Winner of the Pulitzer prize in 1974 and the culmination of a life's work, The Denial of Death is Ernest Becker's brilliant and impassioned answer to the "why" of human existence. In bold contrast to the predominant Freudian school of thought, Becker tackles the problem of the vital lie - man's refusal to acknowledge his own mortality. In doing so, he sheds new light on the nature of humanity and issues a call to life and its living that still resonates more than twenty years after its writing.

《心的对话》收录了克里希那穆提对爱、自由和冥想等重要议题的探讨。克氏认为，正确的教育是找出截然不同的生活之道，使我们的心从局限中解放。只有如此，爱才会出现，从爱出发的行动一定能带来真诚的人际关系。自由、爱与行动是息息相关的，自由的心才能行动，这样的行动便是爱。

用心也要有方法！ 不管是工作、學業、或創作，老一輩的人總是告誡我們要用心，多用點心。 但到底要怎麼用心? 不用心又到底是怎麼一回事? 本書作者南格博士在心理學領域縱橫多年，她將藉這本書來告訴我們，用心的益處與如何用心的方法。 不用心常會造成不可挽回的情形。飛機的機長只因在飛行前忽略了他們飛的路線跟平時不同，少開防動裝置而造成74人死亡；你會因為別人看起來很急，或是用命令語氣要求你，而無緣無故放下手上正在影印的東西，自願讓給他用。不用心不只會被罵，還會讓自己的生活處處受限；因為不留意細節，在工作上手腳無法伸展，整個人烏煙瘴氣。 而用心，對我們生活各個面向，包括工作、學業、創作、老化，甚至健康都有很大的幫助。讓住在養老院的老人家照顧植物，能意外地改善他們的健康狀況。多留意身旁的環境，你會發現或許你痛恨冬天，追根究底不是天氣太冷，而是厚重的大衣壓得你透不過氣來，換件大衣就可以改善。為了該不該裝冷氣而吵架的情侶，一個覺得不裝很悶熱，一個覺得裝了容易感冒(因為他在辦公室常吹冷氣感冒)，但他們沒發覺或許在辦公室容易感冒是太乾燥，或許悶熱裝個強力抽風扇就可以解決。這些不必要的爭執，只要用心也可避免。 「這本書足以改變你的生命！」 ──亞馬遜讀者留言 這本書為我們的心智打開了驚人的新方向。 ──美國多元智能大師卡德納 社會心理學領域中一本劃時代的鉅作 ── 書訊（Booklist） 在多元的工作、教育、與健康生活環境中，處處瀰漫著偏見與沉溺，然而，「用心」的創造力與活躍特質可以消除這些已察覺到的侷限。 ── 費城詢問報（Philadelphia Inquirer） 這是一本刺激又迷人的書，由一位敏銳、不受約束、且顯然相當享受於大膽想法的社會科學家，帶領我們探討心靈狀態與行為之間的關係。 ── 哈佛大學發展心理學家傑洛姆?卡根（Jerome Kagan） 太棒了！閱讀南格博士文章的樂趣之一就是她的觀點永遠緊扣著現實生活。 ──《美國管理評論》（American Management Review） 你絕對無法在看完這本書之後，還能以相同的觀點看待這個世界！──知名哈佛大學法學教授、《給青年律師的信》作者艾倫?德蕭維茲（Alan Dershowitz） 南格博士對「用心行為」做過極具影響力的研究，這些研究對於飛航安全以及人類與機器之間的適當發展關係有著顯著的意涵。──美國聯邦航空署 科學與科技首席顧問克雷?弗西（Clay Foushee） 對書評家來說這是難得一見、最具煽動性的書籍之一。這本書引人注目、中肯實在、簡明有力，並且深具智慧地切入各項重要觀念。──《腦心公報》（Brain/Mind Bulletin） 這是一項真正的先驅研究，它告訴我們不用心如何造成危險與傷害、以及喪失人生的控制權；它適用於一切範圍，不論男女、年紀、也不管是在企業或是在專業領域。──婦運先鋒貝蒂．佛瑞登（Betty Friedan） 這是一個加強生命意義的另類觀點。它宛如一帖良藥，可以幫助我們對抗僵固的、機械式的、重複性的生活型態，讓我們不至於把最好的自己封存在從來沒有好好活過的生命中。南格替一個有趣但被輕忽的現象賦予了科學的重要性。這是一種能刺激思考的閱讀，值得廣大群眾重視。──《克科斯書評》（Kirkus Reviews） 對學生來說，這是非常煽動人心的。閱讀本書絕不能不用心。──耶魯大學心理學教授羅伯特?艾柏生（Robert Abelson） 即使是長久以來景仰南格博士深具創意與破除藩籬之研究的同業工作者，對於本書中大膽且令人驚訝的結論也深受震撼。──美國著名心理學家班姆（Daryl Bem） 在老化領域中一項開創性的研究，將在未年數年內持續影響該領域。── 約翰．洛依醫生（John W. Rowe, M.D.） 南格博士不僅要我們挑戰未開發的潛能，她同時也向我們展現了達成的方法。──柏林馬克斯蒲朗克人類發展與教育研究中心保羅?貝堤斯（Paul Baltes） 不論你是教育工作者、家庭工作者、企業人士、心理健康工作者……，正常或「功能各異」（differently abled）、年輕或年老，這本書都能讓你有所獲。──啟聰基金會新聞（Deaf Community News） 在我的高等社會心理學研討會上，《用心》這本書引發了精彩、生動的討論。──羅傑?布朗（Roger Brown）哈佛大學（Harvard University） 南格博士展現了一種罕見的洞察力，她看見了人類活動中卓越超群的部分，並且描繪出能讓人類更加活躍的可能性。──李．羅斯（Lee Ross）史丹佛大學（Stanford University） 你將會在閱讀的過程中想起弗洛依德（Sigmund Freud）的《日常生活精神病理學》（Psychopathology of Everyday Life）以及漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt）的《罪惡的平庸》（The Banality of Evil）。就像之前那些先驅的書籍一樣，此書「自然化」（naturalize）了一項人類的災罪（那些日復一日的愚蠢行為）。這本書除了讓這些行為變得更容易理解之外，更提供了一個改善它們的機會。──傑洛姆．布魯納（Jerome Bruner），著有《真實的心靈，可能的世界》（Actual Minds, Possible Worlds）

