治桑深刻的内心世界和曲折的爱情体验。 -
人间鲁迅
一个可以由此得生，也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。 鲁迅是巨人。他不是帝王，不是将军，他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣，惟以他的人格和思想，召引了大群年轻的奴隶。他把对于民族和人类的热爱埋得那么深沉，乃至他的目光，几乎只让人望见直逼现实的愤怒的火焰。数千年的僵尸政治、“东方文明”、专制、强暴、虚伪、保守和蒙昧，都是他攻击的目标。他教奴隶们如何反抗，如何“钻网”，如何进行韧性的战斗。他虽然注重实力的保存，却不惮牺牲自己，必要时照例地单身鏖战。在一生中，他呐喊过也彷徨过，甚至在横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞，但是从来耻于屈服和停顿。中国的思想文化界，没有一个人像他一样赢得众多的“私敌”，没有一个人像他一样招致密集的刀箭，因此，也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树了超人一等的殊勋。 在他身后，自然要出现大大小小的纪念会、石雕、铜像，以及传记。可悲哀的是：当再度被赋予形体的时候，这个始终屹立于人间的猛士，却不止一次地经过有意无意的铺垫与厚饰，成了奥林匹斯山上的宙斯。 平凡的伟大才是真正的伟大。鲁迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚妄的欢呼和悲惨的呼号，目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火，深味了人间的一切苦辛，在他的著作中，古老而艰深的象形文字，才会变得那么平易，那么新鲜，那么富于生命的活力。 对于这样一个毕生以文字从事搏战的人，他的形象，其实早经文字本身表达无遗了。世间的纪念物，丝毫也不能为他增添或减损些什么，无非是后人的一种感念而已。如果它所激发的，不是对真理的渴求，不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情，而是宗教式的膜拜，那么毋宁说：我们什么都不需要！ 历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在；在存在方式的选择中间，我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类，却以燃烧般的生命，成为千千万万追求者的精神的火光。 真正的巨人活在时间的深度里。应当相信，历史终会把最有分量的东西保留下来。 -
问学谏往录
本书是作者结束42年的教学生涯后，从家庭婚姻、治学门径、政治理念、民族情感和人格修养等方面，追述毕业求学、教学经历的回忆录、向读者展示了一位学人不平凡的人生历程，是一部难得的佳作。 《问学谏往录》是作者从华盛顿大学退休、结束42年的教学生涯后，为追述毕生求学、教学经历而作。全书20章分为四个部分；第一部分简介作者的家庭背景；第二部分描述作者的求学经历，向读者展示了作者从私塾、青年会中学到清华大学、密苏里大学和康奈尔大学艰辛的求学历程，为作者一生的成就奠定了坚实的基础；第三部分描述作者的教学经历；从南开、东北、燕京，清华辗转到成都大学，最后受聘于美国华盛顿大学，直至退休。他渊博的学识、敬业的精神以及先进的教学方法，使之成为深受学生欢迎的教师；第四部分为作者对中国教育发展和实行宪政民主的相关探讨，表达了一位不愿从政的学者对国家大事的关心与期盼，传达了一位政治学家的爱国情怀。萧公权精深博厚的学术思想，细密笃实的措辞行文，精辟入里的史料分析，在中国现代学术思想史上是罕见的。 本书从知识分子的角度反映了大半个世纪的学界风云和时代风貌，从家庭婚姻、教育出版、治学门径、政治理念、民族情感和人格修养等诸多方面向读者系统展示了一位学人不平凡的人生历程，为研究作者的学术思想和意义提供了最为宝贵的第一手资料，是一部难得的学人回忆录。 