《焦虑不安与自我调节》以森田理论为依据,提出生活中阻止焦虑不安的有效方法。《焦虑不安与自我调节》由人民卫生出版社出版。

Whatever culture we come from, emotions play a huge role in our lives and in every relationship within them. Whether anger, joy, fear or sorrow, they can be incredibly powerful things - but can be equally hard to understand or control. In EMOTIONS REVEALED, Paul Ekman draws on a lifetime's study to take the reader on a complete tour of the emotional self. Against a background of specially commissioned photographs and forceful news images from around the world, he examines and explains how, when and why we become emotional and how far we can change what we get emotional about; why we sometimes get emotional when others don't; how to recognise and understand the subtlest signs of emotion both in ourselves and other people, and much more. This stunning volume contains a test to find out how good you are at spotting emotions, excercises to improve your awareness of the bodily sensations involved in each emotion and an explanation of how to apply all this information to enhance your daily life.

I don't know if people will ever be able to talk to animals the way Doctor Doolittle could, or whether animals will be able to talk back. Maybe science will have something to say about that. But I do know people can learn to "talk" to animals, and to hear what animals have to say, better than they do now. --From Animals in Translation Why would a cow lick a tractor? Why are collies getting dumber? Why do dolphins sometimes kill for fun? How can a parrot learn to spell? How did wolves teach man to evolve? Temple Grandin draws upon a long, distinguished career as an animal scientist and her own experiences with autism to deliver an extraordinary message about how animals act, think, and feel. She has a perspective like that of no other expert in the field, which allows her to offer unparalleled observations and groundbreaking ideas. People with autism can often think the way animals think, putting them in the perfect position to translate "animal talk." Grandin is a faithful guide into their world, exploring animal pain, fear, aggression, love, friendship, communication, learning, and, yes, even animal genius. The sweep of Animals in Translation is immense and will forever change the way we think about animals. *includes a Behavior and Training Troubleshooting Guide Among its provocative ideas, the book: argues that language is not a requirement for consciousness--and that animals do have consciousness applies the autism theory of "hyper-specificity" to animals, showing that animals and autistic people are so sensitive to detail that they "can't see the forest for the trees"--a talent as well as a "deficit" explores the "interpreter" in the normal human brain that filters out detail, leaving people blind to much of the reality that surrounds them--a reality animals and autistic people see, sometimes all too clearlyexplains how animals have "superhuman" skills: animals have animal geniuscompares animals to autistic savants, declaring that animals may in fact be autistic savants, with special forms of genius that normal people do not possess and sometimes cannot even see examines how humans and animals use their emotions to think, to decide, and even to predict the future reveals the remarkable abilities of handicapped people and animals maintains that the single worst thing you can do to an animal is to make it feel afraid

商业的形态越来越复杂，商业的成功已经越来越艰难，并越来越无法持久，来自竞争对手的压力、来自新技术的压力、新渠道的压力、消费者新喜好的压力，这些都是一条条可怕的大鲨鱼，随时都有可能把你吃掉。 但不论商业形态如何变化，总有一些恒久不变的原则，掌握这些原则，你成功的希望就会更大一些。这些原则探究的是一个人如何培养商业的直觉、建立商业人脉、分析消费者喜好、掌握谈判技巧……这些原则关注的是一种综合的素质，而不是单方面的技能。 被誉为世界第一的人脉专家，在美国有着“奇迹先生”美誉的哈维·麦凯的这本书，目的就是让你具有一种整体的商业素质，它是麦凯30年来累积精炼的商场智慧。无论是对商业世界的新手还是老将，也无论是生意与个人生活，这些敏锐、深刻的寓意和原理都是无价之宝。 阅读这本智慧闪耀的著作一定会让你受益匪浅，你能学到： 如何赢得销售优势。你能约见绝对不想见你的人，让他们高高兴兴地说“是”。 如何赢得管理优势。使用一种叫做“麦凯66”的系统，你能掌握有关客户、目标客户和竞争对手的详尽信息，连中情局都会羡慕你。 如何赢得谈判优势。你能学会“笑着说不”，学会“派出克隆人”。 ……

In Things That Make Us Smart, Donald A. Norman explores the complex interaction between human thought and the technology it creates, arguing for the development of machines that fit our minds, rather than minds that must conform to the machine.Humans have always worked with objects to extend our cognitive powers, from counting on our fingers to designing massive supercomputers. But advanced technology does more than merely assist with thought and memory—the machines we create begin to shape how we think and, at times, even what we value. Norman, in exploring this complex relationship between humans and machines, gives us the first steps towards demanding a person-centered redesign of the machines that surround our lives.