《质性研究设计》的作者通过丰富的生活实例和生动风趣的方式给我们系统讲解了质性研究的模型，同时也提供了具体进行研究设计的步骤和手段，真正做到了理论与实际的充分结合。

Updated for the first time, the classic book on why cooperation is not only natural but also the best survival strategy The Evolution of Cooperation addresses a simple yet age-old question: If living things evolve through competition, how can cooperation ever emerge? Despite the abundant evidence of cooperation all around us, there existed no purely naturalistic answer to this question until 1979, when Robert Axelrod famously ran a computer tournament featuring a standard game-theory exercise called The Prisoner's Dilemma. To everyone's surprise, the program that won the tournament, named Tit for Tat, was not only the simplest but the most "cooperative" entrant. This unexpected victory proved that cooperation--one might even say altruism--is mathematically possible and therefore needs no hidden hand or divine agent to create and sustain it. A great roadblock to the understanding of all sorts of behavior was at last removed. The updated edition includes an extensive new chapter on cooperation in cancer cells and among terrorist organizations. "This book, if read, grasped and applied, could have a profound effect." ( Wall Street Journal ) "A fascinating, provocative, and important book." (Douglas R. Hofstadter, author of Godel, Escher, Bach )

心理分析是人类自性的一面镜子，它涵盖着远古的梦想与深远的无意识。该书是“心理分析新视野丛书”之一，它是一部开创性的杰作，书中包含了意象体现技术的孕育与成长。全书共分9个章节，具体内容包括红色中心、天才之举、做梦与清醒、共验交流、梦幻追踪、探索你的梦等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关专业的在职人员作为参考书使用。 一 红色中心 二 天才之举 三 做梦与清醒 四 共验交流 五 梦幻追踪 六 梦的实习(一)——季节的转变 七 梦的实习(二)——阴森的经历 八 探索你的梦 九 我的老人 附录 梦的材料(第八章) 跋

“有人常常把人类的心理比喻为演戏的舞台，或像一座冰山，倘若把照明灯照射到的部分当作意识的焦点，那么，在焦点的背后，是照明灯光线照不到的地方，那是块大而隐蔽的空间，这个空间会跟无意识的世界紧紧相连。此外，与‘冰山’的比喻一样，人的心理也犹如一座冰山，有意识只不过是人的整个心理很小的一部分，而绝大部分无意识则存在于意识表面之下。”