原书1972年1月由台湾传记文学出版社初版，收入其“传记文学丛刊之十九”。本社此次出版，所作的编辑工作有：1、将原书繁体竖排改为简体横排；2、对原本中各种姓氏译名、各种地理译名予以原译保留；3、本书对原本中汉字数字不予变用阿拉伯数字，个别阿拉伯数字也不再统为汉字；4、原书中凡“民国三十八年九月三十日”以降诸年，一律将原民国纪年改为公元纪年；5、1949年10月1日中华人民共和国成立后，原书中台湾当局有关单位名称也作了技术处理。6、由于作者政治立场原因，本书作了极个别的删节，并注明所删字数（不包括标点符号）；即使如此，本书现存文字之意旨、观点等，也偶有不妥之处，但鉴于为读者提供较完整资料，不便一一说明，所以一慨保持原状，相信读者会一一甄别明鉴。 -
一半明媚一半忧伤
《女子:千面玲珑(套装共3册)》包括《小范围谈情说爱》、《长袖善舞》、《一半明媚，一半忧伤民国那些女子》。《一半明媚，一半忧伤民国那些女子》介绍了：民国是20世纪中国历史进程当中非常特别的一段，乱世之中，那些才子佳人们演绎了无数爱情故事，至今让人们唏嘘不已。作者搜集了大量资料，梳理湮没在时间长河中的如烟往事，以女性的直觉，现代的视角，走近那些风华绝代的民国女子，体味她们的落寞，解读她们的惆怅，展现她们的美丽与哀愁。林徽因、张充和、孙多慈、朱梅馥、孟小冬、关紫兰等十四位知名女子的人生情感故事，或凄婉，或无奈，或哀怨，或浪漫……作者充满感同身受的同情和理解，在细腻而感性的叙述中，不乏独特的理性思考。 《小范围谈情说爱》内容简介：你可以没有财富，但不能没有诚意；可以没情绪，但不能没情调。现在来讲讲感情，感情就是，你爱他，他爱你，管它地老与天荒Over无视一切是个很好的人生防火墙，如果你不擅长使用这款软件，也可使用它的山寨版——遗忘。 《长袖善舞》以惊心动魄的职场较量为背景，描绘了一场高级外企女白领惨烈厮杀的战争，夺权位，斗情敌，心机层出不穷，阴谋步步惊心，行文简洁犀利，精彩纷呈。 -
从异教徒到基督徒
本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。 本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受“装在箱子里”的信仰，当他拋弃“箱子”的时候，连“信仰”也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位“存在的”基督徒。 -
简·奥斯汀的世界
本书以一种平缓的语气讲述了那个时代的生活方式和社会习俗，以及受古希腊文化启发的优雅的风尚和当时田园牧歌式的生活景致。书中有简·奥斯汀和她的家人、朋友生活中不同时期的简介、短文、画像、爱好。感情和她的作品，从最早的童年时期的写作片段到她创作出的伟大的小。书中，除了对这个直接的焦点进行描写，还描写了当时的社会背景。从重大的政治问题，战争和奴隶制到文化领域的风景园艺。绘画，温泉，疗养地，旅游胜地和上流社会，简·奥斯汀曾经写道：“乡村的三四户人家是恰当的写作背景。”然而小说是在大的写作背景下发生的，而玛吉·莱恩的写作方法正是简·奥斯汀完全固定在一个历史背景环境中。我们能看到摄政时期人们关心的事物，当时的社会，文化都展现在小说里。 -
我生有涯愿无尽
《我生有涯愿无尽:梁漱溟自述文录》大抵是由梁漱溟先生生前关于自身生平的文章辑录而成。先生自谓问题中人，且将其穷毕生之力孜孜探求的问题归诸为人生问题和社会问题。在《我生有涯愿无尽:梁漱溟自述文录》中，先生细腻坦诚的笔触之下，其披沥此心艰难跋涉于探求社会、人生两大问题之解决的征途上的躅躅身影清晰可见；而先生九十多年人生轨迹中自学之历程、情感之所依、思想之嬗变以及以天下兴亡为己任之社会实践等等诸多方面也纤毫毕现地展现在我们面前，从而为了解和研究中国最后的大儒梁漱溟先生的人生经历、学术思想以及生活情操提供了丰富而翔实的资料。 -
周有光百岁口述
