《农民的终结》内容简介：中国现代哲学社会科学的发展是同解放思想，改革开放，吸收世界各国的先进文明成果密不可分的，其中国外优秀学术著作的引进、译介和出版成为一个重要的组成部分，发挥着前导、推动和促进的作用。对于欧美现代哲学社会科学的引进和译介可以追溯到1839年林则徐组织翻译的《四洲志》和1842年魏源汇编的《海国图志》。但较为系统地介绍和传播西方学术文化及其方法论和世界观，则肇始于19世纪末和20世纪初，其代表人物是严复、梁启超、蔡元培和高君武等一批著名思想家。他们的学术活动和对于译著的积极倡导，取得了丰硕成果，为中国的民主革命运动做了舆论和理论准备。毛泽东在《论人民民主专政》中把严复与洪秀全、康有为、孙中山并列，称之为“代表了中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物”。

简介： 本书是杰出社会学家、新功能主义代表人物杰弗里·C.亚历山大二十多年来理论批评的总结，全面而深入地反思了帕森斯之后西方社会学理论的重要发展。亚历山大指出了新一代理论家对帕森斯的激烈反叛中所存在的偏颇与误解，并进而澄清了帕森斯及新功能主义的主要理论关切与目标，探索了超越帕森斯结构功能主义的局限，使社会学理论更好地应对经验现实的途径。 前 言 本书第二章至第八章完成于八十年代中期到九十年代中期的十年间。无论从哪个角度看，这都是一个充满了合作的理论研究设想。如果没有我第一个博士生科洛米的激励，我也许不会提出这个新的理论设想；他后来成了我的同事，并给我不断的鼓励，使这个设想最终成为现实。而苏里也是一个重要的合作者，他和我私交甚好，并在自己的文章中提供了很好的研究范例。 我的德国同事和朋友蒙克在整个时期内也是一个密切的合作者。他不仅给我以思想的启发，而且还证实这个理论性的修正运动并不仅仅局限于美国。斯梅尔塞、艾森斯塔德和巴伯是我忠实的良师益友，他们也做出了创造性的工作，使我有关新功能主义的设想得以成形。 在我致力于新功能主义的理论设想时，一开始，我详尽阐释了它的理论潜力，但后来，我意识到了它的局限性。在整个过程中，无论在思想上还是私人感情方面，我都从我的瑞典同事艾尔曼的友谊中获益良多。最后，我必须对莱默特表示深深的谢意。查尔斯不顾我们两人理论倾向上的差异——同时也正是因为我们两人理论倾向上的差异——他从一开始就肯定了我的学术探索。作为本书最合适的编者，在本书的形成过程中，他扮演了重要的批评性角色。 杰弗里·C.亚历山大 墨西哥城

《质性访谈方法:聆听与提问的艺术》主要讨论了研究设计、访谈实施和数据分析三大部分，每一部分都提出了相应的工作目标和实施路径，并在讨论的过程中结合了大量的研究实例，详细明确地提供了不同种类的研究展开操作的可行办法。为了最大限度地利用《质性访谈方法:聆听与提问的艺术》，建议读者在阅读的过程中，带着自己的研究兴趣，根据书中提供的指导，具体思索并回答有关这一主题在各个阶段应解决的问题。《质性访谈方法:聆听与提问的艺术》是一部可读性很强的研究指南，既适合质性研究的初学者作为入门的指导，也适合正在做研究的学者作为研究参考。

为使人们了解国际关于结社问题的理论与实践，本书选择了荷兰、德国、英国、美国和日本学者的相关文章。其中既有理论的探讨，论及结社与政党、宗教、工会、市民社会以及社会公德等等之间的关系，也有作者对自己国家结社现象的分析和说明。作者都是结社问题的专家。 　　民惟邦本，本固邦宁。固本兴邦，必伸民权。“民权译丛”着眼于民权的制度规范 建设，力求全面、深入地介绍国际和国外基本民权的历史由来、原理原则和相关的操作 知识，为中国民权文化的发展和权利保护的加强提供必要的智识资源和参考借鉴。 　　丛书选材权威，内容丰富，译笔晓畅，适合社会各界人士阅读。