Music can move us to the heights or depths of emotion. It can persuade us to buy something, or remind us of our first date. It can lift us out of depression when nothing else can. It can get us dancing to its beat. But the power of music goes much, much further. Indeed, music occupies more areas of our brain than language does—humans are a musical species. Oliver Sacks’s compassionate, compelling tales of people struggling to adapt to different neurological conditions have fundamentally changed the way we think of our own brains, and of the human experience. In Musicophilia, he examines the powers of music through the individual experiences of patients, musicians, and everyday people—from a man who is struck by lightning and suddenly inspired to become a pianist at the age of forty-two, to an entire group of children with Williams syndrome, who are hypermusical from birth; from people with “amusia,” to whom a symphony sounds like the clattering of pots and pans, to a man whose memory spans only seven seconds—for everything but music. Our exquisite sensitivity to music can sometimes go wrong: Sacks explores how catchy tunes can subject us to hours of mental replay, and how a surprising number of people acquire nonstop musical hallucinations that assault them night and day. Yet far more frequently, music goes right: Sacks describes how music can animate people with Parkinson’s disease who cannot otherwise move, give words to stroke patients who cannot otherwise speak, and calm and organize people whose memories are ravaged by Alzheimer’s or amnesia. Music is irresistible, haunting, and unforgettable, and in Musicophilia, Oliver Sacks tells us why.

本书是MORENO梦想的一个实例：整合行为及治疗科学。它包含了广泛的创伤领域，并且涵盖了许多以团体为中心的经验性行为模式，可以用来疗愈现今的一般创伤。这本合著详细说明了许多不同国家的国际级心理剧导演的工作情况。这些作者在治疗受伤群体及个人的工作上已经走了相当长一段路，而这本书集其大成，可以广泛应用。

人是一种可塑性很强的动物，又是一种固执的、不容易改变原有观念的高等动物。从出生开始，我们被父母、他人、家庭、社会、历史所塑造，成年之后，我们虽然接受了更多更客观的信息，但我们对自我、对他人、对世界的看法却相对固定了，偏见也就在对自我、对他人、对世界的固定看法中诞生了。这些固定的看法让我们更快地适应了社会，但在一定程度上也给他人、给我们自己带来了更多痛苦。偏见是人类社会的普遍现象。从古到今、从此至彼，偏见莫不存在。偏见的核心是用一成不变、以偏概全的标准对人、事、物进行评价后产生的一种态度。在经济、政治、文化的互相作用下，偏见的形成有各种各样的原因，也使偏见的彻底消除变得困难重重。这本小书的内容包括偏见的典型实例(第一章)、历史溯源(第二章)、生活百态(第三章)、理论研究(第四章)以及减少偏见的负面影响(第五章)这几个方面。本书中把偏见更多地界定在消极偏见的基础上，因此你可以看到偏见给个体、给他人、给社会带来的负面影咆也会看到在不同的历史时期偏见的各种表现，更可以看到现在社会中无所不在的偏见现象。接下来，这本小书通过事例、结合理论来分析偏见的形成。在这本小书的最后，我们将一起面对偏见，在消极偏见的狂风中嗅得淡淡花香。而这些内容的目的，都是要还“偏见”一个真实而没有偏见的真相。

《教育心理学》共分四篇13章，具体内容包括教育心理学概述、学习策略的学习、智力与创造力的培养、动作技能的学习、品德的形成、影响学习的动机因素、课堂管理等。其中，每个章节均设置了“内容摘要”“学习目标”“关键词”“正文”“主要结论与启示”等部分。该书可作为高等师范院校教育心理学教材，也可作为广大教育工作者的自学用书使用。

《心理访谈•人际关系》推出人们备受关注的沟通话题，内容涵盖人际关系的各个方面。从同事老板、职场应对，到朋友同学、日常相处交流，再到面对自我、突破交往障碍，涉及人际交往中的各个领域。帮助读者在阅读中更加了解自己，并且在李子勋、杨凤池等心理专家的指导下，找到走出人际关系困境的答案。