我确实想指出，计算机如同过于缺乏主见的皇帝一样，被披上了各种华而不实的外衣。更进一步讲，我认为这些舆论是我们社会中的一部分人有意散布的，他们利用计算机能力的目的确实令人怀疑。如果要使计算机不致于被滥用，就必须对这些人鼓吹的关于计算机能力的动人前景提出质疑。（摘自前言）

《電醒世界的人》專文推薦 〈審訂者序〉 洞悉人性才能不再重蹈覆轍／洪蘭 史坦利˙米爾格蘭是我最欽佩的心理學家，他的服從權威實驗是我放棄法律轉入心理學最主要的原因。我第一次讀到他的實驗是在法學院念大三的時候，我震驚他的實驗直搗黃龍，問了一個心理學最基本的問題：人性究竟是本善還是本惡？一個正常的人為什麼會做出匪夷所思的惡行？他的實驗說明了「邪惡的平凡性」：罪大惡極的納粹頭子艾克曼竟然是一個彬彬有禮、說話溫和的人；區區一個納粹黨竟可以讓六百萬猶太人死於煤氣室。我出生於二次大戰之後，一直對小小一個日本可以席捲比它大幾十倍的中國，中國人甘願做日本走狗、屠殺自己同胞不能了解；曾經有三十個日本兵在山西命令三百個中國人挖好自己的墳墓，然後用刺刀將他們一個個殺掉並推入坑中，中國人為什麼不反抗？三百對三十，勝算機率應該很大，他們為什麼不反抗？這些問題在看到米爾格蘭的研究後終於了解。 在一個充滿威脅的競爭社會中生存，如果加入一個權威主導的社會團體，成為它的一份子對個人是有利的。當納粹黨形成氣候後，臂上綁著黑色納粹臂章會使這個人為所欲為、做出他本來不敢做的事，老百姓只能噤若寒蟬，退避三舍，這會助長納粹黨的氣焰，而使一般人更希望加入這個團體。服從的傾向就是這種社會組織的產物，我們在黑道和幫派中也可以看到，只是我們從來沒有想過演化中的求生存本能，已將這種服從權威傾向內化成人類本性的一部分。米爾格蘭認為人進入一個團體組織時，他必須把自己內在的控制權交給團體的領導人，不然這個組織不能良好運作，一旦這個人接受了這個權威的合法性，他就會接受這個權威對情境的解釋。一個權威的人說某人必須接受懲罰，只要自己是這個權威的代理人，他就會去執行這個權威給他的指令，他不再關心這個行為是否可以接受，他已將判斷和責任都交給了權威者，這是為什麼米爾格蘭的實驗中有百分之六十五的人能將電擊開關一路按到四五○伏特而不手軟。在實驗之前，所有人都以為只有百分之一或百分之二的人會這麼殘忍，完全沒有想到「沉默的共犯」的毀滅性。 米爾格蘭的實驗讓我這個讀法律的人大開眼界，我驚訝一個模糊不可測量的人性，可以用實驗這麼漂亮的顯示出來，也驚訝科學的文章可以寫得這麼行雲流水，完全不生硬艱澀；更重要的是我看到了實驗心理學家存在的價值，一個實驗可以設計得這麼美妙，在這方面米爾格蘭真是大天才！他深刻了解人性，懂得讓人們自己得出結論是最有力的說服方式，例如他告訴受試者這個實驗一次需要七個人，所以務必準時，不要讓別人等，當受試者到達實驗室時，實驗者請他把外套脫掉，放在那邊的長板凳上，受試者看到長板凳上已有六件外套堆著，心中就知道自己是最後到達的人，他的罪惡感會使他立即進入實驗室的小隔間去做實驗，不會去看其他六個人到底是誰。這個實驗的重點是根本就沒有其他人，那個受試者是唯一真正的受試者，但是他會受到自己眼睛看見六件外套的推論的影響，以為真的有六個同學在其他的小隔間中做跟他一模一樣的實驗。這個實驗的成敗在受試者對別人反應的判斷，米爾格蘭成功的操弄這一點，得到漂亮的結果。 事實上他的實驗都做得乾淨俐落，令人讚嘆。像這種例子不勝枚舉，教人感嘆的是這麼好的一位科學家因為「權威的服從」這個實驗的爭議性，使他一輩子沒有得到他應有的榮耀：因為這個實驗，哈佛大學沒有通過他的升等要求，雖然他當時已是最有名的社會心理學家，還是未能留在哈佛教書，這是他一生最大的遺憾。美國心理學會也從來沒有給過他任何獎，他申請研究經費一再被拒絕，然而，他卻是二十世紀最卓越的心理學家之一，他的研究過了五十年，仍然在所有心理學的教科書中出現，到今天還沒有任何一個實驗可以取代它。米爾格蘭的鬱鬱不得志可能是他英年早逝的原因之ㄧ，他才五十一歲就因心臟病過世；但是他短短的五十年生命卻是異常的精采，他的影響力我們到現在還不停的在生活中看到，例如他說別人的咖啡打翻是笨手笨腳，自己的咖啡打翻是咖啡太燙，這種嚴以責人、寬以待己的現象，我們不是每天在政壇上看到嗎？ 他的服從實驗中有一個情境是真正的受試者只負責唸配對字的單子，按電擊開關（懲罰答錯的學習者）的責任是由另一個受試者來執行（其實這是由研究生假扮的假受試者），結果四十位受試者中就有三十七個人（百分之九十三）一路做到最後的四五○伏特。米爾格蘭說，任何一個毀滅性行動都可以透過人事安排去執行，只要決策者與實際殘酷行為保持距離，他們便不覺自己對此殘酷行為有任何責任，因為動手者不是他們。這不就是天災過後政府高官坐在冷氣房中下令封山的版本嗎？他們完全不考慮到山上還有學生需要下山唸書，人民有「行」的權利，山上還有生長了一半的高麗菜尚未採收，封了山菜只好爛在田裡。那ㄧ年許多學生交不出學費，許多家庭被債逼的自殺，冷氣房中一個決策，枉死城中許多燒炭、跳樓的人。 米爾格蘭的研究是每一個念心理學、社會學、政治學的人都該讀的書，法律系的人更該讀，因為法官筆下判生死的正是「人」，當然不可不知人性的本質。米爾格蘭透過實驗的方式，將不可言喻的社會運作規範的因果關係清楚呈現出來，一個從事社會科學研究的人，怎麼可能不讀這本書！我花了很大力氣審訂這本書，修改裡面的文詞，增加它的可讀性，最主要是這本書在現在這個亂世，有暮鼓晨鐘的作用。只有了解人性，二次世界大戰納粹的滅種屠殺才不會再現。