本书是意大利20世纪著名经济学家、社会学家帕累托的代表作，着重论述了他的三大理论：行为理论??主要涉及人的非逻辑行为；精英理论??主要探讨社会分层和统治阶级循环问题；社会系统理论??主要研究社会动态平衡问题。他在此提出了理想社会模式：理想社会能够进行连续不断并井然有序的精英循环，从而保障社会处于动态平衡。一旦精英循环中止，社会就处于静态平衡或爆发革命。本书对现代西方社会学和政治学产生深远影响。修订版除对译文做了修改，还添加长篇译序、帕累托生平著作年表和索引，更便于读者的阅读和理解。

江湖社会的存在与活跃时近代中国的一个日常现象。作者认为，近代中国城市江湖社会解纷模式可以概括为“帮权自治型”解纷模式。在“强化国家对社会的控制”的现代性的民族国家构建过程中，江湖社会解纷模式蕴涵的本土自治能力、自治经验极易被忽视。针对于此，本书以“汉口码头”这一近代中国城市基层空间为研究场域，描述、解释在这场域中的江湖社会如何解决纠纷，他们解决纠纷的模式在近代中国法律发展、法制变迁过程中有何特质与意义，这是一项以大量原始档案为基础的“城市区域法制史”范畴的研究。 本书试图探讨，在近代中国继受法与固有法相互冲突、相互融合的法律发展大势中，底层社会力量的纠纷解决活动具有哪些内在机理、常变之道，这些“内在机理”、“常变之道”在中国法治进程中有何历史意义与现代价值。 本书引用史料翔实，研究领域及角度比较新颖，语言通俗易懂，作者能够站在一个客观中立的角度认识和看待中国近代城市江湖社会及其各构成要素，包括其纠纷解决模式的利与弊。本书研究在选题上的特殊性注定了其研究所涉的范围相对比较广泛，无论对中国城市区域法制史还是对于中国法律文化多元的研究都有一定的参考价值。

本書與作者邁可•布若威的生平已經成為社會學歷史上的一則當代傳奇。 1947年當布若威在芝加哥城南方的機械廠開始工作時，赫然發現這間工廠是另一位社會學家唐納德羅伊在1944年的工作場所，此一跨越三十年的機緣，使本書能夠比較美國工作現場從「專制」到「霸權」體制的歷史性轉變，成為勞工研究的經典作品。邁可•布若威從此展開長達二十年的工廠研究：在匈牙利與前蘇聯的工廠作過工，並在2004年成為美國社會學會的會長；其「生產政治」理論廣泛的影響了當代台灣與中國的勞工研究，而源起於人類學參與式觀察的「擴展個案方法」，也成為重要的社會學方法論之一。2004年中，布若威位製造甘願的中文版作序；與本書相隔三十年後，再度回到當年的芝加哥工廠，這位當代馬克思主義大師回首前慶，絕對值得對勞工議題與社會科學研究有興趣的讀者回味再三。

《社會世界的現象學》是現象社會學者舒茲（Alfred Schutz 1899～1959）的得力著作，由於舒茲被公認是現象社會學的始祖，這部作品也就成為這個思想流派的經典之作。舒茲在本書中，以胡塞爾與柏格森的思想為基礎，進而批判韋伯方法學的基本概念，並建構出一種社會學理論。