《计算与认知:认知科学的基础》对计算和心理现象做了系统深入的研究，对认知科学的逻辑理解做了极具穿透力的有用分析。本书还详细论述了认知主义及其相关的意向性、功能与计算方面的问题，尤其是对于指导认知科学研究的基础性假定做了全面细致的研究。

《性與性格》是奧地利哲學家魏寧格的成名作，也是生前發表的唯一著作。魏寧格曾將本書的綱要給著名性心理學家佛洛伊德看，但後者拒絕推薦，理由是該書立論缺少實例。《性與性格》於1903年擴充出版後，魏寧格說：「我面臨著三種可能：絞架、自殺，或者連我自己都不敢想像的輝煌。」果真，同年，二十三歲的魏寧格因絕望反響，自殺於維也納貝多芬故居。奇葩之死，使這本書終於揭起空前轟動，被譯成多種語言，暢銷歐洲。連佛洛伊德後來也不得不承認，魏寧格確實「頗具天才」。 本書以「性別的中間型態」為立論基點，認為現實中不存在絕對意義的男性（M）與女性（W），每人都是這兩種類型素質的混合，一個人的基本性格取決於兩者的比例及構成方式；同時，男性性素質代表「有」，而女性素質代表「無」。作者亦旁徵博引大量當代哲學、科學思想，其驚世駭俗的見解受到熱烈推崇，也同時招來憎厭女性（misogyny）、反閃米（猶太）主義（anti-Semitism）等罵名，爭議喧騰百年。 《性與性格》究竟是一部天才之作，抑或合理化仇恨的邪說，或許未有定論，但其反映了十九世紀末的歐洲，女人崛起、男人陰性化、同性戀等現象引起的價值動搖及性焦慮，確有歷史價值。然而，對比當今大談兩性關係的流行書，我們似乎能從中發現相似的論調，相似的焦慮，歷經百年波折未曾消失，這部書不僅僅是過去的歷史，也是反照現在的鏡子。

这本《当代心理学导引(上下第7版)》导论性质的教科书，与同类性质其他教科书一样，详细评述了科学心理学的概况，概括地介绍了心理学各研究领域的基本概念和重要的研究，对心理学的基本问题做出了详尽的解答。但是，与其他普通心理学教科书不同的是，《当代心理学导引(上下第7版)》强调学生兴趣的培养，强调科学精神和批判思维，强调心理学与生活、时代的联系。总的看来，可以用开放的（open）、联系的（connected）、鼓励的（encouraging）、积极的（ae-tire）、优美的（nice）五个特点概括《当代心理学导引(上下第7版)》的特色，而五个特点组成的缩合词“OCEAN”（海洋），可以看作它鲜明特色的一个反映。人的内心世界比海洋更加浩瀚而深邃，而它也应该是美的，正如这《当代心理学导引(上下第7版)》所呈现的那样。的确，这《当代心理学导引(上下第7版)》不仅内容丰富而深邃，而且文笔和呈现方式也是美的。 开放性不仅是《当代心理学导引(上下第7版)》的特色之一，也是作者反复强调并大力倡导的一种精神。这主要体现在以下几个方面：首先，正如作者所说，激发学生学习其他心理学课程的兴趣，是他的最大心愿。作者煞费苦心地激起学生对心理学的兴趣，就是希望学生从走近心理学大门的那一刻起，就能够对心理学各研究领域保持高度的开放性，以便将这种兴趣转化成学习和研究的动力。其次，作者强调批判思维，要求学生能够用怀疑的眼光审视一切，就是希望学生能够打破心理定势，挑战先入之见，摆脱传统和权威的束缚，能够创造性地看待问题、思考问题并解决问题。而且，作者自己也身体力行地实践自己的主张，以致教材的字里行间无不折射出作者开放视野的光芒。从内容上看，作者强调近年来出现的新思潮如进化心理学思想，及时地更新教材内容和重点，使得新版教科书极具时代色彩；从形式上看，作者积极吸纳网络资源，尽其所能地使用现代信息技术，别出心裁地应用PQ4R学习方法，使得教科书形式丰富多样、特色鲜明。