周有光，1906年生，经历中国百年之变迁，是真正从“传统”成功过渡到“现代”的知识人。 本书上篇为周有光的百岁口述，从常州青果巷开始，忆及上海圣约翰大学与光华大学，结爱张允和，留学东洋，避战四川，游历欧美，后归国，任教复旦大学，又奉调北京，参与起草《汉语拼音方案》，遭下放宁夏，至逐步恢复工作，担任《简明不列颠百科全书》中文版的三编委之一，直到如今著述不息。下篇则试图从张允和生前留下的字里行间，找到一些对她的夫君百岁追忆的脚注。此外近百幅影像，再现了当年张元和、张允和、张兆和、张充和之“合肥四姊妹”，这一个个家庭的生活和情感，折射中国社会的缩影。 20世纪是中国人受苦受难的世纪，内忧外患纷至沓来，几乎没有一天停止过。在这样一个人人朝不保夕的漫长乱世中，竟有一位百二高龄的老人将他一生的经历，用生动的语言，娓娓道来，思路之清晰，判断之明确，丝毫不显衰老之象，这真是人间一大奇迹。何况这不是普通的老人，而是世界知名的汉字改革家周有光先生！ -
中国人的性格历程
《中国人的性格历程》从世界视野和历史视角两个维度出发，横向比较了中国人与韩国人、日本人、美国人以及犹太人的民族性格，纵向分析汉文化与满族文化、蒙古族文化的文化差异，探讨了满族等民族是如何在汉化过程中失去“狼性”的，剖析了中国人民族性格的“羊性”的起源。 中国人的“劣根性”曾经被认为是中国一切问题的罪魁祸首。从严复、鲁迅到柏杨、龙应台，中国人已经写下了无数批判国民性的文字。但是，百余年来，中国人的国民性似乎并无太多改观。 通过世界视野中对中国国民性的观察和历史视角下对中国国民性演变过程的剖析，作者认为国民性是可变的。是落后的制度造成了中国人的“劣根性”。中国人身上并没有“过滤性病菌”，要改造国民性，必须从制度方面去努力。 -
后望书
《后望书(全新修订版)》内容简介：几十年来，我们并未对经济建设中的重大失误和谬误进行过反思和总结，从未有人对此检讨、承担责任一一对一些已被实践证明失败的决策和工程，都没有进行梳理、剖析和总结，以致变得含混洇漶，是非莫辨，最后成了湮灭消散的逝事一一仿佛我们的城市从来就是高楼林立，千城一面；仿佛中国的河流，从来都是断流干涸，或污黑发臭。 深入思考或许并不是个好习惯，使心有重负，自己也不能轻松快乐地生活。写作《后望书(全新修订版)》最后一章的时候，我正在参与起草《政府工作报告》，住在北京西边的一个宾馆里，报纸天天送来，满是三峡大坝开始蓄水和爆破清库、千年古城古镇行将淹没的消息，一派欢欣鼓舞……我们个人无足轻重，在重大决策上也无参与和投票表决的机会，但对关系到国家民族发展前途的大事，终究不能冷漠和袖手旁观。 -
六个瓶子里的历史
从古至今，饮品所发挥的作用远非润津业渴那么简单。正如这方面的权威专家汤姆·斯丹迪奇（Tom Standage）所说，其中六种饮品曾对世界历史的发展产生过重要的影响，从农业的兴起，到城市的诞生，再到全球化的出现，它们分别在人类历史的几个关键时期起到了重要的作用。本书以独特的视角、翔实的史料展示了一幅丰富的世界历史图景，透过啤酒、葡萄酒、烈酒、咖啡、茶及可乐六种饮品，讲述了从石器时代到二十一世纪漫长的人类历史。 读了这本充满睿智而又极具趣味性的书，您品尝钟爱的饮品时定会别有一番滋味在心头。 -
CCTV百家讲坛·易中天品三国：孙刘联盟（第二部）
在三國時代人眾多的英雄人物中，劉備一直是一個謎。他曾經一無所有，到處寄人籬下，還背上反覆無常的罵名，為什麼曹操卻對他另眼相看，諸葛亮會對他情有獨鍾？青梅煮酒和三顧茅廬的故事 是否當真發生？ 在三國時代眾多的複雜關係中，江東集團和荊州集團的關係也是一個謎。這兩個原來敵對的集團為什麼會聯合起來？孫劉聯盟的最大功臣究竟是誰？ 在三國時代眾多歷史事件中，赤壁之戰更是一個謎。舌戰群儒、智激周瑜、草船借箭和借東風的故事是真是假？乘勝前進的曹操為什麼會大敗而歸？ 廈門大學易中天教授部在平民立場，通過現代視角，運用三維結構，以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性，一家之言品三國。 DVD1 第一集：青梅煮酒 第二集：天生奇才 DVD2 第三集：慧眼所見 第四集：三顧茅廬 DVD3 第五集：隆中對策 第六集：江東基業 DVD4 第七集：必爭之地 第八集：兵臨城下 DVD5 第九集：臨危受命 第十集：力挽狂瀾 DVD6 第十一集：中流砥柱 第十二集：赤壁疑雲 -