心理测验在我国正方兴未艾，更有燎原之火越烧越烈之趋势。随着社会和经济的快速发展，目前心理测验已渗透进了社会各个领域。社会对测验量表的需求也与日俱增。在心理咨询和评价、职业选拔与人员培训、心理学的研究等方面人们已越来越多地使用心理测验的方法，所以经常有人向作者问有没有某某方面的量表。本书的宗旨之一是想以一本比较科学的教科书的形式来转变人们对心理测验的不合理认识，通过介绍各种量表的特征以及规范化的做法使人了解心理测验不是路边的电脑算命，更不是随心所欲的游戏。国内心理测量方面的教科书数量虽不多但也不是绝无仅有，但大多数教科书都把心理测量与心理测验合工在一起，这样往往因为篇幅的关系而无法对心理测验的种类进行详细的介绍和评价，所以多年来作者就一起想编撰一本专门论述心理测验和常用量表的教科书。

本书收词目5500余条，选自心理学领域10个主要学科的基本概念、基本学说、重要人物和主要方法，其中包括大量新词汇。基本反映心理学词汇概貌。 词目汉英对照，双色套印；除按首字音序排列的词目表外，还附有英文词目索引、学科分类词目索引和人名索引，便于读者查阅。 释义简明、准确，仅作定义性界定而不作纵深的阐释。 适合大学生、心理学爱好者、从事心理学相关职业的人士学习、研读、查阅需要、对本科生考研尤其是指导作用。

不断增长个人资源的雪球原理。“凡有的还要再加给他，叫他有余，没有的连他所有的也要夺过来。”在人类资源分配上，这种“贫者愈穷。富者愈富”的现象无所不在。赢家与输家之间常常从起初的很小差距，发展为“赢家通吃”的结果。 本书为你揭示了这一关系你事业成功与个人幸福的普适定律。

《优秀是教出来的》讲述了一位风趣幽默的“麻辣教师”不仅“征服”了一群又一群调皮捣蛋的“问题学生”，而且还在短时间内把他们调教成了品学兼优的好学生，他用了什么绝招？美国最佳教师奖获得者罗恩•克拉克把他“管”学生的55条教学心得能过本书娓娓道来。他抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，既对孩子严格施教，又用爱心和热忱赢得了他们的爱戴和尊敬。克拉克老师不仅仅将注意力放在提高孩子的学习成绩上，而且更加注重培养孩子良好习惯和教养。他总结的这55个细节既适用于老师教学生，同样也适用于家长和希望提高个人修养的人们。