"We think we're relating to other people-but actually we're all playing games."Forty years ago, "Games People Play "revolutionized our understanding of what "really" goes on during our most basic social interactions. More than five million copies later, Dr. Eric Berne's classic is as astonishing-and revealing-as it was on the day it was first published. This anniversary edition features a new introduction by Dr. James R. Allen, president of the International Transactional Analysis Association, and Kurt Vonnegut's brilliant "Life" magazine review from 1965.We play games all the time-sexual games, marital games, power games with our bosses, and competitive games with our friends. Detailing status contests like "Martini" (I know a better way), to lethal couples combat like "If It Weren't For You" and "Uproar," to flirtation favorites like "The Stocking Game" and "Let's You and Him Fight," Dr. Berne exposes the secret ploys and unconscious maneuvers that rule our intimate lives.Explosive when it first appeared, "Games People Play "is now widely recognized as the most original and influential popular psychology book of our time. It's as powerful and eye-opening as ever.

这本书是对中国“世道”、“人心”的探索。“世道”与“人心”原是中国人惯用的词汇，世道指一般的社会生活或风尚，人心则指人们的心理倾向或心理活动。用更浅白的现代话语来说，世道就是社会，人心就叫心理；世道人心也可以说是现今人们所称的“社会心理学”。一个人要在社会上安身立命，就不能不了解世道，明白人心。所以人在生活中，要不断探索世道人心之间的关系。但是，一般人对世道人心的了解，往往只是以自己狭隘的生活经验为基础，既不系统，也不全面。要弥补这种不足，人们可以间接地学习他人的经验，更可以阅读与社会心理有关的书籍，掌握世道人心的基本原理。多年来，这方面的书籍可谓汗牛充栋，本书并不想重复前人的工作，而是想着重写出自己的特色，让读者能从中对世道人心形成更深人的新理解。