中国文明的反思
该书是一部用现代文明的观点系统反思中国文明历史的著作，堪称当代中国的《盛世危言》。 作者以其拨乱反正的勇气、开放的思想和丰富的学识，重新解读了中国的文明历史，总结了东西方各国的经验，深入浅出地阐述了民主的理论，以及中国一元化文明曾经有过的辉煌及其衰落的原因，读后在受到强烈震撼之余，得到政治智慧的深刻启迪。其真知灼见，对于今天推动中国的政治体制改革，加快中国文明的进步，有不可忽视的价值。 -
记忆：往事未付红尘
他们是半个世纪前的政坛风云人物，他们代表了中国从政知识分子的学养和风骨，他们不幸成为的“最后一代贵族”。本书真实的再现了先辈们的一时叱咤与一生坎坷，部分还原有历史应该具有的真相。书中讲述了陈独秀、胡适、梁漱溟、张季鸾、陶行知、邵力子、章乃器、张东荪、张申府、康同壁、黄万里、胡风、张庚、翦伯赞等上个世纪初中国政坛风云人物故事。 -
改变世界的100幅地图
“地图可以改变世界”，这是本书的前提。地图是如何改变世界的呢？它传达了关于新大陆、商旅路线、殖民地的信息，世界便被扩张了：地域的扩张、商路的扩张、殖民地的扩张。作为再现世界的一种特殊方式，它可以强化、影响或改变当时的一些观念：公元前600年的巴比伦《世界地图》，展现美索不达米亚人一巴比伦为中心的观念，16世纪《基督教骑士世界地图》被荷兰人当做对抗西班牙的宣传资料。地图还改变了区域环境：19世纪晚期，伦敦穷人的生活因查尔斯•布思绘制的穷人分布图及相应调查而有所好转；1885年约翰•斯诺通通过绘制霍乱爆发的地图追溯到一个水泵污染源，并断定这种病是在水里滋生的，从而根除了该病。本书收入了从一万两千多年前画在岩壁上的地图，直到2005年的《人口地图》和《蓝色星球图》，共一百幅。这一百幅地图的故事，不仅告诉我们“地图可以改变世界”，而且还看到人们对世界认识的变化。 -
神祗·坟墓·学者
这是一部探索人类神秘历史的记录。书中充满真实的冒险故事，令读者感到自己和书中那些人物一起出生入死，向早已湮没的远古世界索取财富：不顾众人嘲笑寻找荷马笔下的神秘城市特洛伊，打开亘古未曾开启的吐坦卡蒙墓，寻觅圣经中洪水的原始记载——美索不达米亚的古泥牌……书中重现了古巴比仑城和它的悬空花园的异彩，被死神保存了多少世纪的庞培城原貌，玛雅人弃置不顾的金字塔，以及米诺韬尔的传奇式的迷宫……作为一体具有世界影响的考古学经典之作，它将带领读者跨越时代的隔阂，去寻觅那业已湮没的人类的过去。 -
荷兰
《荷兰》为《大国崛起》系列图书之一，它展示的历史细节和专家观点，能够为人们提供一条通往浩淼历史和繁杂现实的路径。聆听历史是一种伟大的智慧，回望大国风云，让历史照亮我们未来的行程。地处西北欧、面积只相当于两个半北京的小国荷兰，在海潮出没的湿地和湖泊上，以捕捞鲱鱼起家从事转口贸易，他们设计了造价更为低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商业信誉，逐渐从中间商变成远洋航行的斗士。 日渐富有的荷兰市民从贵族手里买下了城市的自治权，并建立起一个充分保障商人权利的联省共和国。他们成立了世界上最早的联合股份公司：东印度公司。垄断了当时全球贸易的一半：他们建起了世界上第一个股票交易所，资本市场就此诞生；他们率先创办现代银行，发明了沿用至今的信用体系。 凭借一系列现代金融和商业制度的创立，17世纪成为荷兰的世纪。 由于国土面积、人口等天然不足，17世纪末，荷兰逐渐失去左右世界的霸权。但直到今天，荷兰人的生活依然富足，荷兰人开创的商业规则依然影响着世界……
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