这本书的内容来自于一次特殊的活动。2007年12月我们邀请了美国耶鲁大学的人类学和政治学教授詹姆斯?斯科特访问中国社会科学院社会学研究所，由农村环境与社会研究中心和《社会学研究》编辑部联合组织了一个研讨会。这个研讨会的内容就构成了这本书的主要内容。随后，斯科特教授又在清华大学和中央民族大学发表了演讲。 全书的结构反映了我们讨论的结构。在最初的设计中，我们曾经计划分作三个专题，这三个专题对应着斯科特的三本已经翻译成中文的著作，分别是《道义经济》、《弱者的武器》和《国家的视角》；但是在讨论中我们发现，表面上清晰的三个主题实际上有着密切的联系，所以我们保留了原来的三个部分，但是讨论的内容有许多交叉。 目 录 目录 编者的话／1 研究与对话 第一节农民的道义经济与现代性／2 Section l：Moral economy and modernity of peasantry 折晓叶：合作与非对抗性抵制——弱者的“韧武器”／3 Zhe Xiaoye：Cooperation and Non—confrontational Resistance： Tenacious Weapons of the Weak 朱晓阳：黑地?病地?征地：滇池小村的地志与斯科特 进路的问题／40 Zhu Xiaoyan9：Black land，sick land and land acquisition--The topography of a Dianchi village and a critique of Scott’s approach 斯科特等：评论和讨论／92 James C．Scott，et al．：Comments and discussion 第二节农民的抗议和弱者的武器／116 Section 2：Peasant pr0test and weapon of the weak 郭于华：作为历史见证的“受苦人”的讲述／ll7 Guo Yuhua：Narratives of the“Suffering People"as Historical Testimony 应星：“气”与中国乡村集体行动的再生产／l37 Ying Xin9：“Qi” and the Reproduction of China’s Rural Collective Action 斯科特等：评论和讨论／158 James C．Scott，et al．：Comments and discussion 第三节 国家的视角与猫鼠游戏／l73 Section 3：State and Cat-mouse game 周飞舟：从汲取型政权到“悬浮型”政权——税费改革对 国家与农民关系之影响／174 Zhou Feizhou：State Power Retreats From Rural Society：Rural Fee Reform and the Changing Relationship between State and Peasant 王晓毅：生态压力下的牧民与国家／224 Wang Xiaoyi：Herders and State under Ecological Pressure 斯科特等：评论和讨论／241 James C．Scott，et al．：Comments and discussion 学术演讲 清华大学演讲／278 国家的视角：观点和批评／279 Perspective of the State：Views and Criticisms 中央民族大学演讲／289 文明缘何难上山／290 Why Civilization can’t Climb hills?

《社会研究方法》分为四大部分：社会研究方法基础；问题和设计；研究方式；分析和综合。其中“社会研究方法基础”主要讨论社会研究的基本概念、社会研究方法论的若干问题，介绍有关社会研究的简史、社会研究方法体系及其基本类型，以及科学研究的基本逻辑和社会研究的一般过程。《社会研究方法》与其他教材在内容安排上的不同之处在于，《社会研究方法》增加了社会研究简史，这可以使读者了解社会研究对社会发展的重要意义；“问题和设计”部分是《社会研究方法》最重要的部分，集中了笔者对于我国社会研究中存在的问题的思考；“研究方式”部分中的“调查研究”和“实地研究”是社会研究的主要方式；“分析和综合”部分中，在“量化资料的整理和分析”部分，舍弃了统计分析方法的具体介绍，侧重于针对学生在量化研究中容易出现的问题，详细介绍了统计表的制作、如何分组和分类以及怎样解读列联表或两变量交互表。对质性资料的整理和分析也作了专门的介绍。

谣言，自古有之，于今尤甚；传统社会中有之，转型社会中尤甚；现实生活中有之，虚拟网络上尤甚。当代中国社会的网络谣言层出不穷，吸引了众多学者的目光。本书报告了国内首次针对网络谣言的综合性应用型实证研究的成果。在对中外文献进行全面梳理的基础上，作者选取过去十年间中国社会最为典型的网络谣言，以个案研究和模拟实验为主导框架，采用内容分析、文本分析、问卷调查、焦点小组和深入访谈等方法深入细致地考察了不同网络谣言的产生、传播和影响过程。最终，总结实证研究的成果，作者认为，中国已经进入“新谣言时代”，谣言的本质特征、传播媒介与社会功能都呈现出不同于以往的重要转变。