这本书目前还没有中文版，只有英文的，但是非常好懂，过了英语四级的都能看懂，过了英语六级的可以拿它当课外阅读，扩充日常常用的词汇，了解英国人的日常生活。 注意： Self-Esteem在中文里往往被译成“自尊”，这是心理学研究中通行的翻译。但是在英语国家的日常生活和日常语言里，self-esteem是“自信”的意思。这个自信，是建立在恰当的自我评价上的自信，而不是confidence所指的觉得自己能行的那种感觉。其与confidence的区别在，一个强调观念，一个强调感觉。 抛开英语不说，这本书是非常好的自我调整指南。如果你觉得自己经常不自信，不愉快，但是又不愿意去心理咨询，或者不信任心理咨询（这很正常了，中国的心理咨询业发展的还很初级，很多所谓咨询师都不合格），那这本书是很好的选择。 目录： 致谢 1 什么是自信？你的自信是什么样的？怎样才能建立自信的习惯？ 2 面对问题 3 你的自我测试结果 4 你的不自信是从哪儿来的？ 5 对付负面的内心想法 6 与你的优点沟通 7 怎样成为让别人喜欢的人 8 对付你的羞涩——提高你的自信 9 明确而坚决：怎样——平静地——说出你想说的，并确定所说出的就是你所想的 10 对付压力：平衡你的生活 11 在有问题的婚恋中保持自信 12 保持新的好习惯 自助指南 索引 ------------------------ 下面，摘录翻译一点这本书开头的部分。 第一章 自信是什么？ 你自信吗？ 怎样培养自信？ 导言 你最喜欢的人是谁？是你自己吗？如果不是，那我希望你在读完这本书之后，能说服自己去“变成”你最喜欢的人。 你一天二十四小时都得和自己呆在一起。尽管你不能理解自己所有的行为，但怎么说你也比其他任何人都了解你。而且也只有你才能把自己塑造成你想成为的人，在这件事情上谁也取代不了你。说到底，生活中唯一你想改变就能改变的人，就是你自己。而你，是能够变成自己非常非常喜欢的人的。 要成为自己最喜欢的人，你要：  喜欢自己  重视自己  关心自己  接受自己 可如果没有足够的自信，哪一条都很难做到。 那自信到底是什么呢？自信这个词人人会说，但要给它下个定义却不太容易。有人认为自信大概就是觉得自己能力强，而且快乐。这没错，但自信不仅仅是快乐和相信自己有能力。它实际上是衡量我们对自己的整体看法的一把尺子：是我们对自己的价值做的一个估计，打的一个分数。 不幸的是，很多成年人——而且还是那些非常友善、有气质、敏感、和蔼、慷慨、充满爱心的人——给自己打的分数都很低。而由于他们总是不给自己足够的重视，生活慢慢变得很糟糕。 这听起来有点儿像你吗？我猜答案是“是”。不然，你可能也不会买这本书来读了。 不自信是所有问题的根源。它让我们感受不到充实和宁静带来的快乐，还可能让我们抑郁，失眠，压力大，离群，孤独。最严重的时候，它还造成我们对某些东西成瘾，导致家庭暴力，甚至一些犯罪行为。如果自信的人越来越多，那酗酒和吸毒的人就会越来越少，家庭暴力就会越来越少，爆满的监狱也会越来越少——而世界上会多出来数不清的更快乐的人。 拥有健康的自信无疑是件好事，但如果没有的话，那还能不能拥有了呢？ 答案毫无疑问是“能”！你可以着手去培育健康的自信，直到它成为一种习惯！ 养成一个好习惯，比如锻炼身体、健康饮食，刚开始都会很难，就像要改掉一个吸烟那样的坏习惯一样难。你可能会害怕半途而废。估计你会这么想：“哼，她这么写一写当然容易了，可我才是那个要真的去养成一个习惯的人，我敢说那一定很难”。 好吧，这的确不容易，但也绝非不可能。恰恰是因为它不容易，我才要鼓励你去下个决心把它做好。一旦你的自信开始提高了，生活的各个方面都会随之改善的。 养成一个自信的好习惯，其实就是去“改变”。而改变，从来都不容易。改善一个婚姻，换工作，搬家……都麻烦得很，但是麻烦也都会过去的。而且当我们回过头，看到所有的改变都是自己的努力赢来的，会觉得非常的快慰。 好的改变，永远都是努力的结果——把自己从不自信的人变成一个自信的人也不例外。尽管这成功不会一觉醒来就实现，但是到时候你会非常高兴自己做到了。 打个比方吧。现在想象一下这件事发生在你身上。你从小就跟姐姐在公园打网球。你从来没上过网球课，你也不知道自己打得对不对，你就那么费劲但努力地打着。有一天，你随便看看电视，电视里正转播温布尔登网球公开赛，忽然间你意识到，自己打网球时竟然有那么多的坏习惯。于是你决定正式学一下，把网球打好。于是就报名参加了一个培训班。 第一堂课，教练告诉你，你握拍的方式不对，眼睛也没有紧跟球。他鼓励你改掉这些毛病。说起来容易做起来难！他说的每一个要领做起来都比你自己的老打法更费劲，你越来越不耐烦了。你开始嘀嘀咕咕地抱怨，时不时地偷偷看一眼表，盼着这一个小时赶紧结束。你已经打算好了，这节课一结束你就回到自己多年的老习惯，以后再也不学什么标准打法了。 但是，突然之间，教练教你的东西好像开始管用了。你惊喜地听到球拍击球发出了和以前不一样的声音，打得还又狠又准。你的心情变了，脸上有了笑容，心里说，这新方法说不定还真值得一试…… 你觉得改掉二十多年来习惯了的旧打法，学会用正确的动作来打球，需要多长时间呢？估计怎么也不会又花上一个二十年。但是，你肯定也知道，这不可能立即做到。 在接下来的几个星期里，通过不断的练习，加上教练的帮助，你发现自己击球自信多了，时机掌握得也好多了。你非常高兴当初发现了自己打网球方式不正确，并且投入了时间和精力来改进。你心里感叹，要是还按照原来错误的打法，肯定不会有现在的进步。 同样的，培养自信的习惯也会需要时间，需要努力，但你会送给自己一个礼物——一个崭新的、更自信、更快乐的生活。 在这本书里，我们将要说明你怎样通过做到以下四点来养成自信的习惯：  改变你思考的方式  改变你感受的方式  改变你的行为  改变你怎样谈论自己 在这本书里，我会教你怎样改变有害无益的行为和说话方式，告诉你一些技巧和心得。但是，你要对付的主要任务是改变自己思考和感受的方式。 让我们现在就直接进入你的思考和感受，列出几个你要瞄准的目标。达成这些目标，你的自信就有了坚实的基础。 目标 1. 学会喜欢自己 2. 学会知道自己的重要 3. 学会关心自己 4. 学会因为自己而幸福 5. 学会信赖和相信自己 6. 学会尊重自己 7. 学会为自己负责 8. 学会完全地接受自己——自己的身体和内心