本书有几大特点。第一，我们重视临床心理学的科学方法。我们两人都是通过临床心理学研究与实践的研究生训练而获得博士学位的，这种训练是以Boulder模式训练为基础的。由于我们接受过科学训练，因此我们坚信研究和实践是相互影响、相互作用的。当你浏览了这本书后就会发现，研究和实践相结合是这一领域中的一个重大挑战。我们相信，研究和实践应当是相互影响的，没有临床研究就无法提出有效的评估或治疗方法，没有临床实践就难以确定最需要研究的领域。因此，在本书里，我们广泛地吸收了最新研究成果，正是这些研究成果引导着临床心理学评估和干预方面的实践。 　　第二，我们使用了四个案例研究，是为了对研究的应用有更为具体的了解。我们在第一章里介绍了这些个案研究，继而对它们进行诊断、评估和治疗。这些个案反映了不同类型的心理障碍，涵盖了生命的全程，提出了与不同性别、不同人种相联系的重要课题。这四个案例，以及本书中其它的临床实例，生动地说明了不同的理论方法在心理病理学的概念、评估和治疗方面的差异。例如，我们详细地描述了1999年4月20日发生于科伦拉罗littleton的校园枪杀案，是为了就此提出问题，探讨人类行为的不同理论模式会如何解释这种行为，特别是心理疗法的人本主义方法会如何理解这一情境。 　　第三，在其它书中，临床心理学的重要分支，如临床儿童心理学、临床健康心理学、心理卫生学和神经心理学被视为附属的问题而独立成章的。我们相信，这些分支是临床心理学完整的不可分割的部分，我们通过个案的运用以及在适当的问题上与其他章节内容联系起来，把这些分支也囊括在本书之中。 　　第四，我们提供资料，鼓励学生积极地进行批判性的思考。例如，我们提出了许多心理学理论，这些理论形成了临床心理学评估和干预方法(第4章)，我们引导学生评价这些理论的优点和不足。同样地，在讨论心理疗法有效性的研究时(第15章)，我们向学生介绍了那些可靠的研究方法的特点，使他们能对已有研究的质量进行判断。 　　最后，在这本书中，我们还采取了一些办法来增加学生的学习经验。例如，我们在每一章的后面列出了关键术语和人名，还列出了资料来源，如著作和期刊。本书有相应的网页(www．mhhe．com／compas)，其中包含了每一章的关键问题、随时进行内容更新的补充资料，以及与网上相关资料的重要联系。此外，还有一个可供教师使用的计算机化的资料库。

《社会心理学》(第11版)(英文影印版)在旧版本的基础上对一些知识进行了修改和更新，如：新增加了社会心理学和法律一章，以及暴力、攻击和恐惧管理理论等方面的内容；在每章的开头新增加了‘In the News’特色栏目。原有的“Cultural highlights”栏目使学生能够对不同文化的异同点进行比较；“Researxch close-up”栏目提供给学生当前热点问题的研究概要。

Since its publication fifty years ago, this work has established itself as a classic. It casts the visual process in psychological terms and describes the creative way one's eye organizes visual material according to specific psychological premises. In 1974 this book was revised and expanded, and since then it has continued to burnish Rudolf Arnheim's reputation as a groundbreaking theoretician in the fields of art and psychology.

這是一本探討人生意義的書。作者相信藝術家和科學家所經驗的創造的感動，應該很接近多數人理想中的人生境界，因此訪問了 91 位世界上極具影響力的科學家、作家、演員、政治家等，探討創造力在他們的生命中發揮了何種力量。本書探討的不是日常生活的小創意，而是足以改變社會文化與個人人生觀的創造力，但讀者也應能從這些傑出人士的故事獲得啟發，讓自己的日常生活更富創意。作者的主旨便是幫助讀者找到一種更充實圓滿的生活方式。

「創造的勇氣是為了發現新的形式、新的象徵、新的典範，以便由此建立一個新的社會。」創造的力量就存在於我們每個人身上。本書是梅博士繼《愛與意志》（Love and Will）那本暢銷書之後，最吸引人的作品。他探討了這一令人驚訝的力量，並且說明它將如何使我們的生活變得更充實與更值得。

電影與心理分析同時出現在十九世紀末，分屬現代藝術與科學兩個領域，卻共同關切夢與欲望，影像與幻覺，認同與性慾等主題。兩者不可避免地，激盪出心理分析電影理論這個引人入勝的新領域。本書除了從心理分析發展的過程來追溯兩者之間的交會，並考究法國存在主義大師沙特以佛洛伊德為主角所撰寫的劇本，及心理分析電影理論與女性主義的對話。 「本書清楚易懂且敏銳深入，探討電影與現代主義與佛洛伊德的理論及現代心理分析發展之間的關係。是最佳的心理分析電影理論入門之一。」──── Elizabeth Cowie, University of Kent「本書是一本真實而清晰的概覽，探索了心理分析與電影匯聚為心理分析電影理論的過程。」──── Arnab Das and Subrata sankar Bagchi, The Colleges under University of Calcutta, India