In four closely interwoven studies, Jeffrey Alexander identifies the central dilemma that provokes contemporary social theory and proposes a new way to resolve it. The dream of reason that marked the previous fin de siecle foundered in the face of the cataclysms of the twentieth century, when war, revolution, and totalitarianism came to be seen as themselves products of reason. In response there emerged the profound skepticism about rationality that has so starkly defined the present fin de siecle. From Wittgenstein through Rorty and postmodernism, relativism rejects the very possibility of universal standards, while for both positivism and neo-Marxists like Bourdieu, reductionism claims that ideas simply reflect their social base. In a readable and spirited argument, Alexander develops the alternative of a "neo-modernist" position that defends reason from within a culturally centered perspective while remaining committed to the goal of explaining, not merely interpreting, contemporary social life. On the basis of a sweeping reinterpretation of postwar society and its intellectuals, he suggests that both antimodernist radicalism and postmodernist resignation are now in decline; a more democratic, less ethnocentric and more historically contingent universalizing social theory may thus emerge. Developing in his first two studies a historical approach to the problem of "absent reason," Alexander moves via a critique of Richard Rorty to construct his case for "present reason." Finally, focusing on the work of Pierre Bourdieu, he provokes the most sustained critical reflection yet on this influential thinker. Fin de Siecle Social Theory is a tonic intervention in contemporary debates, showing how social and cultural theory can properly take the measure of the extraordinary times in which we live.

本书是培文书系·社会科学系列之一，由剑桥大学出版社1971年出版，截至2005年重印达27次！ 本书深刻分析了马克思、迪尔凯姆和韦伯的主要思想和代表著作，是一部深入理解建立当代社会学基本框架的这三位思想巨匠的经典作品。在本书的前三部分。吉登斯分别对三位大师进行了细致的文本分析，试图揭示他们在社会理论贡献之间的内在连贯性；在结论部分，吉登斯讨论了马克思与另两位大师作比较的最重要的方法，并澄清了以往在这个问题上的一些误解。 本书由北京大学出版社从英国剑桥大学出版社引进，旨在使我国社会科学研究者及学生能够品读到原汁原味的国外经典名作。

【内容简介】 德国为何国富民强？北欧为什么幸福合谐，美国是如何建成“伟大社会”的，世界为何又陷入长期性危机？中国应对的方法在哪里？大危机就需要大变革。只有放弃旧思维，才能找到新出路！ 澄清谎言：批判了目前流行的对经济危机种种错误陈旧、似是而非、利近害远的归因，总结了与福利有关的七大谎言。 分析时局：分析了德国“社会国”模式、北欧“合作主义”模式、美国“伟大社会”模式、吉登斯“第三条道路”等之优劣利弊。内容翔实，理论扎实。 指出道路：中国的未来在于“新福利社会”，是继自由主义和福利主义之后的第三种模式，高连奎将之称为世界模式3.0，是一种市场化的福利社会。

本书对民事纠纷的处理进行研究，作者致力于整合法律经济学的、社会学的以及博弈论这三种关于社会生活世界的看法。

本书概括了社会学理论在第一个一百年（1830-1930年）的发展，主要介绍了孔德、斯宾塞、马克思、韦伯、齐美尔、迪尔凯姆和米德。本书从生平经历入手对这些早期的社会学理论家进行了深度的考察，分析了他们的主要著作、重要影响和关键性洞见，并且回答了“对于形成社会世界的基本力量，这些理论告诉了我们什么”的问题。对每一个理论家提出这样的问题，使本书具有了一个不同于其他社会学理论著作的独特视角。此外，本书还从各个理论家的著作中抽象出长久不衰的模型和原理，这些模型和原理将继续推动当今社会理论的发展。

本书聚焦20世纪六七十年代广东民众的日常着装选择，在对大量访谈资料、文献资料和图片资料进行分析的基础上，着重探讨了这一期间，总体性社会中国家及其政治意识形态等因素如何型塑和规训个体的日常着装行为。人们在这种特殊的制度背景中采取了哪些着装策略，非市场化条件下时尚的产生与传播机制如何。20世纪六七十年代，国家在时尚建构中的作用显著，它不但界定了当时社会政经结构的合法性，而且型塑并规训了民众的日常着装，并由此自上而下地确立了一整套日常的着装秩序。